日本到底是一個怎麼樣國家

㈠ 看客觀評價下日本是個怎樣的國家

日本是一個優點和缺點都明顯的國家，優點是注重環境和恥於給別人找麻煩，以及有積極的「海狼意識」。缺點就是等級制度過於嚴格，其思維缺乏大胸襟，好面子，迷信精神超過物質。中日交惡是由於日本政府沒有正確的對待歷史問題。
研究日本和日本人，必須從他們的文化基因說起。日本是海島國家，地理環境遠離大陸又不至於孤懸海外，註定它的文化是「有限交流獨立發展」。日本屬於漢文化圈，但又獨立發展出別具一格的文化。日本社會最顯著的特點就是注重「等級」，他們的口頭禪是「各就各位」，意思是每個人都有自己的位置，反對越級反映問題。對外也講究「各得其所」，意思是每個國家有自己的等級地位。

㈡ 日本是個什麼樣的國家

日本是個高度發達的資本主義國家。其資源匱乏並極端依賴進口，高度發達的製造業是其國民經濟的主要支柱，其科學研發能力十分強大，擁有大量的跨國公司和科研機構，每年科研經費約佔全國GDP的百分之三點一，該比例位居發達國家榜首。

日本的特點

日本自然資源貧乏，除煤炭、天然氣、硫磺等極少量礦產資源外，其他工業生產所需的主要原料、燃料等都要從海外進口，但是日本森林和漁業資源豐富，森林覆蓋率占日本陸地面積的百分之六十九，是世界上森林覆蓋率最高的國家之一，北海道和日本海是世界著名的大漁場，盛產700多種魚類。

日本的植物種類繁多，在日本本土生長著約5560種植物，約有1950種被子植物和裸子植物為日本本土原生植物，約占日本所有被子植物和裸子植物的百分之三十五，約有1600種被子植物和高裸子植物為日本當地的原生植物，截止到2011年11月，共有超過6萬種生物在日本生息。

㈢ 日本是個什麼樣的國家

日本這個國家，是一個彈丸島國，沒有資源也沒有什麼文化，現在我們所看到的日本文字、文化都是剽竊來的，從中國唐朝剽竊而來然後在此基礎上發揚，日本的文字中有很多是漢字，日本的和服是在唐服的基礎上演變而來，日本的茶道也是來源於中國，日本的所有都受中國的影響最深，也不能說日本一無是處，我欽佩日本的大和民族精神。因為日本是個島國，因為日本所處的地理位置所限和這個國家的資源匱乏，所以這個國家有一種危機感，這種危機感成就了這個國家的一種凝聚力，日本的擴張野心根本的就是一種生存的慾望。日本對亞洲國家的傷害是因為曾經的侵略，一種野蠻的侵略，甚至是一種變態的侵略，這種侵略其實是一種絕望，一種垂死的掙扎。我恨日本，恨日本對我國的侵略對我國人民感情的傷害，同時我也有一種悲哀，為國人的悲哀，想當年日本侵略中國的時候，國人出現了太多的漢奸，又有多少人是死在了漢奸之手，有間接的有直接的，直到現在國人中仍然有太多的漢奸，相信日本這個國家、對日本這個國家報有好感的人都是愚昧的。曾經有國人說什麼我們對日本這個國家了解的不夠，甚至鼓吹日本這個國家有多麼多麼的友好，說什麼日本人中大多數的青年是好的，多麼可悲的國人！這些國人又對日本這個國家又有多少了解？！難道去了幾趟日本，受到了日本某些人的盛情招待，得到了日本人給的幾塊糖、幾根骨頭就到處招搖說什麼日本人是友好的，與日本人交好就是共榮，我呸！真TMD一個漢奸。我不否認在日本人身上確實有很多值得我們學習的，日本的技術、日本人那種敬業精神，日本人那種居安思危的危機感，日本人那種凝聚力都是值得我們學習的。

㈣ 日本是個什麼樣的國家

如果放下民族感情，客觀的評價，日本是個經濟先進，百姓富足，社會公平，吏治良好，教育優秀，預期壽命高，富於遠見的國家。

日本，絕非等閑之輩，絕非那個「幻覺」中日薄西山的國家，而是一個在許多方面都出類撥萃，值得中國人認真借鑒和學習的國家。當然，中國也並非「幻覺」中已經崛起並即將超過周邊這個偉大鄰居的國家。中國只是一個剛剛恢復元氣，有遠大前程，同時需要在各方面倍加努力的國家而已。

