馬來西亞為什麼不會分裂

Ⅰ 新加坡和馬來西亞曾經同屬一個國家，新加坡是怎麼獨立的

新加坡是中國人非常熟悉的一個國家，作為除中國外唯一一個以華人為主體的國家， 中新兩國的高層以及民間交流都是非常頻繁的。別的且不說，單是改革開放後中國的許多政策，就多少能從新加坡找到一些影子。

馬來人之所以對「主體民族」地位如此看重，就是因為他們畏懼掌控國家經濟的華人，所以要在政治上確保馬來人優先的原則。這種公然違背種族平等的法規，居然就一直被寫在馬來西亞的憲法里，而且存續至今。

從新加坡把馬來語列為官方語言之一，而且明確規定其為「國語」就可以知道，新加坡人對於回歸馬來西亞大家庭，是非常樂意且期望的。但現實則決定了它不可能實現，除非某一天，馬來西亞的憲法能夠改寫，刪掉所有「馬來人優先」的條文。這一天是否真能實現，就讓時間來告訴我們吧。

Ⅱ 馬來西亞政界動盪，根本原因在哪裡

馬來西亞的總理突然宣布要辭職。

如果在國會中提出對新總經理的不信任，而且這個提議獲得了很多人的支持，那麼這個經理就必須要辭職，國會議員將重新推選出一個新的總理。實現雙贏的方式是讓馬哈蒂爾和安瓦爾都回到理性並利用這一機會表達對穆希丁的支持，這對於已經已經老了的前總理來說，是一個培養新一代繼任者的機會。而安瓦爾可以利用這次機會來培養自己的勢力，爭取在下一次選舉上大放光彩。

Ⅲ 新加坡當初為什麼會從馬來西亞分裂出來呢

新加坡當初為什麼會從馬來西亞分裂出來呢？這里牽涉著很多的政治因素和經濟因素，下面給大家說明一下其中原因，朋友們可以參考下面的內容：

三、馬來西亞種族主義拋棄新加坡：

經濟矛盾和政治方面的矛盾，導致新加坡和馬來西亞的矛盾越來越尖銳。在此之後馬來西亞巫統為首的政治聯盟在國會上通過了憲法修改議題，將新加坡驅逐出馬來西亞。至此馬來西亞和新加坡徹底決裂，這就是其中的原因。

Ⅳ 印度尼西亞由上萬島嶼組成，為何很少出現分裂現象

印度尼西亞是東南亞地區一個島國，有17500多個島嶼組成，所以也號稱“千島之國”。由於島嶼的眾多，使印尼的國土分布非常零散，各大島嶼之間沒有修建一些跨海大橋或者是海底隧道。由於國土的分散，按理說彼此之間聯系很少，但令人意外是這個國家居然沒出現分裂的現象。

印尼獨立之初，世界各國普遍不看好印尼國家的統一。因為在印尼國內存在著200多個不同的民族，彼此之間隔絕居住在無數個大大小小的島嶼上。但是島嶼眾多、民族眾多，卻沒有使印尼走向分裂，原因也很簡單。

45%這個比例已經遠遠超過了第二大民族的14%佔比，所以，印尼主體民族的穩定，也就對國家的穩定起到了極大的促進作用，這也是印尼不會出現分類的重要原因。

Ⅳ 資源豐富的馬來西亞，為何說它註定成不了發達國家

這是因為馬來西亞國內各族老百姓之間並不是多麼和睦，馬來西亞的穆斯林老百姓經常會欺壓華裔老百姓。這也造成了各族老百姓之間經常會因為各種矛盾而發生一些沖突，但是華裔在馬來西亞卻做出了非常突出的貢獻，但是華裔老百姓的政治地位卻非常的低下，這也導致了馬來西亞的商業發展其實是受到了很大的限制。所以從這一點來看，馬來西亞並不能成為一個發達國家。

但是馬來西亞卻註定不能夠成為發達國家，因為發達國家的首要條件就是具有極為出色的工業體系，如果沒有出色的工業體系的話，將會是這個國家很容易受到其他國家的經濟制裁，一旦其他國家選擇對馬來西亞進行經濟封鎖的話，將會使馬來西亞的經濟出現嚴重的混亂。

