為什麼緬甸人要過一次生日

『壹』 在納尼亞解放過程中浮現了很多英雄有哪些人

這些英雄中有緬甸人。
在緬甸也有生肖習俗，不同於華人是以「年」來決定生肖，十二年是一個循環，緬甸人是以「天」來決定，一個星期七天是一個循環。由於每個星期只有七天，緬甸人就把星期三分成上午和下午，上午稱為星期三，下午稱為「羅侯」，因此一星期總共有八個生肖。
這八個生肖如下：
星期日出生的人屬金翅鳥，星期一屬老虎，星期二屬獅子，星期三上午屬公牙象，下半天屬無牙象，星期四屬老鼠，星期五屬天竺鼠，星期六屬龍。
因此，緬甸人除了每年過一次生日（閏年2月29日出生的人是四年過一次生日）以外，每個星期還可以過一次「生日」。
緬甸人的名字也是星期幾的頭一個字母拼出來的，名字的後面沒有姓氏。
希望我能幫助你解疑釋惑。

『貳』 為什麼各國人都有過生日的習慣呢生日的起源是怎樣的

生日快樂歌的起源
關於「祝你生日快樂」一歌是如可產生的故事，一開始是件令人愉快的事，到後來就變了味，令人很掃興。
事情是這樣的：有姐妹倆，一個叫瑪德里德?希爾，路易思維爾市肯德基實驗幼兒園教師，一個叫柏蒂?希爾，該校的校長。姐妹倆一道為兒童們譜寫了一首歌，歌名為「大家早上好」。瑪德里德里是當贊美歌的專家，再加上好怕音樂天分，又是當地教堂的風琴師，而且她姐姐在幼兒教育方面也很有經驗，「大家早上好」一歌無疑是個巨大的成功。
1893年，兩姐姐發表了一部歌曲集，題名為「幼兒園的故事」。三十一年以後，在柏蒂?希爾出任歌倫比亞大學師范學院幼兒教育系系主任之後，一個名叫羅伯特?H?科爾曼的男士未經姐姐倆的允許，私自出版了這首歌，在這首歌後又加了一段，即大家熟悉的「祝你生日快樂」，這就構成了對姐妹倆的傷害和侮辱。科爾曼先生增加的第二段歌詞使這首歌很快就十分流行。
最終，姐妹倆的第一段歌詞消失了。「祝你生日快樂」這首唯一的生日歌完全取代了姐妹倆原來的歌曲「大家早上好！」。
瑪德里德於1916年逝世後，柏蒂與其另一個妹妹傑西卡出面將科爾曼先生告上了法庭。在法庭上，她們證明，實際上她們擁有這首歌曲調的版權。由於這首歌曲的法定版權屬於希爾姐妹家，它便被賦予了皇權，無論何時這首歌因商用目的而被唱的時候，其皇權總是會受到保護的。
生日蛋糕的由來
中古時期的歐洲人相信，生日是靈魂最容易被惡魔入侵的日子，所以在生日當天，親人朋友都會齊聚身邊給予祝福，並且送蛋糕以帶來好運驅逐惡魔。

生日蛋糕，最初是只有國王才有資格擁有的，流傳到現在，不論是大人或小孩，都可以在生日時，買個漂亮的蛋糕，享受眾人給予的祝福。

『叄』 人為什麼要過生日，過生日的意義在於哪

許多人認為，人之所以要過生日，是為了提醒並記住母親對一個新生命的十月懷胎和一朝分娩的苦痛。但是，人生漫漫，母親能陪伴我們的日子，畢竟有限。回報母親的孕育之恩和父親的養育之情，這叫做孝道，無論過不過生日，都是要講究的。
也有一種說法，過生日是為了紀念自己又年長了一歲。可是，中國人是要過年的。過了年，就天增歲月人添壽。也就是說，不管你的生日是哪一天，只要是過年，你就增長一歲。從這個意義上說，過生日和長歲數並無直接聯系。
還有的人認為，過生日其實是對自己的總結與鼓勵。回憶一下自己自從過了上個生日以來，做了多少好事，有多少長進，取得了哪些成績，當初許下的願望實現了沒有。這大概和年終總結差不多。可是，你個人的總結與大家何干？為什麼過生日的時候需要大家和你一起來總結？通過過生日這種形式來說明自己對別人有多重要，這顯然有抬高自己的嫌疑。還有，你去年面對生日蛋糕上點燃的蠟燭，低頭許下自己的願望，這個願望實現了沒有？有幾個人會在過下一個生日的時候向大家匯報一番？

『肆』 國外的有生肖有屬相嗎

有。

一、越南

越南文化與中國文化同源，在習俗上也很相近，越南有與中國差不多一致的十二生肖，一樣是12種動物，與12地支相對應，越南人使用的十二生肖中只有1個生肖與中國不同，越南沒有兔，但有貓，中國的兔年，在越南成了貓年：（鼠、牛、虎、貓、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬）。