日本給我們的啟發

在一些中國x青朋友的眼裡，從來不恥於與日本人為伍，更別提向日本人學習，日本人，不過是仇人而已。就算是這樣罷，但千萬請記住一句話：對於你的仇人，最好的報復是「比他活得更好」，而不是不計代價地讓對方活得更糟。

而要做到生活得比人家好，光有滿腔的熱血和喊破了天的口號是不夠的，更加需要的是辛勤的汗水，真正的智慧以及扎扎實實的行動。

㈤ 日本是個什麼樣的國家

日本國，簡稱「日本」，位於東亞、國名意為「日出之國」，領土由北海道、本州、四國、九州四個大島及6800多個小島組成，總面積37.8萬平方公里。主體民族為大和族，通用日語，總人口約1.26億。日本三大都市圈是東京都市圈、大阪都市圈和名古屋都市圈。

日本是一個太平洋西岸的島國。西隔東海、黃海、朝鮮海峽、日本海與中國、朝鮮、韓國等國相望。屬溫帶海洋性季風氣候，終年溫和濕潤。6月多梅雨，夏秋季多台風

日本是高度發達的資本主義國家，世界第三大經濟體，八國集團成員。其資源匱乏並極端依賴進口，發達的製造業是國民經濟的支柱。科研、航天、製造業、教育水平均居世界前列。

此外，以動漫、游戲產業為首的文化產業和發達的旅遊業也是其重要象徵。日本在環境保護、資源利用等許多方面堪稱世界典範，其國民普遍擁有良好的教育、生活水平和國民素質。至今保存著以茶道、花道、書道等日本傳統文化。

(5)日本到底是一個怎麼樣國家擴展閱讀：

中日關系：

1972年9月，周總理和田中角榮慶祝中日建交

1972年9月29日，中日兩國簽署《中日聯合聲明》，實現邦交正常化，並放棄了日本侵華戰爭的國家賠償，1973年1月互設大使館。

1995年8月，時任日本首相村山富市發表講話，承認日本過去實行了錯誤的國策，走了戰爭道路。他表示，要深刻反省歷史、吸取歷史教訓，「必須把戰爭的悲慘告訴年青一代，以便不再重犯過去的錯誤」。

2012年9月11日，日本政府宣布所謂的「釣魚島」國有化，中國大陸、香港、台灣以及海外愛國人士紛紛舉行遊行抗議，此次遊行成為新世紀以來，反日遊行規模最大的一次，僅在大陸就超過180個城市參加。

2012年12月26日，新任內閣官房長官菅義偉在東京表示，日本新一屆政府將繼承「村山談話」。

2014年11月8日，APEC部長級會議召開之前，王毅部長表示，中方重視日方多次提出的願望，我們在中日關繫上的原則立場是明確和一貫的。

㈥ 日本是個什麼國家日本到底是個什麼樣的國家

日本是一個發達的資本主義國家。

1、日本（Japan），全稱日本國，位於亞洲東部、太平洋西北。國名意為「日出之國」，領土由本州、四國、九州、北海道四大島及7200多個小島組成，總面積37.8萬平方千米。主體民族為和族，通用日語，總人口約1.26億。

2、公元3世紀中葉，其境內出現較大的國家「大和國」。公元645年，日本向中國唐朝學習，進行大化改新。12世紀後期，進入幕府時代。

3、1868年，日本又向歐美列強學習，進行明治維新，迅速躋身資本主義列強行列，對外逐步走上侵略擴張的軍國主義道路，曾多次侵略中國、朝鮮等亞洲國家。二戰日本投降後，美國派軍隊佔領日本。1947年，頒布新憲法，由天皇制國家變為以天皇為國家象徵的議會內閣制國家。日本戰後奉行「重經濟、輕軍備」路線，於20世紀60年代末一躍成為遠東第一大經濟強國。20世紀90年代開始，其經濟陷入長期低迷，並面臨老齡化、少子化等嚴峻的社會問題，但目前仍是僅次於美國、中國的世界第三大經濟體。

4、日本是一個高度發達的資本主義國家。其資源匱乏並極端依賴進口，高度發達的製造業是其國民經濟的主要支柱。其科學研發能力十分強大，擁有大量的跨國公司和科研機構，每年科研經費約佔全國GDP的3.1%，該比例位居發達國家榜首。此外，以動漫、游戲產業為首的文化產業和發達的旅遊業也是其重要象徵。日本在環境保護、資源利用等許多方面堪稱典範，其國民普遍擁有良好的教育、生活水平和較高的國民素質。至今，其仍較好地保存著以茶道、花道、書道等為代表的日本傳統文化 。

