日本武士穿的什麼褲子

Ⅰ 日本武士的著裝有什麼分類

日本武士服裝主要分為戎裝武士和便裝武士。

戎裝武士所穿的鎧甲也隨著歷史的發展有著鮮明的演變，每個歷史時期都因實用性、抗敵性、美觀性、禦寒性、防禦性而隨之改變。甲胄作為武士們防禦性的武器，可以說是冷兵器中舉足輕重的武器，不僅可以保護武士的肉體，同時種類繁多、色彩豐富、做工精良、技術精湛、，舉世聞名，也對西方現代服飾有所影響。

永正年間，主要的便服是肩衣；江戶時代，武士服的制度也更加完善，例如少年穿水干，長絹和細長，醫生和司茶者主要穿著十德，六品以下的穿著素紋，而五品則穿著大紋，四品穿著的是狩衣，四品以上則穿著名貴的直垂。

隨著服裝分類的豐富，武士在打獵和騎馬的時候所穿的振裂，是衣服背部下面開衩的打裂羽織。武士們在雨天穿的服裝是長合羽。便裝武士在日本的每一個歷史時期都產生了代表性的特徵，但無論如何變化，其結構一直都是寬松肥大，舒展自如，簡潔流暢的形態同時也提升了強大的氣場

Ⅱ 日本武士穿的服裝有什麼講究

日本的拔刀術是不是很帥呢?沒有很好的著裝的話，拔刀斬可能會把你的褲子給割下來哦。下面是我分享的日本武士穿的服裝有什麼講究，一起來看看吧。
日本武士服裝的講究
1、羽織、直垂、袴的講究?

①羽織(はおり/Haori)，可以簡單理解為外套，能配合直垂、白無垢、長著、小袖等任意服飾。款式有很多了，比如十徳羽織、黒紋付羽織等等，具體細節太多太繁雜，就不寫了。

黒紋付羽織前後模樣：

標志性最強的羽織是新選組的淺蔥色山形袖口羽織：

配合盔甲、上戰場時穿的叫做陣羽織(じんばおり/Jinbaori)，有點像馬甲

看這里比較直觀~曹老闆許都田獵那集，大家穿得和陣羽織很類似，可以自行體會：

②直垂(ひたたれ/Hitatare)是平安時代武家男性的正裝禮服，仿貴族服飾來，之後一直作為武士比較正式的服飾，材料是絹(絲綢)。直垂可以單指直垂上衣，也可指直垂套裝，一般要配合烏帽子。注意服飾前面的胸紐，還有袖口的袖露，一把優秀的扇子也是必不可少的，這個是區分直垂和其他服飾的重要配飾。

1 侍烏帽子(さむらいえぼし) a 侍烏帽子の小結(こゆい) 2 直垂(ひたたれ) 3 胸紐(むなひも) 4 小露[結び菊綴(きくとじ)] 5 袖露[袖括(そでぐくり)の紐(お)] 6 足袋 7 太刀 8 腰刀 9 扇子(せんす) 10 烏帽子(えぼし)の頂頭掛(ちょうづがけ)の懸[掛]緒 11 直垂の袴(はかま) 12 直垂の袴の腰

著直垂、折烏帽子的三好長慶

在室町時代派生出了「大紋直垂」、「素襖直垂」兩種，「大紋」用棉布，「素襖」用麻布，款式和直垂一樣，織法、紋路不同，不贅述。

因為是禮服，一般在正式場合使用，比如元服儀式、拜見大名、新年朝賀、接受冊封、接見天皇使者、武家婚禮。如：

《龍馬傳》中，土佐下士婚禮，參加婚禮的武士們著裝，裡面是直垂，外面是羽織。

《葵·德川三代》中，德川家康最小的三個兒子的元服、賜名禮，最右是最小的鶴千代(德川賴房)，戴的是折烏帽子(侍烏帽子)，左邊德川賴宣、德川義直戴的是立烏帽子。

③袴(はかま/Hakama)，下裝，中國稱之為裙褲。袴分很多種，有神官、巫女的袴，祭典、歌舞伎的袴，武士的袴一般來說是這樣，叫做馬乘袴：

不穿上衣，單穿袴的效果：

袴前面的五條摺痕，代表五倫 君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友，五常 仁、義、禮、智、信，是武士要恪守的 倫理道德 准則，後面兩條，代表天地、陰陽、忠孝。

