什麼是馬來西亞的三大民主

① 馬來西亞有哪些民族，用的什麼語言

馬來西亞主要有三個民族：馬來人、華人、印裔。

1、土著（馬來人及原住民）共1948.36萬（61.54%）。馬來西亞華文通常又稱為巫族。主要居住於馬來半島、蘇門答臘島東部及南部、婆羅洲沿岸、泰國南部。絕大多數信奉伊斯蘭教，語言屬南島語系印度尼西亞語族。他們在政治上具有主導權。

2、華人共664.8萬（21.00%），主要是明朝、清朝到民國時期數百年來從中國福建和廣東、廣西、海南等一帶遷移而來的中國人後裔。馬來西亞華人古代多自稱唐人、華人，中華民國成立後開始自稱中國人、華人及華僑，馬來西亞獨立後開始改稱華人、華裔，成為馬來西亞國民，幾無自稱「中國人」與「華僑」的華人。

3、印裔共199.2萬（6.29%），是對生活在馬來西亞的印度人的稱呼。印度裔馬來西亞人大多是在是在英屬馬來亞時期從印度移居馬來半島的後裔。這可能發生在在印度人在東南亞第一波遷徙時期──阿育王對卡林加的南征和之後沙摩陀羅·笈多對東南亞各地的入侵，勢力遠及爪哇和馬來半島，從此開始有印度人移居於此。

如今，它們成為了馬來西亞的第三大族群，人口規模在馬來人和馬來西亞華人之後。

4、其他人口佔28.14萬（0.89%），非國民325.56萬（10.28%）。

② 馬來西亞有多少個種族

馬來西亞有三個種族，分別是馬來人，華人，印度人。

1，馬來人

馬來族（馬來文：Orang Melayu；英文：Ethnic Malay），也稱為馬來人（狹義），馬來西亞華文通常又稱為巫族。主要居住於馬來半島，蘇門答臘島東部及南部，婆羅洲沿岸，泰國南部。絕大多數信奉伊斯蘭教，語言屬南島語系印度尼西亞語族。

2，華人

華人（Ethnic Chinese），即中華人的簡稱，在古代是指漢族，至近代改指已經加入或者取得外國國籍的中國血統的人。華是中國的古稱，中國古代很早就把寄居他鄉的華人稱為僑人和僑士，外籍華人之稱謂從華僑演變而來。

3，印度人

馬來西亞印度裔，英文：Malaysian Indian，是對生活在馬來西亞的印度人的稱呼。印度裔馬來西亞人大多是在是在英屬馬來亞時期從印度移居馬來半島的後裔。

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馬來西亞各族人口佔比：

統計局2016年數據顯示，總人口3166.07萬。以族群來看，土著（馬來人及原住民）共1948.36萬（61.54%），華裔共664.8萬（21.00%），印裔共199.2萬（6.29%），其他人口佔28.14萬（0.89%），非國民325.56萬（10.28%）。

根據憲法定義，馬來人是實行馬來風俗和文化的穆斯林。他們在政治上具有主導權。土著地位也授予某些非馬來的土著，包括泰人，高棉人，占族和沙巴和砂拉越的土著。

非馬來土著在砂拉越佔一半以上人口，在沙巴超過2/3。半島也存在著為數較少的原住民群體，他們被統稱為Orang Asli。關於誰能獲得土著地位的各州法律規定有所不同。

③ 為什麼馬來西亞有那麼多人會講中文

因為馬來西亞也有很多華人吶，雖然佔少數，但也是第二大種族的。巫人（馬來族人）越是想用馬來文化取代所有其他族裔的文明，華人和其他族裔的就越會努力保護自己的母語的。

④ 馬來西亞民族有哪些特色

馬來西亞是一個多元化的國家，即多元民族、多元宗教、多元文化。在這塊風光綺麗、物產富饒的大地上，各族人民匯聚形成了奇異獨特的風土民情。馬來西亞民族文化融合了馬來族、印度族、華族等多種族的文化特色，其中人口最多的當屬馬來族，因而馬來族文化的影響也是最為顯性的。據統計，馬來西亞有三十多個民族，以馬來族、華族、印度族人為主，佔全國人口總數的80%。

1.原住民是馬來半島最早的居民，其餘的民族都是外來移民的後裔。原住民的馬來語為OrangAsli，音譯為「奧朗·阿斯利人」，意為「原住民」、「原住民族」。盡管他們都居住在馬來半島，但無論是西馬原住民還是東馬原住民，他們在文化習俗上都存在一定的差異，雖然膚色近似，但語言不同。生活在沙撈越的各民族的傳統節日與舞蹈更是別具特色，其中最著名的沙撈越州的男子舞蹈——大東朱落舞還保留著馬來族原始舞蹈的風貌。

