撣邦和緬甸哪個國家好

Ⅰ 緬甸和中國哪個發達

緬甸是東南亞國家聯盟成員國之一。西南臨安達曼海，西北與印度和孟加拉國為鄰，東北靠中國，東南接泰國與寮國。首都為內比都。對於大多數中國人來說，緬甸最知名的城市應該就是仰光了！

但是很多人對緬甸，其實都沒有什麼了解。所以緬甸是一個神秘而又神奇的地方，好多人對緬甸充滿了好奇心。2005年11月6日緬甸將首都從仰光遷都到內比都。

但是這里的人對目前的生活卻很滿足，而且他們過的很安逸，有關數據顯示這里人的幸福指數很高。這不禁讓我們深思，難道經濟發展得越好，我們的幸福感還會越來越低？

Ⅱ 緬甸撣邦有幾個特區與中國是什麼關系 撣邦幾個特區中，哪個特區最有實力哪個特區管轄區域最大

撣邦，是獨立自治邦。面積為62500平方英里，是面積最大和人口最多的一個邦。主要居民是傣族而緬人稱為撣人。首府在東枝鎮，多柚木林，以種植水稻為主，還有玉米、小麥、煙草、茶等。

北部南渡附近有銀、鉛、鋅、銅等礦，內外交通不便，僅北部和西部有鐵路，分別由臘戍和東枝通向緬甸中部。中國畹町到臘戍公路是中緬陸上交通的重要通道，東枝是避暑勝地，其西南的因萊湖為著名風景區。

撣邦位於緬甸東部，北與中國雲南省西雙版納接壤，東面與寮國和泰國相接壤，西面與克欽邦、克耶邦、克倫邦、曼德勒省、實皆省相連。

Ⅲ 緬甸是個什麼樣的國家

緬甸是我國的一個領國，位於我國西南部地區，面積67.6萬平方公里，與青海省面積幾乎相當。

緬甸國土形狀很像一個菱形，東北部與我國的雲南和西藏接壤，西北與印度和孟加拉國接壤，東部與寮國和泰國搭界，西南則是孟加拉灣。由於地處中國文明和印度文明的交匯處，緬甸的文化也受到了中國和印度極大地影響。

東吁王朝是一個非常強大的王朝，其先後與大明和泰國開戰，挑起了近半個世紀的“明緬戰爭”和長達200多年的“泰緬戰爭”。

1752年孟族貢獻了東吁王朝首都阿瓦，東吁王朝宣告滅亡。此後緬族領袖雍籍牙擊敗了孟族人，建立了緬甸歷史上最後一個封建王朝——貢榜王朝。

貢榜王朝是緬甸歷史上的最巔峰時期，這個王朝建立之時正逢西方殖民者進入亞洲。緬甸通過與葡萄牙和英國的貿易，獲得了大量先進的西方火器，這大大提升了緬軍的戰鬥力。

隨著國力的增強，緬甸開始大舉入侵周邊鄰國，甚至一度攻陷泰國首都。而緬甸似乎也不把清朝當根蔥，從1762年起，緬甸就開始大規模騷擾清緬邊境，由此引發了著名的清緬戰爭。

在這場戰爭中，緬甸先進的火器大大震撼了清軍將領，但滿洲騎兵兇悍地野戰能力還是重創了緬甸人。可由於滿漢官兵實在難以適應緬甸炎熱的氣候，以及清軍將領輕敵冒進，最後清軍並沒能在武力上擊敗緬甸，清廷在無奈之下只得停戰。

雖然清帝國沒能贏下清緬戰爭，但此戰還是成功地遏制了緬甸的對外擴張。

時間在來到19世紀後，隨著英國人佔領了印度，英緬之間的矛盾越來越大。而英國則通過三次“英緬戰爭”徹底佔領緬甸，貢榜王朝宣告滅亡，緬甸淪為英屬印度旗下的一個獨立省份。

一戰後，世界各地民族主義興起，緬甸要求獨立的呼聲越來越高。迫於緬甸人的不斷反抗，英國人在1937年同意給予緬甸人一定的自治權力。到二戰時，迫切希望民族獨立的緬甸人組成義勇軍，先是選擇與日本人合作，趕走英國人。但在戰爭後期，眼見日本人就要完蛋了，緬甸人又轉而投靠了同盟國。戰後緬甸宣布獨立。

