日本哪裡能看到三毛

Ⅰ 「三毛流浪記」是不是真的有「三毛」這個人

1947年的一個晚上，畫家張樂平冒著大雪走在上海的一條弄堂里，遠遠地看到三張通紅的小小面孔，走近一看，是三個十歲左右的流浪兒，正披著破麻袋、赤著 腳，緊緊地圍著一個烤山芋的爐子取暖，有兩個孩子在雪地上不停地跺腳，有一個趴在雪地上，鼓著凍紅的腮幫去吹即將熄滅的火。寒風呼嘯，大雪紛飛。貧窮的藝 術家獃獃地看著這三個他無力幫助的孩子，嘆了一口氣，去兄弟家借宿了。第二天早上，他又路過那條弄堂，卻看到有兩個孩子已凍死在那個爐子前，小手還伸在熄 火的爐膛里……張樂平痛哭流涕，這一幕深深地刺激了他的神經。張樂平悲憤，他要吶喊，他要畫三毛流浪記……其實，張樂平最初設計的形象就是一個光頭男孩， 禿腦袋雖然有趣，但在造型上顯得單調。後來，他對此仔細推敲琢磨，一天突發靈感，在光頭上加了三筆，人物形象立刻鮮活起來，於是「三毛」誕生了。

Ⅱ 三毛資料

著名漫畫家張樂平原名張升，1910年11月生於浙江省海鹽縣黃庵頭村，1992年9月27日逝世。生前為中國美術家協會顧問、美協上海分會副主席、《漫畫世界》主編。
張樂平畢生從事漫畫創作，畫筆生涯達60個春秋。他所創造的三毛形象，成了舊中國苦難兒童的典型和作為祖國花朵新中國幸福兒童的象徵。60年來，三毛形象在中國家喻戶曉並且名播海外，張樂平成了幾代人所共同愛戴的藝術家，他的名字，他的形象鐫刻在千萬讀者的心中，人們親切地尊稱他為「三毛之父」和「三毛爺爺」。
張樂平在漫畫創作上登峰造極的成就是來之不易的。是社會的黑暗迫使他憤然提筆，畫盡人間的不平；是新中國的花朵激發著老畫家的激情，促使他以畫筆傾注對少年的愛心。張樂平的畫筆飽醮著心酸的眼淚和溫暖的心血。
張樂平從小家境貧寒，父親張舟若是個鄉村小學的窮教員，在破廟里教書。微薄的工資難以養活一家6隻，張樂平的母親張朱氏只好幫人縫縫衣、綉綉花，補貼一點家用。由於貧寒，張樂平沒有進過中學，只在城裡讀過高小。由於母親精於剪紙，就成了張樂平在美術上的第一個啟蒙老師。張樂平愛畫畫，但買不起紙筆。好在杭州灣有海灘，有藍天，有蓼花，於是他就以沙灘為紙，蘆柴為筆，無師自通，在海灘作畫，常常樂而忘返，直到母親叫回。1923年，在高小讀書的時候，因軍閥腐敗，曹錕以5千銀元一張選票收買議員，當上了大總統，受到國民的痛罵。張樂平就以《一豕負五千元》為題，畫了一隻豬玀背著一口袋鈔票，這幅漫畫是張樂平生平第一幅漫畫。

