馬來西亞大佛叫什麼地方

⑴ 馬來西亞旅遊主要景點和主要城市

吉隆坡

吉隆坡是馬來西亞的首都，是全國的政治、經濟、文化和交通的中心，位於馬來半島的中西部，面積244平方公里，人口約150萬，是馬來西亞最大的城市，也是該國唯一超過100萬人口的城市，當地人喜歡稱它為「K?L」。

吉隆坡在馬來話中的意思是「泥濘的河口」，開埠於19世紀中葉，當時是華人葉德來率領一支墾荒隊，順著巴生河而上來開采錫礦,後來這里逐漸形成集市。

1880年英國接管此地，逐漸發展成為大城市。現在吉隆坡以巴生河為界，西半部是政府機關、公園、銀行所在地，東半部是商業和住宅區。

王宮

王宮位於火車站以南，為國家元首的居所，金色圓頂的建築具有濃郁的阿拉伯風格，許多遊人在此觀賞其美麗的外觀並攝影留念。

國會大廈

國會大廈是一棟18層高的宏偉建築物，馬來西亞獨立後建成，融合了現代建築風格和傳統文化韻味。遊客入內參觀要先得到有關方面的批准。

國家清真寺

東南亞地區最大的清真寺,位於首都市中心。總面積5.5公頃。1957年由首任總理拉赫曼倡議修建。建築形式與麥加三大清真寺相仿。祈禱大廳可容納8000人，屋頂由49個大小圓拱組成。最大圓拱直徑45米,呈18條放射星狀，代表全國13個州和伊斯蘭教五基。高73米的塔尖為火箭形，意為伊斯蘭教可與科學相比。寺後有安葬伊斯蘭教「國家英雄」的陵墓,只有任過總理或在職去世的副總理方能長眠於此。每逢周五早晨，有許多虔誠的教徒到此祈禱。進入回教堂參觀必須脫鞋，女士還必須在門口披上頭紗才可入內。
黑風洞

位於吉隆坡北郊。幾座叢林掩映、削壁千仞的高峰半山腰上，有20個左右石灰岩溶洞。其中光洞高達50～60米，寬70～80米，陽光從洞頂孔中射入洞內，故名。暗洞長366米，洞內陰森透爽，小徑陡峭彎曲，棲息著數以萬計的蝙蝠和蛇，兼有分洞無數，一般人無法涉足洞底。光洞和暗洞中有無數狀如人及各種飛禽走獸的鍾乳石,鬼斧神工，令人嘆為觀止。光洞旁邊一溶洞中有一座印度教廟宇，被認為是馬來西亞的印度教聖地。

雲頂高原

位於距吉隆坡北郊約50公里處，海拔1722米，是馬來西亞國內一個涼爽的山地度假勝地。山上有電動游樂設施、游泳池、室內體育館、保齡球館等，但最引人注目的還是設於雲頂大酒店內的賭場,這是馬來西亞唯一的合法賭場,有「南洋群島的蒙特卡羅」之稱。

檳 城

又稱「喬治亞市」或「喬治城」，位於檳榔嶼的東北端，是馬來西亞最大的國際自由商港和全國第二大城市。檳城充滿多姿多彩的宗教和文化特色，州立博物館、藝術館、佛教寺廟和清真寺遍布全島，反映了自18世紀以來諸多民族共同開發這個美麗島嶼的燦爛歷史。檳城植被蒼翠,風景美麗，賓館酒店建築各具特色，風味小吃豐富多樣。這里的商品多為免稅品,價格比較低廉。
檳榔山

又稱升旗山，是檳城地勢最高處，海拔830米左右。山下有登山纜車，登上山頂，不僅可以俯瞰檳城全景，還可觀看到來往於馬六甲海峽之間的各式船隻。山頂上設有觀光、休閑設施，是檳城一個重要的觀光景點。

