緬甸果敢有哪些國家

1. 果敢地區在哪為何緬甸一直控制不住

果敢地區在緬甸與中國之間的撣邦高原上。其實果敢地區原先是中國的領土，但是在1897年的時候，中國和英國再次對國家邊境這個問題進行討論，當時英國強迫中國簽訂協議把果敢地區劃入英國到殖民地緬甸地區。而當時緬甸之所以無法控制果敢主要是三個原因造成的。

第3個原因就是果敢地區的地勢非常的復雜，典型的易守難攻。要知道雖然緬甸軍隊在正面與果敢軍隊進行作戰的話，有可能獲得戰爭的勝利。但是再加上那些其他國家的軍隊支持果敢地區以及這一些復雜的地勢，緬甸軍隊就不一定能夠獲得戰爭的勝利了。因為果敢地區的山比較多，並且樹木也比較多，很容易讓果敢軍隊的士兵隱藏身形和與緬甸軍隊打游擊戰。而那時緬甸軍隊只能無法發揮出軍隊的優勢，從而拖住這場戰爭。

2. 緬甸果敢是怎麼回事有什麼歷史淵源

果敢族是緬甸東北邊境的世居民族，具有緬甸官方少數民族的地位，生活在緬甸撣邦北部，毗鄰中國雲南。在緬甸，他們被指從中國雲南省而來，居住在果敢縣的中國漢人。果敢族300多年前遷移至此，世代居住於果敢地區。1897年2月4日簽訂的《中英條約》，清廷把果敢割讓給英屬緬甸，果敢人於是從雲南人變成緬甸的一個少數民族。現今的果敢縣位於緬甸撣邦東北部，面積約1萬多平方公里，人口約15萬。

歷史淵源:
300多年前明朝滅亡之際，明朝的一些官員和百姓追隨永曆皇帝朱由榔（桂王）從廣西貴州和雲南一路逃亡最後流落緬甸。公元1661年十二月，吳三桂帶領十萬清兵開進緬甸，逼迫緬甸交出永曆帝朱由榔並押解回昆明，一年後永曆帝被吳三桂縊死在昆明的逼死坡。

但仍有不少隨朱由榔逃入緬境的文武官員、各類隨從和大批百姓仍死不降清，流落在現今緬甸北部和中國雲南西南的荒山野僻之地頑強生棲繁衍，其中包括大西皇帝張獻忠手下的名將李定國，他沿路護衛朱由榔進入緬甸，此後又長期在邊境地區與清軍周旋，朱由榔在昆明被殺後不久他即病故在現中老邊境勐臘縣；通過300多年艱苦而漫長的日子，這些流落他鄉的人員最終發展成了今天緬甸的果敢族（漢族）和這一區域被叫做其他稱謂的漢民族。

發展進程:
長期以來，果敢人民在同英國殖民者和日本侵略軍的斗爭中做出了重要貢獻，在爭取民族利益的斗爭中付出了巨大的代價。在緬甸耐溫排華的年代，緬甸國內一律取消漢語和漢字，更不允許教授漢文，為了保存自己的中華民族的傳統，果敢人民被迫接受「果敢族」的稱謂，並將他們操地方言的漢語稱為果敢語，使用的漢字稱為果敢文，最終保證中華文化得以傳延。

1968年後緬甸人民軍進駐果敢，1989年果敢成立「緬甸撣邦民族民主同盟軍」，同年獲緬政府承認成立「撣邦第一特區」。該轄區於2002年實現了基本禁絕罌粟種植，在當地的民族歷史和禁毒的歷史上邁出了一大步。

3. 緬甸佤邦和果敢的區別

現在的果敢已經沒有了戰爭，也在沖刺發展更好，讓老百姓過上幸福安穩的生活。

果敢人民也找到了發展投資項目的好方法，有了中國網方便百倍，有了支付寶微信出門不用帶現金，有了銀行卡一年到頭的收貨積蓄就可以安心的存起來,

果敢和鄰國的雲南同言同習俗，如果你到果敢來你會發現你對這里的一切你都很熟悉，在這里可以收看到中國的各種電視台，還可以網購哦

流通中國人民幣方便又實用。

佤邦位於緬甸的東北角，控制了三萬平方公里的領地，是緬甸少數民族武裝中，最強的諸侯。然而佤邦南北被割裂成兩塊互不接壤的飛地。北佤地區以高寒山地為主，毗鄰雲南、果敢；南佤地區坐落於泰緬邊境，土地肥沃、氣候溫暖，不論是種糧食還是毒品都能豐收。