小學畢業後，因讀不起中學，張樂平被送到臨近的南匯縣一家木材行當學徒。少年樂平愛上了畫畫，就利用各種機會各種手段偷偷學畫。那時候老闆吸水煙用紙媒，相當於現在的草紙，捲起來一吹就著。張樂平在那時連吃一碗豆腐湯都當作美味銘記在心，哪裡還有紙筆習畫呢？他動出腦筋，就在紙媒上畫畫，畫後捲起來，留條邊在外面，騙過老闆。有一次老闆吹火，因墨汁太多吹不著，攤開一看，見上面有畫，張樂平挨了一頓好打，從此不敢用墨汁，改用鉛筆習畫。有個大熱天的晚上，張樂平點著油燈關在小屋裡學畫。為了躲避蚊子咬，找來兩只肚大口小的空瓮 ，把雙腳藏在瓮里，誰知老闆突然敲門，心裡一慌，忘記兩腳還在瓮里，就起身去開門。撲通一聲，跌倒了，瓮打碎了，老闆飛起一腳，把他踢倒在破瓮的碎片上，至今耳根旁邊還留著一條傷疤。這是少年時代苦難生活的印記，不用說，張樂平被趕出了木行。
後來，姐夫把他介紹到上海一家私人學堂學畫月份牌，畫的全是美女。張樂平沒有興趣，他要畫生活中的人，畫社會底層的群眾，於是就常常外出寫生，這樣便引起老師的惡感。老師是個鴉片煙鬼，有一次老師檢查作業，發現張樂平畫的不是美女，而是一對癮君子躺在榻上抽大煙，一氣之下把張樂平趕出了畫室。失學的張樂平只好到廣告公司做學徒，老闆非打即罵，張樂平年少氣剛，不堪忍受，不久又含淚離開了廣告公司。<br>
張樂平的少年就是三毛的生活，三毛就是張樂平的寫照。《三毛流浪記》那些催人淚下，引起廣泛同情的舊中國兒童的苦難，某些方面就是張樂平本身的經歷。三毛，是張樂平的發憤之作。<br>
張樂平真正從事美術創作是在30年代初期。那時他在上海結識了張光宇、張正宇兄弟，開始向他們主辦的《時代漫畫》月刊投稿，從而正式進入漫畫界。從此，人物創作的慾望在他心中燃燒。當時，葉淺予的「王先生」、梁白波的「小蜜蜂」，在上海頗有影響，張樂平要創造一個具有個性特色的漫畫形象。他先作了一個光頭小孩的造型，然後又添了三根頭發，這便是三毛。1935年，三毛首先在《小晨報》上露面，就此一炮打響。<br>
1937年抗戰爆發，青年張樂平為了中華民族的生存，與葉淺予等人組成了「抗日漫畫宣傳隊」，在郭沫若的領導下，輾轉浙、贛、湘、鄂、閩、粵、桂等地，沿途以布畫形式向民眾宣傳抗日。1940年，他在上饒地區擔任漫畫宣傳隊隊長，並出任《前線日報》副刊「星期漫畫」主編，以後又在浙江金華參加進步畫刊《刀與筆》的籌備與編輯工作。因國難當頭，經費拮據，漫畫宣傳隊終於解散。張樂平帶著妻兒，開始了長達數年的流浪生活。這期間，他擺過畫攤，賣過菜飯，目睹日本侵略者的姦淫燒殺，眼見災民屍體被山洪沖盪，國仇家難，匯於一身。當時他作過一幅自嘲式漫畫《攜家流徙圖》，畫中的張樂平，瘦骨嶙峋，挈婦將雛，拎著一隻破箱，像飛天似的在空中飄忽。這段艱難的生活經歷，也是他以後創作《三毛流浪記》的生活積累。<br>
1945年抗戰勝利，張樂平從廣東回到上海，他看到了國民黨的腐敗，看到了美國兵的橫行，看到了流氓的敲詐，看到了冰天雪地里收屍車上兒童手臂的搖擺，結合他的生平和經歷，一腔憤恨，一腔熱血沖向了筆端。他的第一部以三毛為形象的連環畫《三毛從軍記》在上海《申報》發表，引起了轟動。兩年之後，他的傳世之作《三毛流浪記》被搬上銀幕。1949年4月，在宋慶齡先生的支持下，張樂平在上海大新公司舉辦了三毛原作畫展，並義賣各種水彩、素描、寫生畫、籌款創辦「三毛樂園」，收容流浪兒童。從此，張樂平的名字家喻戶曉，他的藝術也達到高峰。<br>
1949年上海解放以後，張樂平從同情三毛轉而愛上了三毛。新中國的兒童，已不是那個頭大腳細、面黃肌瘦的三毛，而是未來的主人，時代的花朵。張樂平樂見天下太平，他要獻身於兒童事業，用畫筆謳歌兒童的幸福生活，引導兒童天天向上。他還是利用三毛這個形象，不過這時張樂平筆下的三毛，已經是臉上胖乎乎，四肢實鼓鼓，連三根頭發也好像高興得能夠跳動。從那以後，他創作了《三毛迎解放》、《二娃子》、《父子春秋》等系列漫畫，並且定期為《小朋友》、《兒童時代》等雜志畫組合漫畫，以後合訂成書，成為《我們的故事》，榮獲萊比錫封面銅質獎。這時候，張樂平的身影經常陪伴著少年宮和幼兒園的小朋友，他的書信經常飛馳到全國各地的中小學和少先隊。張樂平成了名副其實的「三毛爺爺」。<br>
不過，漫畫家張樂平在解放以後並不是單一地畫兒童漫畫。正像他抗戰時以畫政治諷刺畫出名一樣，五、六十年代，張樂平的時事漫畫同樣名重上海灘頭。那時，他作為《解放日報》的畫家，團結和組織了北京、上海畫壇上的老朋友，經常給上海各報投稿畫畫。那時我在《解放日報》國際版做編輯，因此成了張樂平同志的忘年之交，我們經常與詩畫酒為伴，兩人對酌，談詩論畫。我感到，60年代是上海漫畫的全盛時代。<br>
不幸，「文化大革命」使張樂平被迫擱筆10年。張樂平最痛苦的，不僅是挨斗和折磨，而是造反派把張樂平的畫稿原作撕成碎片，強迫張樂平自己掃進垃圾畚箕里，這無異於當著獰笑的敵人親手扼殺自己寶貝的兒子。張樂平想不通。一天晚上斗罷歸來，取酒自斟，攬鏡自照，畫了一幅絕命圖。畫中的張樂平，兩眼圓睜，胡茬如刺，畫上沒有任何語言，只題著「爸爸」兩字，准備了此一生。看著看著，忽然心動：「我為什麼要自殺，為什麼不看看那些人的下場？」只因一念之萌，使漫畫家張樂平一直「保存」到今天。<br>
粉碎「四人幫」之後，張樂平雖已年邁，還是抖擻精神，重上畫壇，要把失去的10年補回來。1979年，三毛爺爺以70高齡加入了中國共產黨。興奮之餘，他作了一幅《白頭紅心圖》，表達對黨的感情，畫上有詩雲：「畫筆生涯五十春，贏來白發映丹心。七十當作十七樣，追逐紅旗再長征。」是的，七十之人，童心不滅。1982年，當張樂平在上海再次舉辦畫展的時候，他的畫壇朋友紛紛作畫祝賀，畫中的張樂平或逗兒童，或藏酒瓶，或橫槍躍馬，馳騁畫壇，好精神威風。<br>
張樂平畢生以畫筆為槍，與敵人戰斗，以畫筆為鋤，耕耘著兒童文化園地，培育著時代的花朵。常常有一家幾代人寫信給張樂平，老的讀者看《三毛流浪記》長大，中的便在《二娃子》的引導下成長，小的說要以今天的三毛為榜樣。張樂平的藝術創作和藝術勞動得到了黨和人民的肯定。他曾是全國政協五、六屆委員，擔任過多屆上海市人民代表。1953年，他榮獲全國美術作品年畫一等獎；1960年，獲「全國兒童工作者獎」；1985年，獲中國福利會首屆「樟樹獎」。<br>
「三毛爺爺」為中國的兒童嘔盡了心血，82歲的張樂平，由於積勞成疾，長期卧病在床，終於像燈盞一樣將油耗盡了。作為他親如侄輩的合作者，我曾經多麼希望有個天神能給張樂平的生命之燈添油撥火。但是，天神在哪裡呢？張伯伯終於離開我們而去了

Ⅲ 日本有與三毛類似的作家嗎

有啊。記得以前在書店裡站著看了一本分析三毛死因的書。
裡面就提到了這么一位女作家，記得她也是特別喜歡把自己生活中的事情寫出來，當時非常受歡迎，後來也是自殺的。作者就是把這兩個人聯系在一起，說明三毛的自我暴露式寫作，最終會導致她的死亡。
因為她的寫作造成了大眾對她私生活的窺視心理，對她的精神是一種極大的壓力，最後當她無可以再暴露的隱私的時候，就走到了寫作的瓶頸，這個時候外界稍有壓力就容易造成自殺的結局。三毛和那個日本女作家都是如此。
想不起來是誰了，我得去查查。那書實在不可考了，都忘記是在哪裡看的了。

