日本哪裡朝鮮人多

⑴ 日本人里，是不是有很多朝鮮人後裔

常言道，遠親不如近鄰，遠水救不了近火，所以，擁有一個好鄰居是十分重要的，可以在你遇到困難之時快速施以援手。但是，呢，好鄰居也不是那麼容易就遇到的，有些不僅不會在你落難的時候提供幫助，還會卯足了勁在背後捅你一刀。

中國的老鄰居日本曾經就是如此，發動侵華戰爭，製造南京大屠殺等等，狠狠了插了我們好幾刀，深深的傷害了我們，以至於，到今天，很多中國人都難以釋懷。但是，追溯到古代，日本和中國來往密切，互動頻繁。很多日本文化都有中國的影子和韻味，因此，就有一些人跳出來說：日本人很有可能是炎黃的後人，這個說法讓人有些摸不著頭腦。

那麼，到底是不是，這須得好好探究一番。

首先，我們來說說日本島的形成和發展。有些專門搞地質研究的專家給出了這樣一個說法：

日本島在很久以前是東亞大陸的一部分，兩者緊密相連，在時間和板塊運動的影響下，逐漸分離出來，形成了獨立的小島，然後慢慢發展成了國家。雖然，現在的專家們還不能非常准確的判斷出我國東部俯沖帶的位置，但是，根據地質構造學說可以得出，日本在白堊紀時期之前是和我國台灣地區連在一起的，後來才慢慢的分離了出去。

在還沒有分離出去之前，在東亞地區居住的人類從很大程度上來說，是可以進入日本地界進行狩獵採集等一系列的生產活動的。除此之外，日本有人做了一個基因調查，調查結果顯示：他們的先輩來源其基因具有多樣性，主要的染色體群種對應的是繩文人和彌生人，前者則揭開了日本文明的序幕。

後來，一些學者仔細的研究了這些基因，覺得繩文人很有可能來自東南亞地區。如果再把范圍縮小，就是中國雲南地區，並且，很多日本學者十分贊同這一說法。在這樣的前提下，大量的日本人輾轉來到雲南，想要探索自己祖先發源地和了解本國文明的發展歷程，他們還認為，本國農作物都是從雲南附近的地區傳入的。

甚至，在1979年，日本大阪教育大學人類學名譽教授鳥越憲三郎也發表學說——「日本人的發源地在中國雲南省」，並為此提供一些列的證據。並且，於1988年9月，日本電視工作者同盟抵達雲南，其任務就是拍攝《日本人的起源》。

在那個沒有文字的古老年代裡，我們無法清清楚楚的知道當時到底發生了什麼，但是，漂洋經過海亞歐大陸到達日本島也是可以的，所以，從某種程度上說，日本祖先和東亞大陸的先輩們有著說不清道不明的血緣關系。

除了上面說到的那些，還出現了另外一種說法---日本人的祖先是在秦漢時期移民過去的，不是吳太伯就是徐福，那麼，為何會有如此言論出現呢？

在秦漢時期，居住在東海附近的居民都擅長造船和出海航行，早早的就熟練的掌握了通過季風和洋流來制定出海行駛路線的技能。根據史書記載：徐福曾經出海去尋找「仙人」，第一次是在秦始皇時期，第二次是在十一年後。書中還寫道，徐海害怕皇帝戳穿他編造的謊言，怪罪下來，於是，他便想出了一個法子，哄騙天子下旨大規模的捕殺鯨魚。

原文對這一場面的描寫十分逼真傳神，一點都看不出憑空杜撰的痕跡。徐福原本是想打著尋仙的幌子大撈一筆就拍拍屁股走人，但是，沒有想到皇帝老兒還真把這件事放在了心上，念念不忘，弄得他很是焦灼，只能撒了個謊，逃到日本島去了。

這時的日本仍處在石器時代，大多數日本人蓄著長發，用繩結扎在頭頂，並用一條白布系在額頭上。直到今天，日本人還很喜歡在節日里將白布條系在額前。他們大多為黥面紋身的漁民，漁民們認為下海捕魚時紋身是誘惑魚的一種好辦法。

