馬來華人為什麼沒有建立馬來西亞

① 馬來西亞是怎樣成立的

早期，印度文明支配和主導著馬來西亞，印度教和佛教文化輸入該國。公元初馬來半島建立了羯荼國、狼牙修、古柔佛等古國。

從7世紀到14世紀，三佛齊的影響力也延伸至馬來半島和婆羅洲的大部分地區。直到14-15世紀，三佛齊覆滅後不久，10世紀傳入的伊斯蘭教才在馬來半島奠定根基。這個地區分裂成眾多以伊斯蘭教為主的蘇丹國，其中最突出的是15世紀初以馬六甲為中心的馬六甲王國。

馬六甲王國覆滅後，末位蘇丹兒子建立了柔佛王國。當時馬來群島分裂為眾多小國家，包括亞齊、汶萊、柔佛、霹靂、萬丹、日惹、吉打、雪蘭莪、蘇祿和登嘉樓等。

16世紀末以後，歐洲商人在馬來西亞發現發現了不同的資源，如錫礦、胡椒和金礦等，歐洲殖民勢力繼續在這個區域擴張。各蘇丹國國勢虛弱為從其它地區人民移入這些馬來故土創造了條件。布吉人在1699年刺殺了柔佛末位馬六甲血統蘇丹，控制了柔佛和雪蘭莪，米南加保人也遷入馬來亞並建立了森美蘭。

柔佛的覆滅在馬來半島上留下了一個權力真空，霹靂成為蘇丹國中的領導者。暹羅的大城王國將北部的吉打、吉蘭丹、北大年、玻璃市和登嘉樓變成自己的屬國。

18世紀，第一批外來移民湧入馬來西亞，包括阿拉伯人、印度人、華人。

1942年至1945年，馬來亞被日本佔領，激起地區的反殖民民族主義。馬來西亞共產黨在英軍的召集下成立人民抗日軍，進行抗日游擊戰。1945年日本投降後，馬共開始轉為進行反英殖民活動，進行罷工、罷課，與英殖民政府關系日益緊張。

1948年6月，霹靂和豐有三名歐洲籍的園丘主管被殺害，英殖民政府宣布馬共等多個左冀政黨為非法組織並展開取締，馬共從和平斗爭轉為武裝斗爭，再次走進森林展開游擊戰，全馬進入緊急狀態。

1949年，馬來亞民族解放軍（後改名馬來亞人民解放軍）成立，游擊戰一直堅持到1960年代，之後漸漸退守於馬泰邊境的森林之中。在英國軍方的強烈鎮壓，加上中國停止輸出革命，斷絕一切對東南亞各國共產黨的援助，停止武器和糧食支援。失去了中國的援助之後，馬共相繼放下武器向東南亞各國政府投降。

1957年，馬來亞聯合邦宣告獨立。1959年6月3日，英屬的新加坡被英殖民政府授予自治地位，英屬砂拉越和英屬北婆羅洲（沙巴州）也相繼在1963年7月22日和8月31日被授予自治地位，三者自治時期其國防、外交、財政、內政等事務仍由英國政府所掌管，但並未從法律上獲得正式獨立。

經多次爭論對抗，馬來半島十一州、沙巴州、砂拉越州及新加坡終於於1963年9月16日組成馬來西亞。

1965年8月8日新加坡退出馬來西亞。

(1)馬來華人為什麼沒有建立馬來西亞擴展閱讀

馬來西亞首都吉隆坡的歷史

18世紀，英國勢力雖然進入馬來半島， 但英國採取不幹預政策， 對其他馬來土邦基本上不聞不問。1860年，吉隆坡建城。1867年以後， 英國開始改變政策，趁著各馬來土邦的政治紛爭， 將其影響力滲透至霹靂、雪蘭義、森美蘭和彭亨， 派駐參政司（Resident）協助管理。

1893年，霹靂參政司瑞天成（Sir Frank Swettenham）建議把四州組成一個統一的行政單位， 以劃一行政， 節省費用， 並可利用其他三州的經濟資源來解救彭亨的財政困難。 1896年，馬來聯邦正式成立，以吉隆坡為首府， 俗稱「四州府」。

第二次世界大戰時，日軍於1942年1月11日佔領吉隆坡。盡管戰斗損傷極少，但在日軍僅在佔領吉隆坡幾周內的時間，屠殺了超過五千名華人，並將數千名印度人當做苦力強制去修緬甸鐵路，造成大量人員死亡。1945年8月15日，日軍將領板垣征四郎向英軍投降，吉隆坡結束了44個月的日佔時期。