2.馬來西亞人口最多的民族便是馬來族了，雖是由三支移民組成的，但他們的信仰相同，語言相近，生活習性也差別不大，因而被統稱為馬來人。馬來人自幼信奉伊斯蘭教，馬來語屬南島語系，主要是居住在西馬的吉蘭丹州和登嘉樓州的產稻平原地區、太平市到泰馬邊界的沿海地帶，以及馬六甲市以南至柔佛州的廣大地區的居民常用。馬來人大都從事農業，種植橡膠、椰子、水稻、可可等，還有少部分人從事漁業。在這片蕉風椰雨的地方，舞蹈的發展也受其環境、民族文化的影響，具有輕快流暢、婀娜多姿的特點。

3.華人是馬來西亞的第二大民族，據史料記載，早在公元一世紀前便有華人進入馬來半島做買賣，此後，便相繼有大量的華人前來發展，迄今為止，馬來西亞的華人大約有600萬人，華人數量在馬來半島、沙巴和沙撈越等地都是人口較多的。至今，華人對馬來西亞的藝術發展有著重要的作用。

4.印度人是馬來西亞的第三大族群，大約於公元初年就有印度僧人赴馬來半島傳播印度教，比華人更早來到馬來半島。在當時，馬來西亞深受印度教的文化影響，從印度傳來了王權的觀念以及法律、文學等。目前，馬來西亞的印度人主要分布在西馬來西亞的吉隆坡—巴生港—馬六甲，以及吉打州的河谷地區。印度人主要從事一些種植業，只有少數人在城市做生意或做專業的技術工作。他們由於經濟實力不強，因此在全國性事務上的影響上相對較弱。在宗教信仰上，仍保留著傳統的印度教。因此，馬來西亞藝術的發展也深受印度文化的影響，以舞蹈為例，最明顯的特徵就是身體語言很豐富，尤其是手語符號語言的變化。

5.除了以上的種族之外，馬來西亞還有少量歐洲、中東、柬埔寨、泰國和越南等地移民過來的人口，主要分布在馬六甲、沙撈越等地區。

從以上民族構成來看，馬來人是馬來西亞的主要民族，其他民族統稱為少數民族。一般而言，主體民族往往具有與生俱來的文化、政治優勢，一般被視作國家的主體或代表，對國家有著強烈的認同感。馬來西亞民族呈多元化，其民族結構也十分復雜，各民族在歷史淵源、意識形態、宗教信仰、生活方式、價值觀念和習俗風尚等方面均存在諸多差異，因此，人們習慣上認為馬來西亞各民族之間的沖突和對立應屢見不鮮。但縱觀馬來西亞歷史，除個別時期外，其民族關系基本上處於和諧共處狀態，被國際社會贊譽為「民族和諧的典範」。也正是在如此和諧的民族關系中，藝術的發展才蒸蒸日上。

⑤ 馬來西亞的政治體制是什麼

馬來西亞是君主立憲制國家，實行議會內閣制。君主，即最高元首，是馬來西亞的國家元首，名義上擁有立法、司法和行政的最高權力。

議會是馬來西亞的最高立法機構，但不是國家最高權力機關，在涉及統治者身份、特權和地位，以及馬來語作為國語地位等方面的立法權受到一定限制。

馬來西亞議會由三部分組成，即最高元首、上議院和下議院。議會在最高元首的召集下舉行會議。通常，會議召開的間隔時間最長不能超過半年。

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君主是馬來西亞的權力的形象，武裝力量的總司令，但這些僅是象徵意義。馬來西亞聯邦君主由統治者議會輪流選舉產生，任期為5年。

統治者議會是由馬來西亞柔佛、彭亨、雪蘭莪、森美蘭、霹靂州、登嘉樓、吉蘭丹、吉打、玻璃市9州世襲蘇丹或拉惹，還有馬六甲、檳城、砂拉越、沙巴4個州的州元首組成。

馬來西亞的國家元首雖然是世襲，但是由於是聯邦制，所以輪流做東，非常特殊。這有點像瑞士的聯邦委員會制度，只不過聯邦委員會成員並不是世襲。

⑥ 馬來西亞的宗教有哪些

官方宗教是清真教。
主要是三大民族,馬來族,華族,印度族,和一部分原住民。在西馬的幾乎所有的馬來人都信仰清真教也有少部分原住民是基督天主教和清真教,,在東馬也有少部分馬來人信奉基督天主教的,和當地的原住民有一大部分是基督天主教。印度人有極少部分信清真教，大部分信印度教。
華人主要是佛教和道教第一,基督天主第二,極少部分是信仰清真教,,,還有一個是馬來西亞人共同"信仰"的,那就是睡"覺",呵呵!!
註明:西馬(馬來西亞半島)
註明:東馬(沙巴州與沙撈越州)
註明:原住民與馬來族不同,馬來族群的祖先是來自印尼,就像華族的祖先來自中國,印度人的祖先來自印度,而原住民是道道地地在馬來西亞的原住民,,

