馬來西亞為什麼有印度人種

① 印度人的起源，組成。

南亞印度民族集團之一。又譯「興都斯坦人」。約10億人，主要分布在印度的北方邦、中央邦、德里、拉賈斯坦邦、 哈里亞納邦、 比哈爾邦，以及全國各大城市，在北美洲的美國、加拿大，東南亞的馬來西亞、印度尼西亞、新加坡也有分布。 中國史籍中稱其居住地為 「身毒」、「賢豆」、「天竺」、「印度」等。
對印度種族的劃分，歷來聚訟紛紜。目前，受到學術界普遍公認的劃分方法，是由B．s．古哈於1935年提出來的。他將印度的種族戈U分為六個主要類型：尼格羅人（·the Negroids）、原始澳大利亞人（the Proto—Austroloids）、蒙古人（the Mongoloids）、地中海人（the Mediterraneans）、迪納拉人（the Alpoinarics）以及北歐人（the Nordics）。

尼格羅人是最早來到印度的一個具有鮮明特色的種族實體。「尼格羅」的含義是「黑人」。因此，所謂尼格羅人即黑人。按照人類學家的描述，尼格羅地理人種亦稱非洲地理人種，原住於非洲南撒哈拉地區。非洲的剛果人種和開普人種就是典型的尼格羅人種。這一人種的特徵是：皮膚呈中等乃至深度黑色，頭發纖細捲曲，身材短小，前額小而凸出，鼻子扁平，嘴唇寬厚。今天，在印度喀拉拉邦的卡達爾人和普拉衍人身上，在曼尼普爾邦和庫奇山區的安加米那加人身上，在南印度森林居民烏拉里人和安達曼群島的原住民身上，都還可以看到這些特徵。顯然，他們與非洲黑人存在血緣關系。一些人類學家根據印度尼格羅人目前的居住地點提出一種假說：尼格羅人曾遭到前達羅毗荼人和達羅毗荼人的驅逐。與尼格羅人相比，這些新移民既強壯又聰穎。尼格羅人或被他們同化，或被他們驅趕到人跡罕至的叢林以及孟加拉灣中的島嶼。對榕屬樹木的崇拜，在世界上的許多地方都曾與繁育和靈魂相聯系，在印度也很流行。這可能與尼格羅人的原始信仰有傳承關系。在印度流行的某些對魚類、動物和植物的圖騰崇拜觀念，也同樣可能源於尼格羅人。部分印度尼格羅人使用弓箭打獵。因此，有些人類學家認為，應當將這一起到延伸人類臂膀作用的原始工具的發明歸功於他們。印度尼格羅人的存在，也為現代人類起源於非洲然後四散開來的流行學說提供了佐證。

在尼格羅人之後，原始澳大利亞人大規模遷入印度。他們亦被稱為前達羅毗荼人。至於原始澳大利亞人從何而來，學術界眾說紛紜，迄無定論。一種學說認為，他們很可能是在冰河時期沿著陸橋來到印度的，就像印第安人在冰河時期穿越白令海峽從亞洲遷徙到美洲那樣。還有一種學說認為，原始澳大利亞人未必來自大洋洲，但是他們在血統上與一些屬於大洋洲的南太平洋群島上的土著人種關系極為密切。另外一種流行的觀點認為，他們似乎來自巴勒斯坦。這一種族的特點是，頭發捲曲，膚色發黑，鼻子扁平，嘴唇寬厚。顯然，他們在體貌特徵上與尼格羅人有相I司之處。現今居住在印度西部、中部和東部廣闊地帶的蒙達人、高爾人、桑塔爾人和比爾人普遍認為就是原始澳大利亞人的後裔。他們至今保留著自己獨特的體貌特徵、生活方式以及語言和信仰。生活在南印度的琴楚人、庫龍巴人和耶拉瓦人也是原始澳大利亞人的後裔。原始澳大利亞人信奉泛靈論。見於上述印度部落民中那些帶有泛靈色彩的儀式，即為原始澳大利亞人的遺風。泛靈論可能是一些原始宗教的前身，至今依然為印度東北部梅加拉雅邦等地的若幹部落民所篤信。他們輕易不對樹木等施以斧斤，因而該邦還擁有很高的森林覆蓋率。也有的學者，如英國著名人類學家阿瑟．基思爵士（Arthur Keith），對於印度人種外來說持懷疑態度，認為印度次大陸原先不可能是一片人種的真空。