馬六甲

馬六甲位於馬來半島的東南海濱，距吉隆坡約166公里，是馬來西亞最古老的一座城市，扼守馬六甲海峽的咽喉，控制著太平洋和印度洋之間的通道，戰略地位十分重要。馬六甲是一個歷史悠久的城市，自然條件優越，歷史遺跡眾多，許多遺跡也是殖民歷史的縮影。

聖保羅教堂

位於市中心聖保羅山上，1521年建成，是葡萄牙人在馬六甲最早建立的天主教堂。

馬六甲博物館

位於市區東部、馬六甲河畔，建於1641年至1660年間，是東南亞古老的荷蘭式建築物之一。原為荷蘭總督的居所，因為其牆、木門均為紅色，當地人稱它為「紅屋」。館內收藏有馬來西亞、葡萄牙、荷蘭和英國的歷史文物。紅屋附近有建於1912年的馬六甲俱樂部，屬哥特式建築，現在是獨立陳列紀念館。

三寶山

又叫中國山，位於Jalan Temenggung街尾，是明代三寶太監鄭和的軍隊駐扎地，也是明朝公主下嫁馬六甲時的居所。山上的三寶山廟供奉著鄭和的戎裝塑像。廟右側的三寶井，是馬六甲最古老的水井，相傳是1409年鄭和率軍到此為尋找飲用水而挖掘的。
蘭卡威

蘭卡威位於馬來西亞半島西北岸外，距離瓜拉玻璃市港口30公里，距離吉打港口51公里。它由99個熱帶島嶼組成，主島被稱為蘭卡威。

這里環境優美，有美麗的沙灘、奇特的溶洞、青翠的森林、壯觀的瀑布以及種類繁多的野生動植物。 蘭卡威主要旅遊景點和旅遊項目有：七井岩、丹絨魯、郭海濱、珍南海濱、中央海浴場、達帶及布勞海濱、孕婦湖、巨獅島野生生物保護區、蘭卡威水底世界、蘭卡威鮮魚場、蘭卡威魚籠、巨鷹廣場、水上樂園、首相珍藏館、巴雅島、傳奇公園、手工藝文化綜合中心等。

沙巴

沙巴位於世界第三大島嶼婆羅洲的北端，面積達72,500平方公里,是馬來西亞的第二大洲。

西臨南中國海，東臨蘇祿海與西里伯斯海。常年如夏，整年雨量是在152公分至305公分之間,雨季是1l月至2月。由於開發得較遲，所以沒有西馬來西亞繁榮。但境內有豐富的木材、農作物及各種礦物資源，並擁有許多粗獷原始的自然美景。沙巴的種族及語言非常復雜，150多萬的人口當中,就包括了30種以上的民族和部落，使用80多種不同的方言。

亞庇

沙巴州首府,又名為哥打京那巴魯(Kota Kinabalu )，是前往沙巴各地的首要通道，居民約30萬，曾在二次大戰時遭日軍猛烈轟炸而四處起火，因此被稱為「亞庇」(馬來語中火的意思)。而今天的亞庇在州政府的用心經營之下，已呈現了一片欣欣向榮的景象，辦公大樓、購物中心如雨後春筍般地興起。市區內有許多值得觀光的地方，如：沙巴州立博物館、清真寺、沙巴最高的建築物一沙巴基金會大廈等。