據說，當時徐福便發現日本人長壽，可以活到80到90歲，有的甚至活到100歲。他還發現他們在種稻和捕魚之外，還特別擅長巫術、預言、占星和用泥土占卜。

後來，日本的研究人員還發現了很多用徐福名字來命名的歷史遺跡，不過，大多都是後人為了附和這一說法杜撰出來的。仔細的把那段歷史扒開來看，徐福逃到日本避難的確有很大的可能性，但是，這種說法可能和那個時期的海上活動有著密切的關系。

隨著時間的流逝，又有學者在日本當地發現了一些十分奢華的墓穴，比對之後可以確定，這種墓葬形式是從朝鮮傳入的，而那時候朝鮮的部分地區屬於漢朝的統治地帶。更有意思的是，日本人現在還十分喜愛的一種蘸醬也是從那時候的朝鮮流傳過去的。

所以，種種跡象表明，朝鮮在當時發揮了極其強大的傳播作用，大大促進了日本政治文化的發展。

關於日本祖先的起源至今也沒有學者能夠給出確定的說法，大家各執一詞，實際上，大和民族究竟形成於何時，先人來自於何方，在渺茫的史詩和紛紜的傳說中早已不可追尋。現在可以確定的是，早在公元前的某個時間，就開始了向日本的持續且不斷增長的移民遷徙。

有的人說起源於蒙古，有的人說起源於西伯利亞地區，還有的人說起源於朝鮮，甚至還有中國東北的通古斯人、南洋群島的馬來人、中南半島的印支人、長江下游的吳越人等等。但是，現在日本已經作為一個獨立的國家在世界多極化的格局裡發揮著自己的作用，綻放屬於自己的光彩，所以，現在來爭論誰是誰的祖先已經沒有太大的意義了。

⑵ 日本什麼地方朝鮮人最多

福岡 個人覺得

⑶ 在日本的外國人中 那個國家的人最多

作為一個高度發達的資本主義國家，日本因為經濟、環境、人文、交通等諸多因素，每年都會吸引許多外國人前往遊玩或者定居，當然也包括為數不少前來求學的外國留學生，以及因為日本整容業興起而前往整容的各國遊客。

如果但凡在日本的外國人（包括定居、遊客、留學生等）都算在內的話，到底日本有多少外國人又分別是哪些國家的這個實在不好實時統計（也就是現在到底有多少忍），畢竟流動性太大，所以這里我們就只討論下此前在日本有合法身份的外國人數目。

根據日本法務省統計，截至2011年底，按照日本的《出入國管理及難民認定法》規定，在日本擁有合法身份的外國人總數為207萬8480人。按照國別比較，在日外國人中以中國人數量為最多，達到67萬4871人，排在第二位的是韓國·朝鮮人，達到54萬5397人。巴西人數量排在第三位，為21萬32人。現如今雖然日本官方沒有再一次將統計結果公布，但大致排名一般來說是不會有太大變動的，其他國家人數可能會有所變化，在日中國人數目最多是可以肯定得。

值得注意的是，由於多種原因，近些年來在日外國人數目每年都會有一些小的波動，或增或減。對於外國人數目減少的年份，日本法務省認為，經濟景氣低迷是影響外國人留在日本的一個重要因素，但2011年發生的東日本大地震並隨之引發海嘯和福島第一核電站的事故，也是導致大量外國人離開日本的主要因素。

附：2011年世界各國在日本人數具體排名

1 中國 674,879
2 韓國·朝鮮 545,401
3 巴西 210,032
4 菲律賓 209,376
5 秘魯 52,843
6 美國 49,815
7 越南 44,690
8 泰國 42,750
9 印尼 24,660
10 印度 21,501
11 尼泊爾 20,383
12 英國 15,496
13 巴基斯坦 10,849
14 加拿大 9,484
15 孟加拉國 9,413
16 斯里蘭卡 9,303
17 澳大利亞 9,166
18 緬甸 8,692
19 法國 8,423
20 馬來西亞 8,136
21 俄羅斯 7,566
22 玻利維亞 5,567

