為什麼客家人像馬來西亞人

Ⅰ 「客家人"是少數民族嗎是哪個民族

客家人是以客家語為母語的一個漢族民系，是中國廣東、福建、江西、台灣等省本地居民的重要組成部分，作為南方古代漢族移民群體，客家人是世界上分布范圍廣闊、影響深遠的民系之一。

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客家四州

一般認為客家大本營是指「客家四州」：惠州、梅州、贛州、汀州。

客家州府於清代而言是

指：惠州府、韶州府、贛州府、汀州府、南安府（虔）、寧都州（虔）、嘉應州（梅）、龍岩州（漳）、南雄州（韶）、連陽州（韶）（合計十州）。

客家州府於宋代而言是指：循州、梅州、汀州、虔州、惠州、韶州、英州、廣州（合計八州）。

在清代十個客家居住的州、府之中，以惠州府、贛州府、汀州府、嘉應府（今梅州）四處為客家大本營，也就是「客家四州」。

Ⅱ 馬來西亞布賴客家人歷史

馬來西亞布賴客家人為何來此聚居？
有以下幾點原因：（一）被布賴的黃金吸引而來。（二）原居住地（中國南部、安南、泰南等）動亂不安，為逃避戰亂而南移。（三）客家人克苦耐勞，適應山區生活的能力極強。（四）吉蘭丹河口及下游地帶多為福建人之地頭，客家人能找到的立足點已不多。到客家人已落戶的布賴去，同一籍貫的人總會多少給予照顧，這是早期華族的普遍傾向。
布賴是馬來半島上最早的華人聚居地之一，這與布賴的金礦有極密切的關系。早期的布賴居民主要以淘金為業。

Ⅲ 客家人的起源

客家人的祖先源自中原，是從中原遷徙到南方，是漢民族在中國南方的一個分支。客家文化一方面保留了中原文化主流特徵，另一方面又容納了所在地民族的文化精華。客家人常常以那些英才男兒為榜樣，啟發教育兒孫，向功勛事業有成的前輩們學習。

有人說：有太陽的地方就有中國人，有中國人的地方就有客家人。

還有人說：哪裡有陽光，哪裡就有客家人；哪裡有一片土，客家人就在哪裡聚族而居，艱苦創業，繁衍後代。

由於客家人行走天下，移民世界，且在海外商界不乏成功者，因此有「東方猶太人」之稱。

客家人是遷徙到南方的漢人

說到客家人，人們馬上會問：何謂「客家」？

「客家」一詞，在客家語與漢語廣東方言中均讀作「哈嘎」（Hakka），含有「客戶」之意。《辭海》中是這樣解釋的：相傳在4世紀初（西晉末年），生活在黃河流域的一部分漢人因戰亂南遷渡江，至9世紀末（唐朝末年）和13世紀初（南宋末年）又有大批漢人南遷粵、閩、贛、川……即現在的廣東、福建、廣西、江西、湖南、台灣等省區以及海外。為了與當地原居土著居民加以區別，這些外來移民自稱自己是「客戶」，是「客家」，是「客家人」。

由此可見，客家人的祖先源自中原，是從中原遷徙到南方，是漢民族在中國南方的一個分支。客家人的主要聚集地在贛南、閩西、粵東，那裡有29個縣是「純客縣」。在宋末以前，寧化是客家人南遷的集散中心；在明末清初，嘉應州（現梅州市）是客家人的集散中心。客家人以此為軸心向中國南方逐漸擴展並形成了一個獨特的民系——客家民系，成為漢民族8大民系中重要的一支。

據考證，客家人的先民，有過6次大規模的南遷：

第一次南遷是在秦始皇時代。公元前221年秦始皇統一中國後，為了政治和軍事的需要，派兵60萬人「南征百越」。南下的秦軍，從閩粵贛邊入抵揭嶺（即揭陽山，今揭陽縣北150里），直抵興寧、海豐二縣界。公元前214年，秦始皇再派50萬兵丁「南戍五嶺」（今兩廣地區）。這些兵丁長期「戍五嶺，與越雜處」。秦亡後，兩批南下的秦兵都留在當地，成為首批客家人。

第二次南遷是在東晉「五胡亂華」時期。當時，為了避難，一部分中原居民輾轉遷入閩粵贛邊區。稍後，由於南北對峙，又有大約96萬中原人民南遷至長江中游兩岸。其中一部分人口流入贛南，一部分經寧都、石城進入閩粵地區。

第三次南遷是在唐末黃巢起義時期。先是唐代安史之亂，給百姓帶來巨大災難，迫使大量中原漢人南逃。唐末黃巢起義，又有大批中原漢人逃入閩粵贛區。如宗室李孟，由長安遷汴梁，繼遷福建寧化古壁鄉。固始人王緒、王潮響應黃巢起義，率光、壽二州農民起義軍五千下江西，致使閩贛邊一帶人口激增。

第四次南遷是宋南渡及宋末時期。金人入侵，建炎南渡，一部分官吏士民流移太湖流域一帶。另一部分士民或南渡大庚嶺，入南雄、始興、韶州；或沿走洪、吉、虔州，而後由虔州入汀州；或滯留贛南各縣。南宋末年，元軍大舉南下，又有大量江浙及江西宋民，從蒲田逃亡廣東沿海潮汕至海南島。

第五次南遷是在明末清初時期。其時，生活在贛南、粵東、粵北的客家人因人口繁衍，而居處又山多地少，遂向川、湘、桂、台諸地以及粵中和粵西一帶遷徙。這次大規模的遷徙，在客家移民史上被稱作「西進運動」。四川的客家基本上來源於這次「西進運動」。當時四川人口因戰亂、瘟疫及自然災害銳減，清政府特別鼓勵移民由「湖廣填四川」。