⑵ 馬來西亞的檳城有什麼好玩的、值得游覽的地方應該怎麼選擇交通工具

檳城其實沒有太多什麼好玩的 以下都是我有去過或者有了解
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極樂寺
比較有必要一去的景點
據說是融合了中印泰三種風格而成的寺廟
我當時就覺得 寺裡面的神佛造型和國內看到的大多數都不是很一樣 比較原始佛教 大概就是融合了三個國家風格的原因
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升旗山
旅遊手冊上面強力推薦的經典 個人覺得非常一般
坐纜車上去 可以俯覽到檳城全景
有本地馬華當時還給我說有個角落裡面有不幹凈的東西 > < 害我不敢過去
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蛇廟
據說也是很有特色的 不過這個我沒有去 因為同行的朋友覺得寺廟逛太多沒意思
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張弼士別墅
曾經孫中山待過的地方 我去了 但大門緊鎖 不知道是只能在外面看看還是我去的時間不對
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海邊
檳城周圍幾個海岸還是不錯
如果時間充裕 甚至可以去坐渡輪去蘭卡威 非常近 在島上待個2天1夜
如果沒有2天的時間 也可以在當地加團 花一天時間去附近海域玩潛伏（不是被氧氣筒那種深潛 只有眼鏡，呼吸管和救生衣）可以和海底生物近距離接觸
這個我有去參加過 很不錯的 運氣好甚至可以看到海底總動員裡面那種里莫小丑魚
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檳城市區就一條街 這條街可以逛逛 畢竟是成功申請到了世界文化遺產的
記得有個小花園 也是有歷史的 周圍應該是有介紹的
還有很多寺廟 其中有座送子娘娘的 我朋友月初拜過 月底就懷起了 = =

⑶ 世界等一大立佛是什麼大佛在什麼地方

八仙山大佛位於四川省宜賓市屏山縣龍華鎮境內。八仙山白雲纏繞，高聳在龍華鎮旁，山有8個主峰，有如8個羅漢排成一排，盤膝打坐，所以叫做「八仙山」八仙山大佛，鑿於四百多年前，它靜靜地直立在龍溪河岸山腰海拔891米高處的石崖上。1985年新編《屏山縣志》說它「高32米」；《宜賓文史資料選》和1998年屏山縣編寫的《金沙江上的明珠屏山》說它「身高37米，胸寬11米」。國內排名第三的八仙山大佛，在《中國大網路全書》列入的世界十大佛像中排名第七。八仙山大佛頭盤螺髻，身著袈裟，端莊肅穆，左手當胸，右手下垂，手心向外，為深浮雕接引立佛像。2001年3月，阿富汗巴米揚兩尊高53米和35米的站立佛像被塔利班的炮火無情摧毀後，八仙山大佛便成為世界第一立佛。

宜賓市到龍華鎮每天有兩班車,西門客運站發車.早上七點和中午一點各一班.(也可以走樂山市和昭通市兩條路線,車費不祥).路程一百二十公里,票價含保險三十元,正常行駛大約在四小時左右便可到達.基本上是山路,不算險峻,但也有川南秀麗風光的味道.我和扎西乘中午的車出發,下午五點多到龍華鎮.住在龍華鎮鎮政府招待所,條件一般,不過房價到也便宜,兩人才三十元一晚.等上街吃飯時街上已經沒有可供吃飯的地方了.龍華鎮陰歷一四七趕場.寒天商家大都不開店.只好和扎西買了幾包方便麵湊合了.

⑷ 馬來西亞有哪些著名的景點

1、東姑阿都拉曼國家公園

東姑阿都拉曼國家公園，距離馬來西亞沙巴首府亞庇市外海約3-8公里之間的海岸上，由以下五個島嶼所組成的：沙碧島（Sapi），瑪奴觀島（馬努干島）（Mnukan），嘉亞島（Gaya），瑪木堤島（Mamutik），蘇祿島（sulug）。