1957年，吉隆坡成為剛從英國獨立的馬來亞聯邦（Federation of Malaya）的首都。當時，首任總理東姑阿都拉曼在吉隆坡的默迪卡體育場（Stadium Merdeka）宣讀獨立宣言。

1963年成為馬來西亞聯邦的首都。

1974年，吉隆坡自雪蘭莪州劃分出來，組成第一個受馬來西亞聯邦政府管轄的聯邦直轄區。

參考資料來源：網路-馬來西亞

② 馬來西亞的華人為什麼有錢卻沒權

馬來西亞目前有570W華人左右，大部分居住在吉隆坡和檳城中國留學生和勞務，工作人員有2W多馬來西亞的華人跟印尼的不一樣，印尼華人很有錢，但是沒有政治地位但是馬來西亞的華人因為在建立馬來西亞的時候有功勞所以馬來的華人在政治地位上，還是有一定優勢的以上！

③ 曾經擁有700萬華人的國家馬來西亞，為何如今卻人走樓空

因為華人認為在馬來西亞這個國度里沒有尊嚴。這個人口曾經達到700萬華人的國家，如今卻「人走樓空」，在上個世紀的時間里，中國還是一個不太發達的國家，一些國人為了生活都移居國外，大家都認為中國移民最多的國家，一定是要到美國的唐人街，那可是華人的聚集地。但是在如今看來，華人居住最多的國家並不是美國而是馬來西亞。將近700萬的華人到馬來西亞來，他們在這里生活、學習、工作。

因為馬來西亞國家法律規定，這個國家的一等公民只有馬來人，比華人和印度人都更高一級別，所以大部分華人都對此國家的這種政策感覺失望，不僅如此，馬來西亞國家整體的經濟發展並不盡如人意，很多華人建立的商店也都陸續離開。如今的中國，已不是原來的中國了，祖國的強大在招引著大批華人回國奉獻自己的力量！