㈦ 日本是一個怎樣的國家

日本是一個島國，由北海道、本州、四國、九州4大島構成其主體。

在地質時期，日本列島褶皺、斷裂等作用十分強烈，再加上侵蝕切割作用，因而全境以山地為主，平原面積很小，關東平原是全國最大平原，80%人口居住於此，是世界上人口密度最大國家之一。日本還遍布火山，富士山就是著名的一個，與火山活動有關的地震也在日本經常發生。日本氣候屬東亞季風，但受海洋影響較大，具有海洋性特徵，冬無嚴寒，夏無酷暑，平均年降水量在1000毫米以上，而且，東西兩岸氣候也略有差別。

日本的森林覆蓋全國2／3，北部水力資源豐富，有廣大漁場，硫碘儲量居世界首位。

日本主要工業部門有鋼鐵、機械、造船、化工等等，日本工業對外依賴性很大，工業區集中在東部太平洋沿岸和瀨戶內海沿岸狹小地區。

水稻是日本最主要的農作物，蠶絲、茶葉、水產品是日本主要物產。

㈧ 日本到底是一個怎樣的國家

我一向不憚於承認自己對日本的無知。對於我而言，日本幾乎是一個無法理解的國家，而大和民族幾乎是一個無法理解的民族。 這么說，並不是因為這個世界上所存在的材料不足，或者我對於日本知識的有意閉塞。而在於，對於日本的閱讀越多，就越容易沉陷在諸多的矛盾之中，更加難以理解。當然，對於任何一個國家或民族的全面理解，其復雜性與矛盾性，都足以令一個訓練有素的研究悚慄止步。只是對我個人而言，日本所呈現出來的矛盾如此對立，以至於我在了解的過程中一再迷失。 我向來喜歡日本的文藝多過於政治。而這恰是矛盾的開始。其文學之溫婉，文藝之精巧，恰與其尚武之暴戾，軍事之極端；其個性之謙和，社會之柔厚，恰與其層級之森嚴，忠誠之愚烈；其政治之靈動，處世之圓融，恰與其外交之執拗，爭端之戾氣；其歷史人文之耽美，恰與其歷史政治之血腥，一一對應，屢屢不爽。 其實我與日本人打交道的機會並不算少，從學者到學生，從生意人到外交官，從新聞人到政客。但是即使如此，也難以打消長期以來所形成的知識謎團。 美國海軍准將佩里的軍隊打開了日本的大門。在約翰?道爾的《擁抱戰敗》中提到，許多美國人認為佩里「把魔鬼放出了瓶子，而那個魔鬼已經變成了一個獻血浸透的怪物。」二戰之前與期間的日本，毫無疑問是這樣的形象與真實。然而，1945-1952年美國佔領軍在麥克阿瑟將軍的帶領下，對這個國家進行了前所未有的改造。和平憲法通過了，日美安保條約形成了，多黨制政治勝利了。這是一個和平、民主、富強的國家，毫無疑問。 我自己誠然是沒有答案的。關鍵的問題還在於，我以往閱讀日本的過程中，得到的永遠是加深了謎團的矛盾的答案。 我們想要尋找一個國家的民族性，那麼最好的材料當然是它的歷史。可是我作為一個外行人而言，日本的歷史如此難以進入，就是關於戰國一段，就已經足夠復雜到令人頭暈目眩。其次對於日本戰後歷史的敘述，如此充滿了尖銳的對峙，使人無法得到一個前後一致與邏輯自洽的答案。 然而，再復雜的事物，都有其解析的方法。最起碼，在我自己而言，多少是可以尋找到一些思考的線索。有那麼幾個方式，是我勉強理解日本的出發點。 無論理解任何一個民族，都不能以妖魔化為起點。日本在二戰期間的確是一個血腥國家，但是並不因為如此，便妖魔化日本民族。最經典的研究日本的著作，是魯斯?本尼迪克特在1946年所出版的《菊與刀》。她從文化的基本層面，乃至包括日本人撫育兒童的過程中，去解析日本民族性的形成與特點，並且為戰後美國佔領軍的政策取向奠定了理論基礎。這種文化解析乃是令我們明白任何一個國家的文化形成，都有其歷史地理之成因，亦因此造就民族性格。