2、西巴丹島

西巴丹島是馬來西亞唯一的深洋島，也是世界級的潛水地點之一。島嶼面積約4萬平方米，從600米深的海底直接伸出海面，水下部分狀如煙囪，一柱擎天。

3、馬來西亞森林研究博物館

馬來西亞森林研究博物館（ FRIM MUSEUM ）位於吉隆坡甲洞，距離吉隆坡市區大約15公里。園地高低起伏不平，種有許多樹木供森林研究之用。

4、壩柯國家公園

壩柯國家公園是沙撈越歷史最悠久的國立公園，位於古晉市以前37公里處，面臨南海，有著茂盛的叢林和眾多的野生動物種群，尤其是野猴群。

5、吉隆坡石油雙塔

吉隆坡石油雙塔曾經是世界最高的摩天大樓，目前仍是世界最高的雙塔樓，也是世界第五高的大樓。

⑸ 請問在馬來西亞最高的山是什麼山

馬來西亞最高的山是京那峇魯山 (Mt Kinabalu)，又譯基那巴魯山, 也叫神山. 位於馬來西亞沙巴.離沙巴京那峇魯市區大概兩三小時的車程.

⑹ 吉隆坡這個佛像叫什麼名字什麼佛

題中照片是馬來西亞黑風洞階梯，圖中不是佛像。是印度教戰神穆盧甘（Murugan）。網路的搜索結果是：鳩摩羅（Kumara） 印度神話中大神濕婆（Shiva）與雪山神女帕爾瓦蒂（Parvati）之長子，為印度神話中戰神。
生有十二臂六首，為昴星團養子，坐騎為孔雀，武器為長矛，通常以童貞英俊少年形象出現，在南印度廣受崇拜，又稱室建陀（Skanda）、穆盧甘（Murugan）或Kārthikeya 。Kumara意即童子。請採納，謝謝。（印度教不是佛教。印度教是隨著印度封建社會形成，種姓制度發生新變化而出現的。印度教不是某位教主創立的思想體系，而是在長期社會發展過程中形成的，它是廣泛吸收其它宗教教義以及民間信仰、風俗習慣、哲學思想等的綜合產物。）

⑺ 求馬來西亞旅遊攻略~

主要景點
吉隆坡景點
吉隆坡雙子塔 獨立廣場 吉隆坡塔 蘇丹阿都沙末大廈 雲頂 國家清真寺 國家皇宮 湖濱公園 佳密回教堂 吉隆坡火車總站 茨廠街 黑風洞

馬六甲景點

紅屋 聖保羅教堂 聖地亞哥城堡 古老基督教堂 聖約翰古堡 馬六甲蘇丹故宮 葡萄牙廣場 漢麗寶井 青雲亭

沙巴景點

馬布島 京那巴魯國家公園 東姑阿都拉曼公園 波令溫泉 海龜島 京那巴丹岸河西 必洛人猿庇護中心 西巴丹島

砂拉越景點

古晉 尼亞國家公園 巴哥國家公園 姆魯國家公園 庫巴國家公園 達邁海岸 古晉星期天市集

檳城景點

光大廣場 熱帶果園 馬里安曼印度廟 巴都丁宜 檳城升旗山 極樂寺 孫逸仙基地 裕榮庄 檳城飛禽公園 康華利斯堡 張弼士故居 檳城觀音亭 聖喬治教堂 邱氏宗祠 檳城植物園 博物館 檳城國家公園 檳榔嶼文化中心客家文物館

蘭卡威景點

丹絨魯海灘 珍南海灘 孕婦島 雄鷹廣場 海底世界 電動纜車 紅樹林 七仙井 書香村 芭雅島海洋公園

其他著名島嶼

樂浪島 棉花島 停泊島 刁曼島 邦咯島

吃
在馬來西亞旅遊，除了看盡其最漂亮的風景外，對於吃貨們來說，最不可錯過的莫過於馬來西亞的美食了。

馬來西亞是一個美麗神奇的熱帶國家，也是食客的天堂。形形色色辛辣的馬來食品、色香味俱全、種類繁多的中餐、南北印度風味美食以及惹娘與葡萄牙美食，人人喜愛的沙爹、咖喱飯、干咖喱牛肉、印度煎麵包、力沙、雞飯、各式炒麵粉以及西方美食，在這里應有盡有。

