馬來西亞的新郎穿什麼

A. 新郎的著裝

關於新郎的著裝

關於新郎的著裝，穿衣服其實也是有技巧的，穿出個性也是個人魅力提升，穿上這些去邂逅春天吧，合適的搭配風格能為我們增添新的魅力，那接下來為大家來介紹一下關於新郎的著裝技巧。

新郎的著裝1

一場唯美夢幻般的婚禮，不僅僅需要一位時尚美艷的俏新娘，完美潮流新郎搭配也是我們婚禮的主角。準新娘們在裝扮自己的同時，不要忽視完美潮流新郎搭配!相信帥氣的新郎能帶給親友們眼前一亮的新感覺。

1、 西裝：窄長身材的新郎穿日式禮服更瀟灑帥氣，高大挺拔的新郎穿任何款都沒問題。平口式禮服和西裝禮服午、晚婚禮都能穿。西裝禮服，婚好後稍作修改，立刻變身正式西裝，婚禮結束後的日常生活中還是穿。禮服的面料比較考究，精紡的毛、滌、棉麻等織料為主，摸上去柔軟、垂墜感好。正統的男士禮服基礎色是黑色、白色、灰色，奠定新郎瀟灑、大氣的氣質基調。其他顏色不容易把握，也顯得不夠正式。學會使用小而精緻的配件，是打破色調沉悶的關鍵，以三粒扣為主，領位稍高，使男性顯得更修長。三扣西服必繫上兩道扣子，兩扣西服只繫上邊一道扣子，單扣休閑西服適於體形偏胖的人，如果身形矮小或偏胖，一定要選擇單扣西服。

2、襯衫：小翻領的白襯衫是搭配結婚禮服的基礎款，無論你選哪種西裝，白襯衫絕對是真正的禮服襯衫。白襯衫加黑西服的搭配，更顯出男人的時尚品位和干練。而粉色、紫色等更亮麗的色彩也是搭配西裝的不二選擇，可以突出婚禮的喜慶氣氛。

3、領帶：領帶的話，因為日常西裝也佩戴，比較商務感。打破俗套的一個辦法是選擇窄款領帶，花紋花色可以鮮亮一點，可以選得鮮艷一點，以打破整體搭配的沉悶感，比如酒紅色、熏衣草色、粉色等，用以真絲的材質，具有華麗光澤。給自己多增添一些喜慶的氣氛。是潮人新郎的首選。深色西服宜配深色領帶，淺色西服宜配淺色領帶，領帶顏色同西服顏色相近，也可略深於西服。

4、馬夾或腰封：馬甲和腰封讓新郎身姿顯得挺拔帥氣，這兩樣如何取捨，全依你個人風格而定。如果你不屬於時尚先鋒，就用我們最喜歡推薦的顏色吧—黑色。如果腰部本身比較粗壯，馬甲就是你更好的選擇。

5、襯衫紐扣和袖扣：簡單即好，金質或銀質最能體現品位，你得把這兩樣弄得從容優雅。

6、胸花：新郎禮服左領有個鈕扣孔設計的花孔，可以佩戴以鮮花手工製作的胸花。用膠帶在花後隱蔽固定在禮服上，保持胸花位置。色彩素雅、小花型的胸花因為正式、大氣特別受歡迎。

7、鞋：新郎的鞋是最馬虎不得的行頭，與禮服搭配的鞋，以系帶皮鞋最正統。新郎皮鞋盡量選擇與禮服同色系比較容易把握。黑、白是最受歡迎基本色。如果鞋是隨禮服一起租來的，你準定會後悔，最好能自己買一雙式樣簡單的黑色舌面牛皮鞋，把它擦得鋥亮。國外正式婚紗禮服的顏色搭配有嚴格要求，全身上下不能超過三個色。在新郎選擇配件時，應該重視這一點。

8、風衣：金秋季節，蜜月旅遊 ，長短不同的風衣都可以用來對付蜜月旅行中的復雜天氣。除了選擇白色、駝色等自然色以外，各種不同的透明色風衣也是很潮流的旅行裝扮。

新郎的著裝2

大家都了解婚禮上一般最重要的就是接親啦，大家一般都會看到接親的婚車，一路上有說有笑載著新郎以及新郎的親人，笑容滿面地去女方家裡接親。婚禮的一切置辦都是要由接到主角，那就是新娘後才能夠開始的。新郎們雖然平時常常見到新娘，但是在接親的時候也是會緊張的，因為那天是隆重並特別的，所以新郎接親穿什麼衣服也是非常有講究的，而且新郎接親帶的東西也有很多說法哦。

