緬甸武裝哪些是華人

① 緬甸佤邦是中國人嗎

緬甸佤邦不是中國人，佤邦或稱緬甸第二特區或撣邦第二特區，緬甸政府稱緬甸撣邦第二特區、北撣邦第二特區，位於阿佤山區，是緬甸聯邦的一個自治區，曾為緬甸共產黨根據地。

佤邦在歷史上為中國領土，唐代屬於南詔國、宋代屬於大理國。佤邦官方語言為佤語和漢語，官方行文為中文。該特區分為「北佤」和「南佤」兩部分，總面積約3萬平方公里。

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北部地區位於緬甸東北部，面積1.7萬平方公里，南部地區與泰國交界，面積1.3萬平方公里。

南部地區位於東經98°～100°、北緯19°～21°之間，東西距離215公里，南北距離91公里，總部萬宏，面積約1.3萬平方公里，東臨寮國會曬。

大其力開始到泰國的密賽橋順密賽河由東向西，順山樑至勐崗，繼續往東至累東，再由北向南至累三哨，以山為界向東拐又改向西南至累蘭至南班河口岸。繼續向偏北到累帕布。

② 緬甸果敢地區和佤邦的人都說的漢語，他們是中國人嗎

果敢是緬甸的一部分，但當地都是華人，據說是明末的時候，抵抗清朝的明軍後裔，聚集在那裡生存。緬甸有大緬主義，對其他的少數族裔都不太好。加上2戰後，北方的少數族裔，都擁有自己的武裝，所以，自然沖突不斷。果敢只是眾多武裝力量中的一個，因為都是華人，所以受到關注。

③ 南撣邦軍是華人武裝嗎

不是。克欽族是緬甸北部的一個少數民族，其擁有的地方武裝就是克欽武裝。這是緬甸人的一個武裝組織。原來國軍退入緬甸的武裝是華人武裝，後來一部分去了台灣，其餘放下武器入籍緬甸。

④ 緬甸的親華派是哪個,到底是果敢還是克傾又或者其他

首先，果敢和撣邦算是親華的，但是立場也是有些動搖，可是，克欽是完全的親美武裝，只不過這次美國沒辦法救援，所以國內某些人收到某些國家的指示，開始洗地。
你覺得一個即向中國販毒，又威脅中緬石油管線，還阻撓中國大壩建設的勢力是親華勢力嗎？

⑤ 緬甸親華武裝有幾個

應該是七個邦

⑥ 在緬甸比較有影響力的華人武裝有哪些

在果敢作為緬甸撣邦的一個「特區」，當地民眾多是漢族人，用的電話、手機、電視跟雲南省的一樣。 2009雲南網訊 8月27日下午，靠近中國雲南省的緬甸果敢地區發生戰事，引發緬方邊民恐慌並大量湧入我境內，目前湧入人數仍在增加。雲南省從維護兩國友好關系和邊境地區穩定的大局出發，積極採取應對措施，對進入我境的緬方邊民本著人道主義的原則劃定區域、妥善安置，提供必要的生活衛生保障。截止至8月28日凌晨，湧入我境的邊民約1萬人。相關資料：果敢南傘，位於雲南西部臨滄市鎮康縣境內的邊境小鎮，是臨滄地區與緬甸的重要邊境貿易口岸之一。距南傘百米之遙就是果敢。果敢原本在清朝以前屬於中國，被英國入侵後劃入緬甸，後成為緬甸共產黨的控制區，通過與緬甸中央進行停火談判後，果敢成為緬甸撣邦的第一特區，實行高度自治，擁有軍隊並自行管理內部事務。果敢與中國內地沒什麼兩樣：使用人民幣，學校教的是雲南漢話，手機是中國移動號碼，座機也是雲南區號，當地「果敢族」亦是緬甸的漢族。果敢近15萬人的生活必需品全靠從中國進口，可謂與中國唇齒相依、血脈相連。