⑷ 侵華日軍中是不是有很多朝鮮人，特別是在戰爭後期

根據戰後日軍公布的資料顯示，侵華戰爭戰爭前期（1941年之前）日軍中是沒有朝鮮籍和台灣籍士兵的，但有朝鮮勞工和台灣勞工，朝鮮勞工大多被派往東北，而台灣勞工則被派往南洋。1941年後，由於太平洋戰爭的爆發，日本開始出局散現兵源不足的情況，於是開始在朝鮮和台灣徵兵，但只有極少數的朝鮮人被派往了中國戰場，而台灣人則是全部被派往了南洋。這樣做的主要原因是因為日軍不信任桐顫氏朝鮮人和台灣人，擔心其一旦前往中國就會出現逃兵現象，向中國軍隊投降，所以朝鮮兵和台灣兵大多被派往了南洋，充當「炮灰」
而那個著名的「南京大屠殺中，屠殺平民的日軍中有台灣人洞悶」這個傳言也是假的，因為參與南京大屠殺的幾個師團分別是3，9，13，16，18，114師團以及『新編第十軍』，其中3，9師團是日軍中的"近衛師團」，全員都是由日本人組成，而13，16，18師團則是「甲種師團」，士兵也全都是日本人，」新編第十軍「則是一個「暫編軍」，很快就解散了，士兵被分配至了13，16，18師團，而唯一有爭議的114師團（丙種師團），是這幾個師團中唯一有過台灣或朝鮮籍士兵的師團，但那也已經是1941年以後的事情了。
所以1937年時發生的「南京大屠殺時日軍中有台灣人」是假的，而這個假消息很可能是戰後日本為了減輕自身大屠殺的惡名而想出來的，希望通過造謠來減少中國人對日本人的仇恨，就好像：」你看，是台灣人製造的南京大屠殺，和我們日軍沒關系「

⑸ 朝鮮族分布在哪裡

朝鮮族主要分布在朝鮮半島，是朝鮮和韓國的主體民族，兩國均為單差薯一民族國家，共有人口7500萬左右。除了朝鮮和韓國，朝鮮民族人口過百萬的國家有中國和美國。

根據2010年中國第六次人口普查資料，中國朝鮮族約有183萬人，根據2012年美國人口調查局的調查，韓裔美國人約有170萬。

朝鮮族又稱為朝族、高麗族等，是東亞主要民族之一，民族語言為朝鮮語/韓語。

朝鮮族自古有「白衣民族」之稱，自稱「白衣同胞」。

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朝鮮族的文化：

1、信仰

歷史上朝鮮族信仰多種宗教，既有原始的萬物有靈論的多神信仰，又有佛教、基督教等世界性宗教信仰，也有近代產生的民族宗教信仰，如天道教、侍天教、濟愚教、青林教、元倧教、檀君教、大倧教等。此外，也有人信仰佛教、儒教等。

2、語言文字

韓語與朝鮮語是同一種語言。全球約有7560萬人使用朝鮮語（韓語），是世界第十三大語言。隨著韓國在國際社會政治、經濟地位的不斷提高，學習韓語的人數也不斷增長。

3、飲食

朝鮮族居住於北方，又多從事水稻山物生產，直接影響其主食習慣的形成。在朝鮮族傳統飲食中，稻穀類和蔬菜為基本飲食，菜餚通常以虛唯者辣為特徵。在日常飲食中，一般以米飯為主食，以菜湯為副食，兼備各種風味小菜。

4、建築

傳統的朝鮮族住房很有特色，房屋一般建在沿山的平川地帶，房屋正面朝陽，依山傍水，保持樸素潔凈，盡量與自然環境相融合。

參考資料來源：網路-朝鮮族

⑹ 朝鮮族主要分布在哪裡

朝鮮族人口為1830929人（2010年），主要分布在吉林、黑龍江、遼寧東北三省，集中居住於圖們江、鴨綠江、牡丹江、松花江及遼河、渾河等流域。其中，吉林省朝鮮族人口為114.5萬人，黑碰凳龍江省為38.8萬人，遼寧省為24.1萬人。

此外，還有14.8萬多朝鮮族散雜居於北京、山東、內蒙古、河北、天津等地。改革開放後，隨著中國經濟的迅速發展，越來越多的朝鮮族人口由傳統居住地東北三省遷往京津地區畢悉、黃河下游、長江下游、珠江下游地區等沿海經濟開放區。

