英國籍貫怎麼還可以當緬甸領導
❶ 緬甸的實際領導者是誰
緬甸政府實質是軍政政府，軍隊首長當然就是國家權力掌控者咯。。
1948年3月4日，緬甸獲得獨立以來，實行的是多黨民主議會制。
1962年，奈溫將軍推翻了吳努政府，開始實行由緬甸社會主義綱領黨一黨執政的一黨制。
1963年初緬甸軍政府對地上眾多新老緬族政黨，如反法西斯自由同盟、聯幫黨、聯合工人黨等，進行黃鼠狼給雞拜年的「誠邀和談」，半年後就追殺圍剿無赦，大規模屠殺各政黨領袖。
1988 年9月18日，緬甸軍隊接管政權以後，緬甸政治迎來了短暫春天。成立了以蘇貌大將為首的軍政府，取消舊的人民議會和國務委員會，成立了新的國務委員會，宣布解散原來的社會主義綱領黨，廢除一黨制，實行多黨議會制。 目前，緬甸主要民主黨派大約有10個，最大的是全國民主聯盟，國父昂山將軍的女兒昂山素季為該黨主席。 其次是緬甸民族團結黨，由原綱領黨重新組建而成。第三大民主黨派是撣邦民主聯合會。但是好景不長。
1990年5月，緬甸舉行多黨制民主大選，大選結果，大大出乎緬甸軍政府的預料，以昂山素季 為首的緬甸民主聯盟在大選中獲勝。但軍政府以必須先制憲才能交權為由，拒絕交權。緬甸人民與軍政府之間的矛盾進一步加深和激化。
軍政府悍然廢除聯邦憲法，那是1947年組成緬甸聯邦大家庭的唯一條約，殘忍殺害與拘禁各邦各族領袖，致使簽約的撣族、克倫族、克欽族、欽族、孟族等悲痛無比，憤怒抗爭。1963年，軍政府「邀請」撣邦獨立軍、撣邦解放陣線、克欽獨立軍及吉仁自衛隊等到仰光協商和平。至該年11月，軍政府賊喊捉賊，祭出「捍衛聯邦，反對分裂」大旗，至今一直在有組織的燒殺搶劫眾土族村莊，大打種族滅絕內戰，並用強奸少數民族婦女為戰爭手段——這些使得各族人民更深惡痛絕大緬族沙文主義、賊喊捉賊的卑鄙行徑與野蠻的強迫同化政策，以及要把內戰打到底的禍國殃民做法——這就是緬甸半世紀來大民族欺騙、屠殺眾小民族，眾小民族為求自保而堅持自決權的主要根源。
目前制憲大會已經召開了近7年半之久，但至今仍沒有達成一致，仍在斷斷續續召開，結束遙遙無期，成為世界上最長的會議。軍政府答應，待國民大會結束、新憲法制定後，緬甸將按新憲法規定的程序再次舉行大選，然後，軍政府將把國家政權移交給大選獲勝者。近年來，軍政府一面用軟硬兼施的辦法，將各個民主黨派逐一瓦解、摧毀，一面組織 成立了「緬甸聯邦鞏固和發展協會」，作為自己的後備力量.
1997年11月15日，將法律與秩序委員會改名為緬甸和平與發展委員會。現政府有31個部，具體如下：農業與灌溉部、郵電通訊部、建設部、合作社部、文化部、國防部、邊境與少數民族發展部、教育部、能源部、財政稅務部、林業部、衛生部、內政部、移民與人口部、飯店與旅遊部、第一工業部、第二工業部、宣傳部、 勞工部、畜牧水產部、礦業部、國家計劃與經濟發展部、鐵道運輸部、宗教事務部、社會福利與救濟安置部、科學技術部、體育部、經濟與商務部、交通部、外交部、仰光市發展委員 會(相當於部級)。
1963 年初緬甸軍政府宣布「國有化法案」，所有工商業經濟命脈都要由民族資本家與外僑手中，無償收歸「國有」。緬甸軍政府用社會主義之名，行排外肥己之實，做起打家劫舍的強盜本行！
1963年2月23日所有外資銀行，僑資銀行一律由軍政府的聯邦銀行接管。
1964年1月緬甸兩大出口商品——大米與木材，分別由軍政府的農業局與林業局獨家經營。
1964年3月2-19日，全國工商業12,212家（95%為外僑所有）被收歸「國有」。電台播音剛停，各廠店各企業門口就有兵士奔來，鐵門一拉，宣布里內所有東西都已屬於「國家」，並規定立即據實上報所有財產物業等，否則坐牢十年。