1947年2月在緬甸北的彬龍鎮，緬族、撣族、克欽族和欽族領導人簽署《彬龍協議》，同意建立統一的緬甸聯邦，共同脫離英國的殖民統治。不過獨立之後的緬甸政局卻十分混亂，全國一直是處於軍事獨裁之中。

2010年緬甸結束了軍政府時代，開始了民主化道路，與西方的關系也大大改善。但是在緬北少數各邦自治問題上，中央政府與地方仍舊是難以打成協議。2015年緬甸政府軍突然入侵撣邦北部果敢自治區，並控制了果敢大部分地區，由此再度引發了中央與各邦的沖突。

此後政府軍暫停了在緬北的軍事活動，但如今緬甸政府與北方各邦的關系還是箭在弦上，緬甸的和平統一之路依然遙遙無期。

Ⅳ 越南緬甸寮國泰國的區別是什麼，哪個比較厲害一點

作戰經驗越南厲害一些，軍事實力泰國這幾個國家中最強經濟水平也最高。
寮國可以不用提，這四個國家中最弱。
緬甸忙這攘外必先安內，自治邦太多主要對內，如撣邦、果敢。

Ⅳ 誰能介紹一下緬甸撣邦的情況

這個地方07年2月我去過。把旅行日記給你看：）
緬甸有14個邦，或叫省，其中最大的墠邦ShanState，聚居著27個民族，其中人數最多的就是Shan族，所以叫Shan邦。撣邦省東枝Taunggyi，因為海拔高所以氣候涼爽，加上萊茵湖的魅力，使它成為近年來緬甸最吸引人的避暑勝地……

撣邦算是緬甸最保有原始味的一個邦，這里也是傳說中下蠱毒最厲害的地方，所以，男士們可別輕易去招惹此地的姑娘──華人導游小李的開場白挺嚇人的。而三年前女導游阿英也曾提及一則傳說，原來這深山裡的水上民族有一種行水葬的怪習俗，阿英的祖父在50多年前就親眼見過，他們將棺木鑿了許多小洞沉入茵萊湖中，目的是讓小魚入棺啃食屍身，以屍體養魚。等過約三個月再撈起棺木打開，哇！裡面全是又肥又大的鱔魚，煮出來的湯味道可是甜美！人們把魚撈來吃，把人骨再丟回水中，實在令人毛骨聳然，後來只要飯桌上有鱔魚大夥就都反胃不吃。不過小李說這習俗已然廢除了。就在奇風異俗的流轉下，我展開了真正深入茵萊湖風土民情的旅程。

黃香粉、純煙草集市采風樂趣多

我們首先就去趕這熱鬧的集市，集市裡的物品對我們來說都是稀奇罕見的，像那鋸成一節節賣的木頭，第一次看到還以為是賣給人當柴火的，其實是一種黃香樹（MureaExotica），也就是緬甸女人臉上塗的那一圈圈黃粉的來源。緬甸人家裡都有座小石磨，就是用來磨這種樹皮的，磨成粉狀再沾水擦在臉上可防曬去斑，這也是她們的習俗，阿英說小時候曾因未擦黃香粉去上學而被老師處罰呢！

市集里還有他們自製的紙卷煙、葉卷煙，緬甸的方頭雪茄Cheroots大部分是此地做的，這里的煙草沒有加化學品很純，可以慢慢的抽上數個小時，是一種享受。其他還有炸蟋蟀、炸橡樹蟲，橡蟲很肥，一棵樹只有一隻，一隻賣200緬幣，約合台幣10元，可油炸也可生吃，真是無奇不有。市集也是少數民族集聚處，以墠族人居多，他們著深藍服飾很好辨認。

觀浮田、賞月色、湖上飯店做好夢

Inlay的In是緬語數字的4，Lay是湖，茵萊湖原是由四個小湖泊匯成的大湖，它位在多霧的墠山群山環抱中，是座天然高山湖泊，海拔2.900多公尺，面積158平方公里，近年來湖水乾涸，湖面也縮小了。