⑦ 三大民主指的是什麼

三大民主，即政治民主、經濟民主、軍事民主，是中國人民解放軍內部實行的民主制度。是人民解放軍建軍的一項原則，也是軍隊政治工作的基本原則和優良傳統。

三大民主的作用：

在長期的革命戰爭和軍隊建設中發揮了重大作用。它從根本上改變了舊軍隊官長壓迫士兵的不平等關系，廢除了舊軍隊的管理制度和帶兵方法，建立了新型的官兵關系，使官兵之間、上下級之間達到了高度的團結。

在社會主義建設新時期，隨著軍隊現代化和官兵政治文化素質的提高，發揚民主的條件將更加充分，軍隊內部民主生活將更加豐富和成熟。

⑧ 馬來西亞信仰的宗教是什麼

馬來西亞憲法保障宗教自由，但規定伊斯蘭教（回教）遜尼派為國教。

根據2010年人口和房屋普查的數據，約61.3%的人口信回教[128]；19.8%人口為佛教徒；9.1%基督教徒；6.3%人為印度教徒；1.3%人為儒家、道教和其它傳統的華人民間宗信仰追隨者。其它則是包括幾種信仰，包括泛靈論、民間宗教和錫克教；而1.1%的人沒有任何宗教或沒有提供任何訊息。

馬來西亞主要有三大民族，即馬來族、華族、印度族和一部分原住民。在西馬的幾乎所有的馬來人都信仰伊斯蘭教也有少部分原住民是基督天主教和伊斯蘭教，在東馬也有少部分馬來人信奉基督天主教的，和當地的原住民有一大部分是基督天主教。印度人有極少部分信清真教，大部分信印度教。

(8)什麼是馬來西亞的三大民主擴展閱讀：

馬來西亞的國教是馬來西亞的政治價值所在。馬來西亞的國教就是馬來西亞信仰。在通常情況下，有馬來西亞就有馬來西亞宗教。所謂馬來西亞宗教，是以特定的政治理念或政治信仰為核心，以特定的政治典禮為表現形式，

全體國民為教團成員，以馬來西亞行政組織為宗教組織，以馬來西亞道德為宗教道德，以特定的歷史文獻為經典的文化形態。歷史發展的宏觀過程看，馬來西亞宗教非但無害，反而有益而且必要。沒有政治信仰，政治倫理和政治秩序將失去終極價值的支持，因而也就失去了存在的合理性。

⑨ 馬來西亞有哪些民族

馬來西亞分東馬和西馬，是一個多民族，多文化，多語言的社會，許多種族保持著獨特的文化身份，世世代代共同生活在馬來西亞，有馬來人、華人、印度人，還有許許多多其他族群。

馬來西亞的三大族群是馬來人、華人和印度人。沙巴和砂拉越住著各種原住民，各自有獨特的文化和遺產。馬來人是馬來西亞最大的族群，占總人口的60%以上。在馬來西亞，馬來人是指祖先是馬來人，信奉伊斯蘭教和馬來傳統，並且說馬來語的人。馬來西亞華裔是馬來西亞的第二大族群，約占總人口的 25%。他們大多是清朝移民的後代。馬來西亞印度人是三大族群中數量最少，約占總人口的10%。

原住民是對馬來半島本地族群的統稱。他們主要包括三個部落：尼格利陀族（Negrito）、色諾族（Senoi）和原馬來族（Proto-Malay）。東馬的沙巴州最大的本地族群有卡達山杜順族（占沙巴人口的30%）、巴瑤族（15%）和毛律族（3%）。伊班族是砂拉越最大的少數民族，占砂拉越州人口的30%。烏魯族人大約占砂拉越人口的5.5%，砂拉越還有一個比達友族。

⑩ 印度人是如何成為馬來西亞的第三大民族的，他們實行種姓制度嗎

印度的種姓制度可謂是舉世聞名，這種用膚色來嚴格劃分人民身份的“賤籍制度”也是世間罕見。“種姓”在梵文中的意思為“色”，簡而言之就是用人們皮膚的顏色來區分種姓等級，印度人將有著白色皮膚的雅利安人稱之為高貴者，將有著黑色皮膚的達羅毗荼人稱之為被征服者，所以白色人種就為高級種姓，而黑色皮膚則成為了低級種姓，這是對於種姓制度最簡單的一種解釋與劃分。真正的種姓制度，其實將印度人劃分成4個階級：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。

由於印度人在該國並不佔有主導地位，處於劣勢的印度人，首先在經濟、教育、政治上逐步向馬來人、華人靠攏，甚至連宗教觀念都發生了改變。再加上馬來地區本來就是一個多民族混合的地方，這里的人們對於不同的國家、民族、種族的人民，呈現出廣大的包容性，只能體現出種族隔閡與種族歧視的種姓制度，根本不可能在這片具有包容性的土壤中生根發芽，所以種姓制度在馬來西亞印度人的觀念中逐漸淡漠，甚至不復存在，這何嘗不是一種人民追求平等的表現。