1964年5月17日宣布流通的100元、50元大鈔作廢，對民族資本家與外僑再來一次毀滅性打擊。全緬流通貨幣共為2,230百萬元，民族資本家與外僑所持的大鈔占流通貨幣的97%， 攜帶不方便的10元、5元小鈔只佔3% 。華僑等正當財產被無償沒收，正當工作生活被無理禁止，完全違背了聯合國人權宣言的最低要求——生存權，華僑求生不得，求救無應，成了絕地孤兒。
自從緬甸軍政府掌政40年來，緬甸長年名列全世界最貧窮的國家之一。
❷ 緬甸被英國殖民時，曾是英屬印度一個省，為何後來沒和印度合並
印度和緬甸曾經都是英國的殖民地，緬甸還被英國劃為英屬印度的一個省。其實英國這種做法緬甸根本不願意，是英國所迫沒辦法，才劃為一個省。緬甸沒有和印度合並，主要原因就是緬甸不願意。
當然印度這個國家也很惡心霸道，印度獨立以後造成的民族矛盾實在太多。伊斯蘭教的人得不到保障也出現獨立，於是就出現了印巴分治。緬甸如果合並成印度的國家，印度自然不會包容緬甸，這種霸道的國家別人也不會選擇和他合並。
❸ 二戰期間英國一直與德國為什麼會出現緬甸
整個東南亞當時是英國的殖民地，包括現在的菲律賓，馬來西亞，印尼及緬甸泰國到印度這一片都是。日本向英國宣戰後，首先把這一片都戰了，在緬甸打擊英國，中國出兵援助。
❹ 為什麼緬甸總統都姓吳
3月28日，緬甸前人民院（下院）議長吳溫敏高票當選為緬甸新總統，也是緬甸聯邦共和國第10任總統。縱觀緬甸歷任男性總統的名字吳溫敏、吳廷覺、吳登盛…… 為何緬甸總統們都「姓」吳？
同樣讓一些朋友困惑的是，中國媒體對緬甸當選總統的報道出現了「吳溫敏」和「溫敏」兩種名字的表述，新華社的歷史報道中也有上述兩種版本，而中國外交部網站上使用的則是「溫敏」。
緬甸語是單音節語言，每一個字可以單獨表意成詞，這一點和漢語類似。因此緬甸人的名字大多音節較少。一個孩子的名字里，一般會有一個字示意出生在星期幾——這是因為緬甸人認為人的命運與星辰相連。同樣，他們起名的講究也與中國人的習慣類似：大多數名字都有吉祥、美好的寓意。
在緬甸人名的翻譯問題上也有講究。緬語界泰斗、北京外國語大學退休教授粟秀玉曾表示，翻譯緬甸人名應依據緬甸語發音，而不是英文拼寫和發音，因為從緬文到英文可能已經走樣，再從英文到中文就有可能偏離更遠。
雲南大學緬甸研究院院長李晨陽指出，外國領導人名字的翻譯要以符合對方國家語言發音為第一原則，要尊重對方的文化傳統。
在緬甸工作超過二十年的新華社資深緬甸問題專家張雲飛還表示，對於老地名老名人，按照約定俗成為好；另外還必須考慮中文詞義的褒貶，避免選用生僻字；此外，緬甸少數民族的名字翻譯，也要照顧到少數民族的稱謂習慣。
❺ 緬甸東北部有幾個國中之國，其領導集體都是中國人
這個地方位於緬甸東北部的禪綁，面積5萬多平方公里。
即緬甸第一、第二、第四特區。這三個特區表面名義上是緬甸政府的特區，但實際上是三個獨立的政權，都有自己獨立的武裝軍隊。包括政權設置和施政綱領與中國一樣！官方語言和文字是漢字漢語。那裡的人都能說漢語！人民幣是那裡最主要的流通貨幣。手機信號是中國移動和網通的，電話區號是雲南的（緬甸軍政府不給他們裝電話）。電視信號也是接受中國的。是三個高度自治政權，有意思吧！但是這幾個小政權還很脆弱！因為緬甸政府的大緬族主義，緬甸軍政府一直想吃掉他們。由於這三個華人政權極其團結，緬軍才一直不敢動手。如果將來某一天緬甸政府想用軍事手段打擊這幾個華人政權，希望作為中國人我們能夠支持這幾個華人同胞政權。
這三個地區的人民分別在以彭家聲主席、鮑友祥主席、林民賢主席為核心的特區政府領導下為爭取民族平等同緬甸政府軍對抗幾十年，打的緬軍丟盔卸甲，（緬軍打仗不行，欺負這些少數民族老百姓在行,06年緬甸政府軍的士兵竟為搶100元人民幣打死一個華裔兒童）最後於90年代初與緬甸軍政府達成和解協議，結束戰爭。現在這三個特區正在同中國發展經濟，建設自己特色的高度自治的獨立特區政權。