茵萊湖也有人稱它夢湖、奇幻湖，傳說此湖是湖之仙子茵撒斯Inthas的家。茵萊湖上有二百多個水上村落，彼此間有大小水道相通，每條水道也和陸上街道一般各有名字，水道口還有指標標示出通往的村子及公里數，只差沒有紅綠燈和交通警察，但大家都很遵守交通規則，在茫茫湖面上絕不會發生交通事故。

湖上的唯一交通工具就是船隻，游湖的馬達船船身很長，船頭高高翹起，重心落在後半段，觀光客有座椅但只能坐五個人；當地人直接坐在船底板上可坐十人。我們由湖北岸的良瑞碼頭進湖去，長長水道上一路迎面而來的船隻多是載著湖中浮田出產的蔬果，還有正在泡澡消暑的水牛。

全世界獨一無二的單腳劃船Leg Rowers只在茵萊湖看得到（中國紹興的東湖船夫是坐著用雙腳搖櫓）如今已成了茵萊湖的獨特標志，他們多半用左腳支撐右腳勾住槳一張一合的劃，穿著沙龍也照劃不誤，遠看就像跛子在水上行進，很搶眼，也是拍攝剪影的最佳目標。他們空出的雙手可以用來捕魚，茵萊湖的捕魚郎可不用網捕魚，他們用一個喇叭狀的大竹簍，捕魚時將喇叭口朝下放入水中，再用手中的竹竿（槳）插入竹簍中戳呀戳的，讓水草中的魚兒亂了方寸四處竄逃，結果便卡在竹簍上成了漁人的階下囚。這種捕魚方式在我看來有點拙，很少看到豐收鏡頭，但看他們一個個悠閑而與世無爭的模樣，根本漁翁之意不在魚，你就不會替他們擔憂了，捕不到魚時他們會挖些污泥回去填補菜園或撈些水草做肥料，一天在湖上晃呀晃、拐呀拐的也是一種度日方式吧！至少為萊茵湖平添了一份吸引力。

Ⅵ 緬甸撣邦有幾個特區與中國是什麼關系撣邦幾個特區中，哪個特區最有實力哪個特區管轄區域最大

摘要 緬甸撣邦總共有四個特區分別為：撣邦第一特區果敢，撣邦第二特區佤邦，撣邦第三特區克欽幫，撣邦第四特區小勐拉。每個特區都有自己獨立的軍隊和政府。

Ⅶ 緬甸撣邦軍和佤邦軍有什麼區別

撣邦軍是以撣族為主體，爭取撣邦獨立為目標的緬甸地方民族武裝。撣人的目標是從緬甸獨立，建立自己的撣人國家。
佤邦軍是以佤族為主體，由緬甸共產黨解體而分裂出的地方武裝，是爭取佤邦成為緬甸高度自治邦為目標的地方武裝。

在坤沙為撣邦軍首領的九十年代初，撣邦軍和佤邦軍曾爆發過一場長達六年的叢林游擊戰爭，最後坤沙戰敗，被迫投降，被軟禁在了緬甸仰光，撣邦軍也因此解體，分裂成北撣邦軍，南撣邦軍，撣邦軍中央三部分，佤邦軍則進一步發展壯大，成為緬甸最大的地方民族武裝。