(6)日本哪裡朝鮮人多擴展閱讀：

朝鮮族最大的聚居區是吉林省延邊朝鮮族自治州，2000年全州人口221萬，其中朝鮮族有80萬人，占我國朝鮮族總人口的41.6%。延邊朝鮮族自治州位於吉林省東部，手吵乎地處中俄朝三國交界，東與俄羅斯濱海邊疆區接壤，南隔圖們江與朝鮮咸境北道、兩江道毗鄰，瀕臨日本海與韓日相望。

自治州下轄延吉、圖們、龍井、和龍、琿春、敦化六市及安圖、汪清二縣，全州面積4.27萬平方公里，約占吉林省總面積的1/4。位於吉林省東南部的長白朝鮮族自治縣，是朝鮮族另一個民族自治地方，處於長白山的環抱之中，2000年全縣朝鮮族有1.36萬人。

參考資料來源：

網路-朝鮮族

⑺ 排外的民族為什麼二戰後日本國內卻有幾百萬朝鮮人

1910年日本和大韓民國合並了，換句話說朝鮮半島成了是日本的一部分，
韓國王族變戚搭成日本貴族，韓國人變成日本人。祖籍是朝鮮的人在日本各地工作。
直到1945年日本投降，把曾經吞並的土地吐出來一部分。包括朝鮮半島和我國的台灣島。
朝鮮半島和高兄拿台灣島光復，朝鮮的人又恢復了朝鮮籍塵毀，台灣人恢復了中國籍。

⑻ 日本新大久保地區是韓國人為主的多文化民族區，求地區歷史簡介。

新大久保是山手線的站名 而以新大久保車站為中心的商業街叫百人町
因為是韓國領事館的所在地 所以周邊聚集著大量的韓國料理店

新大久保站的歷史

1914年（大正3年）11月15日 - 國鉄の駅（山手線所屬）が開業。旅客営業のみ。
1987年（昭和62年）4月1日 - 國鉄分割民営化によりJR東日本の駅（山手線所屬）となる。
2001年（平成13年）
1月26日 - 新大久保駅乗客転落事故発生。この直後に乗客が転落した時のための待避スペースがホーム下に新設される。
11月18日 - ICカードSuica供用開始。
2009年（平成21年）1月23日 - みどりの窓口がこの日で営業を終了。
その他 新宿百人一隊発祥の地。

百人町的地理及歷史

地理 かつて戦前は東京有數の高級住宅街として、戦後は「音楽の町」「楽器の町」として知られていたが、現在は新宿區內で最も外國人居住者の多い場所であり、韓國人向けの店舗が多い職安通りがある百人町は、大久保と合わせて関東最大のコリア・タウンといわれている。周辺に韓國や中國をはじめタイ、ミャンマー等のアジア諸國の料理店・雑貨店といったエスニックの要素が顕著であることで有名な街であるが地理的に新宿の繁華街から連続しており、各種オフィスも多い。現在も黒澤楽器店本社のほか復數の楽器店やライブハウスが存在しており、「音楽の町」の命脈は保っている。他に一般住居や各種専門學校が多く集まる、あるいは歌舞伎町に近い地區にはラブホテル街が立ち並んだりといった色々な顏を持つ街でもある。一丁目に新大久保駅、大久保駅がある。歌舞伎町を挾嫌喚拆んで、他に、駅周辺は住居にラブホテル・専門學校などが混在している。駅周辺以外は住宅街であり建て替えの済んだ都営住宅や高層マンションが建つ。このほかに舊大久保町としての區域には新宿六丁目・新宿七丁目や歌舞伎町二丁目も含み、牛込地區の余丁町も江戸時代は大久保村であった。