④ 求新加坡從馬來西亞獨立的原因

寫這段真實的歷史，還要從馬來西亞聯邦史開始。1963年9月16日，馬來西亞宣告成立，馬來亞聯邦、新加坡、沙勞越和北婆羅州（即今天的沙巴）正式加入該國。只是汶萊王國，因得天獨厚的石油利益便拒絕並入，並在菲律賓與印尼的支持下得以獨立。分析這段歷史，需要結合當時的國際環境。是時,美蘇稱霸在即，而馬來西亞合並，就是出於美國反華反蘇的戰略需要。當然，最重要的是要建立反華包圍圈，既要防止東南亞華人輸進革命，又要孤立新中國。同時，在美國策劃下組建了東南亞條約組織，類似北約性質。時任新加坡州長的李光耀，是渴望加入「大馬來西亞」聯邦政府的，因為在他心裡有更美的政治構想需要實現。遺憾的是，合並後不到兩年,新加坡被逐出聯邦。原因是：時任新加坡州長的李光耀，在馬來西亞國會倡導建立「馬來西亞人的馬來西亞」而不是馬來人的馬來西亞，引起首相東姑的極度不滿。接著1964年新加坡發生種族騷亂，李光耀又指責聯邦政府正推行「種族沙文主義政策。本來，東姑等馬來西亞高層一直認為華人是他們國家的負擔，華人占居聯邦高達42%的人口後，使馬來西亞開始擔心華人會主宰馬來西亞的政治及經濟環境。所以，在即將全國大選的政治形式下，決定把新加坡正式踢出聯邦！這個決議，對躊躇滿志的李光耀不啻是一個晴天霹靂，他在電視台的鏡頭前無奈地宣布獨立的那刻放聲大哭！……與之形成鮮明對比的是，街道上的馬來人已經憋得難受，開始放鞭炮慶祝同新加坡的脫離，股市翻番。更不可思議的是，李光耀沒有放棄努力，居然還爭取議會支持投票，哭著鬧著要求馬來西亞聯邦收回決議！……兩相比之，十分吊詭。我們都在疑問：獨立是件好事，李光耀為何悲痛欲絕呢？回答這個問題，需要冷靜地分析。從新加坡的國土資源上來看，獨立後的新加坡，只是一個六百多平方公里的小國，在世界地圖上只是一個小紅點兒。簡單的算術就會知道，二十公里乘以三十公里，還沒有半個北京市區大！而且，新加坡沒有任何自然資源，連水都沒有！以後拿什麼生存？筆者料想，當年的李光耀一定是心裡茫然一片！再者，彈丸之地，兵力虛空，進攻無力,防禦不足，國力如此薄弱，隨時有傾覆之可能。李光耀的心理傷痛，最大的可能是為安全憂慮。再再者，新加坡特殊的地理位置，歷來為兵家必爭之地，鄰國羨慕它，大國覬覦它，美英日垂涎於此已非一日。李光耀從民眾福祉出發，不斷尋求馬來西亞庇護,乃人之常情。再再再者，與馬來人分家了，以後他們間摩擦勢必也會加劇的，兩國能和平共存嗎？這些擔憂，也正如李光耀在《風雨獨立路》寫道：前途是渺茫的。新加坡和馬來亞只隔著柔佛海峽，由新柔長堤連接起來。兩地向來是由英國當作一個地區統治的。新加坡是英帝國的行政和商業中心。現在我們分了出來，一切都得靠自己。馬來西亞政府正准備教訓我們。他們可能不再讓我們扮演傳統的角色，繼續成為他們出入口貨物以及為他們提供種種服務的中心。所有新興國家都在推行民族主義經濟政策，一切都要自己干，直接同歐洲、美國和日本的主要買客和賣客打交道。在這樣的世界裡，新加坡沒有腹地，就連我們的飲用水也來自柔佛州，該怎麼生存下去？李光耀還補充強調當年被驅逐的感覺：那天，東姑是在副首相敦拉扎克提出一項議案一讀之後發言的，該項議案要求立即對1965年憲法與馬來西亞（新加坡修正）法案進行辯論。到下午一點半，二三讀辯論完畢，法案送交上議院。上議院的一讀從兩點半開始，到四點半三讀通過。最高元首當天就批准，完成了憲法所規定的程序。新加坡被正式逐出馬來西亞。按照馬來穆斯林的風俗，丈夫可以宣布「塔拉克」（我休了你）三次，做妻子的卻無權這樣。這期間我們可以重歸於好，他可以娶回我。不過，在他講了三次「塔拉克」之後，就不能再娶我了。馬來西亞「休」了新加坡的時候，國會上下兩院三讀法案，等於宣布「塔拉克」三次！李光耀的這種強烈地想返回馬來西亞的想法，在2007年舊事重提。當然，馬來西亞再次以時機尚未成熟，委婉予以拒絕。不過,想一想馬來西亞的做法，還是值得稱道的。雖然他歷史上逼迫華人選民占絕大多數的新加坡脫離聯邦獨立，但終比那些對華人實行種族清洗的東南亞國家好多了，譬如印尼。再說回來，馬來人如果當時不這么做的話，也很可能李光耀就是現在的馬來西亞資政了，那樣由主體華人主政的國家可能與現在的歷史大不同了(可惜，歷史不容假設)。好在獨立後的新加坡華人，每當面對不利局面時，共同的生存危機意識都能夠把全體新加坡人團結起來。他們勤儉高效，廉潔奉公，最終打造出為全球矚目的現代化國家。寫至此,忽然想起在課堂上講課的時候，有學生問筆者的問題:新加坡既然與我們同文同宗同種，為什麼不讓新加坡與中國建立親密關系，或直接並入中國領土？這樣的想法，思索起來讓人凄涼。因為國際關系的基本常識就純粹利益關系，沒有永遠的朋友，沒有永遠的敵人，只有永遠的利益。很多國人總有種模模糊糊的感覺，覺得全世界猶太人都向著猶太人，那全世界華人也該都向著華人。新加坡是華人為主的國家，就應該並入版圖。如果這樣的分析，朝鮮、越南早該回歸中國了。它們過去才是中國的固有領土，而新加坡與中國沒有淵源,它並不是從中國分裂出去的,新加坡，她只是個世界上除兩岸四地以外，華人人口佔大多數的唯一國家罷了。也正因如此，雖然兩國人民有同祖同文的認同感，但新加坡與中國存在親華與反華的雙面性.其親華性表現在人性方面.在筆者看來，單憑聯合早報就能看出，該報總是對中國內地的報道，以正面為主。而且每天都登載著中國政治和經濟建設成就的消息，這一點，公平地說，比台灣做的好多了。
人性化的親華色彩，新加坡並不輸於世界上任何一地的華人。台灣的9。21大地震，中國大陸百年未遇的洪水災害，汶川5.12特大地震，新加坡人對母親國的感情與行動，都是感人肺腑的。而其反華性，完全是出於其歷史上被英帝國殖民統治的西化心態.為此，她政治上與台灣保持互動關系，可以疏遠大陸.新加坡早就聲稱，自己要當東南亞最後一個跟中國建交的國家，1990年建交後仍然跟台灣保持軍事合作關系。且,李光耀、吳作棟在各種場合的講話都喋喋不休提到中國的增長是世界最大的挑戰，將來亞洲的穩定取決於美國如何對待中國的崛起之類的話。