Ⅵ 印度尼西亞島嶼眾多，為何卻很少有分裂現象

之所以出現這樣的情況，主要是有兩個原因。在一開始其實印尼是那些西方強國的殖民地這些國家對印度進行了很長時間的管理。在殖民過程中這些印尼人的思想觀念也隨之發生變化，有利於當時人們的團結。第2個原因就是在殖民過程中，這些人民逐漸淡化了思想差異。印度尼西亞擁有非常多個民族，每個民族都有每個民族自己的語言。在印度尼西亞生活很有可能這些人會面臨著比較大的民族沖突。但是印度尼西亞的民族慾望不是特別強，雖然直到現在這些民族意識還存在著，但是人民彷彿並沒有想要讓自己的民族獨立的意識。現如今印度尼西亞有90%的人都是信仰伊斯蘭教。這些人的思想文化其實大部分是處於一個統一的，所以自然而然也不會出現太大的民族糾紛。

Ⅶ 既然馬來西亞全境被南中國海分成東馬來西亞和西馬來西亞兩部分，那它為什麼不分裂成2個國家

按照這樣的邏輯，中國大陸以外的島嶼不就可以分裂成更多的國家？用心點看書看材料吧，問問題的人還好，樓上第一位答題的可遜逼啦！

Ⅷ 印尼由那麼多個島嶼組成，為什麼很少出現分裂

印度尼西亞是東南亞地區的一個島國，有17500多個島嶼組成。在明朝的時候，鄭和的團隊曾多次到達印度尼西亞地區，並且在當地留下了一定的歷史足跡。雖說印度尼西亞距離我國很近，但由於並非是陸地直接交接，所以與我國的淵源並不算太深。

到了近現代，印度尼西亞更是與我國關系極度緊張，甚至一度對華人擁有非常強烈的敵視態度——比如在印度尼西亞本土發生過多次排華事件，在排華事件中有大量的華人被印度尼西亞的當地居民惡意屠殺搶奪，造成華人大量的傷亡。即便是現在，印度尼西亞對待華人的態度仍然不是那麼友好，甚至將斗爭華人當成了他們人生的一種“事業”。雖說近些年當地的政府在表面上進行了一定的管控，但取得的效果依舊並不好。

除了民族，還有宗教，宗教的意識差異也容易造就分裂。但在殖民過程中，隨著殖民化的深入，除了在本土立足已久的伊斯蘭教，其他小宗教基本都消亡殆盡了。但人們在受到壓迫的時候，依舊需要一些寄託，於是信奉伊斯蘭教的越來越多，如今在印度尼西亞有90%的人信仰的都是伊斯蘭教，信仰相同，何來沖突一說呢？

當然也有人會覺得，西方殖民很多時候就是為了傳教，難道本土就沒有受到基督教的影響造成分裂嗎？我的回答是有，至今仍舊還有9%的印度尼西亞人信仰的基督教。但比例如此之小，基督教影響力又何來形成宗教矛盾一說呢？

而在宗族概念淡化的同時，印度尼西亞的民眾宗教信仰又趨於相同，如此此消彼長也就徹底將分裂的因子扼殺在搖籃了。

總結

熱帶環境發展受限，國家弱小受到侵略，在我們很多人的潛意識里似乎都不是什麼好現象，但凡事其實都是有兩面性的，印度尼西亞同時占據這兩點，卻依仗於這兩點，促進了國家的統一，遏制了分裂因素。若是沒有這兩點“瑕疵”，民族眾多，島嶼上萬的印度尼西亞又該何去何從呢？相必現在或許還在為了統一而做奮斗吧。