一、新郎接親穿什麼衣服

1、西服，最好接親的男性都統一下既正式有顯得有氣質。不要穿休閑。最好是稍微正式點的。也可以穿有特點的中式服裝。

2、穿喜慶的顏色比較安全可以選擇紫色，深紅色，深藍色，可以給場面增添點亮色。

3、注意儀表整潔，清爽，頭發不要誇張的顏色。

二、新郎接親帶的東西

第一件物品：迎親路線圖

想要新娘能夠盡早娶進家門，就需要提前熟悉一下相關的行車路線。然後對於行車路線提前做一個規劃，然後畫一個大致的迎親路線圖，盡量避免醫院或大商場以及紅燈多的路段，以便節約路上的時間。把迎親路線圖分發給各位司機，以便司機能夠有一個完全的准備。雖然現在幾乎每輛車上都有導航系統，但是如果遇到堵車，或遇到其他車穿插到婚車隊伍中，而讓後車無法緊跟前面婚車的話，那麼能夠根據迎親路線來走，則能夠很快跟上。

第二件物品：手捧花

毫無疑問，手捧花是特意為新娘准備的，需要新郎親手交給新娘，這需要新郎在迎娶的時候，單漆下跪交給新娘，等到新娘接過手捧花之後，就可以捧著進入婚禮現場，之後進行拋花來傳遞幸福。這里的手捧花可以是鮮花，或永生花。

第三件物品：紅包

接親男方要帶什麼？紅包當然必不可少。因為在見到新娘之前，通常都有伴娘攔門這個環節，另外可能還有游戲環節，所以新郎提前准備並攜帶多個紅包，這樣才能更順利的通過伴娘的考驗。所以新郎多准備幾個紅包總是沒錯的，具體數額上可以提前與新娘協商。

第四件物品：喜糖、糕點、水果、茶葉

通常來說，到新娘家裡，面對女方家裡的賓客和鄰居，新郎需要給對方發放一些喜糖，有的農村地區是新郎購買很多喜糖，在女方院子里撒喜糖。同時，還需要有準備一些糕點和水果、茶葉等物品，讓對方可以品嘗。

第五件物品：香煙、茶葉

由於伴郎和其他工作人員都需要在婚禮幫忙，所以能在整個婚禮過程中能夠為他們提供一些香煙，也是必須的。

三、接親有哪些講究

1、接親隊伍

男方派去接親的`人員，是有一定講究的。在我國很多地方都有這樣的規定，接親人員以未婚為主。有時候還會帶上童男童女，寓意著新人婚後能夠兒女雙全。有一些地區會帶上一個長輩，一般是媒人或者證婚人。接親不要帶姑姑或者姨，諧音不吉利。已結婚後離婚、喪偶的人，是不能進入接親隊伍的。

2、接親人數

一般來講，接親人數有一個這樣的標准，也就是單數去，雙數回。意思是派出去接親的人數最好是單數，然後新娘家送親的人數也是單數，但是和男方的加在一起，就是雙數了。結婚也就是將兩個個體組合成一對，正是單數變雙數，寓意著以後成雙成對。接親的人數不包括工作人員，他們只是負責攝像的，不是接親或者送親的。

3、接親路線

新郎去接親的時候，行車路線要提前規劃好。接親的路線講究比較多，第一是不走不吉利的路線，也就是要繞過殯儀館之類的地方。第二個是不走還在修的道路，會比較坎坷，寓意不吉利。第三個是不走回頭路，最好不要出現掉頭的路線。

4、接親禮物

根據地區習俗的不同，接親的時候新郎需要帶的東西也不同。一些地方要求新郎帶上四彩禮接親，也就是離娘肉、魚、大蔥和粉條。一些地方接親是帶喜餅，就是各種圓形的糕點。還有一些地方要男方帶上給女方的衣服接親，一般是常服。

