緬甸法律由哪些人制定

A. 緬甸對偷渡的人有何法律規定

一、根據刑法規定法律規定，組織他人偷渡國家（邊境）邊境的，處二年以上七年以下有期徒刑，並處罰金；有下列情形之一的，處七年以上有期徒刑或者無期徒刑，並處罰金或者沒收財產：

1、組織他人偷渡國家（邊境）邊境的集團的主要成員。

2、多次組織他人偷渡國家（邊境）邊境或者組織他人偷渡國家（邊境）邊境的。

3、造成被組織人重傷、死亡的。

4、剝奪或者限制被組織人的人身自由。

5、以暴力、威脅方法抗拒檢查的。

6、違法所得數額巨大的。

7、有其他特別嚴重情節的。

8、同時，根據《中華人民共和國治安管理處罰法》第六十二條的規定：

（1）為跨境走私提供條件的，處五日以上十日以下拘留，並處五百元以上二千元以下罰款。

（2）、偷渡國境的，處五日以下拘留或者五百元以下罰款。

二、偷渡原因：

1、出國很難獲得簽證。不符合出境條件的，盡量偷渡入境。

2、為了謀取個人或者團體的利益，或者達到一定的目的，逃避司法機關或者其他機關的檢查逮捕，選擇走私。

3、落後沿海地區的人和蛇、豬、農民是主要的。他們認為國外到處都有黃金。

4、這個地區有出國的傳統。福建等沿海地區有數百年的出國工作傳統。

5、地方官僚腐敗。走私猖獗的地區往往是走私和走私猖獗的地區。一些守衛國家大門的部門無法或參與其中。

6、一些國外的流氓同胞（犯罪集團）為了牟取暴利而全面參與這個組織。

7、政府部門的官僚作風很嚴重。正常工作很困難，沒有人知道出入境的法律法規，特別是在農村地區。有些走私者在國外有親戚，可以通過正當途徑出國。

(1)緬甸法律由哪些人制定擴展閱讀：

1、不論安達曼海還是地中海，每一條偷渡船上，擁擠的不是一個個數字，而是一條條生命。偷渡潮愈演愈烈，不容國際社會迴避。應對偷渡潮不可或缺的是地區和國際的協調努力。

2、譴責蛇頭黑心貪婪殘酷容易，批評拒絕偷渡船靠岸的國家狠心也不難，關鍵還是要拿出兩全其美的解決方案。不清除貧困、歧視、動盪和戰亂的土壤，僅靠抓捕到幾個蛇頭不是治本之策。

3、偷渡對於國家來說，影響了正常的國家間的人員交往，減少了簽證收入，擾亂了邊境管理與安全，進而對整個國家安全帶來隱患。對個人而言，違反了邊境管理規定，加大了危險系數，其人身安全得不到保障。

4、出境

1、第二十二條外國人出境，憑本人有效護照或者其他有效證件。

2、第二十三條有下列情形之一的外國人，不準出境：

（1）、刑事案件的被告人和公安機關或者人民檢察院或者人民法院認定的犯罪嫌疑人。

（2）、人民法院通知有未了結民事案件不能離境的。

（3）、有其他違反中國法律的行為尚未處理，經有關主管機關認定需要追究的。

3、第二十四條 有下列情形之一的外國人，邊防檢查機關有權阻止出境，並依法處理：

（1）、持用無效出境證件的。

（2）、持用他人出境證件的。

（3）、持用偽造或者塗改的出境證件的。

參考資料來源：

網路-偷渡

網路-中華人民共和國外國人入境出境管理法

人民網-應對偷渡潮需強化國際協調

B. 請幫我查查緬甸那邊的法律情況，軍人軟禁公民是犯法嗎

是犯法，除非是國家命令，求採納

C. 緬甸是什麼制度的國家

緬甸，在西方的干涉下，剛成立了議會，建立人權委員會，允許成立工會，特別是剛選出民選總統，披上了民主光鮮的外衣，但好景不長，溫敏總統、國務資政昂山素季，就被軍方發動政變扣押了。
只玩了1年11個月的民主，緬甸又重新回到了軍人執政的老路上，意味著緬甸的民主之路被軍人打斷了，軍人不願自身的權力被民選政府削弱，要維護軍人至高無上的權力和利益。