⑤ 馬來西亞建國歷史

馬來西亞的建國歷史：

1959年6月3日，英屬的新加坡被英國殖民政府授予自治地位，英屬砂拉越和英屬北婆羅洲也分別相繼在1963年7月22日和8月31日被授予自治地位。

三者自治時期其國防、外交、財政、內政等事務仍由英國政府所掌管，但並未從法律上獲得正式獨立。

經多次爭論對抗，馬來半島十一州、沙巴州、砂拉越州及新加坡終於於1963年9月16日組成馬來西亞。

(5)馬來華人為什麼沒有建立馬來西亞擴展閱讀：

馬來西亞坐落於東南亞地區，這個被國人親切稱為大馬的東南亞國家，有著迷人榴槤香和垂延欲滴的各色美食，也有著無數島嶼、絕美風光的招搖誘惑。

是國人每逢寒暑期，春節假期等欽點旅行地。基於馬來西亞坐落在重要策略的地理位置，從東方和西方國家的貿易路線中都能受惠。

其中西馬位於馬六甲海峽，就是全球船運航線中對經濟效益和政治而言最為重要的地點。成為全球最大錫、樹膠和油棕的生產商和出口商之一，也有能力進行經濟轉型。

從早年依賴原料和農業領域，轉向成為相對具高科技和競爭力的國家。吉隆坡或巴生谷地區，被定義為馬來西亞經濟轉型計劃下的國家重點開發區。作為一國之都，吉隆坡成為馬來西亞的商業中心，是許多大型跨國公司的總部所在地。

⑥ 馬來西亞獨立後，華人為何越來越少

馬來西亞就是大家口裡面的大馬，它是世界上海外華人佔比第二高的國家，僅次於新加坡。

原本在大馬，華人佔到全國人口的37.2%，可是現如今人口下降到了，華人僅佔大馬人口的22%。之所以會有這樣的現象出現，主要有兩個原因：一是種族問題。二是生育率問題。

可是乙認為行不改名，坐不改姓！我不幹！於是甲就聯合各方面的人，往死裡面打擊乙。乙沒有辦法，只能是遷移到其他的村去居住。

第二個原因，是因為現如今華人的生育率在逐年的減少。

⑦ 馬來西亞是如何獨立的

我是馬來西亞的華人，馬來西亞於1957年8月31日獨立。當年馬來西亞被日本鬼子佔領後不久美國投放原子彈在日本。日本鬼子投降後，馬來西亞交還給英國。在英國讀法律的馬來西亞第一任首相（獨立之父）就在英國申請獨立。最後成功了，他在馬六甲體育廣場宣布獨立消息。之後就在吉隆坡國家廣場（現在稱為獨立廣場）宣布正式獨立。

⑧ 華人在東南亞為什麼沒有獨立建國這7個華人國家是如何消亡的

與西歐人向亞、非、拉廣大區域殖民的同時，中國人也開始了下南洋的活動。明朝中後期，漢人開始大規模向東南亞地區移民，這在歷史上被稱為「下南洋」。

（大航海時代的中式帆船）
華人移民東南亞，給當地帶來了先進的生產技術和充足的勞動力，華人憑借自己的雙手在蠻荒之地開拓出一片新天地。
在今天的東南亞國家中，華人絕對人數最多的國家是印度尼西亞，印尼約有880萬華人，占當地人口的3.5%左右；相對人數最多的國家是新加坡，新加坡約有370萬華人，占當地人口的74.2%。（當然這是一個大致的數字，統計會有出入。）