關於新郎接親穿什麼衣服的說法，是不是都覺得恍然大悟呢？其實婚禮流程大多都是繁瑣的，很多新郎可能會忘記注重穿著的講究，所以看了我的文章，希望新郎們能夠穿的比往常更帥氣，更加有魅力，讓新娘感到眼前一亮，開開心心的接新娘走上婚禮哦！

B. 馬來西亞結婚有什麼習俗

馬來西亞的婚俗很有特色。婚禮通常在新娘家舉行，持續一周的時間，包括新郎帶聘禮到新娘家接親、教長為一對新人念經祝福、舉行新人沐浴儀式和合婚儀式等，主要儀式都在晚上進行。

七日後，新郎方可偕新婚妻子和嫁妝回到自己的家。 迎親時，新郎走一半的路，新娘走一半的路;新郎要打扮非常紳士像高官貴人一樣，打著傘高高興興地去迎接新娘;與新郎相反，因為要離開親朋好友，新娘則要顯出一副悲傷的樣子。

舉行婚禮時，新郎和新娘要再次打扮一番，端坐在大堂正中央，接受親朋好友等來客的祝賀和紅包。客人祝賀時要鞠躬致意，向新人身上拋撒五穀，並且要將象徵身體健康的青草或茶葉泡的汁液噴灑在他們身上，祝福他們五穀豐登、早生貴子、白頭偕老。

在這個過程中新郎和新娘既不能吃東西也不能喝水，只能一心一心地接受客人們的祝福。參加婚禮的客人，除了新婚夫婦的親朋好友外，過路的人也可以進去祝賀。婚禮儀式結束時，新郎和新娘要回送親朋好友一枝鮮花，花中扎著一個雞蛋，表示花好月圓。

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檳榔葉的奇用

馬來西亞人對檳榔葉的感情，可以說是"與生俱來"的。出生、受割禮、結婚、逝世，無不和擯榔葉結下不解之緣。馬來族的婦女，在懷孕七個月後，便不時送一束檳榔葉給接生婆，作為預約她在臨盆日幫忙的"定金"。男孩子由童年進入少年時，要進行"割禮"。在接受手術時，便咀嚼檳榔葉來減輕痛苦，因為檳榔葉具有輕微的麻醉作用。

在馬來族的婚禮中，檳榔葉更是必備的禮品。人們在談論婚嫁之前，先有一個求婚的儀式：由男方的家人和親屬組成求婚隊伍，捧著一個由檳榔葉紮成的彩環，到女方家去拜訪。如果女方有意締結良緣，就會收下彩環。否則，便把彩環推倒，暗示談不攏，男方代表便應知趣告退。

在求婚的第一步成功之後，雙方便要進行納彩、下聘，而每次互送的禮物中，必定要包括一個紮成王冠模樣的檳榔葉的供盤。下聘的當天，未來的新郎要走在行列的前頭，手捧檳榔葉供盤，後面才是長長的送禮隊伍，分別拿著銀紙摺成的亭台樓閣、各式鮮果禮盒、銀器、訂婚戒指等等聘禮。