歴史
コリア・タウンとなる前は、新宿界隈とともに「音楽の町」「楽器の町」として知られていた。終戦直後、戦地から復員した人々が新大久保駅付近に楽器修理店を出したことが契機となり楽器店が増加。音楽関系者が集まる町となっていった。1950年代から1960年代には歌聲吃茶やジャズ吃茶が多い町として知られた。1960年代後半にはライブハウスが増え、當時のグループ・サウンズ・フォークソングブームの発信源となった。1967年には百人町にて黒澤楽器店が創業。しかし1980年代以降は「若者の町」としてあらゆる流行の発信源となった原宿・渋谷に圧倒されるようになり、「音楽の町」としては衰退。1990年頃のアマチュアバンドブームにも乗り遅れた。しかし現在も黒澤楽器店本社のほか復數の楽器店やライブハウスが存在しており、「音楽の町」の命脈は保っている。

終戦後は日雇い労働者や在日朝鮮人などが空き地や山手線・中央・総武線のガード下を不法佔拠して住みつくようになり、現在の大久保界隈の元になるバラック街が形成された。1950年代には済州島四・三事件や朝鮮戦爭の影響で朝鮮半島から逃れてきた朝鮮人が流入。現在のようなコリア・タウンが成立した。1950年にロッテ新宿工場が操業を開始すると、僱用を期待した本國の朝鮮人や在日朝鮮人などが更に集まった。簡易宿所も増え、1960年代には一時東京では山谷と並ぶ寄せ場となっていた。

1970年代頃からエスニック料理店や韓國・朝鮮雑貨店などは少數ながら點在していた。韓國で海外旅行が自由化された1980年代末以降、いわゆるニューカマーの韓國人の住民が増え始め國際化・グローバル化の影響で1990年代以降韓國・中國・フィリピン・タイなど周辺アジア諸國関連の店舗や留學生向けのアパート・日本語學校などが増加した。バブル期には東南アジア出身の「ジャパゆきさん」や出稼ぎのイラン人の姿もよく見られた。近年の韓流ブームも相まって、エスニック系の店を訪れる日本人も増えている。マスメディア等では観光名所を紹介する視點から職安通りや大久保通り沿いに軒を連ねる韓國・朝鮮系商店などが紹介されることが多いが、いずれも基本的には大久保界隈の在日朝芹棗鮮人が生活物資を手に入れるための店である。1990年代以降のドヤ街の労働力鏈核需要の低下により大久保の日雇い労働者・ホームレスは減りつつあるが、現在も簡易宿所は復數存在している。またかつての簡易宿所の中には建物を改築して格安ビジネスホテルやラブホテルに業態変更した宿も多い。

1946年に都市計畫決定された都市計畫道路補助72號線の建設が現在も行われているが職安通りから大久保通りを経てロッテ新宿工場西側・東京都清掃局新宿中継所南側までの區間、つまり山手線・西武新宿線の東側に隣接する大久保界隈のみが未整備である。戦後の不法佔拠等の影響により土地の権利関系が復雑化しており、また新大久保駅付近には計畫に反対し土地買収に応じない地権者がいるため予定地の區畫整理事業は停止している。新宿區が取得した予定地は未利用の更地となっているほか、荒廃した建物が少なからず殘っている。2001年5月には新大久保駅近くの線路沿いに存在した舊簡易宿所建物から不審火が発生し半焼。間もなく治安・防災上の観點から一部の廃屋が撤去された。

1972年に百人町三丁目・四丁目地區が東京都から広域避難場所指定を受けたことから1984年、新宿區は「百人町三丁目・四丁目地區整備計畫」の構想を発表し1990年に計畫決定。防災上の観點から木造住宅の建て替え・建築研究所跡地の防災公園化（新宿區立百人町ふれあい公園）・狹隘な路地を解消し新たに街路やポケットパークを整備する等の都市防災不燃化促進事業が行われた。現在ほぼ完成している。

⑼ 朝鮮族在世界的分布

朝鮮族主要分布在朝鮮半島，是朝鮮宏慶和韓國的主凱圓體民族，其他主要居住在中國和俄羅斯遠東地區，以及其他原屬蘇聯的加盟共和國、蔽孫握美國、日本等世界各地，中國朝鮮族主要分布在黑龍江、吉林、遼寧三省，其餘則散居在北京、上海、杭州、廣州、成都、濟南、西安、武漢等內地大中城市。吉林省延邊朝鮮族自治地區的朝鮮族居民使用朝鮮語以及其文字。現在絕大多數朝鮮族人都會使用朝漢雙語。