⑦ 緬甸東北部有幾個國中之國，其領導集體都是中國人

這個地方位於緬甸東北部的禪綁，面積5萬多平方公里。

即緬甸第一、第二、第四特區。這三個特區表面名義上是緬甸政府的特區，但實際上是三個獨立的政權，都有自己獨立的武裝軍隊。包括政權設置和施政綱領與中國一樣！官方語言和文字是漢字漢語。那裡的人都能說漢語！人民幣是那裡最主要的流通貨幣。手機信號是中國移動和網通的，電話區號是雲南的（緬甸軍政府不給他們裝電話）。電視信號也是接受中國的。是三個高度自治政權，有意思吧！但是這幾個小政權還很脆弱！因為緬甸政府的大緬族主義，緬甸軍政府一直想吃掉他們。由於這三個華人政權極其團結，緬軍才一直不敢動手。如果將來某一天緬甸政府想用軍事手段打擊這幾個華人政權，希望作為中國人我們能夠支持這幾個華人同胞政權。

這三個地區的人民分別在以彭家聲主席、鮑友祥主席、林民賢主席為核心的特區政府領導下為爭取民族平等同緬甸政府軍對抗幾十年，打的緬軍丟盔卸甲，（緬軍打仗不行，欺負這些少數民族老百姓在行,06年緬甸政府軍的士兵竟為搶100元人民幣打死一個華裔兒童）最後於90年代初與緬甸軍政府達成和解協議，結束戰爭。現在這三個特區正在同中國發展經濟，建設自己特色的高度自治的獨立特區政權。

那裡生活著百萬炎黃子孫，公元１６５９年，清兵的鐵蹄如疾風一般叩響了明王朝的殘山剩水，南明的末代皇帝永曆帝在死忠的孤臣黔國公沐天波（開國元勛沐英的後代）及其部下的簇擁下，逃進了滇緬邊境的野人山。後來吳三桂的大軍已飲馬怒江。緬王即獻出永曆帝，後那位亡國之君在昆明五華山被吳三桂用弓弦勒死於緬桂樹下，中國的又一輪朝代更迭就此正式打上了句號。然而，在緬甸境內，事情並沒有了結。當時，前後腳追隨永曆帝竄入緬甸的南明軍民有數萬之多。明滅後他們繼續逃亡，藏匿於緬北果敢地區及金山角地區的熱帶叢林之中。其中進入果敢地區的漢人被稱作果敢族（即漢族）。

「那裡在一百多年前果敢縣，邦桑縣等原屬中國管轄，後來英國殖民者佔領的緬甸，對緬甸實行殖民統治，並強迫清政府簽定不平等條約，將這些地方（緬甸第一、第二、第四特區）劃歸英屬印度的緬甸殖民地。後來1960年代中緬兩國確定邊界條約。致使原先血脈相連的中國人被劃分到兩個國家。70年代後緬甸發生排華運動，漢人大量被迫害，果敢地區的漢民族為了避免緬族的迫害，爭取民族平等，改稱「果敢族」。

英帝國主義為了賺取巨額的利潤和毒害殖民地和中國人民的身體和精神素質在那裡傳播栽植罌粟。以後上百年來，軍閥、土司混戰，內戰延綿。在抗日戰爭中果敢人民同中國人民一道為打擊日本侵略軍作出可巨大的犧牲。

近年來這三個特區分別響應中國和聯合國要求於2002年，2005年杜絕了罌粟的種植。這些地區的人民在人民在以彭家聲主席、鮑友祥主席、林民賢主席為首的特區政府領導下始走前人不敢走的道路，毅然將一百多年前由英帝國主義播撒在果敢的罌粟給徹底禁絕了。由於這三個地區的禁種罌粟措施，使得中國減輕了毒品對國民侵害深度，消除了中國毒品來源的主要渠道。使中國的禁毒工作有了前所未有的大好局面！為中國及世界的禁毒事業作出了巨大的貢獻！現在的果敢、邦康等地在完成了禁種罌粟的艱巨任務後，正在朝著發展生產、改善提高人民生活的方而努力奮進！