Ⅳ 日本史上吃人最多的野獸，看照片難以置信，是什麼呢

在日本，曾有這樣一張古怪的照片在人們的手上流傳著：一隻體型碩大、不知生死的猛獸匍匐在地，旁邊站著兩名手持長矛正在交談的村民，其中一名村民用手指著地上的猛獸，歪著腦袋好像在說著些什麼。這張照片到底古怪在哪兒呢？細心的人不難發現，照片中的猛獸足足有人體的四五倍大！站在它身旁的村民，相比之下就像是孩童一般！

慘劇的接連發生，讓整個村子的氣息愈加緊張起來，為了保護家人免遭傷害，村民們決定向棕熊發起反擊。將老弱病殘轉移出村子後，身強力壯的男人們組建了捕熊隊，而政府也在聽聞此事後，特地派遣了強大的討伐隊協助村民。當晚，狡猾的棕熊藏了起來，人們毫無收獲。不過就在幾天後，一名老兵突然發現了它留下的腳印，順著腳印他找到了它的藏匿所在，並用獵槍擊中了它的頭部和心臟。村民聞訊趕來後，面對這只奪人性命的猛獸，他們憤怒地將其分而食之，並拍下了這張照片。

Ⅳ 想請教一下三毛位於台北的紀念館在哪裡，怎樣走

至於南京東路的那個，約在三毛剛過世的一年內左右是有開放的。那是三毛的故居，當時應該是想紀念館，但三毛家屬由於沒有經營管理的概念及時間，因此將該房屋賣給那位友人，房內的東西，傢具都贈送給對方放在屋內做紀念館展覽之用。現在就不再有進一步的開放了。

去九份礦坑那邊時也有也是三毛的紀念館在一個國小旁邊，像日式平房的樣子那個是自行開設

然後根據三毛家屬說，大陸的浙江省定海縣舟山小沙鄉，宗教名勝普陀山就在那附近，有一個由三毛的祖父的故居改建的紀念館。 是當地跟在台灣的家屬聯絡後，運了一些三毛的遺物過去成立的。開幕當時也有三毛家人去參加。

Ⅵ 三毛尋碼圖在哪找

著名漫畫家張樂平原名張升，1910年11月生於浙江省海鹽縣黃庵頭村，1992年9月27日逝世。生前為中國美術家協會顧問、美協上海分會副主席、《漫畫世界》主編。 張樂平畢生從事漫畫創作，畫筆生涯達60個春秋。他所創造的三毛形象，成了舊中國苦難兒童的典型和作為祖國花朵新中國幸福兒童的象徵。60年來，三毛形象在中國家喻戶曉並且名播海外，張樂平成了幾代人所共同愛戴的藝術家，他的名字，他的形象鐫刻在千萬讀者的心中，人們親切地尊稱他為「三毛之父」和「三毛爺爺」。 張樂平在漫畫創作上登峰造極的成就是來之不易的。是社會的黑暗迫使他憤然提筆，畫盡人間的不平；是新中國的花朵激發著老畫家的激情，促使他以畫筆傾注對少年的愛心。張樂平的畫筆飽醮著心酸的眼淚和溫暖的心血。 張樂平從小家境貧寒，父親張舟若是個鄉村小學的窮教員，在破廟里教書。微薄的工資難以養活一家6隻，張樂平的母親張朱氏只好幫人縫縫衣、綉綉花，補貼一點家用。由於貧寒，張樂平沒有進過中學，只在城裡讀過高小。由於母親精於剪紙，就成了張樂平在美術上的第一個啟蒙老師。張樂平愛畫畫，但買不起紙筆。好在杭州灣有海灘，有藍天，有蓼花，於是他就以沙灘為紙，蘆柴為筆，無師自通，在海灘作畫，常常樂而忘返，直到母親叫回。1923年，在高小讀書的時候，因軍閥腐敗，曹錕以5千銀元一張選票收買議員，當上了大總統，受到國民的痛罵。張樂平就以《一豕負五千元》為題，畫了一隻豬玀背著一口袋鈔票，這幅漫畫是張樂平生平第一幅漫畫。 小學畢業後，因讀不起中學，張樂平被送到臨近的南匯縣一家木材行當學徒。少年樂平愛上了畫畫，就利用各種機會各種手段偷偷學畫。那時候老闆吸水煙用紙媒，相當於現在的草紙，捲起來一吹就著。張樂平在那時連吃一碗豆腐湯都當作美味銘記在心，哪裡還有紙筆習畫呢？他動出腦筋，就在紙媒上畫畫，畫後捲起來，留條邊在外面，騙過老闆。有一次老闆吹火，因墨汁太多吹不著，攤開一看，見上面有畫，張樂平挨了一頓好打，從此不敢用墨汁，改用鉛筆習畫。有個大熱天的晚上，張樂平點著油燈關在小屋裡學畫。為了躲避蚊子咬，找來兩只肚大口小的空瓮 ，把雙腳藏在瓮里，誰知老闆突然敲門，心裡一慌，忘記兩腳還在瓮里，就起身去開門。撲通一聲，跌倒了，瓮打碎了，老闆飛起一腳，把他踢倒在破瓮的碎片上，至今耳根旁邊還留著一條傷疤。這是少年時代苦難生活的印記，不用說，張樂平被趕出了木行。 後來，姐夫把他介紹到上海一家私人學堂學畫月份牌，畫的全是美女。張樂平沒有興趣，他要畫生活中的人，畫社會底層的群眾，於是就常常外出寫生，這樣便引起老師的惡感。老師是個鴉片煙鬼，有一次老師檢查作業，發現張樂平畫的不是美女，而是一對癮君子躺在榻上抽大煙，一氣之下把張樂平趕出了畫室。失學的張樂平只好到廣告公司做學徒，老闆非打即罵，張樂平年少氣剛，不堪忍受，不久又含淚離開了廣告公司。<br> 張樂平的少年就是三毛的生活，三毛就是張樂平的寫照。《三毛流浪記》那些催人淚下，引起廣泛同情的舊中國兒童的苦難，某些方面就是張樂平本身的經歷。三毛，是張樂平的發憤之作。<br> 張樂平真正從事美術創作是在30年代初期。那時他在上海結識了張光宇、張正宇兄弟，開始向他們主辦的《時代漫畫》月刊投稿，從而正式進入漫畫界。從此，人物創作的慾望在他心中燃燒。當時，葉淺予的「王先生」、梁白波的「小蜜蜂」，在上海頗有影響，張樂平要創造一個具有個性特色的漫畫形象。他先作了一個光頭小孩的造型，然後又添了三根頭發，這便是三毛。1935年，三毛首先在《小晨報》上露面，就此一炮打響。<br> 1937年抗戰爆發，青年張樂平為了中華民族的生存，與葉淺予等人組成了「抗日漫畫宣傳隊」，在郭沫若的領導下，輾轉浙、贛、湘、鄂、閩、粵、桂等地，沿途以布畫形式向民眾宣傳抗日。1940年，他在上饒地區擔任漫畫宣傳隊隊長，並出任《前線日報》副刊「星期漫畫」主編，以後又在浙江金華參加進步畫刊《刀與筆》的籌備與編輯工作。因國難當頭，經費拮據，漫畫宣傳隊終於解散。張樂平帶著妻兒，開始了長達數年的流浪生活。這期間，他擺過畫攤，賣過菜飯，目睹日本侵略者的姦淫燒殺，眼見災民屍體被山洪沖盪，國仇家難，匯於一身。當時他作過一幅自嘲式漫畫《攜家流徙圖》，畫中的張樂平，瘦骨嶙峋，挈婦將雛，拎著一隻破箱，像飛天似的在空中飄忽。這段艱難的生活