二、緬甸

緬甸人是按出生的那一天是星期幾來決定自己的屬相，不是按年算，就是按星期數，數量上從12個減為8個（老虎、獅子、雙牙象、無牙象、老鼠、天竺鼠、龍、妙翅鳥）。

星期一屬老虎，星期二屬獅子，星期三上半天屬雙牙象，下半天屬無牙象，星期四屬老鼠，星期五屬天竺鼠，星期六屬龍，星期日出生的人屬妙翅鳥，緬甸人除了每年過一次生日以外，每個星期還過一次「生日」，「常慶常生，常吃常喝」。

三、印度

印度人有十二個生肖，與中國人的生肖基本相同，只是中國有虎無獅，印度則有獅無虎（鼠、牛、獅、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、金翅鳥、狗、豬）。

四、埃及

埃及人 有十二個生肖（牡牛、山羊、猴子、驢、蟹、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、獅子、鷹）。

五、希臘

希臘人有十二個生肖，與埃及人的生肖基本相同，只是希臘人有鼠無貓，埃及人則有貓無鼠（牡牛、山羊、猴子、驢、蟹、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、獅子、鷹）。

六、墨西哥

墨西哥的十二生肖與中國的生肖文化相似，其中虎、兔、龍、猴、犬、豬與中國完全相同，其餘六種則是當地的常見動物或古代常見動物，我們有理由推測，墨西哥的生肖文化，是從中國傳去的，並結合當地動物情況進行了調整。

七、歐洲

歐洲人歐洲各國人的生肖基本相同，多以天文學上的星宿為生肖，如法國人以寶瓶、雙魚、摩羯、金牛、白羊、巨蟹、雙子、獅子、室女、天蠍、人馬等組成十二生肖。

八、日本

日本的十二生肖和中國的基本相同（鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、野豬）。中國的亥年稱為豬年，而日本的亥年稱為「野豬年」。

九、泰國

泰國的十二生肖中沒有貓，以十二生肖紀年（蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛、虎、兔、龍），生肖十二年輪一番，稱為小周紀年法，與「小周」相對而言的大周紀年法，六十年一周期，不用干支，直呼生肖，再以從一至十的十個數目字相配合，這種大周紀年法，應該說是中國干支紀年法的變形。

十、柬埔寨

柬埔寨的十二生肖，和中國一模一樣，不像越南，把兔換成了貓，但風雨侵蝕之後，沒有一座雕像能夠被識別出動物的本來面目了。

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十二生肖差異:因生存環境和熟悉動物不同，少數民族的生肖選擇和序列與漢族形成差異。

1、少數名族

哀牢山彝族：虎、兔、穿山甲、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛

桂西彝族：龍、鳳、馬、蟻、人、雞、狗、豬、雀、牛、虎、蛇

傣族：鼠、黃牛、虎、兔、大蛇、蛇、馬、山羊、猴、雞、狗、象

黎族：雞、狗、豬、鼠、牛、蟲、兔、龍、蛇、馬、羊、猴

蒙古族：虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛

維吾爾族：鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬

柯爾克孜族：鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、狐狸、雞、狗、豬

藏族：將陰陽、五行和肖獸融合，如陰火兔年、陽土龍年、陽金猴年

2、外國

其他國家也有生肖。越南以貓替兔，印度有獅無虎，其餘相同。韓國、日本生肖與中國相同。柬埔寨和泰國與中國相同，但分別以牛和蛇打頭。緬甸是八大生肖，周一到周日（周三細分上下午）出生的人分別屬虎、獅、雙牙象、無牙象、鼠、天竺鼠、龍、妙翅鳥。

西方生肖可追溯到古巴比倫：貓、犬、蛇、蜣螂、驢、獅、公羊、公牛、隼、猴、鱷、紅鶴。埃及和希臘與之相似：牡牛、山羊、獅、驢、蟹、蛇、犬、貓（希臘為鼠）、鱷、紅鶴、猿、鷹。

此外，黃道十二星座也被認為是歐洲十二生肖。

『伍』 緬甸禮儀常識有哪些

緬甸人的姓名和屬相緬甸人不論男女，都是有名無姓，他們通常在自己的名字前冠上一個稱呼，以便表示性別、長幼、社會地位和官職的區別。成年、幼年或少年男子的名字前，往往加「貌」，意思即自謙為「弟弟」。對長官或長輩的男子，其名前往往加「吳」，意思即敬稱對方為「叔叔」、「伯伯」。對平輩或年輕的男子，名前往往加「郭」，意思即稱對方為「兄」。對年輕女性稱「瑪」，意為「姐妹」，有地位或年老的女性稱「杜」，意為「姑」。緬甸女人的通稱是「瑪」，意思是姐妹。不論已婚或未婚，年齡較大或受人尊敬的婦女都可稱「杜」，意思是姑姑或阿姨。