那裡生活著百萬炎黃子孫，公元１６５９年，清兵的鐵蹄如疾風一般叩響了明王朝的殘山剩水，南明的末代皇帝永曆帝在死忠的孤臣黔國公沐天波（開國元勛沐英的後代）及其部下的簇擁下，逃進了滇緬邊境的野人山。後來吳三桂的大軍已飲馬怒江。緬王即獻出永曆帝，後那位亡國之君在昆明五華山被吳三桂用弓弦勒死於緬桂樹下，中國的又一輪朝代更迭就此正式打上了句號。然而，在緬甸境內，事情並沒有了結。當時，前後腳追隨永曆帝竄入緬甸的南明軍民有數萬之多。明滅後他們繼續逃亡，藏匿於緬北果敢地區及金山角地區的熱帶叢林之中。其中進入果敢地區的漢人被稱作果敢族（即漢族）。
「那裡在一百多年前果敢縣，邦桑縣等原屬中國管轄，後來英國殖民者佔領的緬甸，對緬甸實行殖民統治，並強迫清政府簽定不平等條約，將這些地方（緬甸第一、第二、第四特區）劃歸英屬印度的緬甸殖民地。後來1960年代中緬兩國確定邊界條約。致使原先血脈相連的中國人被劃分到兩個國家。70年代後緬甸發生排華運動，漢人大量被迫害，果敢地區的漢民族為了避免緬族的迫害，爭取民族平等，改稱「果敢族」。
英帝國主義為了賺取巨額的利潤和毒害殖民地和中國人民的身體和精神素質在那裡傳播栽植罌粟。以後上百年來，軍閥、土司混戰，內戰延綿。在抗日戰爭中果敢人民同中國人民一道為打擊日本侵略軍作出可巨大的犧牲。
近年來這三個特區分別響應中國和聯合國要求於2002年，2005年杜絕了罌粟的種植。這些地區的人民在人民在以彭家聲主席、鮑友祥主席、林民賢主席為首的特區政府領導下始走前人不敢走的道路，毅然將一百多年前由英帝國主義播撒在果敢的罌粟給徹底禁絕了。由於這三個地區的禁種罌粟措施，使得中國減輕了毒品對國民侵害深度，消除了中國毒品來源的主要渠道。使中國的禁毒工作有了前所未有的大好局面！為中國及世界的禁毒事業作出了巨大的貢獻！現在的果敢、邦康等地在完成了禁種罌粟的艱巨任務後，正在朝著發展生產、改善提高人民生活的方而努力奮進！
因為那裡的距離緬甸內地路程遠，交通不便，因而經濟文化同中國雲南聯系較為密切。對中國的經濟文化非常依賴。漢語是那裡的通用語言。那裡的人大部分都能說較為流利的普通話。那裡的政治制度與中國極為相 似，如縣級官員有縣長、縣委書記，部隊有司令員和政委等。人民幣是那裡最主要的流通貨幣。最重要和最可貴的是那裡的人民依然保持並宏揚博大精深的中華優秀傳統文化。幾乎所有的記者采訪這三個特區的主要領導，他們均表示禁種罌粟以後特別需要國際社會的援助，而這些援助之中最重要的援助是教育。現在那裡的孩子70%沒有上過學那30%也僅僅是當地官員們的孩子！那些失學的孩子都會漢語可是不認識漢字。所以我呼籲商務部對外援助司能夠關注一下緬北的這三個特區（緬甸第一、第二、第四特區）的學齡兒童教育情況能夠在現代漢語教材（這些地區的學校教材與中國國內相同）和師資力量等方面給緬北三個特區予以援助！在緬北三個特區學生們的課外讀物很少，是不是可以發動國內的同學把自己的曾經學過的圖書捐獻給這些地區的兒童呢！佤邦主席鮑有祥說他們政府工作的首要任務就是教育第二才是供電，可以見得他們是多麼渴望得到好一點的教育啊！那裡的人民以前除了種大煙外沒有什麼技術，甚至連鋪石頭路也要請中國工人來做，希望中國政府能派出一些技術人士來教育那裡的人民！現在那裡正在搞替代種植，但是替代種植（如橡膠樹是6年）的收益期較長，暫時老百姓的生活還是有很多困難。而且即便到達收益期也不能馬上見效，因為農產品的加工需要技術，需要知識！然而這些都是那裡的人民所沒有的。所以國際社會教育援助就是所有援助中的重中之重。