第六次南遷是19世紀中葉太平天國時期。當時為避戰亂，有一部分客家人遷徙到南亞，有的被誘為契約勞工，被押往馬來西亞、美國、巴拿馬、巴西等地。

除以上6次大規模的南遷外，中原漢人也有因旱災水患逃荒而南遷者，另有歷代官宦、貶謫、經商、游學而定居閩粵贛邊地區的，但並不是所有南遷的漢人都成為客家人，他們中只有閩粵贛系和源自這一系的人，才被稱為客家人。

據統計，現在生活在中國大陸的客家人，主要分布在廣東、江西、福建、四川、湖南、湖北、貴州、台灣、香港、澳門等地區，總人口達5000萬以上，占漢族人口的5%。在國外，客家人主要分布在東南亞的泰國、馬來西亞、印度尼西亞、新加坡，東亞的日本、朝鮮，美洲的美國、加拿大、巴西，歐洲的英國、法國、荷蘭、比利時、盧森堡、德國和奧地利等80多個國家和地區，有3000萬之眾。

客家先祖原本居住在北方，後來搬遷到江南，分住贛、粵、閩、湘、台、瓊諸省，並逐漸散及國外，漫布全球。贛南是客家先民南遷的第一站，也是客家人數最多居住最集中的地區之一。「客家」這一稱謂的來歷是與客家先民的遷徙相關聯的。對其居住地而言，這些人是從別處搬遷過來的「客」，可以說，離開了遷徙就不會有「客家」這一稱謂。

客家人遷徙的原因多種多樣。早期則主要是源於災害的脅迫。諸如殘酷的戰爭、水、旱、蟲等特大自然災害的打擊及瘟疫的流行。中國歷史上每次大規模的戰亂，幾乎都造成了客家人的大遷徙。據史料記載，南北朝時期就有過客家先民的大遷徙。試想，在漫長的歲月里，「五胡十六國」，戰火不斷，哀鴻遍野，不逃離能活命嗎？據說我們陳氏先祖就是在那個時期離開豫西故土輾轉來到江西最後定居贛縣的。「月是故鄉明」啊，開始，先民們也許只想暫時客住一段時間，但慢慢地也就習慣了。於是建造房舍，開墾田地，畜養豬牛，長久地居住下去。由暫時的客住到長久的家居。就這樣，也就永遠的「客家」了！

值得一提的是，有一種特殊方式的遷徙。據說秦始皇為了建造阿房宮，驅趕數萬「木客」往贛南興國伐木，沒累死的後來就留在了當地，這大概便是贛南客家最早的先民。

遷徙的過程肯定是艱險的。扶老攜幼，跋山涉水，到一個陌生的地方去安家過日子。客家先民披荊斬棘，排除險阻，「逢山開路，遇水架橋」。他們終於挺過來了，形成今天這樣一支有著數千萬人丁的興旺發達的民系群體。

遷徙的最後一道程序是建房造屋安下家來。一位客屬長者說：「安家最重要的是定屋場的位置。怎麼定呢？要看風水。這個風水，不是地理先生講迷信的那個風水。主要是采陽光，看風向，近水源，傍硬山，擇高地。而坐北朝南、向陽背風、柴近水便、視野開闊則是理想的選擇。」

人們常常贊嘆客家人的勤勞、勇敢、堅毅和機智。客家作為一個民系群體，由於先民數代屢次長途的遷徙，它自然比其他群體更多樣更深層次地體驗了社會實際和生產實際，它也就必然受到了更多的錘煉和滋養，積累了更多的處理與自然界關系及社會人際關系的經驗。因此，客家群體中出現過大批的政治家、科學家、文學家、企業家……

Ⅳ 客家人到底是什麼族的人

提起客家人，北方的人們會一臉懵，好像從來沒有聽說過這個民族的存在，不過南方人會很熟悉，因為客家人幾百年來都在南方的廣東、江西等地，全族人口大概有五千萬，擁有屬於自己的語言和文字，相比較於其他少數民族已經算是發展很好的了。

客家人聚居

這就是客家人的來源，這就是客家人家譜記載祖輩來自江西的原因。

Ⅳ 同是廣東人，為什麼客家人像馬來人呢

客家是南方漢族十分獨特的一支，是漢族的重要民系之一，也是唯一一個不以地域命名的民系。在大陸地區，客家人主要分布在廣東梅州、河源、惠陽等縣和江西、四川、廣西等地區，特別的是，客家語在東南亞等地，也是這些國家語言的重要組成部分。據統計，全世界約有8000萬客家人，其中，國內大約有5000多萬人，國外大約有3000多萬人。因此，客家是世界上分布范圍最廣闊、影響最深遠的民系之一。

Ⅵ 為什麼漢族有叫"客家人"人的,這稱號是怎麼來的..

客家人是漢族一個民系，客家人祖籍河南，可以百分百確定是漢人正統後裔，由於戰亂南遷，為了和當地人區別，就自稱「客家」。客家人就是這樣，分布很廣泛，台灣啊，廣東啊，四川啊等等
客家人說客家話，我也不怎麼聽得懂，我外婆就是客家人。每天跟其它老人說客家話。感覺就跟外語一樣，當然我是搞不懂，其實客家話很好聽

Ⅶ 考人種，誰知道廣東客家人（我就是），算馬來人種嗎

客家人是古代戰亂從北方跑到南方的，不是南方本土後代，不存在馬來血統說法