線路
西馬瘋狂游
D1 吉隆坡雙子塔→蘇丹阿都沙末大廈→佳密回教堂→獨立廣場→國家清真寺→吉隆坡火車總站
D2 雲頂
D3 升旗山 → 極樂寺 → 光大廣場
D4 康華利斯堡 → 聖喬治教堂→觀音亭→吉寧甲必丹回教堂
D5 珍南海濱→ 蘭卡威海底世界
D6 蘭卡威紅樹林 →雄鷹廣場→傳奇公園
D7 樂浪島（嬤嬤茶屋→ 潛水 → 釣魚）
D8 海灘遊玩、叢林漫步
D9 金馬侖高原
D10 三保山及漢麗寶井 → 雞湯街
D11 紅屋→葡萄牙古城門→聖保羅山→荷蘭大鍾樓→印度廟→青雲亭廟

東馬沙巴游
D1 亞庇 →普陀寺→ 沙巴博物院
D2 神山國家公園
D3 東姑阿都拉曼公園（水上活動）
D4 波令溫泉→ 西必洛人猿庇護中心
D5 馬布島 → 西巴丹島

吉隆坡三日游
D1 吉隆坡雙子塔→蘇丹阿都沙末大廈→佳密回教堂→獨立廣場→湖濱公園→國家清真寺→吉隆坡火車站
D2 雲頂
D3 茨廠街→ 印度回教堂路

蘭卡威三日游
D1 丹絨魯沙灘→巨鷹廣場 →孕婦島→巨獅島
D2 巴雅島
D3 沙灘曬太陽，品嘗美食，盡情享受

⑻ 馬來西亞有哪些歷史建築物

獅城是新加坡。。。 -_-|||

馬六甲：
聖保羅教堂 - 在荷蘭城處有一個階梯，攀登上去就是聖保羅山，聖保羅教堂就座落在此。 1521 年時，一位葡萄牙將軍 DUARTE COELHO 在此興建一座小教堂，他希望它會是這座城市中最先進的天主教堂。當荷蘭人接管馬六甲後，它被改稱為聖保羅教堂。 1753 年 CHRIST 教堂建造完畢，聖保羅教堂就被棄而不用。後來，荷蘭人將它改為埋葬有名望的人之墓園。聖保羅教堂里有一座聖法朗西斯的墳墓，他生前經常到訪這間小教堂。 1553 年時，他被埋葬於此，後來，他的遺體才被移往印度的 GOA 。這里豎立了一座聖法朗西斯的大理石雕像，為紀念他 400 多年前曾經到此居留，並作出他的貢獻。站在山丘的教堂上，可以俯瞰整座城市。在此還可以觀賞到許多很有特色的荷蘭墓碑。

THE STADHUYS 荷蘭城- 位於城市廣場上，這座荷蘭城有著厚重的木門、深紅色的牆壁及鍛鐵鑄成的鉸鏈，它是荷蘭殖民統治者所遺留下來最重要的遺跡。建於 1641 年至 1660 年之間，荷蘭城被認為是東方世界最古老的荷蘭建築物。它是荷蘭磚瓦砌工及木工技藝的最佳呈獻之其中一個例子。整棟建築粉刷成橙紅色，向來是荷蘭總督的官邸。如今荷蘭城內包含了馬六甲歷史博物館、人種博物館及文學博物館。

峇峇娘惹古跡博物館- 海峽華人或峇峇娘惹是吸取了馬來文化的華裔貴族後裔。在郭陳禎祿路上，有著一整排 19 世紀海峽華人的店屋及古老屋子，這里儼然是小型的峇峇娘惹博物館。這些巴羅克風格的建築物是典型富裕華人的住家。長型的屋子，屋內又非常寬敞，里邊有一個天井，可以容許陽光及雨水進入屋內。那些厚重的木製家私，皆是以中國的紅木製成的，其設計則融合了中國、英國維多利亞及荷蘭風格。有些家私擁有豐富的珍珠母鑲嵌了盛開的櫻桃花及各種鳥類。屋裡的陶瓷則是這些海峽華人特地向江西省及廣東省，要求定製而進口的。