以蒙古人為主體的亞洲大陸先民移居印度，形成了外來

② 為什麼東南亞人種還有文化更接近於印度而非中國

‍‍關於文化，主要是因為印度一直是一個宗教國家，通過宗教的傳播影響了東南亞。比如緬甸、泰國、柬埔寨都信奉佛教。印度莫卧兒帝國時期，印度多數信奉伊斯蘭教，大量的印度人、阿拉伯人到東南亞經商，把伊斯蘭教傳播到了馬來西亞、印度尼西亞等地，而菲律賓因為西班牙殖民地原因，信奉天主教。但中國古代不是一個宗教國家，所以沒法通過宗教影響東南亞；中國古代重農抑商，也無法通過商業影響東南亞；中國開發嶺南就已經很晚，沒來得及影響東南亞。
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③ 印度的種姓制度可謂舉世聞名，為何在馬來西亞印度人卻沒有種姓制度

印度的種姓制度，在印度根深蒂固，高種姓和低種姓的人涇渭分明，不過有任何的逾越。一旦有所逾越，就是血的代價。不過，在馬來西亞的印度人，倒不用面對如此惡劣的制度。這個主要是因為：1.沒有捍衛種姓制度的高種姓群體；2.沒有強大的宗教體系和社會土壤；3.馬來西亞的法律對高低種姓人一視同仁。

3、馬來西亞的法律對高低種姓人一視同仁

在印度，高種姓人傷害低種姓人，需要承擔的代價很低。因此在印度，高種姓人傷害低種姓人變得毫無顧忌。但馬來西亞的法律，不允許這樣的情況出現，馬來西亞的法律對比印度的法律，更加註重人人平等。所以從法理上，馬來西亞也不允許種姓制度的存在。

④ 馬來西亞是一個什麼樣民族的國家

馬來西亞是一個多元民族國家。建國於1957年，在1963年邀請新加坡、沙撈越、沙巴和汶萊加入組成馬來西亞，後來汶萊臨時退出。然後1965年新加坡也退出。

因為受英國殖民地統治，所以大量帶進中國人和印度人在那裡工作，進而定居。馬來西亞成立以後，加上沙撈越的伊班族和沙巴的卡達山族，加上馬六甲的葡萄牙跟當地人混血兒後裔及跟泰國邊境地區的泰裔，造成馬來西亞擁有多元民族的存在，也造成當地多元文化社會的人文景觀。

不過按照人口的比率，馬來人占國家總人口約六成五，華人二成六、印度人不到一成加上其他少數民族。

因此馬來民族佔主導地位。不過按照人種學的角度，其實並沒有「馬來族」的存在。

馬來族是東南亞一個大族群的總稱，當中包括爪哇族、亞齊族、武吉斯族等。所以馬來西亞憲法規定，只要是說馬來語、日常生活奉行馬來民俗及信奉伊斯蘭教者，經國家登記局的認定，就是馬來人。

華人主要是中國人的後裔，祖先絕大部分來自中國南方的省份如福建、廣東、海南等。因為馬來西亞的法律規定娶嫁穆斯林者皆強制入教，因此鮮少有異族通婚現象。當地華人自力更生建設了華文教育，尤其是華文小學，得到政府部分的資助，其他都是華社自身贊助。

印度人主要是來自印度南方省份的泰米爾人。不過他們之間也有種姓之分而沒有華人社會那麼團結。至今大部分印度人屬於馬來西亞社會中貧困階級。

⑤ 馬來西亞有哪些民族

馬來西亞分東馬和西馬，是一個多民族，多文化，多語言的社會，許多種族保持著獨特的文化身份，世世代代共同生活在馬來西亞，有馬來人、華人、印度人，還有許許多多其他族群。

馬來西亞的三大族群是馬來人、華人和印度人。沙巴和砂拉越住著各種原住民，各自有獨特的文化和遺產。馬來人是馬來西亞最大的族群，占總人口的60%以上。在馬來西亞，馬來人是指祖先是馬來人，信奉伊斯蘭教和馬來傳統，並且說馬來語的人。馬來西亞華裔是馬來西亞的第二大族群，約占總人口的 25%。他們大多是清朝移民的後代。馬來西亞印度人是三大族群中數量最少，約占總人口的10%。