日本國民與任何一國國民無異，無非掙扎在日常生活與政治撥弄之間而已，努力平衡身心與外界。若以國家之齟齬，遷怒於民族之劣根，顯然悖於人性論。 而後是對於政體的理解。這其中確實有多重復雜與矛盾。2000年普利策獎獲獎書籍，約翰?道爾的作品《擁抱戰敗》，敘述的是日本自1945年戰敗之後，到1952年麥克阿瑟黯然離場，日本恢復國家主權的過程。顯然，日本已然在這7年的時間中，按照日本自身的國情，與美國的憲政設計，徹底地改造了明治維新以來的政體，形成了一個真正意義上的現代民主制國家。甚至出乎美國人的意料，「絕大多數日本人能夠輕易拋棄十五年之久的軍國主義教化」，並且從心理意義上去「有原則地反抗軍國主義」，「和平與民主，是戰後日本最偉大的祈禱語。」 但是，在小森陽一的《天皇的玉音放送》中，卻沉痛地檢討戰後重建過程中所遺留下來的恐怖弊病，也就是天皇制的形成和殘留。小森認為，恰恰是明治之後所形成的、其後麥克阿瑟所特意保留的、未能下決心徹底鏟除的天皇制，使日本迄今為止仍然掙扎在一種獨裁復甦的可能性中。靖國神社、教科書、自衛隊出兵海外，都是這個制度遺產所導致的後果。事實上，道爾也在他的作品中對此多有論述。 日本為何對周邊國家缺乏同情與歉疚？道爾的觀察至為精彩。日本在戰爭後期，受到盟軍的殘酷打擊，包括廣島長崎兩顆原子彈的轟炸。戰後日本的廢墟和痛楚，加上美軍佔領期間的封閉與屈辱，使日本人能夠深切地撫摸自己的苦痛，「日本在殖民和戰爭中對亞洲人民犯下的罪行，就更容易被拋諸腦後了。」 這便是我們今天所面對的情勢：一方面日本政體的民主、自由與社會自治形態，使日本與歐美國家之間具有強大的親和性，西方性已經大於亞洲性；另一方面亞洲諸國深切感知從日本殖民、侵略中所帶來的苦難與侮辱，而日本卻也深切感知二戰後期與戰後自身所帶來的苦難與侮辱。在一種沒有交叉的民眾與國家情緒之中，任何的共同話語都無從尋找。 那麼，我們始終必須面對的問題是如何對待日本。美國布朗大學歷史系副教授澀澤尚子給我們提供了一個參照系。在《美國的藝妓盟友》中，她指出在二戰期間，美國人對於日本懷有深刻的仇恨與恐懼。但在佔領期間，由於把日本女性化和兒童化，美國順利進行了一場新的想像轉化，從而把自己轉變成為保護者與改造者，取得了美國民眾的支持，並且甚至將這一形象成功延續至今。這個神話所告訴我們的就是，意識形態化的塑造，能夠對於國家之間的關系造成何等影響。 今天，由於中國仍然無法客觀地去審視清朝末年、民國時期和侵華戰爭時期的那段歷史，也更無法從全面的材料中得到今天日本普遍對於中國的態度。我們接受的仍然是一種意識形態化的教育。也就是說，我們在評判任何有關於日本的事實的時候，首先已經有了一個妖魔化的日本與日本人形象，那麼任何以此為出發的觀點，都帶有真實不虛的既定論調。 這並無益於確定良好的對日外交戰略，和建立良好的經貿關系。如果我們必得要客觀公正並且有利於民族國家地進行對抗或和解，都必須清晰地了解他們的政體、民眾的主流觀點、右翼的人群構成、日本政治的取向目標、各個利益集團的博弈差別。單一臉譜化與妖魔化的描述，都無法令我們獲得良性的理解和採用正確的立場。 我們今天所處的是一個全球化的時代，中日爆發戰爭的可能性幾乎為零。其中任何一國的領袖們都非常清晰戰爭的代價彼此都無從負擔。雖然我相信我所抱有的謎團可能根本無法解開，因為它所涉及的乃是一個民族龐大與完整的歷史記憶。但是我相信出於理性與邏輯的理解，才是這個時代中面對異族的正確態度。 對於鄰居大國如此絕對地妖魔化與對峙，要麼是愚蠢，要麼是別有用心。