Ⅶ 三毛別羆是什麼事件，為何日本人聽到就聞風喪膽

三毛別羆是一次發生在日本的棕熊襲擊老百姓的事件，因為當時這一頭棕熊個子非常的大，性格兇猛，並且對老百姓也進行了不斷攻擊，這一頭棕熊不僅僅是為了吃人類，而是為了報復人類，可能之前當地開發影響了棕熊的生態環境，所以說這只棕熊短短幾天咬死了很多人，並且無論是婦女還是孩子都被這頭熊給殺死，它完全是為了殺戮而殺戮，後來這一頭熊直接動用了軍隊來搜查，最後好不容易才把這一隻熊給找到，擊斃了這只棕熊以後，村民們直接把這一頭熊給吃了，也是為了減輕當時的憤怒和痛苦。

因為這一頭棕熊主要吃的都是婦女和兒童，所以說這里的村民感到非常害怕，因此就把所有的老弱病殘的人群轉移掉，而讓那些男人開始對付這一頭棕熊，最後連軍隊都開始出動了，但是依然沒有找到這一隻熊，可以看得出這一隻熊的智商非常的高，並且有反偵察能力，趁村民出去的時候，它還把村民的房屋拆毀，以及把糧食全部吃掉了，這一下激怒了所有村民，他們准備了獵槍進行了武裝，後來找到了這一隻熊，終於把它給擊斃了，擊斃了以後村民還不解氣，直接把這只熊給烹煮吃掉，因為只有這一種做法才能減輕他們心中的痛苦。

Ⅷ 三毛的資料

本名陳懋平，「懋」是家譜上屬於她那一代的排行，「平」是因為在她出生那年烽火連天，做為父親的我期望這個世界再也沒有戰爭，而給了這個孩子「和平」的大使命。後來這個孩子開始學寫字，她無論如何都學不會如何寫那個「懋」字。每次寫名字時，都自作主張把中間那個字跳掉，偏叫自己陳平。不但如此，還把「陳」的左耳搬到隔壁去成為右耳，這么弄下來，父親只好投降，她給自己取了名字，當時才三歲。後來把她弟弟們的「懋」字也都拿掉了。

《鬧學記》序中只提及「三毛」二字中暗藏一個易經的卦。但又是什麼玄機，就不得而知了。但三毛本人又曾說過：起初起此名，是因為喜歡張樂平先生的三毛流浪記（後拜為乾爹）；另有一個原因就是說自己寫的東西很一般，只值三毛錢。

三毛簡歷

三毛於1943年3月26日（農歷2月21日）生於四川重慶。幼年時期的三毛就表現對書本的愛好，五年級下學期第一次看《紅樓夢》。初中時期幾乎看遍了市面上的世界名著。初二那年休學，由父母親悉心教導，在詩詞古文、英文方面，打下次堅實的基礎。並先後跟隨顧福生、韓湘寧、邵幼軒三位畫家習畫。三毛在她的散文《我的三位老師》中記錄了這三位繪畫老師。

1964年，得到文化大學創辦人張其均先生的特許，到該校哲學系當旁聽生，課業成績優異。

1967年再次休學，隻身遠赴西班牙。在三年之間，前後就讀西班牙馬德里大學、德國哥德書院，在美國伊諾大學法學圖書館工作。對她的人生經驗和語文進修上有很大助益。

1970年回國，受張其均先生之邀聘在文大德文系、哲學系任教。後因未婚夫猝逝，她在哀痛之餘，再次離開，又到西班牙。與苦戀她6年的荷西重逢。

1973年，於西屬撒哈拉沙漠的當地法院，與荷西公證結婚。在沙漠時期的生活，激發她潛藏的寫作才華，並受當時《聯合報》主編的鼓勵，作品源源不斷，並且開始結集出書。

第一部作品《撒哈拉的故事》在1976年5月出版。

1979年9月30日夫婿荷西因潛水意外事件喪生，回到台灣。

1981年，三毛決定結束流浪異國14年的生活，在國內定居。同年1月，《聯合報》特別贊助她往中南美洲旅行半年，回來後寫成《萬水千山走遍》，並作環島演講。之後，三毛任教文化大學文藝組，教小說創作，散文習作兩門課程，深受學生喜愛。

1984年，因健康關系，辭卸教職，而以寫作、演講為生活重心。

1989後4月首次回大陸家鄉，發現自己的作品在大陸也擁有許多的讀者。並專誠拜訪以漫畫《三毛流浪記》馳名的張樂平先生，了卻夙願。

1990年從事劇本寫作，完成第一部中文劇本，也是她最後一部作品《滾滾紅塵》。

1991年1月4日清晨去世，享年48歲。

三毛作品欣賞:《逃學為讀書》《孤獨的長跑者》《哭泣的駱駝》《背影》《稻草人手記》《送你一匹馬》

台灣女作家三毛已去世多年，可是她的確切死因至今仍是一個謎。近日，一本名為《三毛死於謀殺》的圖書紛紛出現在上海各家書店中。但其中對三毛的很多事都進行質疑，讓人不得不懷疑他用三毛助自己出名的動機。