緬甸人的屬相與華人的十二生肖不同，他們按出生日是星期幾來決定自己的屬相。

緬甸人將星期三這天分開，上半天稱為星期三，下半天稱為「羅侯」，因此，一星期便有8天之分，緬甸人也就有了8大生肖：星期日出生的人屬妙翅鳥，星期一屬老虎，星期二屬獅子，星期三上半天屬雙牙象，下半天屬無牙象，星期四屬老鼠，星期五屬天竺鼠，星期六屬龍。因此，緬甸人除了每年過一次生日以外，每個星期還過一次「生日」，「常慶常生，常吃常喝」。

緬甸人喜塗「特納卡」在緬甸，無論貧富，幾乎家家都有一個像碗那麼大小的石磨，這就是用來製做「特納卡」的。早上起來，洗漱完後，人們先朝小石磨上倒幾滴清水，接著把晾乾的黃香楝樹干置於石磨上面不停地研磨。磨出來的黃色漿汁，就會流入小磨盤邊上小槽內。然後，有的人是用小刷子把「特納卡」刷在臉上，有的則是用手直接在兩邊臉頰上均勻地抹上一片。而那些怕太陽曬壞了她們寶寶的媽媽們，則把「特納卡」塗滿了她們寶寶的臉，像把整整一張黃色面膜貼在了孩子們的臉上，只看見孩子們可愛的嘴、鼻子和忽閃忽閃的大眼睛。除塗在臉上外，婦女、小孩、青年男子也有把「特納卡」搽在裸露在外面的胳膊、腿上等部位的，既可防治皮膚被陽光灼傷，也可防止蚊蟲的叮咬。緬甸人還深信，這種木頭和水磨出的液體可以防止粉刺，保持皮膚嫩滑細膩。

由於「特納卡」有清涼、消炎、化淤、滋潤皮膚等功效，緬甸女性不但在臉上搽抹「特納卡」，在身體看不到的部位也大都施用「特納卡」。

如今，隨著現代物質生活的普及，有些緬甸新潮女性已不再把「特納卡」抹在裸露的皮膚上了。然而，對絕大多數緬甸人來說，如果哪家的婦女、小孩早上起來沒有往臉上抹「特納卡」，他們就會認為這家人太懶，早上沒洗臉。因此，往臉上搽「特納卡」，不僅是緬甸人保護皮膚的一種辦法，也是緬甸人日常生活不可缺少的一部分。在一般的情況下，未婚的少女喜歡將「特納卡」塗滿前額和鼻樑，結過婚的婦女則只塗臉的上半部，寡婦只塗臉的一半，老年婦女則隨心所欲，可塗可不塗。

此樹大多見於乾旱、貧瘠的土地上。黃香楝樹和檀香樹、樟木樹一樣，氣味芬芳，色澤鮮亮，因為能散發出香味，所以也可用做香料。用黃香楝樹干研磨的黃香楝粉有清涼、化淤、消炎、止疼、止癢、醫治疔瘡、防止蚊蟲叮咬等作用。人們把黃香楝粉抹在臉上，既可防止紫外線，又起到清涼、美容的作用。另外，由於緬甸氣候炎熱，異常炎熱的時間大約佔全年的3？4還要多，氣溫常常在攝氏30度到40度，人經常會出汗，容易產生體臭、狐臭，用「特納卡」抹在身上，會散發出一種淡淡的苦香味，並能起到驅趕蚊蟲的作用。因為「特納卡」完全是天然的，無任何添加的化學成分，因此在任何情況下，都不會對人體產生危害作用。加之，黃香楝樹到處可見，「特納卡」製作方便，價錢又便宜，因而深受緬甸百姓歡迎。在緬甸城鄉的集市或商店裡，到處可見一尺多長、酒杯那麼粗的、一節一節的黃香楝樹干，也有一盒一盒已經研磨成乾粉塊的「特納卡」出售。

『陸』 緬甸的十二生肖與中國不同嗎

在緬甸，如果你聽說有人是屬「妙翅鳥」的，不必驚奇，因為和中國的十二生肖不同，緬甸的屬相只有8種，而且內容不同。更有趣的是，每個人屬什麼是按他出生在星期幾來決定的。

『柒』 緬甸人一般出生在星期一的屬

老虎

將星期三這天分開，上半天稱為星期三，下半天稱為「羅侯」，因此，一星期便有8天之分，緬甸人也就有了8大生肖：
星期日出生的人屬妙翅鳥，星期一屬老虎，星期二屬獅子，星期三上半天屬雙牙象，下半天屬無牙象，星期四屬老鼠，星期五屬天竺鼠，星期六屬龍。因此，緬甸人除了每年過一次生日以外，每個星期還過一次「生日」，「常慶常生，常吃常喝」。