現階段，緬甸軍人的地位難以撼動，軍方掌控了緬甸的國民經濟，煙草、采礦、酒類、酒店、航空、銀行、運輸等緬甸境內最賺錢的行業，都在軍方和退役的老兵在經營，軍方由此獲得了國防軍費之外的大量收入。
目前，緬甸軍方最高實權人物，也即軍方一號人物，就是擔任國家管理委員會主席的敏昂萊將軍，其軍中職務是國防軍總司令，陸軍大將軍銜。

敏昂萊大將，仰光大學法律專業畢業，從緬甸軍隊輕步兵第44師作戰參謀起，敏昂萊就抱住了緬甸軍政府領導人三軍總司令兼國防部長丹瑞大將的大腿，從此在軍中平步青雲，先後擔任緬甸三角軍區總司令、國防軍第二特戰局局長、國防軍總參謀長等。

妙吞烏上將，曾擔任軍方情報機構主管，緬甸首席軍事安全會主席，國防部參謀處陸軍特別戰役指揮官；在擔任陸軍中將時，妙吞烏率部參與了對彭家聲的果敢同盟軍、克欽獨立軍等5個緬甸民族地方武裝的圍剿軍事行動，且取得了不俗的戰績，在軍中擁有崇高的威望。
在擔任國防軍總參謀長時，晉升為陸軍上將，被外界認為是軍中最有希望接替即將退休的敏昂萊的人選，其軍中的地位就已經超越了國防部長盛溫中將，成為緬甸軍方實際上的二號人物。2月1日，妙吞烏被緬甸國防軍任命為國防部長，成了緬甸軍方穩妥的二號人物。

D. 緬甸是聯邦制國家還是君主立憲制國家呢

緬甸是聯邦制國家，聯邦制是一種國家行政區組成形式，相對聯邦制的是單一制中央集權制。 緬甸不是君主立憲制國家，名義上是民主共和制總統制，實際上軍隊能量大，而被認為是軍閥統治的軍政府。

政體：總統制——議會制（內閣制）
國體：聯邦制——單一制
共和制——君主制
總統制，最典型的就是美國。總統掌握行政權，議會掌握立法權。
總統制國家總統和國會可能是對立的（現在的美國總統和國會），也可能是一夥的（這種選舉前的美國總統和國會）。
憲法往往已經規定了哪些權利屬於總統，哪些權利屬於國會，所以國會也不可能通過手中的立法權來捆死總統，比如現在的布希總統即使選舉失利仍然是很囂張的
議會制（內閣制），有兩種情況，一種有國王的（君主立憲制）比如英國；另一種沒有國王的比如印度。議會制國家總理或首相是由議會多數黨派領袖擔任，總理（首相）和議會是屬於同一政治派別，一個鼻孔出氣的。
一般聯邦制國家地方權利比較大，而單一制國家地方權利比較小
聯邦制國家：美國、俄羅斯，單一制國家：中國、日本。
聯邦制國家的憲法一般會規定哪些權利屬於中央，哪些權利屬於地方，雙方都不能違反。任何一方想要擴大自己的權利就需要通過全民公決的形式投票修改憲法。
而單一制國家，中央只需要一紙法律就可以擴大自己的權利或者下放權利。
有國王的就是君主制，沒有國王的就是共和制。

E. 法律是有什麼人制定的

有權制定法律的是國家立法機關，而立法機關在各個國家則不同。在中國全國人大及其常務委員會是立法機關有權制定一切法律。此外國務院有權制定行政法規，各省級人大有權制定地方性法規。國務院各部委有權制定本部門的規章。省會城市和國務院批準的較大市有權制定地方性法規。民族區域自治的立法機關，經濟特區所在的省市立法機關也可制定相關法規。