（在東帝汶的客家人）
很多人在學歷史的時候都會發出一個疑問？為什麼除了新加坡，華人在東南亞沒有建立獨立的國家？
其實新加坡一開始也不是准備要獨立建國的，新加坡積極加入了馬來西亞聯邦，後來因為李光耀領導的人民行動黨與馬來西亞聯邦的馬來民族統一機構產生了矛盾，加上新加坡又發生了華人和馬來人之間的騷亂，馬來民族統一機構領導人東古為避免局勢進一步惡化，把新加坡從馬來西亞聯邦開除了出去。新加坡被開除出馬來西亞聯邦是被動的，不是主動的。

（馬來西亞地圖）
華人之所以在東南亞沒有建立獨立的國家，這不得不從明清政府的海洋戰略說起。
明朝政府自鄭和下西洋以後，就不怎麼關心海洋事業了，但是呢，明朝好就好有「海上集團」的存在，當時中國沿海和東南亞地區的海上貿易被中國的「海上集團」控制，「海上集團」也被稱為「武裝海商集團」，中國的「武裝海商集團」歷時約2個世紀，其中最著名的就是王直、李旦、鄭芝龍（鄭成功的父親）。

（荷蘭人眼中的鄭芝龍，穿綠衣服的是鄭芝龍）
明朝對活躍於海上的武裝集團原則上是予以嚴厲打擊的，但是明朝的地方政府在一定程度上縱容了他們的存在，或者因為地方官吏徇私舞弊，或者因為明政府海禁政策法令無常，總之到了明末清初，這些海上集團依然很活躍。
滿清入主中原以後，由於當時最大的海上武裝集團——鄭芝龍、鄭成功父子參與了反清的活動，並且鄭成功一直領導軍隊在東南沿海從事反清斗爭，所以在清朝看來，這些海上武裝集團是潛在的威脅。清朝水師對海上武裝集團進行了清剿，最終在18世紀徹底肅清了這些「海盜」。
鄭成功從荷蘭人手裡收復台灣以後，准備進一步去菲律賓開拓，此時，鄭成功不幸逝世，進攻菲律賓的計劃就擱淺了。
鄭成功的逝世以及清朝在18世紀徹底剿滅海上武裝集團，表明中國人的武裝集團徹底從東南沿海退出，相當於把中國沿海和東南亞地區的制海權拱手讓給了西方人。

（西方人繪制的中國廣東、福建沿海地圖）
一方面明朝、清朝的中央政府不關心海洋事業，另一方面海上武裝集團又被消滅。所以從18世紀開始，華人基本上失去了來自中國本土的武力支持。
建立國家需要武裝，沒有武裝，哪裡有國家？
十六、十七、十八世紀之時，中國人在東南亞建立了7個國家（其中有1個是南宋末年建立的），這些國家後來都消亡了。既得不到清朝中央政府的支持，又面臨著強大的西方列強，華人又是作為客居者的身份居住在當地。這些國家是無法生存的。
蘭芳共和國
這7個國家當中影響最大的是蘭芳共和國（1777年—1884年），1770年，廣東嘉應（今梅州市梅縣）客家人羅芳伯在東南亞西婆羅洲（今西加里曼丹）成立了「蘭芳公司」，蘭芳公司成立以後，當地的一些酋長要求獲得蘭芳公司的保護，於是在1777年，羅芳伯正式建立蘭芳大統制共和國。

（蘭芳共和國位置）
蘭芳共和國成立以後，面臨著荷蘭人的威脅，羅芳伯知道當時洋人還是害怕清朝的，對清朝皇帝有所忌憚，於是向清朝政府納貢稱臣，清朝皇帝對中國人在海外稱王稱霸向來都是不贊同的，「普天之下莫非王土」，將來有一天是不是要回國搶我的位置？羅芳伯因為是華人，很清楚中國皇帝心裡想的那些事兒，所以不是以「共和國」的名義，而是以「公司」的名義，向清朝皇帝進貢。