因為那裡的距離緬甸內地路程遠，交通不便，因而經濟文化同中國雲南聯系較為密切。對中國的經濟文化非常依賴。漢語是那裡的通用語言。那裡的人大部分都能說較為流利的普通話。那裡的政治制度與中國極為相 似，如縣級官員有縣長、縣委書記，部隊有司令員和政委等。人民幣是那裡最主要的流通貨幣。最重要和最可貴的是那裡的人民依然保持並宏揚博大精深的中華優秀傳統文化。幾乎所有的記者采訪這三個特區的主要領導，他們均表示禁種罌粟以後特別需要國際社會的援助，而這些援助之中最重要的援助是教育。現在那裡的孩子70%沒有上過學那30%也僅僅是當地官員們的孩子！那些失學的孩子都會漢語可是不認識漢字。所以我呼籲商務部對外援助司能夠關注一下緬北的這三個特區（緬甸第一、第二、第四特區）的學齡兒童教育情況能夠在現代漢語教材（這些地區的學校教材與中國國內相同）和師資力量等方面給緬北三個特區予以援助！在緬北三個特區學生們的課外讀物很少，是不是可以發動國內的同學把自己的曾經學過的圖書捐獻給這些地區的兒童呢！佤邦主席鮑有祥說他們政府工作的首要任務就是教育第二才是供電，可以見得他們是多麼渴望得到好一點的教育啊！那裡的人民以前除了種大煙外沒有什麼技術，甚至連鋪石頭路也要請中國工人來做，希望中國政府能派出一些技術人士來教育那裡的人民！現在那裡正在搞替代種植，但是替代種植（如橡膠樹是6年）的收益期較長，暫時老百姓的生活還是有很多困難。而且即便到達收益期也不能馬上見效，因為農產品的加工需要技術，需要知識！然而這些都是那裡的人民所沒有的。所以國際社會教育援助就是所有援助中的重中之重。

其實幫助緬北三個特區就是幫助我們中國自己。這句話您一想就是這樣，幫助這些煙民讓他走新的生活，放棄罌粟種植，那麼是不是就提前進化了我們這個社會，讓毒源里邊的毒品無法進入到這個地方，讓更多的人社會更潔凈，讓更多的中國人遠離了毒品的禍害，所以我覺得就是我們幫助他們等於幫助我們自己，並且不但幫助我們中國，還幫助了整個世界凈化整個世界。

強烈呼籲中華人民共和國商務部對外援助司和社會各界能夠在教育方面大力援助緬北三個特區，提高了境外教師的現代漢語教育教

⑧ 緬甸的果敢和印度的曼尼普爾都是中國華人後裔嗎

緬甸的果敢是漢族，是中國華人後裔，印度的曼尼普爾並不是華人後裔。
中國不會出普京，果敢不會變克里米亞，漢人不是俄羅斯人也不是猶太人，漢人沒有強烈的漢族意識，一盤散沙，相互拆台內耗，所以蒙古滿洲當年能以幾十萬人的部族征服幾千萬漢人，所以漢人在某些地區的民 族沖 突中常常吃虧。
1897年我大清簽訂《中英續議緬甸條約》，把果敢割讓給英屬緬甸。1942年，果敢土司楊文炳寫了一份致蔣介石的請願書，表示「願率土重歸，抵抗日本侵略」。於是，遠征軍騎兵團，開始進抵老街地區流動防守，狙擊日軍進犯。楊文炳征調鄉勇兵丁，組建自衛武裝，配合遠征軍對日作戰。同年（1942）9月12日，楊文炳接到中國遠征軍轉來的蔣介石的回信，大意是：果敢是英國屬地，楊文炳是英國官員。。。。。。後來新中國建國初期中緬邊界談判，雙方忽略果敢問題，周 總 理做主把果敢、南坎等緬北地區大多讓給緬甸，當時被譽為「新中國處理邊界領土爭端的典範」，可謂「舊思路」的典範

⑨ 緬甸哪些少數民族武裝與中國有關

果敢族，生活在緬甸撣邦北部，毗鄰中國雲南。300多年前明朝滅亡之際，明朝的一些官員和受滿清政府迫害的平民追隨永曆皇帝朱由榔從廣西貴州和雲南一路逃亡最後流落緬甸。

⑩ 緬甸克欽獨立軍是親華還是中國人

不是。克欽族是緬甸北部的一個少數民族，其擁有的地方武裝就是克欽武裝。這是緬甸人的一個武裝組織。原來國軍退入緬甸的武裝是華人武裝，後來一部分去了台灣，其餘放下武器入籍緬甸。