到了正式舉行婚禮時，檳榔葉盆子高高地放在一對新人面前，象徵白頭偕老、永結同心。新人端坐矮台上，接受賓客們的祝福。

C. 什麼是巴巴文化

簡介】巴巴文化指巴巴娘惹文化。是馬六甲很有特色的一種文化。 [編輯本段]【起源】巴巴娘惹是十五世紀初期定居在滿剌伽（馬六甲）、滿者伯夷國（印尼）和室利佛逝國（新加坡）一帶的大明國後裔，是中國人和馬來人結婚後所生的後代，稱為baba nyonya，巴巴娘惹是翻譯，是土生華人，在馬六甲，檳城和新加坡都比較多。男性稱為巴巴（baba），女性稱為娘惹（nyonya）。有關巴巴娘惹的來源，人們認為可以追溯到很早的年代，主要是在馬六甲王朝時期，那些從中國福建一帶漂洋過海而來的移民，他們大多數是中上層為官的或是殷實的商賈人家，到了馬六甲以後沒有再返回中國，而娶了當地的馬來女子生下的後代；也有的一部分據說是當年鄭和率龐大的船隊五次來馬六甲駐節，他的部下其中有一些人留下來，與當地人通婚生下的後代。 [編輯本段]【習俗】早期的馬來亞，對於外族與本地的馬來人通婚，並沒有宗教上的束縛（現在則不同，凡外族人與馬來人通婚，必須先皈依伊斯蘭教），所以與當地馬來女子通婚後的華裔，仍然保留原來的宗教信仰，信仰佛教或道教，他們的很多習俗與禮節都是沿襲中國的傳統。娘惹少女或已婚少婦，如同中國的大家閨秀，大多足不出戶，常年呆在家中，故而常常以刺綉或製作一些手工藝品來消磨時間。
對於華人的一些傳統節日，巴巴娘惹家庭非常重視，過春節，作為子孫或年幼的一輩，得跪著磕頭、敬茶及祝安。逢春節、清明、農歷七月及祖先忌日，都上供祭拜祖先，供品也有講究，要擺三牲及飯菜等，要擺放八碗或十二碗的菜餚上供。
在婚俗上，巴巴娘惹的家庭也非常講究「門當戶對」，那些有權勢的華人甲必丹、亭主、殷商家族之間常常聯姻。新郎身穿長袍馬褂，頭帶瓜皮帽，新娘則身穿裙褂、霞披，頭戴鳳冠，身上有眾多點綴的飾物。在二戰前，巴巴娘惹在舉行婚禮時，依然沿用三跪九叩的清朝古禮，娶親用花轎，鑼鼓喧天，熱熱鬧鬧。
男方的家長對於新娘是否是處女極為重視與苛求，在新婚後，要由媒婆負責將處女布拿出來給男方雙親過目。
既然巴巴娘惹是華巫混血的後代，他們身上必然有異於純華人的習俗。在巴巴娘惹家庭中，講的是一口流利的馬來語，這是他們日常用語，不過也摻雜了一些福建方言，他們對普通華語一竅不通。特別是那些娘惹，平時的衣著打扮與馬來女子無異，身穿沙龍或娘惹裝（類似馬來婦女裝），口中喜愛咀嚼栳葉。在飲食習慣上，巴巴娘惹也有自成一統的「娘惹餐」，它兼有華人、馬來人、印度族人以及以葡萄牙人為主的歐洲人的飲食特點，在烹飪方法和使用的餐具器皿方面都比較講究，調料中自然少不了咖喱和辣椒，口味以酸辣為主，別具一格。要想品嘗正宗的娘惹餐，就要到荷蘭街的由昔日巴巴豪宅改建的餐館去，那裡從室內的布置陳設，到餐桌上的菜餚，都是最地道、純正的娘惹餐飲食文化的精華。
目前巴巴與娘惹的人數不多，沒有精確的統計，估計數目大約不到萬人，據說荷蘭街上也只剩下10餘戶人家了。 [編輯本段]【相關】「娘惹」本是指中國人與馬來人通婚的女兒，娘惹秉承了中國人「男主外，女主內」的傳統，出嫁前就是個烹飪能手。娘惹身上遺傳著中華婦女美德，勤勞儉朴，也將中華菜餚烹飪方式與馬來菜餚原料自成一體做成娘惹菜，既有中國菜的內蘊，又有馬來菜的特色，呈現出的一種新的口味，風靡南洋，這些特點都體現在娘惹菜里

D. 馬來西亞是一個多元獨特的國家，馬來西亞有哪些特別的風俗與禁忌

馬來西亞是一個多元獨特的國家，馬來西亞有哪些特別的風俗與禁忌？

馬來西亞是一個多民族國家，不同的民族有不同的風俗文化，他們聚集在馬來西亞那片富庶神奇的土地上，構成了多元化獨特的國家風土人情。我們在馬來打工或者旅遊的時候要客隨主便，尊重別人的文化，這既展現了中國人的素質，又可以避免不必要的難堪，下面給大家列舉了一些關於馬來西亞的特別的風俗與禁忌。

01見面禮

馬來人的婚俗很有特色。婚宴在女方家舉辦，不斷一周，包含男性帶彩禮到女方家迎親、較長為新手誦經祝願、舉辦新手淋浴典禮和合婚典禮等，關鍵典禮均在晚上進行。七日後，新郎官即可偕新婚人妻和陪嫁回自己家。