其實幫助緬北三個特區就是幫助我們中國自己。這句話您一想就是這樣，幫助這些煙民讓他走新的生活，放棄罌粟種植，那麼是不是就提前進化了我們這個社會，讓毒源里邊的毒品無法進入到這個地方，讓更多的人社會更潔凈，讓更多的中國人遠離了毒品的禍害，所以我覺得就是我們幫助他們等於幫助我們自己，並且不但幫助我們中國，還幫助了整個世界凈化整個世界。
強烈呼籲中華人民共和國商務部對外援助司和社會各界能夠在教育方面大力援助緬北三個特區，提高了境外教師的現代漢語教育教
❻ 為什麼緬甸有那麼多軍閥呢
一方面，它不像越南那樣是一個統一的社會主義國家；另一方面，它也不是像泰國那樣的君主立憲制國家。
其次，國際新聞報道較少，這可能是因為該國沒有太多的指導性報道。
從國家目前的狀況來看，有點像蘇聯撤軍後的阿富汗，目前的敘利亞、伊拉克和哥倫比亞。
沒有真正統一強大的政府力量，全國民族眾多，存在四大矛盾。
❼ 緬甸有沒有領導人
緬甸有領導人。
緬甸2010年結束了軍政府統治，進行民主改革。根據2008年憲法，緬甸是一個總統制的聯邦制國家，將實行多黨民主制度。總統既是國家元首，也是政府首腦。
緬甸現任總統
吳登盛（Thein Sein）。1945年4月出生，緬族。畢業於緬國防軍事學院。1997年4月任三角軍區司令。2001年12月，任國防部軍務署長。2003年8月出任「和發委」第二秘書長，2004年 10月升任「和發委」第一秘書長。2007年5月18日被任命為代總理，同年10月24日出任總理，並於11月晉升上將。2010年4月退役，擔任緬甸聯 邦鞏固與發展黨（簡稱「鞏發黨」）主席並仍任政府總理。同年11月，在全國大選中當選為人民院議員。2011年2月4日，在聯邦議會選舉中當選為緬甸聯邦 共和國首任總統。
❽ 果敢曾有機會從緬甸獨立，因為什麼被耽誤了
網上一直熱議，說緬甸北部的果敢地區其實是中國的，而且他們自己也一直想要投靠中國。但中國卻不想要他們，結果就只能呆在緬甸了。這種說法其實並不怎麼准確，或者說果敢自身其實就不是獨立的國家，他們想要自己回歸中國，那也應該是中國與緬甸之間的事情，而不是自說自話地將自己當成中國的一部分。
如今，果敢已經到了山窮水盡的地步，他們再想獨立就不那麼容易了。或者說果敢人的機會消失了，他們若想要重新找回獨立的理由，那恐怕就要看未來哪個大國肯拉他們一把了。這恐怕也是緬甸所擔憂的吧，但這種事只有時間才會給出答案，現在說一切為時尚早。
❾ 緬甸被英國殖民時，曾是英屬印度一個省，為何後來沒有和印度合並
這是因為緬甸和印度之間的文化有著非常大的區別，緬甸在歷史上受到中國的文化影響非常的深遠。再加上緬甸和印度之間有著非常深的矛盾，所以才會使得兩個國家根本不能進行合並。並且在殖民時期，緬甸和印度之間處在一個平等的位置上。如果強行融入印度的話，會使得緬甸淪為一個省。這些是緬甸的統治者根本不願意看到的。
但是我們也看到現在印度通過加強軍事力量，對於周邊國家領土的野心變得越來越大，所以我們也應該警惕印度的野心。以防止印度對於其他國家進行侵略行為。
❿ 緬甸曾是英屬印度一個省，為何獨立時卻與印度分開了
因為印度和緬甸合並之後，曾經因為宗教信仰的不同，而鬧過巨大社會矛盾。這種矛盾發展到最後，讓英國人不得不將緬甸從英屬印度中獨立出來。
首先英屬印度和現在的印度是兩個概念。在英國殖民者還沒到東、南亞之前，現在印度、巴基斯坦，以及孟加拉國的土地上分布著上百個國家，這些國家在本質上都是獨立的。直到英國經過多年的戰爭將這片土地打造成為英屬印度。因此，英屬印度和印度本來就是兩個概念。緬甸之所以能成為英屬印度的一個省，完全是英國人強行捏在一起的。
對於當時的英國人來說，只要不損害自己的利益，那管外面洪水滔天。於是宗教之間的矛盾不斷加深，甚至朝著民族矛盾發展下去，正是因此，英國人不得不將二者分開治理。