三毛一生「流浪」過54個國家。1991年1月2日，她因子宮內膜肥厚，住進台灣榮民總醫院，3日開刀完成手術。4日清晨，醫院清潔女工進入7樓婦產科單人特等病房，打掃浴室的時候，看見坐廁旁點滴架的吊鉤上，懸掛著三毛被尼龍絲襪吊頸的身體。她身著白底紅花睡衣，現場沒有任何遺書。

法醫推斷三毛死亡的時間是凌晨2時。第二天，台灣所有的報紙都報道了三毛的死訊，香港80餘家報紙也對此作了詳細報道。然而事隔不到半年，就有各界人士對三毛的死因提出疑問，認為警方的現場勘察太匆忙、「因病厭世、自縊身亡」的結論太武斷，會不會有真正的兇犯逃脫法網。

三毛崇敬愛情。1973年，三毛與西班牙美男子荷西在撒哈拉結婚，1979年荷西在北非潛水時喪生，三毛哭得死去活來，從此生活在對荷西的思念中。

三毛熱愛祖國。她很早就提出「兩岸不能再分離了」。1985年，她在一個幾千人參加的演講會上唱了中華人民共和國國歌《義勇軍進行曲》。她是在台灣第一個把《義勇軍進行曲》公開唱出來的人。唱後台下一片肅靜，許多人替她擔心。

三毛對大陸文化名人張樂平、姚雪垠、賈平凹、王洛賓等有著非同一般的友誼。1989年，三毛到上海與畫家張樂平相見，認畫家為「爸爸」。她用上海話告訴畫家：「我3歲多就離開了上海，那時我剛懂事，看的第一本書就是《三毛流浪記》，那個到處流浪、永遠也長不大的男孩對我影響可大了。許多年以後，當我在異國他鄉寫第一本書的時候，我就取筆名用了『三毛』這個名字。」

三毛寫過一首《橄欖樹》：「不要問我從哪裡來，我的故鄉在遠方，為什麼流浪，流浪遠方……」這首歌在台灣被禁唱了十幾年，因為當局認為歌詞中「遠方」指的就是中國大陸。1990年12月，三毛編劇的電影《滾滾紅塵》參加台灣金馬獎角逐，奪取8項大獎，卻沒有三毛的最佳原著編劇獎。《滾滾紅塵》引起台灣某些當權者的憤怒：「刻意歌頌中共、肆意攻擊政府、醜化國軍……」有人認為，三毛有可能因此成為政治犧牲品。

談三毛

我女兒常說，生命不在於長短，而在於是否痛快的活過。我想這個說法也就是：確實掌握住人生的意義而生活。在這一點上，我雖然心痛她的燃燒，可是同意。—三毛父親陳嗣慶

在我這個做母親的眼中，她非常平凡，不過是我的孩子而已。

三毛是個純真的人，在她的世界裡，不能忍受虛假，就是這點求真的個性，使她踏踏實實的活著。也許她的生活、她的遭遇不夠完美，但是我們確知：她沒有逃避她的命運，她勇敢的面對人生——三毛母親繆進蘭

三毛曾說過很羨慕我和秦漢恩愛，也想找一個關心自己、可以談心的及工作上的伴侶，可惜未能找到理想對象。對於死去的丈夫，她仍然十分懷念。她太不注意保護自己……我曾經勸她不要太過任性，就算自己不在乎自己的身體，也要為父母保養身體。——演員林青霞

三毛——異鄉的賭徒

桂文亞

她赤足盤坐在小房間的地毯上。

淺棕色臉龐垂著兩根麻花辮，閃動一雙大黑眼。

「我的寫作，完全是游於藝。是玩，就是玩，寫完了，我的事情也了結了。我從沒想到會有這么多的讀者，也很少想到稿費，但是，文章登出來，看排版鉛字，是一種快樂。」

三毛，異鄉的流浪者，僕僕風塵地回來了。

這晚，她穿著白色麻紗綴花上衣，藍色牛仔褲，手腕上套著一對凹凸雕刻的銀鐲，比起照片，本人更顯得慧黠、靈秀。「我最喜歡做印地安人。」她笑著說。

膚色、裝扮，的確使她像個印地安少女，然而，舉止神態，又有一股形容不出的吉普賽。

她原本不打算回來。原因是情緒上好不容易安定住，馬上又換環境，難免會很激動，另方面，也恐怕把撒哈拉沙漠里培養出來的清朗性情，攪混了。

畢竟，還是回來了。其中一個實際理由是：暫別荷西，可以減少他失業後的心理和經濟負擔。

撒哈拉沙漠是世界最大的沙漠，總面積八百萬平方公里，西屬撒哈拉是其中一部份，佔地二十六萬六千平方公里。

摩洛哥和茅利塔里亞瓜分西屬撒哈拉以前，它是西班牙的一省，位於非洲西北海岸，摩洛哥之南，東北與阿爾及利亞一部分接壤。人口包括阿拉伯、北非回教土人Berber和西班牙人。這片僅有七萬人的大漠，終年乏雨，黃沙漫漫，深沉而獷偉。一個年輕的中國女孩子，跋涉萬里關山。生活在那樣艱巨的環境里，不能不說是奇異而勇敢的抉擇。

《白手成家》一文里，她提到過：

「不記得那一年，我無意間翻到一本美國《國家地理雜志》，那期書里，正好介紹撒哈拉沙漠。我只看了一遍，我不能解擇的，屬於前世回憶似的鄉愁，就莫名其妙，毫無保留的交給了那一片陌生的天地。」

那時候，她就想，如果去，自己很可能成為中國第一個踏上撒哈拉土地的女孩子。

「我當時的一大願望是橫渡撒哈拉。可是，一旦面對它，我才發現，這樣的想法很天真。」

她形容剛去沙漠的感覺，是一種極度的「文化驚駭」。她不能說他們落後，因為落後是比較，但對於那樣的生活方式，的確非常吃驚，甚至帶著點後悔。

三個月後，她與荷西結婚了，還是決定留下來。

「好奇心上，當然可以得到很大的滿足，因為，所看的一切都是自己從來不知道的——大地的本身，就把你帶入一個異境里。不過，心情卻極端苦悶。」

她發現自己退步很多，荷西下班回來，不是說：早上水停了，去隔壁提水，就是買了便宜的西瓜，東西又漲價了。生活上最起碼的欠缺，造成了情趣的枯竭。

「為了補救，我們買了很多有關已婚婦女的心理學書籍——的確，很多心理上的問題都發生在自己身上。」

感情適應上的困難，使她一度想與荷西分開。

「不是吵架，」她說：「是對婚姻生活的失望，而這種失望是我造成的。荷西要娶的我，絕不是那時候的我。當時的情況，幾乎陷入絕境。」荷西上班了，她被封閉在家裡，熱風似火般燃燒，鄰居們無話可談。「我非常苦，非常寂寞，甚至發生這樣孩子氣的事：荷西上班，我把門一擋，眼淚就流下來了。我說：『荷西，你不許去，你一定不許去，你去，我就拿刀殺你！』」