（蘭芳共和國其實當時是清朝的藩屬國）
但是，荷蘭人看不明白，以為清政府真的認可蘭芳共和國作了清帝國的藩屬國了，所以一直不敢把蘭芳共和國怎麼樣。到了1884年，清政府已經徹底衰落了，荷蘭人入侵蘭芳共和國，蘭芳共和國覆滅。因為蘭芳共和國是以公司的名義向清朝進貢的，而不是以「藩屬國」的名義進貢的，所以蘭芳共和國被荷蘭人消滅之時，清政府什麼話都沒說，「多一事不如少一事」，連個正式的條約都沒有簽，琉球、朝鮮、越南等藩屬國至少是有條約的。
戴燕王國
坤甸河北部（與蘭芳共和國非常的近）有個戴燕王國，其國王非常的殘暴，當地人民對他非常的不滿，廣東省梅縣人吳元盛殺了戴燕王國的國王，當地民眾擁戴吳元盛為戴燕王國國王。戴燕王國存在的時間共70餘年，歷四任國王。

（坤甸位於印度尼西亞的西加里曼丹）
19世紀中後期，戴燕王國也淪為荷蘭的殖民地。清政府當然也是什麼話都沒說，清朝皇帝也許根本就不知道有個戴燕王國。
安波納島王國
廣東省潮州人張傑緒在南明滅亡後於安波納島（納土納群島）自任國王。納土納群島是印度尼西亞的一個群島，位於馬來半島和婆羅洲島之間的海域，由272個島嶼組成，面積2,110平方公里，現在的人口約9萬餘人。

（納土納群島的位置）
張傑緒為什麼會在這個群島上建國？因為南明滅亡以後，廣東沿海的一部分殘兵敗將不滿清朝的統治，聯合一部分漁民來到納土納群島生活。可惜，張傑緒死後，王國內部出現權力斗爭，張氏王國漸漸衰敗，後來納土納群島也成為荷蘭的殖民地。
馬來吳氏王國
福建人吳陽在1775年於馬來半島的宋卡建立王國，該國無國號，後稱臣於暹邏。

（宋卡的位置）

（現在的宋卡）
暹羅吞武里王朝
泰國的吞武里王朝可以認為是華人建立的，因為暹羅吞武里王朝的建立者鄭信（1734—1782年）是個中泰混血兒，鄭信的父親來自中國廣東澄海，名鄭鏞，廣東潮汕人，鄭信的母親諾央是暹羅人。
1782年，吞武里王朝發生宮廷政變，鄭信被殺。從柬埔寨前線率大軍回國的卻克里將軍奪取了政權，建立了曼谷王朝。卻克里是曼谷王朝的第一代國王，史稱拉瑪一世，卻克里的父親名叫通滴，是孟族人，他的母親名字叫做 Daoreung，她具有部分華人血統，而不是真正意義上的華人。因此曼谷王朝與華人的關系不是很大。

（鄭信）
東南亞還有兩個華人王國是在元、明時期建立的。
爪哇順塔國
南宋末年，崖山一戰，張世傑慘敗，陸秀夫背負幼帝蹈海自殺，但是陸秀夫的兒子並沒有死，也沒有投降元朝，他率領部分南宋遺民乘船到了爪哇島，建立了順塔國。

（爪哇島的位置）
順塔國在明朝永樂年間還向明朝進貢了，《明史》記載了順塔國進貢的事情並追述了順塔國建國始末。今天的我們才知道關於爪哇順塔國一些歷史。
順塔國後來怎麼樣了，史書沒有明確記載。
飛龍國
廣東省饒平烏石村人張璉在嘉靖年間起義，反抗明朝的統治，轉戰福建、江西、浙江等地，後來義軍被明廷剿滅，張璉出海南下，在三佛齊島（今蘇門答臘）自立為王，來自廣東、福建等地的華人移民和商人均依附於他。

（蘇門答臘島）
飛龍國後來怎麼樣了，史書也沒有明確的記載。
西方列強來到東南亞以後，清朝皇帝一般不怎麼關心海外的事情，這些華人國家得不到清朝中央政府的支持，當然無法抵抗西方列強。
二戰勝利以後，東南亞各個國家相繼獨立，以華人為主體的區域呈零星狀分布於東南亞各地，很難成立一個獨立的國家，而且華人在當地本身就是後來者，人都是講究「先來後到」的，華人在方方面面都要謹慎行事，只專心於商業和教育，對政治卻不怎麼關心。新加坡是因為被馬來西亞聯邦開除了，才成為一個華人國家。

（鄭和下西洋所到的區域）
與西歐人在亞、非、拉等廣大區域殖民的同時，中國人也開始了下南洋的活動，但是兩者之間有本質的區別，西歐人的殖民活動背後有強大的國家支持，而中國人開拓南洋的活動沒有得到明、清中央政府的支持。這就是西歐人在亞、非、拉等地建立了很多獨立的國家，而華人移民海外卻沒有建立獨立的國家最根本的原因。