秉持傳統信念的武士，很看重服裝的齊整。所以在《龍馬傳》中，攘夷志士武市半平太發現好友龍馬不折袴，便教訓說：「身為武士不可這樣散漫。」

2、為什麼腰帶不能插刀，而要開個衩?裙褲裡面是光腿還是再穿個什麼?若是光腿，開衩會不會走光?

第一問直接引用wiki jp的原話吧：

現代における一般的な袴(馬乗袴)は、前後二枚の台形狀の布の斜辺の下半分を縫いあわせ、さらに膝より下の部分がキュロットスカート狀になるように縫制した構造になっている。足を入れても充分に餘裕があり、布は裾にゆくほど大きくあまる構造になっている。

前布には襞(ひだ/ひだめ)を取り、通常外側から順に一の襞、二の襞、三の襞と呼ぶ。後布は左右に分かれており、襞は取らない。後布はその上辺に板や厚紙を入れた小台形の部分を持ち、これを腰板と呼ぶ。後布は前布より腰板の分だけ長くなる。

簡單來說，這樣分開，前後活動的范圍大了很多，更加靈活。佩刀也是一個重要原因，腰帶(角帶)是放在袴裡面的，即，袴本身帶有一腰帶，裡面要再綁一條角帶。如圖：

袴不打開一個口的話，刀不能很好地橫放，這會影響拔刀速度，也很容易傷到自己。

第二問：若是武士的話，裡面一般……嗯……是……嗯……這個樣子的……

背面

我大御所嬌臀美如畫

要想知道那是什麼……請搜索兜襠布以及具體綁法

也就是說，袴裡面除內褲外是不穿褲子的(其實內褲也可以不穿，很多劍道先人據說比賽、練習時不穿內褲。不穿內褲感覺非常好，不要問我是怎麼知道……)，但是冬天可以穿緊身褲保暖，我看到有前輩穿過，現代運動緊身褲加上傳統劍道hakama，違和感非常強烈。由於上衣都很長，一般不用擔心走光的問題，但上衣太短時就會露出大腿，道館有劍友稽古著上衣太短，透過はかま可以看到毛腿，美如畫……

3、為什麼女生的劍道服開的衩比男生的大?

完全，沒有，這樣的事!就我一直以來的觀察都沒發現有什麼不一樣。

劍道袴的形制的標準的，這一點都被題主留心了，請題主自重……

如果有人告訴你，劍道服play非常羞恥、女生劍道袴旁邊分叉很大，那

除了上述的羽織、直垂、袴之外，武士還有很多其他種類的衣服：

上京覲見天皇時的朝服(ちょうふく/Chōhuku)，這是公家(朝廷)的服飾，官方名稱為束帯(そくたい/Sokutai)，不同官位服飾顏色、形制各不相同。幕府時期，武士雖然由幕府管轄，名義上仍是天皇的臣子，有時需要准備一套來應對朝廷。一般這類 繪畫 旁邊會配上朝廷官職、姓(源、平、藤原等)而不稱苗字(德川、織田等)，如下圖加文字的話，按照時間順序，就是正二位內大臣源家康，或者從一位右大臣征夷大源家康，或者從一位太政大臣源家康。

肩衣與袴連接起來的裃 kǎ(かみしも/Kamishimo)，裃的意思就是上和下，指上衣加袴。

代表人物：絕世帥哥信長公

到江戶時期，裃成為幕府 公務員 的標配服飾，如果是江戶至幕末的時代劇，你一看到穿這個的，就知道這是混政府(幕府)的，惹不起。

武士中也有很多修習儒學的讀書人，有時儒服也是武士服裝之一，如著儒服的藤原惺窩：

其實有點舉例不當，藤原惺窩是公家，他的弟子林羅山是武家之子：

鐮倉、室町時期的狩裝束(かりしょうぞく/Karishōzoku)，現代神社舉行流鏑馬(やぶさめ/Yabusame)經常可以看到：

戰陣時的鎧甲裝束：

武田信玄和他的好基友上杉謙信平時、戰陣愛穿僧衣(そうい/Sōi)，果然是一同出家，相愛相殺。

而劍心所穿的是什麼呢?