然後，她笑起來了，露出參差可愛的牙齒。

荷西還是走了。她只有呆坐地上，面對干禿禿，沒有糊水泥的牆。長期觀察一種風俗之後，和做遊客的心情不一樣了。她細細想，一個一個想，生活里的枝枝葉葉，之後，提起已經停了十年的筆，寫下沙漠生活中第一個故事：《中國飯店》。

十年前，二十三歲，正確一點推算，她十四、五歲即以「陳平」的本名投搞。作品不多，零零散散的短篇小說和散文，分別發表在《現代文學》、《皇冠》、《幼獅文藝》、《中央副刊》和《人間副刊》。嚴格說起來，它們蒼白、憂郁、迷惘，充滿了對生命、真理固執的探索，而撒哈拉的一系列故事，健康、豁達、灑脫不羈。「出國以後，我就沒有再接觸過詩、書和文學了。等《中國飯店》寫出來以後，一看，我就說，這不是文學。跟我以前的作品完全不一樣。「我忽然有一種說不出的傷感，我變了，我所寫的，不再是我過去關心的人生，現在所寫的，都是我的生活，技巧上不成熟，只是平鋪直敘述說生活。」

只是，筆也再沒有停下。

生活，是一種更真實。

她想起在文化學院選讀的哲學課程。

「哲學並沒有使我找到生命的答案，我唯一學到的是分析。研究哲學，對我是一種浪漫的選擇，當初以為它能解釋很多疑惑，事實上，學者的經驗並不能成為我的經驗。」

她換了一個坐姿，抱著膝蓋沉思。深藍幾何圖案的地毯上，擱著煙缸、茶杯。書桌一角的台燈，灑下柔和寧靜的亮光。「我只能說，生活把我教育出來了，哲學是基礎，人生，根本不能問。」沙漠給了她答案。定下來後，幾乎拋棄了過去的一切。

她開始對四鄰產生關切：「以前的好奇還是有距離的。好奇的時候，我對他們的無知完全沒有同情心，甚至覺得很好，希望永遠繼續下去，因為對一個觀光客來說，愈原始愈有『看』的價值。但是，後來他們打成一片，他們怎麼吃，我就怎麼吃，他們怎麼住，我就怎麼住。」

不會再把鄰人送來的駱駝肉偷偷開車到老遠扔掉了，對於風俗習慣，也不再是一種好奇的觀察。

「我成為他們中的一份子，個性里逐漸摻雜他們的個性。不能理喻的習俗成為自然的事，甚至改善他們的原始也是不必要的。」在她眼裡，他們是很幸福的一群人。

許多沙漠朋友問：「你認為撒哈拉怎麼樣？」

她反問：「你呢？」「我覺得它是世界上最美麗的地方。」她重重的說著「最」，代他們深吸一口氣。

「你有沒有看過樹？有沒有看過花？你覺得怎麼樣？」她又問。撒哈拉朋友說：「在電影上看過。但是啊，你有沒有看過沙漠的星空，我們的星，都像玻璃一樣——」

撒哈拉人對這片大漠有著無比的熱愛，她住久了，也有同樣感覺。「想到中國，我竟覺得那是一個前世，離我是那樣遠，遠可不及。」撒哈拉的家，就此開放了。駱駝肉做菜，也發覺不是那麼不可忍受的事了。結交朋友，認識環境，《懸壺濟世》和《芳鄰》就是這樣寫出來的。

她告訴我，在沙漠里學到最大一門功課就是「淡泊」。（反過來說也許是「懶散」。）

「他們根本就不知道什麼是名，也無所謂利；他們就是沙漠里的一種產物，跟沙漠里的一塊石頭，一朵仙人掌上的小花一樣，屬於大自然。」他們從不抱怨冷，從不抱怨熱，也許知道世局，但並不關心；如果每一個人都像撒哈拉人，這個世界不會進步，但至少和平。「更可貴的，他們是非常快樂的民族，可是並不刻意追求；這是最高的境界，也是最低的境界。」

她說，沙漠里，物資的需求幾近於零，但仍然有精神生活。他們不一定了解宗教的真正意義，對於回教的「律」卻信守不渝。他們也沒有看過繁華世界，有水喝，有駱駝肉吃，就很滿足了。「政治意義還是要被瓜分時才恍然覺悟的。他們只知道自己屬於沙漠，甚至很有錢的沙漠人到德國留學，回到沙漠後，還跟我說：『多麼快樂，又可以用手抓飯吃了！』」

說這些話時，態度是專注嚴肅的，但是，她的笑聲、手勢、連帶彈煙灰的姿態，都十分俏皮、坦然，人事風霜的歷練，似乎使她反璞歸真。她一直是理想主義者。

「學校並沒有給我什麼樣的教育，而且，我一直希望離家出走，見識更廣闊的世界。」

哲學系三年級，她首次聽到一張西班牙古典吉他唱片，非常感動。西班牙的小白房子、毛驢、一望無際的葡萄園，那樣粗獷，那樣朴質，是她嚮往中的美麗樂園。

「我一直在想，是不是應該到那裡看一次，然後把哲學里的蒼白去掉。」終於成行了。

不過，今天的她仍然認為去西班牙是一個浪漫的選擇，而不是一個理性的選擇。住在馬德里大學宿舍里，既不認識什麼人，語言也不通，唯一的依靠，就是家信。收不到信，就流淚，收到信，就關起房門不停的寫回信。除了讀書，她不知道如何建立自己，完全沒有計劃過日子。「出國前，我的個性很不開放，始終所想的就是一個人生的問題：為什麼？為什麼？那時候常想死，想自殺，但是到了西班牙，看見別人的生活方式，才知道這樣也是健康的，並不膚淺。」聽見音樂，他們就在大庭廣眾下旋舞，毫無顧忌。她想，怎麼會這樣開放？恐怕自己永遠也做不到。日子久了，習慣了，她感染了他們熱情的天性，不知不覺融入了自己的血液里。她慶幸有這樣一個寬闊的起步，另方面，又感到前途茫茫。考慮良久，她選擇了德國，繼續前程。