青雲亭 - 此廟建於 1646 年，是馬來西亞最古老的華人廟宇，廟內有碑銘紀念明朝大使鄭和將軍第一次到訪馬六甲。
青雲亭里有許多厚重的木門。廟宇的屋頂是以玻璃及瓷土作成的中國神秘動物來作裝飾。廟內的裝飾同樣庄嚴，主要的祭拜大廳供奉著三座祭壇，佛、儒、道各一座。所有的建築材料及工匠，皆是從中國引進來的。

三保廟 - 三保廟就在三保山的山腳下，這座廟是為鄭和而建，後人已經將這位明朝的大使當作神明來崇拜。此廟建於 1795 年。

檳城：
舊關仔角的康華麗堡，俗稱炮台，無疑是檳城最古老的建築之一，也是自英殖民地時代，檳城歷史的發源點。
217年前，經與吉打蘇丹訂立割讓檳榔嶼條約後，東印度公司的萊特上校於1786年8月11日帶領水兵，登陸今舊關仔角。他正式宣布檳榔嶼為威爾斯太子島，並以紀念當時英王喬三世之名命後來迅速發展起來的市鎮為喬治市。
為了防禦荷蘭、法國、海盜等威脅，東印度公司就在最尖角建了四角星形保壘。起初的木柵堡壘是以Ms Nibong Palm所築構，並以當年的印度總督Lord Cornvalis取名為康華麗堡。1793年，靠印度囚犯的輸入，萊特重新建造一座和原來一模一樣的磚造棱堡。我們在平地上，其實很難看出棱堡有何特別，除非從高處往下看，才會明了棱堡的形狀和意義。
所謂棱堡，是海洋貿易的殖民地時代帝國主義者所建的港口要塞堡壘。最基本的是個四方型，在四角處凸出稜角以架大炮，平面看來像個星形。
康華麗堡就是屬於這基本型，麻雀雖小，五臟俱全。早年的康華麗堡同時是東印度公司的軍事和行政中心，內部擁有軍火庫、營房、辦公室及小教堂等。現只遺存庫房及小教堂。圍繞康華麗堡一周，原有27尺寬，6尺深的濠溝。東西面各有引橋銜接堡門。自從1816年英法對抗結束後，康華麗堡已失去其軍事防禦意義。之後，隨著喬治市的發展而被擺置一旁。1923年，濠溝被填平為草坪，南邊的在戰後被辟成停車場。
2005年，國家博物館在康華麗堡的四面嘗試挖掘，恢復一段濠溝，唯沒有再盛水。作為檳城，甚至是新馬重要的歷史遺存，康華麗堡在1977年是首批被法定為國家古跡。然而奇怪的是，當局卻在堡內操練場建了很不協調的現代露天劇場。
90年代還私營化，經過一段很不適當的經營管理。