許多外國人就納悶了，為什麼佤邦這個彈丸之地，還要整出個飛地呢？

▲佤邦南北被割裂成兩塊互不接壤的飛地

01

篳路藍縷，以啟佤邦

斜陽草樹，尋常巷陌，在中國雲南滄源縣，有一所丙寨小學。人人都稱道這里曾經出現了一個終結亂世的英雄，哪怕他現在的國籍是緬甸。

鮑有祥是緬甸佤邦名副其實的主宰，手握黨、政、軍大權，也是現在夜不閉戶的佤邦的締造者。1949年，鮑有祥出生於北佤縣昆馬區。那時候佤邦還是中國境內的一個偏遠山區。

▲鮑有祥是緬甸佤邦名副其實的主宰，手握黨、政、軍大權

1941年，中國的抗戰陷入僵持，為了獲得英美國家的物資支持，民國政府在英國人的威逼利誘下把北佤縣在內的部分佤山地區劃給了緬甸。1957年，新中國出於大局考慮承認了這個協議，解放軍得令撤離，鮑有祥在內的佤族人從此成為緬甸少數民族。

沒有了解放軍，就沒有了秩序。當地的土匪惡霸就和國民黨留在金三角的殘部媾和，為禍一方。

1959年，為了躲避兵荒馬亂的世道，鮑有祥一家來到了中國。就在丙寨小學，鮑有祥邂逅了他的中國老師。一年以來，老師對鮑有祥循循教導，不僅給他取了「有祥」這個中文名字，還讓他接受了漢文化和中國革命思想的洗禮。

1960年，聽說老家稍稍太平了些，鮑有祥作別老師，回到了故里。

1966年3月6日，是鮑有祥一生的轉折點。一夥千人規模的強盜洗劫了鮑有祥所在的寨子。強盜們奪走了寨子里家家戶戶的口糧，掠走了財產，牽去了牛馬。更過分的是，鮑有祥的母親被擒獲，頭發被生生扯下，極盡羞辱。

▲國民黨殘部

君子報仇要多久？鮑有祥給出了答案。鮑母的受辱讓鮑有祥目眥盡裂。他在寨子外召集了10個人，准備了三把槍，兩把刀，潛伏了十九天，覓得守衛鬆懈的當口，用一頓飯的功夫擊潰了這伙千人規模的強盜。

只有千日做賊，沒有千日防賊。為了護衛桑梓，鮑有祥用繳獲的槍支，和一時無二的聲望，拉起了一支三百人規模的游擊大隊，試圖在佤山的亂世中殺出一片太平地。

以殺止殺費力不討好，三年持劍往討讓鮑有祥意識到是時候窮則思變了。1969年，他邂逅了緬甸的共產黨（以下簡稱緬C），受過中國革命教育的鮑有祥毅然決然率部投身緬C。

然而緬C的表現令鮑有祥痛心疾首。一開始，緬C還堅決禁毒、廣納諫言，但是隨著三次西征緬甸中央的失利，緬C中央就開始變質。屢戰屢敗的緬C陷入部隊凋零、解放區百姓面有菜色的窘境。為了東山再起，緬C決定以毒養軍，在解放區廣種罌粟。

盡管中國為首的國際盟友和黨內有識之士的大力反對，緬C依然故我，甚至不惜大力肅反，剪除異己。

上峰領導昏庸無能怎麼辦？破頂草廬，掀之何妨。

1989年4月17日拂曉，鮑有祥帶著五百人，繳了緬C中央3000人的械。鮑有祥把昏庸的上司流放，把緬C掃入歷史的塵埃。不破不立，給緬C送終後，佤邦——一個嶄新的政治實體，被鮑有祥親手締造了出來，這一年他四十不惑。

▲三次西征，緬C中央失利

02

毒王千里送人頭

坤沙，本名張奇夫，祖籍南京，父親是漢人、母親撣族人。1970年以來，他稱霸金三角南部，成為世界第一毒品之王。每年全球百分之六十、金三角百分之八十的海洛因市場由他主宰。

佤邦歷史上在英國的坑害下種植了大量的罌粟，又與中國僅一河之隔。在坤沙看來，佤邦既是進軍東亞毒品市場的橋頭堡，又是海洛因的上游產業。

匹夫無罪、懷璧其罪，坤沙惡向膽邊生。1989年5月8日，坤沙突襲立足未穩的佤邦聯合軍418師，當場格殺一個營長、俘虜其副營長。

鮑有祥是楚霸王、劉裕一樣的人物，哪裡容得坤沙來撩虎須。二十個營、炮兵團、獨立團，八千子弟兵誓師出發，南征坤沙。

▲毒王坤沙

「每人背三把長刀，我們一起走出寨門。打仗我勝你敗，打仗我活你必亡。你變豹子我變虎，你會跳我會飛。你的人多，打不贏我一個好漢。你的山大，我要把他戳穿。」佤族士兵自詡牛的傳人，悍不畏死，嘹亮的佤族《古戰歌》徘徊在行軍的路上。