⑨ 新加坡和馬共，馬華的問題！

第一個問題：新加坡獨立，有兩種說法，新加坡的說法是因為馬來西亞的種族歧視，被迫獨立，這個過程新加坡歷史說得很清楚。第二種說法就是因為李光耀在馬來西亞聯邦內倡導馬來西亞是馬來西亞人的馬來西亞，不是馬來人的。這樣引起爭執。下面介紹第二種說法，也就是樓主的疑惑。1963年9月16日，馬來西亞宣告成立，馬來亞聯邦、新加坡、沙勞越和北婆羅州（即今天的沙巴）正式加入該國。只是汶萊王國，因得天獨厚的石油利益便拒絕並入，並在菲律賓與印尼的支持下得以獨立。 分析這段歷史，需要結合當時的國際環境。是時,美蘇稱霸在即，而馬來西亞合並，就是出於美國反華反蘇的戰略需要。當然，最重要的是要建立反華包圍圈，既要防止東南亞華人輸進革命，又要孤立新中國。同時，在美國策劃下組建了東南亞條約組織，類似北約性質。 時任新加坡州長的李光耀，是渴望加入「大馬來西亞」聯邦政府的，因為在他心裡有更美的政治構想需要實現。 遺憾的是，合並後不到兩年,新加坡被逐出聯邦。原因是：時任新加坡州長的李光耀，在馬來西亞國會倡導建立「馬來西亞人的馬來西亞」而不是馬來人的馬來西亞，引起首相東姑的極度不滿。接著1964年新加坡發生種族騷亂，李光耀又指責聯邦政府正推行「種族沙文主義政策。 本來，東姑等馬來西亞高層一直認為華人是他們國家的負擔，華人占居聯邦高達42%的人口後，使馬來西亞開始擔心華人會主宰馬來西亞的政治及經濟環境。所以，在即將全國大選的政治形式下，決定把新加坡正式踢出聯邦！ 這個決議，對躊躇滿志的李光耀不啻是一個晴天霹靂，他在電視台的鏡頭前無奈地宣布獨立的那刻放聲大哭！…… 與之形成鮮明對比的是，街道上的馬來人已經憋得難受，開始放鞭炮慶祝同新加坡的脫離，股市翻番。 更不可思議的是，李光耀沒有放棄努力，居然還爭取議會支持投票，哭著鬧著要求馬來西亞聯邦收回決議！……
兩相比之，十分吊詭。我們都在疑問：獨立是件好事，李光耀為何悲痛欲絕呢？回答這個問題，需要冷靜地分析。 從新加坡的國土資源上來看，獨立後的新加坡，只是一個六百多平方公里的小國，在世界地圖上只是一個小紅點兒。簡單的算術就會知道，二十公里乘以三十公里，還沒有半個北京市區大！而且，新加坡沒有任何自然資源，連水都沒有！以後拿什麼生存？筆者料想，當年的李光耀一定是心裡茫然一片！ 再者，彈丸之地，兵力虛空，進攻無力,防禦不足，國力如此薄弱，隨時有傾覆之可能。李光耀的心理傷痛，最大的可能是為安全憂慮。 再再者，新加坡特殊的地理位置，歷來為兵家必爭之地，鄰國羨慕它，大國覬覦它，美英日垂涎於此已非一日。李光耀從民眾福祉出發，不斷尋求馬來西亞庇護,乃人之常情。 再再再者，與馬來人分家了，以後他們間摩擦勢必也會加劇的，兩國能和平共存嗎？這些擔憂，也正如李光耀在《風雨獨立路》寫道： 前途是渺茫的。新加坡和馬來亞只隔著柔佛海峽，由新柔長堤連接起來。兩地向來是由英國當作一個地區統治的。新加坡是英帝國的行政和商業中心。現在我們分了出來，一切都得靠自己。馬來西亞政府正准備教訓我們。他們可能不再讓我們扮演傳統的角色，繼續成為他們出入口貨物以及為他們提供種種服務的中心。所有新興國家都在推行民族主義經濟政策，一切都要自己干，直接同歐洲、美國和日本的主要買客和賣客打交道。在這樣的世界裡，新加坡沒有腹地，就連我們的飲用水也來自柔佛州，該怎麼生存下去？ 