接親時，男性走一半路，女性走一半路;男性要穿著打扮得像官員顯要，打著雨傘開開心心去迎接新娘子;女性則凸顯悲傷的模樣，由於要遠離親朋好友，因此心情郁悶。

06社交禁忌

問好時看待女性不能先伸出手規定揮手，不能隨便用無名指指著別人，這認為是不禮貌的行為。頭被他們稱之為神聖的位置，覺得捂頭應該是人的一種侵害和污辱，在親密少年兒童時，不可觸碰它的頭頂部，否則會造成不悅。

同時除開教師和宗教人士以外，任何人不能隨便觸碰馬來人的背部，假如背部被別人觸碰過，那將代表著厄運來臨。以上就是全部內容了，你還知道馬來西亞的其他習俗和禁忌嗎？歡迎評論區留言。

E. 馬來西亞華人的結婚習俗

馬來西亞的婚俗很有特色。婚禮通常在新娘家舉行，持續一周的時間，包括新郎帶聘禮到新娘家接親、教長為一對新人念經祝福、舉行新人沐浴儀式和合婚儀式等，主要儀式都在晚上進行。

七日後，新郎方可偕新婚妻子和嫁妝回到自己的家。 迎親時，新郎走一半的路，新娘走一半的路;新郎要打扮非常紳士像高官貴人一樣，打著傘高高興興地去迎接新娘;與新郎相反，因為要離開親朋好友，新娘則要顯出一副悲傷的樣子。

舉行婚禮時，新郎和新娘要再次打扮一番，端坐在大堂正中央，接受親朋好友等來客的祝賀和紅包。客人祝賀時要鞠躬致意，向新人身上拋撒五穀，並且要將象徵身體健康的青草或茶葉泡的汁液噴灑在他們身上，祝福他們五穀豐登、早生貴子、白頭偕老。

在這個過程中新郎和新娘既不能吃東西也不能喝水，只能一心一心地接受客人們的祝福。參加婚禮的客人，除了新婚夫婦的親朋好友外，過路的人也可以進去祝賀。婚禮儀式結束時，新郎和新娘要回送親朋好友一枝鮮花，花中扎著一個雞蛋，表示花好月圓。

(5)馬來西亞的新郎穿什麼擴展閱讀；

馬來西亞的多元社會,在食物等方面同樣表露無遺。這里匯集了中國、印度、西方、馬來西亞本民族的食物,使得各種風味的美食琳琅滿目,任君選擇。馬來西亞人的主要食物是米飯,但面類也相當普遍,食物以辣為主,其中較出名的食物有椰漿飯、沙嗲(雞肉、牛肉及羊肉串)、竹筒飯等。

華人食物從街邊小攤子到酒店中菜館,從小食到昂貴的酒席,不一而足,品種多樣。海南雞飯、肉骨茶等種類繁多。

Nasi Kandar是廣受歡迎的印度伊斯蘭教教徒的美食。Nas是馬來文「飯」的意思,而 Kandar則是「扁擔」的意思。這是一種飯食,伴以用香濃的咖喱汁煮的各種雞、肉、魚等菜餚。

F. 新郎婚禮著裝注意什麼

婚禮中，新郎的穿著很重要，不僅是一種禮儀，還可表現出新郎的風度修養，使新郎自己魅力無比，也可讓新娘面子十足。一般都是穿西方正式的新郎禮服，就是現代時髦的西裝，及各式各樣琳琅滿目的隨身配件，把新郎裝點的風光無限，帥氣十足。

新郎的配件一般有以下幾種：領帶、口袋巾、袖扣、領結、胸花夾等。

領帶：是最常用的配件，在男人變化不多的行頭中，領帶是最能體現流行風格的，現在領帶的花色越來越豐富，可以配合不同的禮服款式配戴；

領結：也是常用的禮服配件。蝴蝶結式的小領結一向深受美國人的青睞，但有一點要注意：就是在沒有穿背心禮服時，腰際間要圍上腰封才得體；

袖扣：在穿長袖襯衫時，襯衫袖口的扣子處要用袖扣固定，這樣袖子才不會任意移動，這樣做同時也有美觀裝飾的作用；

口袋巾：如果禮服的胸前有口袋，一定要用口袋巾，口袋巾的顏色可以選擇和禮服相配的色彩；

大領巾：英國人在穿著正式燕尾服的時候，幾乎都用大領巾來搭配；

禮鞋：俗話說，看人是從頭看到腳。所以新郎腳上的鞋子也不可忽視，新郎禮鞋的顏色主要是全黑或全白，黑白拼接的禮鞋也很常見，其他則可依禮服的顏色來搭配合適的鞋款，但一定要是亮麵皮質，才合乎正式禮儀。