用這張比較直觀，紅色的那件是小袖(こそで/Kosode)，裡面顏色深的是襦袢(じゅばん、じゅはん、ジバン/Jubbah)，漢服中作為內衣里襯使用，下著袴(はかま/Hakama)，袴裡面有一條角帶，固定刀用。因為看不到，不知道劍心穿不穿內褲，想像劍心穿兜襠布，也是不能直視啊。

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Ⅲ 請問一下日本傳統武士有哪些服裝呢

日本傳統武士服裝主要有和服，素衣，甲胄和夜行衣。平時不打仗的時候像軍級高的武士就穿和服，浪人和一般士兵穿素衣，寬敞舒適。戰時穿輕型甲胄或者藤條甲胄，忍者執行任務的時候穿夜行衣。

Ⅳ 抗日劇里日本武士穿的那個很大的褲子叫什麼名字

袴はかま，
下裝，中國稱之為裙褲。袴分很多種，有神官、巫女的袴，祭典、歌舞伎、武士的袴

Ⅳ 鬼子為什麼要穿兜檔

這個問題好微妙啊。

其實古代人沒有內褲這個東西，眾所周知，古代中國人們衣服裡面就是什麼都不穿的，即便出現了「窮褲」也是開襠的，沒出現內褲這種東西。而日本從唐朝開始學習中國服裝時，也沒有內褲這個概念。
據說明治維新以後，日本人覺得窮人總是不穿內褲很不禮貌。（你看《一休》動畫片里，小和尚都是撅著屁股擦地，可見有些工作也是類似會露出不雅之處），這時有些人提倡穿一些東西比較好，但是窮人們又穿不起長褲（而且穿好了工作不方便），所以兜襠這種日本古代「軍服」（我看到一些學者考證日本古代陶俑有身著兜襠的，而且士兵一般都穿兜襠）可以作為便宜適用的服飾從而流傳下來。
這個是我看到的資料加上個人的臆斷，希望能夠拋磚引玉，謝謝

Ⅵ 日本鬼子穿的軍褲是馬褲嗎

日軍騎兵穿的是馬褲。步兵穿的是制式軍褲。太平洋戰爭開始後，南方軍開始配發卡其布面料的短褲和軍褲。前後區分不明顯，經常有新兵穿錯褲子的情況。

Ⅶ 日本武士服飾的介紹

鐮倉幕府（1192--1333年）是日本史上第一個武士政權，這個時期的武士服裝具有鮮明的民族和時代特色。

武士服最初與水干相仿，但是很快被直垂取代了，並且流行戴侍烏帽子。這種裝束不久後為民間男子所效仿，並得到了普及。

直垂是一種上衣下裙式服裝，上衣交領，三角形廣袖，胸前系帶。袴的式樣分為前後兩個時期，前期穿括袴，後期穿切袴。直垂的材料和紋樣選用另有特殊的規定。

公卿的服裝大致延續上個時代的形制。女子的服裝由於武家提倡簡易的生活，已經廢除了原來繁縟的著裝制度。

從戰國時代開始到應仁之亂，公卿的服裝保持原來的形制。室町幕府（1338--1573年）武家的服裝除了繼續沿用直垂外，還增加了布衣、大紋。大紋是用家族紋章裝飾在胸前、兩臂，並在背袴上染以大花紋的服裝，式樣像直垂。此外還新出現了素襖，素襖是下等武士的服裝，它的形制是從大紋發展而來的，有胸帶、菊墜，但沒有像直垂和大紋那樣的筒狀織物帶，而是採用了革帶。並且素襖無襯里、無紋、少有裝飾，因此後世的人們常常將素襖與布衣混淆。