二十天強行軍，穿越了撣族人的五個鎮（撣族人也看坤沙不爽，借道給佤邦），向六萬坤沙部隊發起兵力懸殊的挑戰。

坤沙以毒立國，財大氣粗，六萬部隊武器精銳、糧草充沛。獲悉佤邦部隊勞師遠征，他放出大話：「他們來一個殺一個，叫他們有來無回！」

在坤沙的指揮下，部隊被排開，分散成110個據點，和佤邦聯合軍來回拉鋸了兩年，試圖用兵力優勢，把佤聯軍拖到彈盡糧絕。

自以為得計的坤沙沒有意識到自己已經舉世皆敵了。由於坤沙的毒品遠銷亞洲、美洲，美國人懸賞200萬美金來買他的人頭，泰國邊防軍也切斷了坤沙的後路，緬甸的撣邦更是乾脆給佤聯軍提供充足糧秣彈葯。

1990年底，在外援的幫助下，坤沙被佤聯軍包圍了。但是坤沙的部隊屬烏龜的，在泰緬邊境的兩個據點抱團，佤聯軍怎們啃都啃不動。

大軍曝於野怎麼都不是好事，鮑有祥還指望這支部隊盪平坤沙，然後回來建設百廢待興的佤邦呢。1991年，佤聯軍找到泰國邊防軍深入磋商，泰國黑虎師的首腦接見了佤邦使者。雙方達成協議，泰國提供借道、黑虎師的軍服，作為回報佤聯軍幹掉坤沙後，索蘭歸泰國控制。

在一個風和日麗的早晨，佤聯軍3個步兵營、1個炮兵連化妝成了泰國部隊，繞道西邊，光明正大地走在泰緬邊境一個叫索蘭的小鎮。

索蘭，這個邊陲小鎮是坤沙的制毒窩點，也是坤沙毒品銷往泰國，乃至美洲的必經之路。索蘭也讓泰軍的邊防體系如鯁在喉，它像一個釘子一般釘在泰緬邊界上，把泰國邊防軍的據點首尾隔斷，不能相會。

佤聯軍、泰國邊防軍一致認為，索蘭是坤沙的大動脈。當佤聯軍假冒泰國黑虎師，大搖大擺走在索蘭地面上，坤沙兵正在下河游泳。佤兵一刀刺死了麻痹大意的坤沙哨兵，固若金湯的索蘭在不到半個月的時間內被瓦解。

失去了索蘭，坤沙的部隊成了百足之蟲，失去供血的坤沙兵越打越少，最終只剩下六千不到的兵力。而佤軍大本營又訓練出1萬2的有生力量，強弱逆轉。1995年12月23日，佤聯軍發動總攻。

短短20天，佤聯軍圍點打援，坤沙集團兵敗如山倒，不得不率部投降，1.3萬平方公里的土地被佤邦收入囊中。從此，緬甸地圖上少了一個坤沙王國，多了一塊佤邦飛地。

03

尾聲

坤沙的覆滅，極大地震懾了緬甸中央政府，他們與佤邦達成和解，偃武息戈。剪除了敢於向佤邦露出獠牙的敵人後，鮑有祥致力於打造一個路不拾遺、熙熙攘攘的太平佤邦。

▲佤邦街頭到處林立著「中國移動」的營業部

河對岸的中原大地，是鮑有祥魂牽夢縈的土壤，他夢想把佤邦打造成中國一樣的幸福家園。見賢思齊，在鮑有祥的努力和雲南的幫助下，佤邦有了自己的郵政系統，國際友人若想寄信給鮑，只要標注地址——中國雲南省思茅市孟連縣即可。

中國打給佤邦也是國內長途，而不是國際長途，佤邦使用的是雲南思茅的區號「0879」，佤邦街頭到處林立著「中國移動」的營業部。

為了團結佤邦各界的力量，鮑有祥不計前嫌，成立佤邦政協、組織兩會；為了得到國際認可，鮑於2005年，全面取締了毒品的種植。

▲鮑於2005年，全面取締了毒品的種植

鮑還效仿鄧公，改革開放，大量外資給佤邦經濟增添了活力，來自中國的烏龍茶商人、荔枝商人、甘蔗商人紛紛入駐，手把手帶領佤邦農民脫貧致富。佤邦人也買得起電視，辦得起學校了。