新郎的穿著，應配合新娘的特色，例如新娘穿白色或米色的禮服時，新郎穿著白色、黑色或深藍色的西裝搭配黑色漆皮亮面的皮鞋。如果要表現更豪華正式，可穿著禮服配帶領結、領花、束腰，如此才翩翩風采，光彩照人。

婚姻是人生的大事，婚禮上的新郎也要展示自己最完美的一面，所以不能忽視每一個細節哦

G. 馬來西亞各民族文化習俗

馬來人是熱情、謙恭、大方、講究禮節的民族。在馬來人家中作客應注意舉止得體，尊重長者。如果雙方都是穆斯林，賓主要用伊斯蘭教特定的問候語打招呼。進門時除非得到主人的許可，客人必須把鞋脫在門口或樓梯口，方可進屋。進屋後，賓主雙方要互相問候和握手。

馬來人用餐時習慣用手取食，因而在用餐前須把手洗干凈。進餐時必須用右手，否則會被視為不禮貌。如不得不用左手用餐或取餐具，應先向他人道歉。

(7)馬來西亞的新郎穿什麼擴展閱讀：

其他：

婚姻傳統上由父母安排，典型的家庭包括夫妻及其子女。婚姻及繼承製度均受伊斯蘭律法的約束。

除非主人允許，否則不管是到訪馬來人、華人或印度人的家，都需在入門前先脫鞋子。到馬來人家做客，如果主人安排坐在地板上的墊子上，男性應盤腿而坐，女性則應把腿偏向左邊而坐。

其他禁忌或禮節

馬來人忌諱別人觸摸其頭部，除了教師或宗教儀式外，任何人都不可隨意觸摸別人的頭部。不要把腳底展露在他人面前，用腳底對著人是對別人的侮辱。

H. 男士結婚穿什麼禮服你有什麼服裝推薦嗎

男士結婚禮服通常以西裝為主再搭配一些設計典雅、簡單的配件。但是，幾年來西裝也不再是婚禮男士唯一的穿著打扮，現在的新郎還可以在婚禮上穿著燕尾服、日式西裝、韓式西裝、軍服式禮服等這些服裝，穿起來也非常有風度。

燕尾服 燕尾服是一個比較正式的禮服,比較適合晚上舉辦婚禮的穿。燕尾服給人的感覺非常的有檔次,顏色一般就是黑色、白色,但是它的受限范圍很廣,不適合個子很高的新郎。中山禮服 這種是屬於現代風的禮服,是沒有翻領,是立領的口,從脖子到腰一共有六顆扣子。要搭配中山領的襯衫,是不需要領結和領帶的。這很符合現在對舊文化潮流趨勢,很適合新婚夫婦。