F. 佤邦和緬甸法律是不是一樣的

緬甸作為和我們接壤的一個國家，一直以來都內亂不休、戰亂不止。因為緬甸是一個多民族的國家，而且內部政權混亂，一直都是由一種特別牽強、鬆散的關系維持著。緬甸中央政府看似是風光的老大，其實經常為內部十幾個武裝組織頭疼，其中最大的兩個刺頭便是果敢和佤邦！
經常可以看到果敢軍和緬甸政府軍干仗了，可是鮮少聽到佤邦和政府軍干仗，而且在2008年，果敢還很囂張的跟緬甸中央軍隊開火，結局是彭加聲被趕跑，果敢地區被緬甸中央正式接管，但佤邦卻一直好好的，政府軍為什麼敢滅了果敢，卻不敢動佤邦呢？
一、佤邦實力強悍
佤邦雖然和果敢一樣都屬於自治區，而且都與雲南接壤，但是佤邦的實力卻比果敢強很多，首先佤邦人口是果敢的兩倍，面積是果敢的十倍，佤邦聯合軍兵力約有10萬人，是果敢軍力的三十倍。所以緬甸政府軍敢打果敢，但是如果打佤邦卻需要下大功夫，所以一般不會挑佤邦這個刺頭的毛病！
二、佤邦更為團結
佤邦是從雲南分出去的一個地方，這個自治區里70%的人都是佤族人，他們是民族，更為團結。而且佤邦實行三位一體的管理制度，其組織體系和法律法規較完備，政治理念和政權基礎也比較牢固。
三、地理位置優越
佤邦面積只比中國的海南島小一點，位於緬甸的東北部，不僅與中國接壤，而且南部還與泰國接壤，地理位置十分復雜，多為熱帶雨林地區和山地。屬於易守難攻的位置，緬甸政府軍想要攻打佤邦，不是一件容易的事情！
四、佤邦更有錢
除此之外便是佤邦實力更為雄厚！因為佤邦在以前和果敢一樣生產鴉片，爾後隨著國際禁毒組織的壓力，佤邦已經不再種植鴉片，轉成種植茶葉、開采礦業還有農業等生產，為佤邦帶來大量穩定的財富，而且受到國際組織的認可。
但是果敢呢？不是偷偷販賣毒品便是發展一些賭博等灰色產業，侵害了周邊國家的利益，自然會引起反感和制裁，所以使得果敢的生存空間越來越少。
所以緬甸政府軍敢滅果敢，但是卻不敢動佤邦！盡管在2008年便要求各個少數民族武裝政權交出兵權，但是直到今天依舊沒有任何作用，而政府軍也只有打打果敢來嚇唬嚇唬其他政權，但至於實力雄厚的佤邦，估計政府軍拿它是一點辦法也沒有的。

G. 緬甸北部沒有法律嗎

不是沒有法律，而是緬甸法律已過時，落後在五十年前。
緬甸北部的混亂超乎想像，越發混亂的地方又帶來了機遇，成為某些人的樂土，利用各種不正當的手段，肆意妄為斂財。2016年，表哥去緬甸做玉石生意，那個時候正是賺錢的好時機，一年賺30萬沒有多大的問題。在緬甸穩定下來以後，表哥的生意也越做越大，事業如日中天之時，沒想到去了一趟緬北拿貨，卻經歷了人生中的一場浩劫，命總算是撿回來，但損失慘重，不得不放棄賺錢的生意回到國內。
很多人想去緬甸淘金，結果卻是一場噩夢，那些人想著一夜暴富，被別有用心的人騙去，他們開出誘人的工資，等你去了以後就是干苦力，嚴重的情況下還會被綁架，等家人送來贖金，不給錢就往死里打，打得遍體鱗傷。更有甚者，把反抗的人直接丟進水牢，簡直就不是人呆的地方。
另外緬甸北部還是電信Z騙的樂土，那裡建了很多房子，專門提供給那些人工作。即使被騙，報J也沒有用，他們與當地的武裝力量勾結，交一點保護費就可以為所欲為。
有的人被騙去緬甸北部干苦力，工資低不說，吃的食物就像豬食，完不成任務就會用鞭子打，根本就不管你有沒有吃飽飯，完全失去了人身自由。
緬甸北部之所以沒有人敢管，他們有自己的軍隊，而且還有製造武器的能力，已經形成了產業，村子裡有很多人在兵工廠上班。那裡的武裝力量，要比聞風喪膽的葉門胡賽武裝還要厲害。為了達到維護利益，手段極其殘忍，他們根本就沒什麼顧慮，國中之國的緬甸北部成了這些亡命之徒的樂土。
緬甸的混亂，其實與當地缺乏控制有很大的關系，那裡的少數民族比較多，都有自己的武裝力量，在歷史上各個族之間就有沖突，都是以武力來解決。
多年以來都是戰事不斷，各方的武裝力量也集結在緬甸北部，這里是交界的地方，更適合他們生存，外部軍隊很難進入。