緬甸獨立前夕，聯合撣邦等向英國申請獨立，最後達成了《彬龍協議》。這個協議將成為撣人永遠的記憶，因為根據《彬龍協議》和後來的緬甸聯邦憲法，撣邦有權要求從緬甸獨立！後來這個協議被終止了，憲法被修改了，撣邦從法律上失去了獨立的權力。然而，這種尋求獨立的呼聲並沒有停止，在新世紀里仍然有它的影子，撣邦竟然成立了流亡撣國過渡政府！這種尋求獨立的要求還會持續很多代撣人。
撣人，這是緬甸的稱呼；在中國，它被稱為傣人；在泰國，它是主體民族，被稱為泰人；在佬國，它被稱為佬人；在越南，它被稱為岱人。它是一個分布極廣的民族，撣人要求獨立的呼聲得到了泰國的暗中相助，並且，這種相助還會繼續下去。所以，撣人要求獨立的呼聲現在不會停止，還會持續很久。
撣邦是緬甸面積最大和人口最多的邦，佔了緬甸國土近1／4，對緬甸的國家安全構成重要影響，也可以說是緬甸防止少數民族獨立的主要區域。因為這一區域主要是山區交通不便，民族關系復雜，又緊鄰泰國，緬甸本部的力量相對薄弱。
對於一個政權而言，允許其境內的其它民族獨立並不多見，除非當權的政府實在是無力繼續維持統治了。若要讓撣人獨立，我想，緬族的絕大多數人都不會同意。雖然緬甸軍政府專制不斷，但由於堅決維護國家的統一，還是得到了很多人的支持。維護國家統一是緬甸軍政府得以合法的一個重要基礎，也將是緬甸未來民主政府合法的重要基礎。一句話，緬甸政府和緬人不可能允許撣人獨立。
對中國而言，由於要尋求西南的出海通道，緬甸的利益顯然大於撣邦的利益，當不得不進行取捨時，撣邦最終會被拋棄。除此而外，中國還存在台灣、西藏、新疆等問題，支持撣邦獨立的可能性很小，因為一旦支持撣邦，這種作法就可能會被其它國家引用。然而，中國還不會支持緬甸完全統一撣邦，最多也就是看著緬甸通過武力逐漸完成他們的目標，持不幹涉的態度——因為撣邦的背後還有泰國，而中國需要泰國政府的支持。
佤邦的政治要求是成為緬甸的一個邦，而不是撣下的一個特區。

佤邦有一定的軍事實力，但其民族人口相對較少，只有40多萬，再加上中國境內的30多萬，一共才70多萬。由於其人口少，面積小，要求獨立的可能性不大，其要求獨立需要得到外國的支持也比較困難。中國可能支持佤邦，但不可能支持它獨立，因為中國境內還有30多萬人！更何況，中國需要緬甸提供通道，保持邊境和平等。同時，它得到泰佬兩國支持的可能性比較小，因為佤軍滅了曾經的撣人軍隊，而這些軍隊仍有一些殘余流串在泰國邊境，其仇恨不可能在短時間內解決。泰國最多也就是暗中支持佤人反對緬甸政府，而不會支持它獨立！
佤人的這些特點我想他們的領導人和多數精英不可能看不到。也就是說，佤人的要求僅僅是成為緬甸聯邦下的一個邦，其要求也就是自治，而不會要求獨立。
佤人要求成為緬甸聯邦的一個邦緬甸會答應嗎？它肯定不會那麼輕易就答應了，緬甸還沒有被眾多少數民族弄得暈頭轉向啊？所以，在目前來說，緬甸最大的政治不是民主與自由，而是維護國家的統一，民主只能是在統一這一前提下，在統一後。對緬甸而言，少一個邦就少一個危險，它不會那麼輕易地答應的。剩下的就是談判、武力統一或收買。從另一個角度來看，只要條件允許，緬甸也不是沒有可能同意佤邦成為緬甸的一個邦國。
對緬甸而言，維護統一的最大障礙是撣邦，而不是佤邦。採用分而治之的策略不失為一種可取之策，也就是把過於龐大的撣邦分割開來，讓佤邦來統治，以佤來治撣。
如果把薩爾溫江以東的地區作為一個整體，成立佤邦，那麼，佤族人不過半，其治理必定陷於內斗，實力反而大打折扣，不足以對抗緬甸政府，同時又把泰國與撣邦分隔開來形成緩沖區，何樂而不為呢？
對於中國而言，要的是邊境的和平，貿易通道的通暢，毒品的禁絕，至於是誰當權則是其次。而中國又一向就主張不幹涉它國內政，緬甸國內怎麼發展又不好直接干涉，更何況還有求於人哩。相對而言，中國更喜歡看到一個穩定但又不是步調完全一致的緬甸——還是一句話，分而治之。 所以，對佤邦而言，最明智的選擇就是與緬甸政府達成妥協，成為緬甸聯邦的一個邦國，擁有較高的自治權，並在適當的時候解決大規模的軍隊，專心發展經濟與文化。只有這樣才是它的生存之道。
要求成為一個邦的要求現在能夠實現嗎？非也。緬甸今年10月將會舉行大選，如果佤邦要成為緬甸的一個邦，也只有等到新政府上台後修改憲法。 而現階段佤邦政府就必須極度忍耐，避免和緬甸政府軍沖突，不給其抓住把柄的機會，保存好自己的實力，維護好禁毒成果，發展經濟，爭取中國和其它國家的同情和支持,樹立好下面的形象。