萊特街的街頭，起自土庫街、炮台路、King Edward Place的十字路口，也是舊關仔角鍾樓和圓環的所在地。
我們現在所看到舊關仔角鍾樓，並非許多人認為中的非常古老。它其實是20世紀初的1902年才建立起來，至今剛好101年。
1897年適逢英女王維多利亞登基之60周年，各英殖民地皆舉行盛大的鑽禧紀念慶典。為了永久紀念，據鄺國祥的檳城散記寫道，當地政府特示意檳城富紳鄭景貴和謝增煜，建大鍾樓一座。
而48歲的百萬富翁謝增煜來個自請獨承。唯這件事卻拖到1900年才簽合約，將耗資3萬5千元的鍾樓於1902年建竣並交給地方政府時，維多利亞女皇已逝世了。（見Penang Past and Present 1786-1963）。
謝增煜太平局紳乃巨賈胡泰興太平局紳的女婿，不僅是19世紀末，20世紀初檳榔嶼富豪，大園主，還練得一手好書法，以「臂窠大字」著名。可惜鍾樓沒留下他的手跡，而只是刻印著英文字體，「This Clock Tower was Presented to Penang by Cheah Chen Gok Gsyn is commemoration of her Mejasty Queen Victoria\'s，意此鍾樓為謝增煜贈與檳城，以志維多利亞女王登基鑽禧紀念——1837-1897」。
鍾樓高60英尺，象徵維多利亞女王在位60年。鍾塔外觀分為4層，每一層有不同的立面處理，並逐層縮小平面。地面底座是個八角形平面。朝土庫街的那面為正方，門口有個八字開階梯。第二層實為兩樓，中間四面皆凸半圓露台，台底收錐形，窗頭設馬蹄拱。第三層亦是四方形四面各設一面大時鍾。頂屋重復八角平面，由八根短柱撐頂一個底盤出檐的大蔥頂。
這殖民地——蒙兀兒（Colonial-Mogul）或「Raj」式樣顯然受到當時吉隆坡政府大廈如高等法庭（The Sultan Abl Samad）建築的影響。那是一種試圖將印度回教建築與歐洲古典建築結合，以便體現回教地域政治的色彩，不過檳城的公共建築物就只一列。其他還是走新古典主義路線。
由於鍾樓的造形別致，獨然矗立，又與四周如炮台、政府機關大樓構成優美的都市景觀，自建成後不只成為喬治市的地標之一，更是明信片最受寵愛攝取的景物。唯戰後周遭的改變使它漸失色。80年代一棟馬來商會大樓龐然大物一蓋，鍾樓便被比矮成微物了。
塗成淺橙色，蔥頂銀色，70年代樓身油上黃配白邊框，蔥頂亦塗上黃色。90年代樓身改塗淺灰底白框。最近一個月，鍾樓又剛一番油漆，蔥頂塗的是一種輕浮的艷橙色。
其實如果比較1905年左右鍾樓剛建成的明信片，就可知道歷來改塗的多不正確色彩。原有的樓身是灰白色，二層似乎是淺\的紅磚色。而大蔥頂正確的是黑色！

卧佛寺 (Wat Chaiya Mangkalaram)，建於19世紀的卧佛寺，位於車水路。該佛寺融合了中國、泰國和緬甸的建築風格，華麗且精雕細琢。寺內供奉著一尊長達33公尺，排名世界第叄大的卧佛像，僅次於緬甸和泰國的大佛。

檳城蛇廟，建於1873年，原是一間清水師祖廟，名為「清雲岩」。蛇廟的稱呼，是在廟建好後，來了數條青蛇在里頭居住。而每當清水祖師寶誕時，更有無數的青蛇從後山湧入廟，成為一大奇景，因此「蛇廟」就享譽各地。蛇廟距離檳城國際機場3.2公里。

張弼士故居- 張弼士故居被稱為藍屋, 是在1897年動工興建的，用了整整七年才完工。張弼士是客家人, 他不同於他在檳城的客家朋友，其他人選擇建比較時髦的屋子，藍屋是根據風水而建立的。工匠在中國引入，材料是從蘇格蘭輸入。動工那年，張弼士任清政府駐新加坡總領事，兼轄檳城、馬六甲及附近英國殖民地事務。因此，他經常往返新檳兩地。藍屋竣工，他已升任商務考察大臣，光緒皇帝曾接見他，並授予太僕寺正卿銜（位列二品，當時滿清官階分九品，一品最高。縣令列七品，州官也不過四品），在獲得清政府授予官銜的南洋富商中，數張弼士的地位最高。
張弼士是19世紀末華人發財致富，亦官亦商，權力與財富相結合的一個典型。張弼士才16 歲,便隻身從中國來到南洋, 開創他的大業。曾被中國清政府任命為駐檳城首任領事、新加坡總領事、侍郎（相當於副部長）、任命他為考察外埠商務大臣，兼檳城管學大臣等職，被當地譽為清朝最後的官員。他於1916 年過世時, 顯赫一時, 英國政府亦為他下半旗致哀。張弼士學語言的天分很高，除了南洋通行的各種華族方言外，他還能講英語、荷蘭語與馬來語。他晚年還經常穿洋服，偶爾也吃西餐。藍屋外觀雖是很中國，但內部陳設卻是華洋融合，體現了中西合璧。