H. 制定法律的是那些人他們是根據什麼來制定的

狹義的法律，即由我中華人民共和國最高權力機關及其常設機關—全國人民代表大會及其常務委員會制定的規范性文件。根據我國現行憲法的規定，法律分為基本法律和基本法律以外的法律。
廣義的法律：是指法的整體，包括法律、有法律效力的解釋及其行政機關為執行法律而制定的規范性文件.
法屬於上層基礎范疇，決定於經濟基礎，並為經濟基礎服務。法的目的在於維護有利於統治階級的社會關系和社會秩序，是統治階級實現其統治的一項重要工具。

I. 緬甸的婚姻法 - 百度

緬甸沒有專門的婚姻法。

從1872年開始，依據緬甸皇帝時代使用的「法典」和傳統規章，才有了「佛教法典」.到了1898年，緬甸被英國侵佔和統治後， 在緬甸法令 (The Burma Act) 的第13條款中規定，有關婚姻案應該按照當事人所信仰的宗教來判決。

如果案件的當事人是信仰佛教就按佛教法，信仰伊斯蘭教就照伊斯蘭教法，信仰基督教，就按照基督教法處理。

後來，在婚姻和遺產的問題上，緬甸法庭就以緬甸風俗習慣法為基礎進行處理，至今還是如此。 在緬甸風俗習慣法中：

（一）對男子沒有規定結婚的年齡，不必取得父母或監護人的同意。

（二）對於女子卻規定年齡不得小於14歲。如果在14歲至20歲之間 ，就必須取得父母或監護人的同意，超過20歲就沒有這些規定了，寡婦或離過婚的女人也不必有父母或監護人的同意。

（三）兩位成親者，不該有親戚朋友不能接受的親戚關系。

（四）女方不可有未離婚的丈夫。

（五）雙方都必須是神經正常的人。

（六）應該給雙方自由表達結為夫婦的願望。

（七）雖然不曾舉行任何結婚儀式，但可以有真正夫婦一樣的生活。

(9)緬甸法律由哪些人制定擴展閱讀：

不需有儀式

如果一位男佛教徒到了他成年時與一位女佛教徒結婚，不需有任何儀式。

不需有契約書

合法的婚姻不需有任何契約書。但是，兩位當事人必須前往法庭公開表示同意結婚的意願，並要在結婚證書上簽名表示同意，這成為目前通行的一個習俗。

同居共飲

為了證明結婚的合法性，丈夫和妻子並不是非要有同居共飲的生活不可。 關系

為了表示婚姻確實合法，在結婚後也不是非有性關系不可。

轉換宗教信仰

結婚之後，即使丈夫或妻子轉換了宗教信仰，婚事還是不會失效。

假婚姻

在婚事上雖然有為消災而假離婚的現象，但並沒有假結婚的習俗 。

夫妻倆離婚後又重新和好

兩人重新和好時，必須家喻戶曉。如果只是普通的結合，不能算為重新和好。

原配與小妾

如今，已沒有原配與小妾之分，只有合法與不合法的問題。如果是合法的妻子，只有第一妻子，第二妻子的稱呼。

成為夫妻的同居生活

對於結婚時沒有任何儀式，也沒簽有結婚證書的夫妻，如果發生是否合法的問題時,就要根據他們的相處行為和名聲名望來做決定。換句話說，如果他們是自立門戶，成家立業，盡人皆知地過著以夫妻相處的生活，才算是合法的夫妻。

以宣誓的方式結婚

在現代，有些緬甸佛教徒為了節省經費開銷起見，不採取隆重的結婚儀式，只是到法庭在法官面前簽上結婚證書，表示雙方願意結合為恩愛夫妻。

如果兩人都是已成年的緬甸佛教徒，雙方也願意到法庭去簽字，那他們就是合法的夫妻。雖然他們沒有讓眾人皆知，但他們的夫妻生活是合法的。