緬甸的孩子怎麼來表達

Ⅰ 緬甸人以輕輕撫摸孩子的頭表示喜愛是對的嗎

不對，摸小孩子頭是忌諱，還有泰國，馬來，都不行。

Ⅱ 緬甸的女孩在家為什麼猶如保姆為什麼不給去讀書

因為在緬甸重男輕女的思想十分的普遍，女孩子讀書並沒有什麼用，不如在家做一些家務。

Ⅲ 緬甸是什麼意思

緬甸，是一個位於東南亞的國家，西南臨安達曼海，西北與印度和孟加拉國為鄰，東北靠中華人民共和國，東南接泰國與寮國。

與之讀音相近的詞有「靦腆」。

Ⅳ 我是緬甸人我是幾十歲的孩子我想去告訴警察，警察能把我帶回自己的國家嗎我無身份我沒有爸媽我是個孤兒

你沒身份你怎麼過來的！境外非法居留，應該要被遣返回去吧！具體只有咨詢相關部門！

Ⅳ 既然緬甸沒有姓氏，對於緬甸人應該如何稱呼呢

緬甸人很重視在名上區分性別、長幼、尊卑。因此，他們在每個人的名前面都加一個前綴稱呼。

這個「前綴」一般表示自謙或尊敬，且隨著年齡增長或社會地位改變而改變。

一般來說，男人名前加「貌」、「郭」、「吳」字等，女人名前加「瑪」、「杜」字等。

男性對少年或幼輩稱「貌」（意思是弟弟、小弟），對青年或平輩稱「郭」（意思是小夥子、兄長），對長輩或上級稱「吳」（意思是大叔、先生）。

年輕的女性無論婚否，或自稱時，一般在名前加「瑪」字（意即少女），長輩或有地位的婦女則名前加「杜」字（意即夫人、太太），以示尊敬。

常用的尊稱中，還有其他一些稱呼，是軍官的，前面加「波」字；是老師的前面加「塞耶」；愛國青年知識分子，名前加「德欽」二字，表示「主人」；從事政治活動的人，喜歡在名前加「耶波」，意思是「同志」。

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緬甸人在人際交往中待人十分謙恭、友好，他們所採用的見面禮節主要有三種。

1、合十禮

由於緬甸人大多信奉佛教，因此他們在社交活動之中，一般都習慣於向交往對象行合十禮。在緬甸，在行合十禮時不僅要問候對方，而且戴帽子的人必須首先將帽子摘下來，並且夾在腋下。見到僧侶時，對其只能行合十禮。

2、鞠躬禮

緬甸人在見到長輩、上級或學者時，大都要向對方行鞠躬禮，以表示自己特殊的敬意。

3、跪拜禮

在民間交往中，緬甸人在參見父母、師長或者僧侶時，往往講究要「五體投地」，向對方行跪拜大禮。這種禮節，其實出自佛門。按照佛教教規，在行跪拜禮時，行禮者須使自己雙手、雙腳、雙肘、雙膝、額頭同時接觸地面，並且在此前後雙手合十舉至頭頂。

在日常生活中，緬甸人對長輩尊重有加。他們講究，晚輩在向長輩遞送東西時，必須使用雙手。在遞細小物品時，可單用右手，但應同時以左手托扶右手下部。

在長輩面前通過時，晚輩應當躬身低首，輕輕走過，不允許昂首闊步，或是奔跑通過。

長輩來到室內時，晚輩必須迅速起身迎侯。向長輩告辭時，晚輩先要躬身施禮，然後後退兩步，方可離去。

Ⅵ 緬甸女與中國人生的孩子,出生證明怎麼寫

出生證明都是醫院開的，都是固定的格式。。。

就長這樣。。。。。。。。。。。

Ⅶ 緬甸女孩嫁入中國後，父母為何直呼「這不是我女兒」

眾所周知，我國人民的思想都比較保守。曾經父母為了讓自己的孩子幸福生活，都會選擇包辦婚姻，但改革開放之後，這種保守的想法也被我國人民摒除，人們的思想變得越來越開放。

對於一個女人來說，她可以選錯一份職業，可以學錯一個專業，但是卻絕對不能選一個錯的人當老公，但是對於來自緬甸東北部撣邦的Hamben來說他真的嫁了一個對的人嗎？古代有多少女性即便是一個妾的身份都是奢求，而如今Hamben卻是明媒正娶的，卻也不能得到一個合法的身份，其實這並不能怪他的老公。

並且在緬甸吃飯時，用的工具大多數都是勺子，來到中國還要學會使用筷子改變從小堅持下來的習慣，這也是非常困難的盡管不習慣我國的飲食，可仍然抵擋不了她對我國文化的喜愛。

Ⅷ 孩子太緬甸,不願意說話怎麼去發現他的特長呢

特長則是看他的興趣方面，但是人是在社會中生活的，個人交際能力尤為重要，所以建議多多引導孩子兒，和他人積極的交流

Ⅸ 緬甸人怎樣帶孩子

緬甸人帶孩子跟別的國家差不多，都是把孩子喂飽了，抱著孩子睡覺，小孩醒了還要哄著，拉屎撒尿要及時換尿片，差不多就是這些了，那些生病之類的意外狀況就不多說了

Ⅹ 緬甸小孩來中國讀書不僅免學費還包餐，他們是怎麼看自己的

說起緬甸，大家都不會感到陌生。緬甸坐落在東南亞，與我們中國接壤，是一個歷史悠久的文明古國，在古時候稱之為洪沙瓦迪。其中，我們國家的瑞麗市銀井寨便於緬甸所接壤，一幅幅奇觀也在這里所呈現出來。

對此，你是怎麼看待的呢？是你的話，你願意去到當地旅遊嗎？