日本神話史書有什麼

❶ 列舉日本神話傳說的故事有哪些

日本神話傳說的故事如下：

1、天照大神

天照大神（《日本書紀》）或稱天照大御神（《古事記》）、天照坐皇大御神、大日孁貴，是日本神話中高天原的統治者與太陽神。她被奉為今日日本天皇的始祖，也是神道教最高神。日本神話傳說中最核心的女神——太陽女神，被奉為日本皇室的祖先，尊為神道教的主神。

據《日本書紀》記載，伊奘諾尊在逃離「黃泉國」的歸途中，在日向國的橘小戶阿波岐原，洗刷污穢時洗左眼生出一美麗女神。因女神出生時光輝耀天照地，伊奘諾尊甚喜，將其命名為天照大神，送她八坂瓊曲玉，並命其司理高天原（諸神所居之處）。

2、八岐大蛇

八岐大蛇（ヤマタノオロチ，Yamata no Orochi），別稱八俁遠呂智、八俁遠呂知，是日本神話中的怪物，它被認為是水害的象徵。後被須佐之男斬殺。根據《古事記》和《日本書記》的記載，眼睛像紅燈籠果，擁有8頭8尾，所以全身分為八個叉，這是名字的由來。身上長著青苔、檜樹和杉木，身體能把八個山谷和八個山崗填滿。它的肚子總是血淋淋，像是糜爛了似的。

它從高志來到出雲，每年要吃一個女孩作為獻祭。正好此時素戔嗚尊（須佐之男）從高天原流放到這兒，他以要求娶老夫婦的女兒奇稻田姬為妻為條件，用酒灌醉了八岐大蛇，殺了它，並在它的尾部發現了天叢雲劍（三神器之一的草薙劍）。

3、皿屋敷

日本一個有名的鬼怪故事《番町皿屋敷》。各地有很多版本，情節大同小異，都是說一個叫阿菊的女傭人，不小心打破了主人家的傳家之寶——十個一套的盤子里的其中一個（一說是主人故意藏起來的），然後投井自盡（一說是被主人吊打至死扔進井裡的）。

自那以後，井底每晚都會傳出阿菊「一個……兩個……三個」悲悲切切數盤子的聲音，數到第九個，就開始哭泣，然後再從頭數起。日本一些地方有阿菊墓或阿菊井。

4、飛頭蠻

《百鬼夜行抄》中妖怪。其實是人可能由於被妖怪附身，頭在睡覺時會飛離身體，到處嚇人為樂，而附身的妖怪名叫梟號，是一種鳥的靈魂，一般會附在喜歡殺虜鳥獸、吃鳥獸的人身上，被他附身的人在7天內會變成枯骨。

5、一寸法師

一寸法師是指日本童話故事中，主角的名字，也有諷刺的意思，指矮子。民俗學者把具有特殊出生經歷的英雄叫做「小人兒」，認為他們是古代日本人信仰的重要物件。就是說，只有這種具有神性的英雄，才能驅除可怕的鬼。

❷ 有什麼與日本神話有關的書籍推薦

日本本來沒有神話的概念，是透過歐洲神話研究引進來的。日本神話，主要根據《古事記》和《日本書記》兩本書研究得來。

日本主要神：

第一代——別天神(共五位，均無實際形體)
天之御中主神：支配天庭中心之神只，宇宙的主宰，代表宇宙的根本。
高御產巢日神：產神，具有各種繁殖靈力之神，代表宇宙的生成力。
神產巢日神：與高御產巢日神共同代表宇宙的生成力，此兩神相對既為陰陽兩儀。
美葦芽彥知神(或稱：宇摩志阿斯訶比古遲神)：因與水母、葦芽有關，故被認為與海有關，這類故事應是來自海人族的傳說，代表大地和海尚未分離的生命中心之神。
天之常立神：天庭之神。
第二代——神世七代(共十二位))—代表著天地萬物的創造
國之常立神：出現土地時的地上之神，司地之四極。
豐雲野之神(或稱：豐雲野神)：表示天與地、地與海還無法區別時所出現的神，代表泥沼。
泥土神(男性)(或稱：宇比地邇神)、巢土神(女性)(或稱：須比智邇神)：代表泥土的神，土與水和成稠泥狀，形成了世界的雛形。
角蝕神(男性)(或稱：角杙神)、生野神(女性)(或稱：活杙神)：表示植物的根莖開始發了嫩芽的神，此時長出某植物的嫩芽，並且由白色的莖支撐大地，成為世界的中心之柱。
大殿兒神(男性)(意富斗能地神)、大殿部神(女性)(或稱：大斗乃弁神)：分別代表了男性與女性的神只，男性、女性的誕生，是具有人形的神，也是人的開始。
御面足神(男性)(或稱：於母陀流神)、敬畏神(女性)(或稱:阿夜訶志古泥神)：前者代表面貌俊美的神，後者代表令人恐懼的神，男性向女性求婚。男性贊美女性的外表，同時女性也稱贊男性的外表。
伊耶那岐神：生成之神，國土萬物創造之神只，伊耶那美神的哥哥。
伊耶那美神：生成之神。

