緬甸女人為什麼離婚

❶ 緬甸女人嫁來中國領了結婚證,和老公分開了六年沒領到離婚證可以再嫁人嗎

緬甸女人嫁來中國領了結婚證，屬於合法夫妻，受法律保護。
和老公分開了六年沒領到離婚證，仍是合法夫妻，受法律保護，
婚姻存續期間，不可以再嫁人，否則就形成重婚，將被追究法律責任。

❷ 我朋友認識位緬甸女人，她嫁給她老公一年了，她們辦理結婚手續過的不幸福，想離婚嫁給我朋友需要什麼手續

1、我國實行的是婚姻自由和一夫一妻制度，所以要想與你朋友結婚必須先解除現在的婚姻關系。
2、然後拿離婚判決書、到你朋友戶籍所在地的婚姻登記機關辦理結婚登記就可以了。
上述意見供參考

❸ 我現在的女朋友是緬甸的，以前和中國男人結過婚並有一個小孩，後在中國法院離婚了，孩子歸母親 中國這邊

你也是有過一次婚姻的人了，好好把握機會，也不要一下子就做定奪，交往一段時間，互相多了解一下，看看他是不是真心喜歡你，接受孩子，如果他是個特別有愛心的人還真的可以考慮，畢竟一個女人帶孩子不容易的，好好考慮

❹ 朱玲玲這么漂亮，卻還是離婚了，為了一個姑娘，到底值得嗎

朱玲玲她出生於緬甸，與家人一起移居香港，由於她的語言才能，她很快學會了廣東話和英語，並贏得了香港小姐選美冠軍，她的美麗和智慧吸引了霍震霆，霍震霆開著鮮花開著她的車，邀請她吃飯，她也同意了，兩人愉快地聊天了，朱玲玲受邀出現在她的作品《瑪麗關七七》中。

北京那邊打算讓侯玉婷去工作，侯玉婷不願回去，她與霍震霆的關系暴露出來，導致霍震霆和朱玲玲離婚，它沒有出現在公眾眼中，霍震霆和朱玲玲離婚後已經單身，朱玲玲很快和這個北京姑娘羅康瑞在一起，找到了適合自己的生活方式，好了，文章就到這了，對此你有什麼看法呢，歡迎留言哦。

❺ 為什麼不能娶緬甸女人

因為緬甸的女人都有這種晴朗環境和想法，和你是大不一樣的
在漫長的人生旅程中，你總會遇見那麼一個人，以非常驚艷的姿態出現在你的生命里，給你留下數不清的驚喜。然後，又在某一個路口，突然就說他要離開。以至於在感情的十字路口，你迷失了方向，覺得可能一輩子都不會再愛了。

為了那個分開的人，守住一段時間的孤寂，那是對消失的那段感情最基本的尊重。剛剛結束一段感情，又馬不停蹄地開始另一段戀情，並不是什麼聰明的選擇。這只能說明你根本就沒有深愛過，也是對新出現的那個人不負責。

再好吃的東西，吃飽了就得慢慢消化，感情也是如此，深愛過的人，也應該慢慢去忘記。

有的人，喜歡一個人的時候會很著急，恨不得今天認識，明天就成為情侶，後天就走到婚姻的殿堂。這樣的情況少之又少，越是著急的感情，往往基礎越薄弱，也越容易倒下。感情不是一件簡單的事情，它需要你們在很多方面都認可對方之後，才能做出最正確的決定。

並不是乍一見面就看對眼了，所以兩個人就一定要成為情侶，也一定能幸福。愛情這回事，得你們慢慢聊、細細品，才能明白其中的獨一無二。心急吃不了熱豆腐，在感情的面前，你們越是著急，往往之後的路就越難走。

離開一個人，也是如此。別奢望今天說了分手，明天就可以把他忘得一干二凈。有些故事，一旦在你的回憶里住了下來，除非有一天，你的生活中有了全新的東西可以覆蓋，否則，真的沒有那麼容易忘記。就像失眠的時候，你越是著急，越是想趕緊睡著，往往越睡不著。

不管和誰在一起，也不管和誰分開，生活自會有它的方式，讓你一一接受。愛得再深的那個人，當他從你的生命中消失的那一刻起，他就不再是一個活生生的個體，而是會成為一個符號、一個比喻，可以被替代的。

❻ 娶緬甸女人說不要婚車婚房彩禮，為何還有人稱這種女子最好不要娶

雖然緬甸女人結婚不要婚車婚房和彩禮，但是有個條件就是婚後要不間斷的往家裡寄錢，因為緬甸的經濟發展只是依靠農業和旅遊業發展。娶了緬甸女人還要照顧女人娘家一家人，兄弟姐妹都要管，所以很多男性沒辦法接受。

而通常患得患失的愛情中，總有一方愛的不深，這樣就缺少安全感。兩個人只有共同成長，攜手向前，才能讓生活更加的美好，也希望大家都能找到自己的真愛。

❼ 緬甸的婚姻法 - 百度

緬甸沒有專門的婚姻法。

從1872年開始，依據緬甸皇帝時代使用的「法典」和傳統規章，才有了「佛教法典」.到了1898年，緬甸被英國侵佔和統治後， 在緬甸法令 (The Burma Act) 的第13條款中規定，有關婚姻案應該按照當事人所信仰的宗教來判決。