Ⅷ 緬甸、寮國、越南、柬埔寨旅遊的安全性和對華人的友好度

1、緬甸

【安全指數】：★★

受中國影視及文學的影響，很多中國人均以為中國緬甸泰國交界處的「金三角」是一個「黃賭毒」或「黑社會」盛行的地區。其實緬甸的治安情況良好，民風淳樸，很少發生重大刑事犯罪案件，緬甸人也較為禮貌和氣，想去緬甸的話也不用擔心那邊人不夠熱情，只有你想不到的熱情，沒有他們做不到的熱情。

2、寮國

【安全指數】：★★★★★

在這里，可以很負責任的告訴大家，寮國的治安非常好。佛教國家，人們低聲說話，友善與人。主要是寮國本地人比較安逸，下層的人基本就是得過且過的性格，人也很隨和。

3、對想帶回去的佛像紀念品，也不可放置地上

在信奉佛教的國家購買的佛像雖然歸自己所有，但必須對它有一份敬意，如當它是一無物，隨意放置或粗手粗腳地動它，這種行為，會引起該國人的不快。

4、與和尚交談時，要保持低姿式

到斯里蘭卡等佛教國家旅行，經常看見有人與和尚交談，但只要仔細觀察便可發覺一般人絕不會坐在高過和尚的座位，他們必定設法使自己的頭低過和尚的頭，貴如總統或總理，也謹守這個原則。

Ⅸ 緬甸是一個什麼樣的國家呢

緬甸地處東亞，在它的東南西北部分別和我國、泰國、寮國、孟加拉和印度為鄰，總面積67萬平方公里，差不多和我國的青海省面積相當，總人口根本無法相比我國，只有5300萬。2005年，緬甸國都從仰光遷到了內比都。
去過緬甸的朋友可能都知道，這里的旅遊資源的確很多，而且環境也不錯，茵萊湖、蒲甘、納帕裏海灘等都是必要的打卡之地。

每年差不多有八十萬國外遊客來緬甸了旅遊，其中我國遊客佔了大部分，因為這里的氣候問題，很多遊客都會選擇每年的10月到次年2月之間來緬甸旅遊。

如果按照每個人五千人民幣的花費算的話，每年緬甸的旅遊產業會給緬甸老百姓帶去40億人民幣收入。

而且，這里落後的經濟發展也帶給了緬甸更多的問題，經常發生動亂，是世界上最不穩定的國家之一，出於這樣的原因，很多外國遊客並不願意來緬甸旅遊，如果緬甸國內局勢穩定的話，相信來這里的遊客要遠遠超過80萬，給緬甸百姓帶來的收入也會更多。

Ⅹ 請介紹一下「緬甸」這個國家——

一、地理位置

緬甸位於亞洲東南部、中南半島西部，其北部和東北部同中國西藏和雲南接界，中緬國境線長約2185公里，其中滇緬段為1997公里；東部與寮國和泰國毗鄰，緬泰、緬老國境線長分別為1799公里和238公里；西部與印度、孟加拉國接壤；南臨安達曼海，西南瀕孟加拉灣，海岸線總長2655公里。

二、氣候特徵

緬甸屬於熱帶季風氣候，國土的大部分在北回歸線以南，為熱帶，小部分在北回歸線以北，處於亞熱帶。環繞緬甸東、北、西三面的群山和高原宛如一道道屏障，阻擋了冬季亞洲大陸寒冷空氣的南下，而南部由於沒有山脈的阻擋，來自印度洋的暖濕氣流可暢通無阻。緬甸生態環境良好，自然災害較少。