Ⅸ 新加坡和馬共，馬華的問題！

第一個問題：新加坡獨立，有兩種說法，新加坡的說法是因為馬來西亞的種族歧視，被迫獨立，這個過程新加坡歷史說得很清楚。第二種說法就是因為李光耀在馬來西亞聯邦內倡導馬來西亞是馬來西亞人的馬來西亞，不是馬來人的。這樣引起爭執。下面介紹第二種說法，也就是樓主的疑惑。1963年9月16日，馬來西亞宣告成立，馬來亞聯邦、新加坡、沙勞越和北婆羅州（即今天的沙巴）正式加入該國。只是汶萊王國，因得天獨厚的石油利益便拒絕並入，並在菲律賓與印尼的支持下得以獨立。 分析這段歷史，需要結合當時的國際環境。是時,美蘇稱霸在即，而馬來西亞合並，就是出於美國反華反蘇的戰略需要。當然，最重要的是要建立反華包圍圈，既要防止東南亞華人輸進革命，又要孤立新中國。同時，在美國策劃下組建了東南亞條約組織，類似北約性質。 時任新加坡州長的李光耀，是渴望加入「大馬來西亞」聯邦政府的，因為在他心裡有更美的政治構想需要實現。 遺憾的是，合並後不到兩年,新加坡被逐出聯邦。原因是：時任新加坡州長的李光耀，在馬來西亞國會倡導建立「馬來西亞人的馬來西亞」而不是馬來人的馬來西亞，引起首相東姑的極度不滿。接著1964年新加坡發生種族騷亂，李光耀又指責聯邦政府正推行「種族沙文主義政策。 本來，東姑等馬來西亞高層一直認為華人是他們國家的負擔，華人占居聯邦高達42%的人口後，使馬來西亞開始擔心華人會主宰馬來西亞的政治及經濟環境。所以，在即將全國大選的政治形式下，決定把新加坡正式踢出聯邦！ 這個決議，對躊躇滿志的李光耀不啻是一個晴天霹靂，他在電視台的鏡頭前無奈地宣布獨立的那刻放聲大哭！…… 與之形成鮮明對比的是，街道上的馬來人已經憋得難受，開始放鞭炮慶祝同新加坡的脫離，股市翻番。 更不可思議的是，李光耀沒有放棄努力，居然還爭取議會支持投票，哭著鬧著要求馬來西亞聯邦收回決議！……
兩相比之，十分吊詭。我們都在疑問：獨立是件好事，李光耀為何悲痛欲絕呢？回答這個問題，需要冷靜地分析。 從新加坡的國土資源上來看，獨立後的新加坡，只是一個六百多平方公里的小國，在世界地圖上只是一個小紅點兒。簡單的算術就會知道，二十公里乘以三十公里，還沒有半個北京市區大！而且，新加坡沒有任何自然資源，連水都沒有！以後拿什麼生存？筆者料想，當年的李光耀一定是心裡茫然一片！ 再者，彈丸之地，兵力虛空，進攻無力,防禦不足，國力如此薄弱，隨時有傾覆之可能。李光耀的心理傷痛，最大的可能是為安全憂慮。 再再者，新加坡特殊的地理位置，歷來為兵家必爭之地，鄰國羨慕它，大國覬覦它，美英日垂涎於此已非一日。李光耀從民眾福祉出發，不斷尋求馬來西亞庇護,乃人之常情。 再再再者，與馬來人分家了，以後他們間摩擦勢必也會加劇的，兩國能和平共存嗎？這些擔憂，也正如李光耀在《風雨獨立路》寫道： 前途是渺茫的。新加坡和馬來亞只隔著柔佛海峽，由新柔長堤連接起來。兩地向來是由英國當作一個地區統治的。新加坡是英帝國的行政和商業中心。現在我們分了出來，一切都得靠自己。馬來西亞政府正准備教訓我們。他們可能不再讓我們扮演傳統的角色，繼續成為他們出入口貨物以及為他們提供種種服務的中心。所有新興國家都在推行民族主義經濟政策，一切都要自己干，直接同歐洲、美國和日本的主要買客和賣客打交道。在這樣的世界裡，新加坡沒有腹地，就連我們的飲用水也來自柔佛州，該怎麼生存下去？ 