I. 什麼是娘惹，巴巴文化

【簡介】
巴巴文化指巴巴娘惹文化。是馬六甲很有特色的一種文化。
編輯本段【起源】
巴巴娘惹是十五世紀初期定居在滿剌伽（馬六甲）、滿者伯夷國（印尼）和室利佛逝國（新加坡）一帶的大明國後裔，是中國人和馬來人結婚後所生的後代，稱為baba nyonya，巴巴娘惹是翻譯，是土生華人，在馬六甲，檳城和新加坡都比較多。男性稱為巴巴（baba），女性稱為娘惹（nyonya）。有關巴巴娘惹的來源，人們認為可以追溯到很早的年代，主要是在馬六甲王朝時期，那些從中國福建一帶漂洋過海而來的移民，他們大多數是中上層為官的或是殷實的商賈人家，到了馬六甲以後沒有再返回中國，而娶了當地的馬來女子生下的後代；也有的一部分據說是當年鄭和率龐大的船隊五次來馬六甲駐節，他的部下其中有一些人留下來，與當地人通婚生下的後代。 在政治上，「巴巴」們仍保留濃厚的中國意識，這與中國清朝政府的海外政策有密切關系。1881年、1890年清廷先後在新加坡與檳城設立領事館，以加強與華人社會的聯系。清政府除賜封當地華人領袖以正式的官銜個，還充許華人富豪買官銜。1877年至1911年間，新加坡和馬來半島共有295名上層華人擁有清朝各種官銜。其中非獻捐等方式取得官銜者僅5人。清朝廷這種鬻官制度在維系海外華人與祖國的聯繫上產生了重要作用。因為擁有中國官銜的華人在心理上自然認為自己是中國臣民，因而也就更加關切中國政局，維護中華文華。因此，馬來西亞「巴巴」社會雖然融入了許多當地文化因素，卻始終保持了中華文華的一些重要特點。當然，巴巴和巴巴文化現象並非馬來西獨有，在印度尼西亞也有。
編輯本段【習俗】
早期的馬來亞，對於外族與本地的馬來人通婚，並沒有宗教上的束縛（現在則不同，凡外族人與馬來人通婚，必須先皈依伊斯蘭教），所以與當地馬來女子通婚後的華裔，仍然保留原來的宗教信仰，信仰佛教或道教，他們的很多習俗與禮節都是沿襲中國的傳統。娘惹少女或已婚少婦，如同中國的大家閨秀，大多足不出戶，常年呆在家中，故而常常以刺綉或製作一些手工藝品來消磨時間。 對於華人的一些傳統節日，巴巴娘惹家庭非常重視，過春節，作為子孫或年幼的一輩，得跪著磕頭、敬茶及祝安。逢春節、清明、農歷七月及祖先忌日，都上供祭拜祖先，供品也有講究，要擺三牲及飯菜等，要擺放八碗或十二碗的菜餚上供。 在婚俗上，巴巴娘惹的家庭也非常講究「門當戶對」，那些有權勢的華人甲必丹、亭主、殷商家族之間常常聯姻。新郎身穿長袍馬褂，頭帶瓜皮帽，新娘則身穿裙褂、霞披，頭戴鳳冠，身上有眾多點綴的飾物。在二戰前，巴巴娘惹在舉行婚禮時，依然沿用三跪九叩的清朝古禮，娶親用花轎，鑼鼓喧天，熱熱鬧鬧。 男方的家長對於新娘是否是處女極為重視與苛求，在新婚後，要由媒婆負責將處女布拿出來給男方雙親過目。 既然巴巴娘惹是華巫混血的後代，他們身上必然有異於純華人的習俗。在巴巴娘惹家庭中，講的是一口流利的馬來語，這是他們日常用語，不過也摻雜了一些福建方言，他們對普通華語一竅不通。特別是那些娘惹，平時的衣著打扮與馬來女子無異，身穿沙龍或娘惹裝（類似馬來婦女裝），口中喜愛咀嚼栳葉。在飲食習慣上，巴巴娘惹也有自成一統的「娘惹餐」，它兼有華人、馬來人、印度族人以及以葡萄牙人為主的歐洲人的飲食特點，在烹飪方法和使用的餐具器皿方面都比較講究，調料中自然少不了咖喱和辣椒，口味以酸辣為主，別具一格。要想品嘗正宗的娘惹餐，就要到荷蘭街的由昔日巴巴豪宅改建的餐館去，那裡從室內的布置陳設，到餐桌上的菜餚，都是最地道、純正的娘惹餐飲食文化的精華。 目前巴巴與娘惹的人數不多，沒有精確的統計，估計數目大約不到萬人，據說荷蘭街上也只剩下10餘戶人家了。
編輯本段【相關】
「娘惹」本是指中國人與馬來人通婚的女兒，娘惹秉承了中國人「男主外，女主內」的傳統，出嫁前就是個烹飪能手。娘惹身上遺傳著中華婦女美德，勤勞儉朴，也將中華菜餚烹飪方式與馬來菜餚原料自成一體做成娘惹菜，既有中國菜的內蘊，又有馬來菜的特色，呈現出的一種新的口味，風靡南洋，這些特點都體現在娘惹菜里。