李光耀還補充強調當年被驅逐的感覺： 那天，東姑是在副首相敦拉扎克提出一項議案一讀之後發言的，該項議案要求立即對1965年憲法與馬來西亞（新加坡修正）法案進行辯論。到下午一點半，二三讀辯論完畢，法案送交上議院。上議院的一讀從兩點半開始，到四點半三讀通過。最高元首當天就批准，完成了憲法所規定的程序。新加坡被正式逐出馬來西亞。 按照馬來穆斯林的風俗，丈夫可以宣布「塔拉克」（我休了你）三次，做妻子的卻無權這樣。這期間我們可以重歸於好，他可以娶回我。不過，在他講了三次「塔拉克」之後，就不能再娶我了。馬來西亞「休」了新加坡的時候，國會上下兩院三讀法案，等於宣布「塔拉克」三次！ 李光耀的這種強烈地想返回馬來西亞的想法，在2007年舊事重提。當然，馬來西亞再次以時機尚未成熟，委婉予以拒絕。 不過,想一想馬來西亞的做法，還是值得稱道的。雖然他歷史上逼迫華人選民占絕大多數的新加坡脫離聯邦獨立，但終比那些對華人實行種族清洗的東南亞國家好多了，譬如印尼。再說回來，馬來人如果當時不這么做的話，也很可能李光耀就是現在的馬來西亞資政了，那樣由主體華人主政的國家可能與現在的歷史大不同了(可惜，歷史不容假設)。 好在獨立後的新加坡華人，每當面對不利局面時，共同的生存危機意識都能夠把全體新加坡人團結起來。他們勤儉高效，廉潔奉公，最終打造出為全球矚目的現代化國家。 寫至此,忽然想起在課堂上講課的時候，有學生問筆者的問題:新加坡既然與我們同文同宗同種，為什麼不讓新加坡與中國建立親密關系，或直接並入中國領土？ 這樣的想法，思索起來讓人凄涼。因為國際關系的基本常識就純粹利益關系，沒有永遠的朋友，沒有永遠的敵人，只有永遠的利益。很多國人總有種模模糊糊的感覺，覺得全世界猶太人都向著猶太人，那全世界華人也該都向著華人。新加坡是華人為主的國家，就應該並入版圖。 如果這樣的分析，朝鮮、越南早該回歸中國了。它們過去才是中國的固有領土，而新加坡與中國沒有淵源,它並不是從中國分裂出去的,新加坡，她只是個世界上除兩岸四地以外，華人人口佔大多數的唯一國家罷了。 也正因如此，雖然兩國人民有同祖同文的認同感，但新加坡與中國存在親華與反華的雙面性. 其親華性表現在人性方面.在筆者看來，單憑聯合早報就能看出，該報總是對中國內地的報道，以正面為主。而且每天都登載著中國政治和經濟建設成就的消息，這一點，公平地說，比台灣做的好多了。 人性化的親華色彩，新加坡並不輸於世界上任何一地的華人。台灣的9。21大地震，中國大陸百年未遇的洪水災害，汶川5.12特大地震，新加坡人對母親國的感情與行動，都是感人肺腑的。 而其反華性，完全是出於其歷史上被英帝國殖民統治的西化心態.為此，她政治上與台灣保持互動關系，可以疏遠大陸.新加坡早就聲稱，自己要當東南亞最後一個跟中國建交的國家，1990年建交後仍然跟台灣保持軍事合作關系。且,李光耀、吳作棟在各種場合的講話都喋喋不休提到中國的增長是世界最大的挑戰，將來亞洲的穩定取決於美國如何對待中國的崛起之類的話。 這些憂慮，也在李光耀的《風雨獨立路》所反映出： 新加坡是個小島，退潮時，面積只有214平方英里。它是英帝國在東南亞的心臟地帶，所以繁榮發展起來。隨著新馬分家，它變成了一個沒有軀體的心臟。 那時，讓李光耀特難過的是：眼下是一條不知去向何方的坎坷之路，因為他們幾乎一無所有。北面是剛剛翻臉不認人，把人一腳給踹了的馬來西亞，南面是想把整個馬來西亞包括新加坡一起吞並的、充滿敵意的印尼。而當時的中國，被西方國家敵意封鎖，四顧茫茫，惟有痛哭！