緬甸全年氣溫變化不大，最冷月（1月）的平均氣溫為20℃-25℃；最熱月（4、5月間）的平均氣溫為25℃-30℃。各地氣溫年較差也不大。

雨量豐沛，降雨多集中在西南季風盛行的6、7、8三個月，其次為5月、9、10月，大部分地區年降雨量達4000毫米以上，中部為雨影區，年降雨量不足1000mm，是緬甸的乾燥地帶。5-10月各地的降雨量佔全年降雨量的90%-95%左右。由於受季風的影響，緬甸全年可分為熱季（3月至5月中旬）、雨季（5月中旬至10月）、涼季（11月至次年2月）。

三、自然資源

1、礦產資源

緬甸礦藏資源豐富，有石油、天然氣、鎢、錫、鉛、銀、鎳、銻、金、鐵、鉻、玉石等。

石油是緬甸重要的經濟資源之一。主要分布於伊洛瓦底江中下游的仁安羌、稍埠、新固、仁安佳、蘭約、敏布、帕蘭永、約達亞、丹岱、畢道彬、仁安馬、英道、延別鳥（蘭里島）以及實兌南部諸島。據亞洲開發銀行能源評估報告，緬甸共有104個油氣開采區塊，其中內陸開采區塊53個，近海開采區塊51個。根據測量結果，約有1.6億桶石油和20.11萬億立方英尺天然氣。

2、森林資源

緬甸是世界上森林分布最廣的國家之一。1994年緬甸森林（包括43%的郁閉林和30%的疏林）總面積為3442萬hm2，約占國土總面積的51%，森林覆蓋率約為52.3%。

緬甸的森林資源較為豐富，到20世紀90年代中期，已發現有1347種高大的喬木樹種、741種小喬木、1696種灌木、96種竹類植物，36種藤本植物和841種花卉植物。在2088種喬木樹種中，已有85種應用於多種用途的木材生產。

2010年森林覆蓋率為41%，主要分布在北、西、南部。中部勃固山脈是柚木的主要產區。緬甸林業種類有2300種，其中喬木1200餘種，世界60%的柚木儲量和國際市場上75%的柚木均產自緬甸。盛產檀木、灌木、雞翅、鐵力、酸枝木、花梨木等各種硬木和名貴硬木，硬木潛在年產量約130萬噸。此外，緬甸還有豐富的竹類和藤木資源。竹類品種97種，竹林面積9630平方公里，主要分布在若開、緬中地區。藤木32種，年產量約7600萬根，主要分布在克欽、撣邦，有水藤、紅藤，只有小部分出口。

3、水力資源

緬甸國內河流密布，主要河流有伊洛瓦底江、薩爾溫江、欽敦江和湄公河，支流遍布全國。其中伊洛瓦底江、薩爾溫江和湄公河均發源於中國。伊洛瓦底江為緬甸第一大河，流域面積43萬平方公里，水量充沛，水流平緩，從北向南依次流經克欽邦、曼德勒和仰光等六個省份，最後從仰光注入印度洋，全長2,200公里，總落差4,768米，全河平均比降為2.13‰，入海口平均流量為13,600立方米/秒。薩爾溫江為緬甸第二大河，由雲南潞西出境進入緬甸，在緬境內1,660公里，流域面積約20.5萬平方公里，經過撣邦、克耶邦、克倫邦和孟邦，最後由莫塔馬灣歸入印度洋。湄公河由西雙版納進入緬甸，主要流經緬甸撣邦與寮國、泰國的邊境線。

四、文化

1、宗教

僧伽在整個緬甸是非常受到尊敬的。小乘佛教在西元前三世紀傳入緬甸，在西元十一世紀時成為緬甸居民普遍的信仰，並且延續至今。當時阿奴律陀聽取孟族僧人阿羅漢的建議，排除阿利僧派，定小乘佛教為國教。

在緬甸，男孩子一般都要做剃度，使佛教事業後繼有人，被認為是一件積德的事情。對孩子來說，從此可以「成人」，受到社會的尊重，是一件榮耀的事。孩子做剃度一般有3種形式：單獨一家一戶做剃度；幾家幾戶聯合起來給孩子做剃度；以政府各部門、街道、學校或集市為單位給孩子做剃度。