J. 什麼叫娘惹、巴巴

巴巴文化指巴巴娘惹文化。是馬六甲很有特色的一種文化。 【起源】 巴巴娘惹是十五世紀初期定居在滿剌伽（馬六甲）、滿者伯夷國（印尼）和室利佛逝國（新加坡）一帶的大明國後裔，是中國人和馬來人結婚後所生的後代，稱為baba nyonya，巴巴娘惹是翻譯，是土生華人，在馬六甲，檳城和新加坡都比較多。男性稱為巴巴（baba），女性稱為娘惹（nyonya）。有關巴巴娘惹的來源，人們認為可以追溯到很早的年代，主要是在馬六甲王朝時期，那些從中國福建一帶漂洋過海而來的移民，他們大多數是中上層為官的或是殷實的商賈人家，到了馬六甲以後沒有再返回中國，而娶了當地的馬來女子生下的後代；也有的一部分據說是當年鄭和率龐大的船隊五次來馬六甲駐節，他的部下其中有一些人留下來，與當地人通婚生下的後代。 【習俗】 早期的馬來亞，對於外族與本地的馬來人通婚，並沒有宗教上的束縛（現在則不同，凡外族人與馬來人通婚，必須先皈依伊斯蘭教），所以與當地馬來女子通婚後的華裔，仍然保留原來的宗教信仰，信仰佛教或道教，他們的很多習俗與禮節都是沿襲中國的傳統。娘惹少女或已婚少婦，如同中國的大家閨秀，大多足不出戶，常年呆在家中，故而常常以刺綉或製作一些手工藝品來消磨時間。
對於華人的一些傳統節日，巴巴娘惹家庭非常重視，過春節，作為子孫或年幼的一輩，得跪著磕頭、敬茶及祝安。逢春節、清明、農歷七月及祖先忌日，都上供祭拜祖先，供品也有講究，要擺三牲及飯菜等，要擺放八碗或十二碗的菜餚上供。
在婚俗上，巴巴娘惹的家庭也非常講究「門當戶對」，那些有權勢的華人甲必丹、亭主、殷商家族之間常常聯姻。新郎身穿長袍馬褂，頭帶瓜皮帽，新娘則身穿裙褂、霞披，頭戴鳳冠，身上有眾多點綴的飾物。在二戰前，巴巴娘惹在舉行婚禮時，依然沿用三跪九叩的清朝古禮，娶親用花轎，鑼鼓喧天，熱熱鬧鬧。
男方的家長對於新娘是否是處女極為重視與苛求，在新婚後，要由媒婆負責將處女布拿出來給男方雙親過目。
既然巴巴娘惹是華巫混血的後代，他們身上必然有異於純華人的習俗。在巴巴娘惹家庭中，講的是一口流利的馬來語，這是他們日常用語，不過也摻雜了一些福建方言，他們對普通華語一竅不通。特別是那些娘惹，平時的衣著打扮與馬來女子無異，身穿沙龍或娘惹裝（類似馬來婦女裝），口中喜愛咀嚼栳葉。在飲食習慣上，巴巴娘惹也有自成一統的「娘惹餐」，它兼有華人、馬來人、印度族人以及以葡萄牙人為主的歐洲人的飲食特點，在烹飪方法和使用的餐具器皿方面都比較講究，調料中自然少不了咖喱和辣椒，口味以酸辣為主，別具一格。要想品嘗正宗的娘惹餐，就要到荷蘭街的由昔日巴巴豪宅改建的餐館去，那裡從室內的布置陳設，到餐桌上的菜餚，都是最地道、純正的娘惹餐飲食文化的精華。
目前巴巴與娘惹的人數不多，沒有精確的統計，估計數目大約不到萬人，據說荷蘭街上也只剩下10餘戶人家了。「娘惹」本是指中國人與馬來人通婚的女兒，娘惹秉承了中國人「男主外，女主內」的傳統，出嫁前就是個烹飪能手。娘惹身上遺傳著中華婦女美德，勤勞儉朴，也將中華菜餚烹飪方式與馬來菜餚原料自成一體做成娘惹菜，既有中國菜的內蘊，又有馬來菜的特色，呈現出的一種新的口味，風靡南洋，這些特點都體現在娘惹菜里。