他們在電視機里看的是胡錦濤、溫家寶，上課時讀的是人教版教材。佤邦的孩子每周有十幾節漢語課、三節英語課、兩節緬語課。不知道他們讀到「台灣自古以來就是我國不可分割的一部分」這段話時，心裡想的是什麼？

▲佤邦人也買得起電視，辦得起學校了。

4. 緬甸撣邦有幾個特區與中國是什麼關系撣邦幾個特區中，哪個特區最有實力哪個特區管轄區域最大

摘要 緬甸撣邦總共有四個特區分別為：撣邦第一特區果敢，撣邦第二特區佤邦，撣邦第三特區克欽幫，撣邦第四特區小勐拉。每個特區都有自己獨立的軍隊和政府。

5. 我想全面了解果敢

果敢，即果敢人民共和國（英語：Determination of the People's Republic of Kokang），位於緬甸與中國雲南省之間，是一個以漢族為主體的主權國家，首都是老街市。果敢在籍人口約25萬，其中漢族占絕大多數，世居果敢地區的漢族曾被迫稱為果敢族，多為明朝末年由於戰亂逃難到此。

1897年清政府簽訂《中英續議緬甸條約》，果敢割讓給英屬印度。1948年緬甸獨立，果敢屬於緬甸的少數民族自治區域。1960年中緬兩國簽訂了邊界協定，果敢被正式劃入緬甸。2011年3月30日，以吳登盛為總統的緬甸新政府成立，同日新的「緬甸聯邦果敢自治區」也正式成立，幾乎完全自治、實質獨立的緬甸撣邦第一特區被撤銷並成歷史，緬甸中央政府繼續扶植白所成為主席。

2014年5月，果敢民眾在果敢民族獨立黨的影響下，成立了「果敢人民代表大會」，並於2014年5月11日召集民眾舉行獨立公投後，大會全票通過了果敢獨立建國的決議」，次日，果敢人民代表大會宣布，果敢脫離緬甸聯邦獨立，成立果敢人民共和國，由此，果敢正式成為了一個獨立主權國家。果敢人民共和國獨立後，首先得到了與果敢有著相同命運的克里米亞共和國和頓涅茨克人民共和國的承認，但沒有得到中國、緬甸、俄羅斯以及美國、英國、法國、德國等西方國家和國際社會的廣泛承認。

中文名稱：果敢人民共和國
英文名稱：Determination of the People's Republic of Kokang
簡稱：果敢
所屬洲：亞洲
首都：老街市
主要城市：老街、果敢、滾弄
國慶日：5月12日
國家代碼：ROK
官方語言：漢語（果敢語）
貨幣：人民幣
時區：UTC+8
政治體制：總統制共和制
國家領袖：彭大順（彭德仁）
人口數量：23.5萬
人口密度：230人/平方公里
主要民族：果敢族、撣族、布朗族等七個民族
主要宗教：佛教、道教
國土面積：26.517平方公里
國際電話區號：+86
國際域名縮寫：.com、.cn
道路通行：靠右行駛

6. 在中國與緬甸之間的國家

你是說的是緬甸東部的撣邦四個特區吧！
果敢，全名緬甸撣邦第一特區，果敢位於緬甸東北部毗鄰中國雲南省，以果敢族為主體的自治區。果敢地圖首府老街市，擁有高度的自治權，面積約2700平方公里，通行果敢語（漢語西南官話），同時流通緬元以及人民幣。學校教的是雲南漢話，手機是中國移動號碼，座機也是雲南臨滄區號，電力由南方電網通過雲南電網向老街變電站輸送，當地「果敢族」亦是緬甸的漢族。 可以參考http://ke..com/view/391673.htm?fr=ala0_1_1
guogan戰爭
2009年guogan戰爭，是2009年8月在緬甸果敢發生的一場戰爭， 交戰一方為緬甸民族民主同盟軍，另一方為緬甸聯邦政府。

7. 果敢屬於哪個國家

果敢屬於緬甸。

果敢全稱緬甸撣邦北部果敢自治區，首府老街市，位於緬甸與中國之間的撣邦高原，北面和東面緊鄰中國雲南省。

果敢歷史簡介

果敢位於緬甸與中國之間的撣邦高原，緊鄰中國雲南省，為北緯23°24′54′′－24°09′24′′、東經98°24′14′′－98°53′42′′，首府是老街，東北方向與中國鎮康新縣城南傘鎮僅相距7公里。西邊以怒江為界，但是，自從1989年，果敢的領土已經向西擴張。

位於緬甸與中國之間的撣邦高原，北面和東面緊鄰中國雲南省。北面是中國雲南省龍陵縣、芒市，東面與中國雲南省鎮康縣、耿馬傣族佤族自治縣、滄源佤族自治縣接壤，南以南定河為界限與佤邦相對。