在蕭邦和喬治桑住過的一個島上做了三個月導游，賺了點旅費，一張機票，她到了德國，進入歌德學院，專攻語文。一天念十六小時的德文，九個月就取得德文教師資格，對一個外國人來說，是非常難得的成績，「但也是我留學生活最貧乏的一段。」她輕輕地笑，抿抿嘴唇：「我一天到晚就在念書，對德國的人和事，完全講不出來。我認識的德國，就是上學的那條路和幾個博物館、美術館。」

回想起來，真是很大的損失。她情願沒有拿到什麼證書，情願說不好德文，（她學的德文，有「正統」的柏林口音。）而了解他們的衣食住行。在德國，也打工。看見廣告上徵求一個漂亮的日本女孩子，她想，為什麼要一個漂亮的日本女孩子？於是寄了十幾張彩色照片，竟然很順利的應徵到這份工作。那是第一次為了賺兩百美金生活費「拋頭露面」，她在一家大百貨公司里做蔻蒂化妝品公司的模特兒，賣十天香水。

「第一天簡直羞愧得不得了，一點不覺得是一種驕傲，恨不得把自己埋起來。」在德國，除了看到一些偉大的藝術品，她認為實在沒什麼可講的。「對勞苦的大眾來說，藝術品不重要，重要的是國民住宅。」西班牙兩年，德國一年，她又轉移目標了。她得到一個伊利諾大學主修陶瓷的機會，提著兩口大皮箱，走出芝加哥機場。一個月後，她謀得職位，在伊利諾大學法律系圖書館負責英美法分類。第一天上班，她就鬧了笑話，在兩百本書頁里蓋了兩百個錯誤的圖章，日期是：十月三十六日！

美國一年，父母最關心的是她的婚姻——有不少博士找她，但是，她堅持要嫁一個自己所愛的人。

她回家了，在文化學院、政工幹校和家專教了兩年書，她又想飛了，離開家，繼續流浪——短短十年，遍歷大半個地球，甚至東德、波蘭、南斯拉夫、捷克、丹麥都去過了。不過，她說：「我並不是一個非常喜歡旅遊的人，因為很累，我不愛『景』，我愛『人』，這是真的。」

悲天憫人的情懷，這正是她一系列撒哈拉故事裡最吸引人的特色。「年齡愈大，我愈能同情別人的苦痛，而我的同情不是施捨，施捨就成了同情的罪。」

她清晰的音調急切起來：「我這樣想，是因為自己經歷過很多苦難，而悲天憫人不是你憐憫他，是他給了你東西，因為憐憫別人，自己才會進步。」

「我也沒有真正幫助過什麼人，到現在為止，我能做的，都是我願意做的。」從撒哈拉回來，為了節省旅費，買的是半價優待的漁民機票。飛機的行程是非洲——馬德里——日內瓦——瑞士——雅典———曼谷——香港——台北，剛開始，漁人羞澀、自卑，不敢跟她打招呼，也不敢說話。

她慢慢和他們交朋友，他們每個人都有很多可愛的小故事。有人說，你不要跟漁民一起走，他們素質太差，同行是很辛苦的。她卻認為，漁人給了她很多啟示和感動。

「雖然，我一直強調自己是一個沒有階級觀念的人，可是，你生下來就被定在一個階級了。要打破這個階級，可以，要了解這個階級，就不容易。」她有點感傷。「『謝謝你』、『再見』、『你好』，這些都簡單，但是你在這個階層的時候，絕不會嫁一個階層比你低的人。」

「在國外，漁人、農民里可以產生詩人、哲學家，而我們的漁人、農民為什麼不能產生詩人、哲學家？他們對於自己的本身，有的只是自卑和不滿，對他們的孩子，盡可能不要他再下海下田了，這種職業，對他們不是驕傲。」

她非常認真：「我們能不能想辦法糾正這個觀念，告訴他們，你也是一個了不起的人，和總統一樣的了不起！告訴他們，不應該這么自卑，你對社會的貢獻，不比別人少！」

她也被瑞士航空公司空中小姐的服務態度感動了。

漁人難免臟，難免帶點魚腥味，他們也不知道守秩序；英文、法文、德文，一句也聽不懂，但是她們耐心的拿著咖啡和茶比較，讓他們選擇，一個個的幫他們系好安全帶。

因為冷，她向空中小姐要了一床毯子，而拿來的是十五床毯子。漁人以為是檯布，統統鋪在桌上，空中小姐說，這是蓋在身上的，啊，原來是蓋的，漁人高興的蓋在身上。

「這真是一種了不起的敬業精神，一種偉大的愛心，她們的笑容是那麼自然，完全不勉強，」她頓了頓：「真正有智慧的人，一定是仁慈的。他們的教養，出自心底。」

到了香港機場，看見自己中國人的態度，卻令人痛心疾首。漁人要上洗手間，嫌臟，統統不準進。

「一個漁人對我說：『他不許我大便。』我就說，『你進去，這是公共洗手間，為什麼不許？』」

漁人去了三次，都被拒絕了，只好坐著等，過了兩小時，快哭了，又找她訴苦。「你們有十五個人，可以跟他打呀！」她很憤怒。「這個時候，我就想，自己的同胞為什麼不知道愛護自己的同胞呢？難道五千年文化，把我們民族的劣根性變本加厲了嗎？」她是激動的，而我，竟有無言以對的愴痛。

「在生活上，我是一個賭徒，從小，冰淇淋我是不買的，我一定要打出一個天霸王來，而我發現的一點是，你做的事情，只要盡力去做，就能做到。你要移山，山不過來，你說，過來！它就會過來。當然，這是一個很大的比喻，但是，我始終對自己有著信心。」她似乎在下結論了：「你要贏得你的人生，你就不能患得患失，是不是能夠贏，你盡可去賭，只要不把性命賭掉，可以一賭再賭。「我的賭，是一個正當的賭，我付出了努力，我不是郎中，也不投機取巧。我的賭，是今天有一毛錢我就打天霸王，沒有，我就不能打天霸王。知己知彼，戰無不勝。」