應仁之亂以後，服裝更趨簡化。女官使用圭被限定在五層以內，稱為五衣。並按表著、五衣、打衣、單衣的順序穿著，廢除了裳的小腰。將取名為懸帶的帶子掛在大腰，從肩開始折回前面打結。平常服裝為白色小袖和緋袴，或不穿裙，代之以細帶。此外還出現了被衣，用於婚禮和外出時穿著。

典型的武家服裝有十德，十德以四幅織物縫合，飾以菊墜，穿短裙，加上小袖作為內衣。這種裝束可發展成為後來的羽織。直垂、大紋和袴的尺寸變長，短袴不再出現在正式的禮儀場合。永正年間開始，肩衣成為主要的便禮服，這是在模仿中世紀武士用的手無、陣羽織的基礎上，產生的斷袖直垂式服裝。

Ⅷ 日本武士牛仔褲什麼檔次

高端檔次
全世界都在生產丹寧牛仔布料，但是對於牛仔褲愛好者來說，日本的牛仔褲，稱得上是最好的。日本織機製作的牛仔布料，會因為顏色、重量、質地等因素而影響到它以後的變化，所以落色會很好看。至於更多的原因，在於牛仔布的編織方式，染色工藝獨具風味，並且更多生產重磅牛仔布為主，所以日本的牛仔褲整體的質量都好很多。
最開始布料、機器、輔料都要依賴從美國進口，到 70 年代已經可以完全利用日本原料生產純正的日本牛仔褲。

Ⅸ 日本人為什麼要穿尿片一樣的內褲呢

日本人穿的像尿片一樣的內褲叫兜襠布。

日本人之所以穿兜襠布，是因為這類腰部會束的更緊一些，而且布料很貴，更加吸汗，不僅能保持乾燥，還能防止生瘡。

兜襠布被分為了六尺禈和越中禈，六尺禈略長一點，方便遮羞，穿著者主要為日本勞動者和日本相撲手，而在二戰中的主要穿著對象就是日本兵了。兜襠布被日本武士賦予了民族精神，他們上戰場的時候都要穿著這個，而戰場上的兜襠布，不僅可以遮羞，還有另一大用處，就是用來投降。

其實兜襠布這種穿著方式最先起源於中國，後來在中國逐漸消失，在日本卻被保存了下來。據《史記》中記載，這種東西叫犢鼻禈也叫做禈，第一個穿這種禈的名人叫司馬相如。那個時候卓文君在街邊賣酒，司馬相如就是穿著禈在門口洗碗，可見這種三角內褲最早是外穿的，工人、農民或是工人，穿成這樣幹活很方便，也不會弄臟。

(9)日本武士穿的什麼褲子擴展閱讀：

日本兜襠布的用途

1、軍人標志：軍史中有種說法，判斷一個俘虜究竟是不是日本人，就扒下他的褲子，如果是兜襠布，就是日本人無疑，因為日本陸軍的軍服標配之一，就是軍人褌。

2、成年禮：褌在日本雖然很普遍，但在日本少年未成年之前，一般是不穿褌的，男子20歲時用褌把象徵男性的標志緊緊兜起來，系於臀部，作為成年禮的一種。

3、急救：褌在當代的日本，實際用途很少，因為只在節日禮儀和游泳時穿，禮儀上的褌被賦予文化意義，而游泳的褌就有實際作用了，在溺水時，它可以很結實地被人從後面拉住，拖上水面。

4、投降：這個是軍事作用。由於自身白色，在投降時如果找不到白布，解下身上的褌，展開支於頭頂，就是一個很好的降旗。

Ⅹ 日本武士穿的的那些服裝叫什麼就是那種大大的褲子叫什麼

就是練劍道的時候穿的那個褲子？
通常就叫劍道褲或劍道裙褲。
還有一種，貌似是袴