如果案件的當事人是信仰佛教就按佛教法，信仰伊斯蘭教就照伊斯蘭教法，信仰基督教，就按照基督教法處理。

後來，在婚姻和遺產的問題上，緬甸法庭就以緬甸風俗習慣法為基礎進行處理，至今還是如此。 在緬甸風俗習慣法中：

（一）對男子沒有規定結婚的年齡，不必取得父母或監護人的同意。

（二）對於女子卻規定年齡不得小於14歲。如果在14歲至20歲之間 ，就必須取得父母或監護人的同意，超過20歲就沒有這些規定了，寡婦或離過婚的女人也不必有父母或監護人的同意。

（三）兩位成親者，不該有親戚朋友不能接受的親戚關系。

（四）女方不可有未離婚的丈夫。

（五）雙方都必須是神經正常的人。

（六）應該給雙方自由表達結為夫婦的願望。

（七）雖然不曾舉行任何結婚儀式，但可以有真正夫婦一樣的生活。

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不需有儀式

如果一位男佛教徒到了他成年時與一位女佛教徒結婚，不需有任何儀式。

不需有契約書

合法的婚姻不需有任何契約書。但是，兩位當事人必須前往法庭公開表示同意結婚的意願，並要在結婚證書上簽名表示同意，這成為目前通行的一個習俗。

同居共飲

為了證明結婚的合法性，丈夫和妻子並不是非要有同居共飲的生活不可。 關系

為了表示婚姻確實合法，在結婚後也不是非有性關系不可。

轉換宗教信仰

結婚之後，即使丈夫或妻子轉換了宗教信仰，婚事還是不會失效。

假婚姻

在婚事上雖然有為消災而假離婚的現象，但並沒有假結婚的習俗 。

夫妻倆離婚後又重新和好

兩人重新和好時，必須家喻戶曉。如果只是普通的結合，不能算為重新和好。

原配與小妾

如今，已沒有原配與小妾之分，只有合法與不合法的問題。如果是合法的妻子，只有第一妻子，第二妻子的稱呼。

成為夫妻的同居生活

對於結婚時沒有任何儀式，也沒簽有結婚證書的夫妻，如果發生是否合法的問題時,就要根據他們的相處行為和名聲名望來做決定。換句話說，如果他們是自立門戶，成家立業，盡人皆知地過著以夫妻相處的生活，才算是合法的夫妻。

以宣誓的方式結婚

在現代，有些緬甸佛教徒為了節省經費開銷起見，不採取隆重的結婚儀式，只是到法庭在法官面前簽上結婚證書，表示雙方願意結合為恩愛夫妻。

如果兩人都是已成年的緬甸佛教徒，雙方也願意到法庭去簽字，那他們就是合法的夫妻。雖然他們沒有讓眾人皆知，但他們的夫妻生活是合法的。

❽ 緬甸婚嫁風俗

1、充滿佛教色彩。

緬甸是一個佛教國家，緬甸人的婚禮充滿佛教色彩。緬歷四月十五日至七月十五日的三個月內是緬甸僧侶的安居期。在僧侶安居期內，僧侶不能到寺廟外活動，緬甸人也不許結婚，因此婚禮時間要選擇在緬歷四月十五日以前和七月十五日以後舉行。

2、依照緬甸歷來的習俗，在婚嫁之前，雙方要經過一段很長的「相互認識」的階段。

假如一個小夥子想娶某個姑娘，他便將心事告訴自己的父母，然後男方派人去女方家提親。如女方父母不反對這門親事，青年人便在一起生活。但這不等於開始夫妻生活，只是「認識階段」。二、三年後，如果青年男女雙方發現對方初衷未變，才考慮結婚之事。

3、婚禮財產

新娘在婚後仍是獨立自主的，保留自己的姓，對自己的財產有所有權，萬一離婚，她可以帶走。

4、婚禮布置

舉行婚禮時，地上鋪上席子，一對青年人席地而座。他們面前擺著鮮花、水果、煙草、棕櫚葉。所有這些都是象徵著家庭將來的幸福與和睦。後面的架子上，擺著各種禮物：器皿、鏡子、茶具以及其他家用什物。

5、婚禮主持

整個婚禮由新娘的姑母主持，新郎新娘、新娘的雙親和客人們都恭順地聽從她的吩咐。新郎新娘在席子上坐了一會後，就彼此掌心相對著搭起手來。

然後，新娘的一個朋友就用一根綵帶捆兩只手繫上，再從花瓶里拿出幾朵花，用花莖向新婚夫婦灑水珠，祝福新家庭多子多孫，這時，婚禮即告結束。

❾ 緬甸富人區女孩，個個貌美有錢，為什麼很難嫁出去

在緬甸有很多的富人，而緬甸富人區女孩，個個貌美有錢，為什麼很難嫁出去？

首先，婚姻觀念不同：緬甸女人與男人的結婚男人要付出一生。在緬甸的許多家庭中，嫁給女兒不僅需要男人撫養自己的女兒，而且還需要養女方的整個家庭。無論父母有什麼困難，丈夫的家人都必須支付錢。他們必須養活自己的媳婦，將來還必須撫養孩子以及她的家人。即使家裡有金山和銀山普通年輕人是很難負擔得起的。

第四，飲食差異：盡管是鄰國，但飲食差異仍然很大。 緬甸盛產大米。，盡管大米也是主食，但緬甸每天的三餐和中國居民的飲食習慣仍然不同。在緬甸，早餐主要由椰子面條，椰子粥和糖。 但是在中國，早餐主要是粥，油條和饅頭。緬甸人也有喝早茶的習慣，但是在中國應該很少有家庭有喝早茶的習慣。