❸ 日本的神話有哪些拜託了各位 謝謝

是伊邪那歧尊（男）和伊邪那美尊（女），由他們二神創造神土，諸神降生以及天岩戶等故事發展而來高天原神氏，以日本天皇的神祖活動的天上世界的故事！ 天地混沌初開之時，伊邪那歧尊與伊邪那美尊站在天橋之上俯瞰下界！擲下鑲著珠寶的天界之矛，因而發現了一片海洋。隨著矛尖流下的鹽水凝結延伸邊為小島！他們來到島上生兒育女！繁衍後代！第一批子女就組成日本的8個島嶼，因此日本又被稱為大八洲。這段是講述神話與神譜 。 第二階段主角就是我們熟悉的伊邪那歧尊和伊邪那美尊的三貴子.由他們來上演的出雲神話！ 由於伊邪那歧尊和伊邪那美尊之間的矛盾而決裂！而導致了一場糾紛。（伊邪那歧便一直深居黃泉國！伊邪那美惱羞成怒便揚言要每日毀滅千人！伊邪那歧針鋒相對還以顏色道：那麼我將會每日建立產室1500所！」（詳細見〈古事記〉卷上第18節）隨後伊邪那歧從黃泉國返回後便產下一女二男！便是「三貴子」｛女兒--天照大神（司職太陽神）.二子--月讀命--（司職月亮神）.和那個最小的壞孩子--素盞銘尊（司職風神）｝在日本天照大神就像是中國的女媧娘娘一樣被崇敬，被視為母親一樣偉大！而素盞銘尊（又名--須佐之男尊）卻是個被公認的「壞小子」脾氣十分的火暴！也被列為破壞神！ 日本神話與希臘、北歐神話的不同之處，在於其時間上的直線式排列，這也許是因為這些神話是在「被創作」的過程中形成的。本節我們特意選擇了一些在日本民眾中自古以來廣為流傳的神話故事，以及一些類似風土記的傳說，簡要作介紹。 天之中主神 據日本《古事記》中記載：天地初開之時，在高天原產生的神，名叫天之中主神 。這位「天之中主神」是最早出現的神。但奇怪的是，這位神在以後的故事中再也未出現過，而有關這位神的神社也沒有一所。其實，天之中主神並非被祭祀的神，而只是仿照中國古籍中所記載的北極星神，由宮廷史學家們造出來的一個神名。 高天原 據日本《古事記》及《日本書紀》中記載，神話世界分為天上的高天原，地上的葦原中津國和地下的黃泉國３層。高天原是天上眾神的世界，相當於希臘神話中的奧林匹斯山。高天原由太陽神天照大神統治。高天原有叫做天之香具山、天之安河的山河，以及天之高市的城市。一旦發生重大事件，眾神便聚集在天之高市和天之安河的河灘上，召開稱之為「神集」的會議，商討對策。在高天原也有水田。上述地名與日本奈良縣的地名完全相同，由此可以說，高天原是將地上的大和國（日本）反映到神話中了。

❹ 日本的神話記載在哪本書上

主要是《日本書紀》和《古事記》...就因為這兩本書所以日本的神話傳說又叫做紀記傳說
這兩本其實是日本最早的歷史書籍...《日本書紀》還是正史...
兩本書都在開頭部分敘述了上古傳說...

❺ 日本史書有哪些

日本「六國史」乃是日本古代官修的六部史書，分別是：
《日本書紀》30卷，自神代至696年；
《續日本紀》 40卷，自697年至788年；
《日本後紀》 40卷，今存10卷，自789年至840年；
《續日本後紀》 20卷，自833年至850年皇；
《文德實錄》 10卷，自850年至858年；
《三代實錄》 50卷，自857年至887年。
「六國史」都是利用官方資料，在政府的支持下撰修而成的史籍，以後也都被日本政府指定為正史。這6部史書都是用漢文寫就的編年體史書。除《日本書紀》中有不少是根據神話、傳說乃至套用、竄改中國史籍中的文字之外，其它5部都有相當高的可信性。