科林回教堂- 坐落在椰腳街的科林回教堂，是檳城最古老及最大的回教堂。該回教堂建於1883年，原本屬方形並附設長廊及斜脊屋頂，後來再經過擴建。1926年，由回教和印度教徒捐贈及禮聘而來的建築師將它髹上摩爾式建築色彩。科林回教堂是以印度南方柯林部落首領的名字命名的。該首領是當年追隨法蘭西•萊特的印度雇傭兵。回教堂的乳白色外表及金黃色圓頂更是一大特色。

馬里安曼印度廟- 這座位於皇後街的印度古廟建於1833年，具有傳統的南部印度達羅毗荼建築風格，是檳島最早建立的印度神廟。其大門入口和四壁都塑有巧奪天工的神像，生動且逼真。寺內富麗堂皇，放置了很多印度教神像，其中以蘇伯馬廉神像最為矚目。它是以金、銀、鑽石和翡翠所裝飾，是一件價值不菲的寶物。寺廟入口處有一座高塔，上面刻有形態生動、色澤絢麗的各式人物，可謂金碧輝煌。每逢大寶森節，信徒們都會用花車載著神像遊街。

吉打：
古丁古梅故居(KU DIN KU MEH)- 1848年生於吉打州的ANAK BUKIT，他14歲就擔上吉打州獄長。除了是名馬來文和泰文學家，KU DIN也是1894年法律書藉編寫人。 1897年，吉打蘇丹阿都哈密（SULTAN ABDUL HAMID HALIM SHAH）委任古丁為色都(SETUL)最高專員。當時，色都、加映和普吉島都是在泰國管轄的吉打縣內。 由於古丁對色都的政經農教發展，使他被譽為色都開創之父。1902年，古丁開始被譽為色都王，並且允許使用東姑哈魯汀（TENGKU BAHARUDDIN BIN TUNKU MEH）的稱號。 1909年，在曼谷條約（PERJANJIAN BANGKOK）下，色都被納人泰國版圖。在古丁的管理期間，色都港口與檳榔嶼及RAGOON有密切的貿易關系。古丁本身也有幾艘船隻從泰南出口燕窩、木 材、椰子等等到檳島。 古丁後來與一名檳城女子結婚，他們的辦公室兼住家就在檳榔律路。暹羅（今泰國）政府一直保留古丁的職權直至他1916年退休。古丁在1932年逝世，並且 安葬在色都。
古丁有一本關於色都（SATUN）的政治生涯日記，這本手寫記載是用爪哇文記錄，如今收藏在泰國曼谷的國家檔案局裡。

華盍街大教堂- 1786年抵達檳榔嶼立後，萊特引進了首批來自吉打港口的羅馬天主教徒到來定居。這批歐洲人和緬甸或暹邏人通婚的後裔，之前由於政治迫害而從普吉島遷至吉打。大教堂是由加諾神父在1786年所創，在1857年它從教堂街遷至華盍街。現今教堂旁建築物是由馬尼蘇神父所建辦。1861年，這座教堂可容納一千二百人，在1955年被格升為檳城主教教區之後，大教堂就被翻新重修，以便迎接檳城第一任教主Kanan Mongsignor Francis Chan神父。以前，教徒聚集在教堂建築後巷（Lorong Argus）一帶，如今剩下的寥寥無幾。其中，有一間建築是建於19世紀的英印混合式特色洋屋。

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