2、語言

緬甸語屬漢藏語系下的藏緬語族；居民以農耕為生；古文化在宗教、文學和政治制度等方面，深受印度文化影響。以蒲甘王朝為代表，建於十一世紀初，以蒲甘為首都。設行政組織，訂立法律，雕刻及繪畫藝術相當發達；並且以自創的緬甸文取代巴利文和梵文，並成為經書的正式文字。佛塔建築以「糾蘇吉剛佛塔」為其代表。

3、飲食

緬甸盛產稻米，人民以大米為主食。早餐常吃「饃亨卡」、椰子面、椰子粥、涼拌面、涼拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各種各樣的糕點小吃。

緬甸人有喝早茶的習慣。人們在茶館里喝咖啡、奶茶，吃點心。如麵包夾黃油、果醬、乳酪、肉包子、油條及油餅，還喜歡喝魚片湯、鴨肉粥等。

緬甸人在飲食方面較為節儉。常以魚蝦醬、辣椒、煮豆、酸菜葉湯佐飯。緬甸菜餚講究油、辣、香、鮮、酸、咸。宏調方法多以炸、烤、炒、涼拌為主。炸烤食物易於保存，

涼拌不需加熱，又能祛暑。緬甸瀕海多河，魚蝦豐富，易捕撈。在緬甸以魚蝦為原料製作的食品尤多。緬甸人喜歡將竹筍腌成酸筍，和其他蔬菜、肉類混炒，味道鮮美。

緬甸人的口味特點是酸、辣、清淡，不油膩，類似中國四川口味，一般餐桌都要求放上辣椒油。愛吃雞、鴨、魚、蝦、蝦醬、魚醬，喜食咖哩，要求略帶甜味，最好拌上番茄，除吃一般蔬菜之外，人們喜歡用水果做菜。如把芒果切成片，拌入黃豆粉、蝦米松，蝦醬油、洋蔥頭以及炒過的辣椒籽，吃起來又酸、又咸、又辣、又鮮。

4、習俗

緬甸人有名無姓，通常在自己的名字前面加一冠詞，以示性別、年齡、身份和地位。青年男子自稱「貌」（意為弟弟），表示謙虛，對幼輩或少年也稱「貌」，對平輩或兄長則稱「郭」（意為哥哥），對長輩或有地位的人則稱「吳」（意為叔伯）。如某男子叫「昂基」，隨著他的年齡和地位的變化，被稱作「貌昂基」、「郭昂基」或「吳昂基」。

緬甸婦女不論已婚與否，一般在名字前加「瑪」，表示謙虛；對幼輩或平輩也稱「瑪」（意為姑娘），對長輩或有地位的則稱「杜」（意為姑、姨、嬸）。如有一位叫「丹敏」的女子，隨著她的年齡和社會地位的不同，人們可稱她為「瑪丹敏」或「杜丹敏」，她本人自稱「瑪丹敏」。

五、著名旅遊景點

1、大金塔

大金塔是仰光最具代表性的景點，塔高110米，坐落於市內一座小山上，表面塗有72噸的黃金，塔頂由近3000克拉的寶石鑲嵌而成。整個建築群非常雄偉，在陽光的照射下顯得奪目而耀眼。傳說是保存有佛祖八根頭發的商人兩兄弟建成，已有2500年的歷史。

2、甘道基皇家太湖

在高大的合歡樹和棕櫚樹叢中．皇家大湖，如一顆碧綠的翡翠鑲在仰光市區，湖西的高崗上矗立著金光燦爛的大金塔；湖東是美麗的卡拉威宮，湖北面是綠樹成蔭的昂山公園，湖岸環繞著木走廊，是散步和欣賞湖濱美景的好地方，湖北建有一寬大的柚木平台，是遠眺、拍攝大金塔和卡拉威宮的絕佳位置，在這里還可以觀賞倒印在湖中美麗的日出和醉人的日落。

3、茵萊湖

位於仰光市北部，湖面寬闊，湖水清澈．湖畔綠樹成蔭．碧草如茵，繁花似錦，湖周有多個公園。不但是市民休憩之場所，更是情侶談情說愛的熱門首選。