李光耀還補充強調當年被驅逐的感覺： 那天，東姑是在副首相敦拉扎克提出一項議案一讀之後發言的，該項議案要求立即對1965年憲法與馬來西亞（新加坡修正）法案進行辯論。到下午一點半，二三讀辯論完畢，法案送交上議院。上議院的一讀從兩點半開始，到四點半三讀通過。最高元首當天就批准，完成了憲法所規定的程序。新加坡被正式逐出馬來西亞。 按照馬來穆斯林的風俗，丈夫可以宣布「塔拉克」（我休了你）三次，做妻子的卻無權這樣。這期間我們可以重歸於好，他可以娶回我。不過，在他講了三次「塔拉克」之後，就不能再娶我了。馬來西亞「休」了新加坡的時候，國會上下兩院三讀法案，等於宣布「塔拉克」三次！ 李光耀的這種強烈地想返回馬來西亞的想法，在2007年舊事重提。當然，馬來西亞再次以時機尚未成熟，委婉予以拒絕。 不過,想一想馬來西亞的做法，還是值得稱道的。雖然他歷史上逼迫華人選民占絕大多數的新加坡脫離聯邦獨立，但終比那些對華人實行種族清洗的東南亞國家好多了，譬如印尼。再說回來，馬來人如果當時不這么做的話，也很可能李光耀就是現在的馬來西亞資政了，那樣由主體華人主政的國家可能與現在的歷史大不同了(可惜，歷史不容假設)。 好在獨立後的新加坡華人，每當面對不利局面時，共同的生存危機意識都能夠把全體新加坡人團結起來。他們勤儉高效，廉潔奉公，最終打造出為全球矚目的現代化國家。 寫至此,忽然想起在課堂上講課的時候，有學生問筆者的問題:新加坡既然與我們同文同宗同種，為什麼不讓新加坡與中國建立親密關系，或直接並入中國領土？ 這樣的想法，思索起來讓人凄涼。因為國際關系的基本常識就純粹利益關系，沒有永遠的朋友，沒有永遠的敵人，只有永遠的利益。很多國人總有種模模糊糊的感覺，覺得全世界猶太人都向著猶太人，那全世界華人也該都向著華人。新加坡是華人為主的國家，就應該並入版圖。 如果這樣的分析，朝鮮、越南早該回歸中國了。它們過去才是中國的固有領土，而新加坡與中國沒有淵源,它並不是從中國分裂出去的,新加坡，她只是個世界上除兩岸四地以外，華人人口佔大多數的唯一國家罷了。 也正因如此，雖然兩國人民有同祖同文的認同感，但新加坡與中國存在親華與反華的雙面性. 其親華性表現在人性方面.在筆者看來，單憑聯合早報就能看出，該報總是對中國內地的報道，以正面為主。而且每天都登載著中國政治和經濟建設成就的消息，這一點，公平地說，比台灣做的好多了。 人性化的親華色彩，新加坡並不輸於世界上任何一地的華人。台灣的9。21大地震，中國大陸百年未遇的洪水災害，汶川5.12特大地震，新加坡人對母親國的感情與行動，都是感人肺腑的。 而其反華性，完全是出於其歷史上被英帝國殖民統治的西化心態.為此，她政治上與台灣保持互動關系，可以疏遠大陸.新加坡早就聲稱，自己要當東南亞最後一個跟中國建交的國家，1990年建交後仍然跟台灣保持軍事合作關系。且,李光耀、吳作棟在各種場合的講話都喋喋不休提到中國的增長是世界最大的挑戰，將來亞洲的穩定取決於美國如何對待中國的崛起之類的話。 這些憂慮，也在李光耀的《風雨獨立路》所反映出： 新加坡是個小島，退潮時，面積只有214平方英里。它是英帝國在東南亞的心臟地帶，所以繁榮發展起來。隨著新馬分家，它變成了一個沒有軀體的心臟。 那時，讓李光耀特難過的是：眼下是一條不知去向何方的坎坷之路，因為他們幾乎一無所有。北面是剛剛翻臉不認人，把人一腳給踹了的馬來西亞，南面是想把整個馬來西亞包括新加坡一起吞並的、充滿敵意的印尼。而當時的中國，被西方國家敵意封鎖，四顧茫茫，惟有痛哭！