原住民是對馬來半島本地族群的統稱。他們主要包括三個部落：尼格利陀族（Negrito）、色諾族（Senoi）和原馬來族（Proto-Malay）。東馬的沙巴州最大的本地族群有卡達山杜順族（占沙巴人口的30%）、巴瑤族（15%）和毛律族（3%）。伊班族是砂拉越最大的少數民族，占砂拉越州人口的30%。烏魯族人大約占砂拉越人口的5.5%，砂拉越還有一個比達友族。

⑥ 馬來西亞有幾種民族或者種族

馬來西亞主要有三個民族：馬來人、華人、印裔。

1、土著（馬來人及原住民）共1948.36萬（61.54%）。馬來西亞華文通常又稱為巫族。主要居住於馬來半島、蘇門答臘島東部及南部、婆羅洲沿岸、泰國南部。絕大多數信奉伊斯蘭教，語言屬南島語系印度尼西亞語族。他們在政治上具有主導權。

2、華人共664.8萬（21.00%），主要是明朝、清朝到民國時期數百年來從中國福建和廣東、廣西、海南等一帶遷移而來的中國人後裔。馬來西亞華人古代多自稱唐人、華人，中華民國成立後開始自稱中國人、華人及華僑，馬來西亞獨立後開始改稱華人、華裔，成為馬來西亞國民，幾無自稱「中國人」與「華僑」的華人。

3、印裔共199.2萬（6.29%），是對生活在馬來西亞的印度人的稱呼。印度裔馬來西亞人大多是在是在英屬馬來亞時期從印度移居馬來半島的後裔。這可能發生在在印度人在東南亞第一波遷徙時期──阿育王對卡林加的南征和之後沙摩陀羅·笈多對東南亞各地的入侵，勢力遠及爪哇和馬來半島，從此開始有印度人移居於此。如今，它們成為了馬來西亞的第三大族群，人口規模在馬來人和馬來西亞華人之後。

4、其他人口佔28.14萬（0.89%），非國民325.56萬（10.28%）。

(6)馬來西亞為什麼有印度人種擴展閱讀

馬來西亞是一個新興的多元化經濟國家。經濟在1990年代突飛猛進，為「亞洲四小虎」國家之一，是資本主義國家。馬來西亞已成為亞洲地區引人注目的多元化新興工業國家和世界新興市場經濟體。旅遊業是馬來西亞的第三大外匯收入來源，知識經濟服務業也在同步擴張。

此外，馬來西亞是東南亞國家聯盟的創始國之一，環印度洋區域合作聯盟、亞洲太平洋經濟合作組織、英聯邦、不結盟運動和伊斯蘭會議組織的成員國。主要參與的軍事行動有五國聯合防衛和聯合國維和行動。

⑦ 馬來西亞是個多元種族的國家嗎誰可以回答我這個問題謝謝您哦

馬來西亞是個多元種族國家，主導政治的馬來民族占總人口的大多數。根據憲法規定，馬來族都是穆斯林，但其他種族並不受這條例的約束。占總人口的三分之一的華裔在經濟及貿易領域扮演主要角色。印度裔馬來西亞公民占總人口的大約8%，其中包括印度教徒、穆斯林、錫克教徒、天主教徒、基督教徒及佛教徒。大約85%的印裔是泰米爾裔，其他則是格拉拉裔，錫克裔及雀替爾(chettiar，即放債者之意)裔等。據2005年馬來西亞政府統計，馬來西亞人口中約有55%屬於穆斯林、35%屬於佛教徒、5.5%屬於基督徒（包括新教），1%屬於天主教、3.6%屬於印度教徒、1.5%屬於道教徒、其餘屬於錫克教徒、巴哈伊教徒、萬物有靈等。
超過一半的砂拉越居民及66%的沙巴居民是非馬來土著。一小部分的非馬來土著也居住在馬來半島。非馬來土著包含數十種族群，但他們都由某個程度上的共同點。直到二十世紀，大多數土著還抱有傳統信仰，但許多土著已轉為穆斯林、基督新教徒及天主教徒。
其他的馬來西亞人民是歐裔、中東裔、柬埔寨裔及越南裔等等。歐裔及歐亞混血人民包括英國殖民者後裔及一些葡萄牙殖民者後裔。中東裔人民則大多是首先將伊斯蘭教傳至馬來西亞的阿拉伯人後裔。一小部分的柬埔寨及越南以國民作為越戰難民遷至馬來西亞。馬來西亞人口分布非常不均衡，大約兩千萬的國民居住在馬來半島。
1969年5月13日馬來西亞爆發了主要是華人與馬來人之間的種族沖突，史稱513事件。