『捌』 緬甸的十二生肖與中國不同嗎

在緬甸，如果你聽說有人是屬「妙翅鳥」的，不必驚奇，因為和中國的十二生肖不同，緬甸的屬相只有8種，而且內容不同。更有趣的是，每個人屬什麼是按他出生在星期幾來決定的。

『玖』 緬甸人的風俗習慣是什麼

1、飲食

緬甸盛產稻米，人民以大米為主食。早餐常吃「饃亨卡」、椰子面、椰子粥、涼拌面、涼拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各種各樣的糕點小吃。

2、服飾

緬甸是一個將傳統文化保存得非常好的國家，在仰光，超過80%的人還穿著民族服裝。無論男女，下身都穿紗籠，男式叫「籠基」，女式叫「特敏」。

3、稱呼

緬甸人有名無姓，通常在自己的名字前面加一冠詞，以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱「貌」（意為弟弟），表示謙虛，對幼輩或少年也稱「貌」，對平輩或兄長則稱「郭」（意為哥哥），對長輩或有地位的人則稱「吳」（意為叔伯）。

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緬甸的宗教信仰及禁忌：

緬甸宗教信仰主要有佛教、基督教、伊斯蘭教和印度教，其中影響最為廣泛並為絕大多數緬甸人信仰的是南傳上座部佛教，信徒約佔全緬87%的人口。基督教約在16世紀初傳入緬甸，目前影響最大的是新教浸禮會和羅馬天主教派。

緬甸人認為頭部是一個人最高貴的地方，不喜歡別人觸摸自己的頭。婦女的筒裙被視為不潔，嚴禁晾曬在頭部以上的高度，忌諱從晾曬的婦女筒裙底下走過。進入佛教寺廟和參觀佛塔時應脫鞋、脫襪，不應與僧侶「平起平坐」，女士不能隨意碰觸僧侶袈裟或身體。

進入伊斯蘭教、天主教等其他宗教場所前，應事先詢問是否可以進入，如對方不歡迎非信徒進入，請勿強行參觀。此外，緬忌諱隨意撫摸兒童頭部，用腳做指示、踢東西或觸碰人也是極不禮貌的行為。

『拾』 既然緬甸沒有姓氏，對於緬甸人應該如何稱呼呢

緬甸人很重視在名上區分性別、長幼、尊卑。因此，他們在每個人的名前面都加一個前綴稱呼。

這個「前綴」一般表示自謙或尊敬，且隨著年齡增長或社會地位改變而改變。

一般來說，男人名前加「貌」、「郭」、「吳」字等，女人名前加「瑪」、「杜」字等。

男性對少年或幼輩稱「貌」（意思是弟弟、小弟），對青年或平輩稱「郭」（意思是小夥子、兄長），對長輩或上級稱「吳」（意思是大叔、先生）。

年輕的女性無論婚否，或自稱時，一般在名前加「瑪」字（意即少女），長輩或有地位的婦女則名前加「杜」字（意即夫人、太太），以示尊敬。

常用的尊稱中，還有其他一些稱呼，是軍官的，前面加「波」字；是老師的前面加「塞耶」；愛國青年知識分子，名前加「德欽」二字，表示「主人」；從事政治活動的人，喜歡在名前加「耶波」，意思是「同志」。

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緬甸人在人際交往中待人十分謙恭、友好，他們所採用的見面禮節主要有三種。

1、合十禮

由於緬甸人大多信奉佛教，因此他們在社交活動之中，一般都習慣於向交往對象行合十禮。在緬甸，在行合十禮時不僅要問候對方，而且戴帽子的人必須首先將帽子摘下來，並且夾在腋下。見到僧侶時，對其只能行合十禮。

2、鞠躬禮

緬甸人在見到長輩、上級或學者時，大都要向對方行鞠躬禮，以表示自己特殊的敬意。

3、跪拜禮

在民間交往中，緬甸人在參見父母、師長或者僧侶時，往往講究要「五體投地」，向對方行跪拜大禮。這種禮節，其實出自佛門。按照佛教教規，在行跪拜禮時，行禮者須使自己雙手、雙腳、雙肘、雙膝、額頭同時接觸地面，並且在此前後雙手合十舉至頭頂。

在日常生活中，緬甸人對長輩尊重有加。他們講究，晚輩在向長輩遞送東西時，必須使用雙手。在遞細小物品時，可單用右手，但應同時以左手托扶右手下部。

在長輩面前通過時，晚輩應當躬身低首，輕輕走過，不允許昂首闊步，或是奔跑通過。

長輩來到室內時，晚輩必須迅速起身迎侯。向長輩告辭時，晚輩先要躬身施禮，然後後退兩步，方可離去。