⑧ 同樣時印度人種！為什麼馬來西亞印度人沒有種姓制度

因為生活在馬來西亞的印度人不得不向馬來西亞的文化靠攏，所以自身所帶來的包括種姓制度在內的宗教信仰就有所淡化，久而久之這種不平等的制度就在馬來西亞包容開放的政策下消失殆盡了。印度人信仰印度教，而宗教將印度人分為四個種姓階層，從高到底從尊到卑依次為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。

後來印度人在這片馬來西亞土地繁衍生息。馬來西亞獨立後對印度人實施人口控制，後來又不讓印度人入駐了。而對於去往馬來西亞的印度人，印度是不願意承認雙重國籍，也就是說入駐馬來西亞的印度人要麼回歸印度，要麼成為馬來西亞人。這些印度人沒有辦法，就只能加入了馬來國籍。為了更好的融入馬來西亞，印度人們只能摒棄從來的宗教信仰。

⑨ 印度人是如何成為馬來西亞的第三大民族的，他們實行種姓制度嗎

印度的種姓制度可謂是舉世聞名，這種用膚色來嚴格劃分人民身份的“賤籍制度”也是世間罕見。“種姓”在梵文中的意思為“色”，簡而言之就是用人們皮膚的顏色來區分種姓等級，印度人將有著白色皮膚的雅利安人稱之為高貴者，將有著黑色皮膚的達羅毗荼人稱之為被征服者，所以白色人種就為高級種姓，而黑色皮膚則成為了低級種姓，這是對於種姓制度最簡單的一種解釋與劃分。真正的種姓制度，其實將印度人劃分成4個階級：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。

由於印度人在該國並不佔有主導地位，處於劣勢的印度人，首先在經濟、教育、政治上逐步向馬來人、華人靠攏，甚至連宗教觀念都發生了改變。再加上馬來地區本來就是一個多民族混合的地方，這里的人們對於不同的國家、民族、種族的人民，呈現出廣大的包容性，只能體現出種族隔閡與種族歧視的種姓制度，根本不可能在這片具有包容性的土壤中生根發芽，所以種姓制度在馬來西亞印度人的觀念中逐漸淡漠，甚至不復存在，這何嘗不是一種人民追求平等的表現。

⑩ 馬來西亞有多少個種族

馬來西亞有三個種族，分別是馬來人，華人，印度人。

1，馬來人

馬來族（馬來文：Orang Melayu；英文：Ethnic Malay），也稱為馬來人（狹義），馬來西亞華文通常又稱為巫族。主要居住於馬來半島，蘇門答臘島東部及南部，婆羅洲沿岸，泰國南部。絕大多數信奉伊斯蘭教，語言屬南島語系印度尼西亞語族。

2，華人

華人（Ethnic Chinese），即中華人的簡稱，在古代是指漢族，至近代改指已經加入或者取得外國國籍的中國血統的人。華是中國的古稱，中國古代很早就把寄居他鄉的華人稱為僑人和僑士，外籍華人之稱謂從華僑演變而來。

3，印度人

馬來西亞印度裔，英文：Malaysian Indian，是對生活在馬來西亞的印度人的稱呼。印度裔馬來西亞人大多是在是在英屬馬來亞時期從印度移居馬來半島的後裔。

(10)馬來西亞為什麼有印度人種擴展閱讀

馬來西亞各族人口佔比：

統計局2016年數據顯示，總人口3166.07萬。以族群來看，土著（馬來人及原住民）共1948.36萬（61.54%），華裔共664.8萬（21.00%），印裔共199.2萬（6.29%），其他人口佔28.14萬（0.89%），非國民325.56萬（10.28%）。

根據憲法定義，馬來人是實行馬來風俗和文化的穆斯林。他們在政治上具有主導權。土著地位也授予某些非馬來的土著，包括泰人，高棉人，占族和沙巴和砂拉越的土著。

非馬來土著在砂拉越佔一半以上人口，在沙巴超過2/3。半島也存在著為數較少的原住民群體，他們被統稱為Orang Asli。關於誰能獲得土著地位的各州法律規定有所不同。