在她三分之一人生里，下過多少賭？又贏了多少次？

我想起第一次見面時她說：「你的失敗，比你的成功，對你更有用！」「我之所以寫作，也只是有感而發。我的文章，也就是我的生活，我最堅持的一點是我不能放棄赤子之心，至於文章的好壞，毫不在意。」她不願意廣大的讀者群渲染她，「做一個特殊的人，是最羞恥的。」「我是一個像空氣一樣自由的人，妨礙我心靈自由的時候，絕不妥協。」

眼中的三毛，不只一名大漠俠女，也不僅是環繞在愛情、夢鄉與詩情里的白雪公主。我真正的感覺是：這樣的朋友，相識恨晚！

三毛祖居

三毛祖居是台灣著名女作家三毛的祖父陳宗緒先生於1921年建造的。三毛祖居的五間正房辟為三毛紀念室，以「充滿傳體奇的一生」、「風靡世界的三毛作品」、「萬水千山走遍」、「親情、愛情、友情、鄉情」、「想念你！三毛」等為主題，分別陳列三毛的遺物、各個版本的作品、各個時期的照片，以及中外人士緬懷三毛的文章。北廂房設「三毛故鄉行」錄像室、茶座等。三毛祖居展室中所展出的許多珍貴展品系三毛胞弟陳傑先生從台灣郵寄而來，每件展品都洋溢著三毛濃濃的思鄉情和愛國情。

[有關三毛的歌曲

寫給三毛的：1、羅大佑寫給三毛的《追夢人》鳳飛飛演唱，出自專輯：《告別的年代－情歌專輯》2、羅大佑寫給三毛的《滾滾紅塵》羅大佑演唱，

3、騰格爾寫給三毛的《三毛》騰格爾演唱，出自專輯《草原情唱》

4、澔平寫給三毛的《蒲公英的哭泣-給三毛》、《三毛你快樂嗎？（毛最後的聲音）》澔平演唱，專輯名稱和出版時間不好意思，忘了。5、輕音樂《橄欖樹》、《滾滾紅塵》、《紅色的沙漠》、《驚夢三十年》、《哭泣的駱駝》、《流動的是沙漠》、《夢里花落知多少》、《撒哈拉的東方女子》、《萬水千山走遍》、《忘不了的三毛》、《溫柔的夜》、《西風不相識》、《雨季不再來》出自文學音樂專輯《撒哈拉的故事》

三毛寫的：1、《說時依舊》，林慧萍演唱，收於專輯《說時依舊》歌林唱片，1990年9月2、《橄欖樹》，齊豫演唱，收於專輯《橄欖樹》新格唱片，1979年12月3、《軌外》、《謎》、《七點鍾》、《飛》、《曉夢蝴蝶》、《沙漠》、《今世》、《孀》、《說給自己聽》、《遠方》、《夢田》，齊豫、潘越雲演唱，收於專輯《回聲-三毛作品15號》滾石公司，1985年

4、《一條日光大道》，齊豫演唱，收錄於專輯《天使之詩》中。

曾經，三毛的母親繆進蘭在一篇題為《我的女兒，大家的三毛》的文章提及，在四個兄弟姊妹里，次女三毛的性格最為特行卓立、不依常規，及不能忍受虛假。所以，父母要在她身邊看守著每一腳步是否踏穩。

事實上，三毛的作品，特別是由《撒哈拉的故事》開始，便是她游歷的記敘，也是她情感的記敘。與荷西一道生活的年月，三毛的文章充滿歡笑、喜樂，讀者閱讀她的小說，彷佛感受著她愉快的婚姻生活，就是面對著大風沙的侵襲，她也是積極和樂觀；然而，自荷西死後，三毛的文章卻一下子「黑暗」起來，文字不再有笑容，代替的只是無盡的悲傷，這時候，作品塑造了三毛一個哀傷過客的形像。

在感情方面，三毛也是富於傳奇性。1990年，亦是三毛的電影劇本《滾滾紅塵》取得八項金馬大獎的時候，她與中國民歌大師王洛賓發生一段真摯的忘年情。當時，她甚至隻身跑到烏魯木齊和王洛賓一同生活。最後雖然三毛和王洛賓因各自背景懸殊的關系分開。然而，三毛那種敢愛敢為的性格，與她作品中充滿熾熱的感情是相互交融和一致的，也是兩岸三地無數讀者喜愛她作品的原因。

三毛語錄

我笑，便面如春花，定是能感動人的，任他是誰。

不要去看那個傷口，它有一天會結疤的，疤痕不褪，可它不會再痛。

每想你一次，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉！

好孩子，刻意去找的東西，往往是找不到的。天下萬物的來和去，都有他的時間。

愛情妙錄▲愛情有如甘霖，沒有了它，乾裂的心田，即使撒下再多的種子，終是不可能滋發萌芽的生機。▲世界上難有永恆的愛情，世上絕對存在永恆不滅的親情，一旦愛情化解為親情，那份根基，才不是建築在沙土上了。▲某些人的愛情，只是一種「當時的情緒」。如果對方錯將這份情緒當做長遠的愛情，是本身的幼稚。▲一剎真情，不能說那是假的。愛情永恆，不能說只有那一剎。▲愛情，如果不落實到穿衣、吃飯、數錢、睡覺這些實實在在的生活里去，是不容易天長地久的。▲愛情不是必需，少了它心中卻也荒涼。荒涼日子難過。難過的豈止是愛情？▲愛情是一種奧妙，在愛情中出現籍口時，籍口就是籍口，顯然已經沒有熱情的籍口而已，來無影，去無蹤。如果愛情消逝，一方以任何理由強求再得，這，正如強收覆水一樣的不明事理。▲愛情是彩色氣球，無論顏色如何艷麗，經不起針尖輕輕一刺。▲逢場作戲，連兒戲都不如，這種愛情游戲只有天下最無聊的人才會去做。要是真有性情，認真辦一次家家酒，才叫好漢烈女。▲愛情的滋味復雜，絕對值得一試二嘗三醉。

Ⅸ 三毛流浪記在日本能看嗎

三毛流浪記在日本能看
解放前的舊上海，大資本家、軍閥、投機商人、洋人、流氓、騙子橫行於世，他們過著養尊處優、揮金如土的腐敗日子，而底層人民則窮苦不堪，生活艱辛。大頭、圓鼻子、三根頭發、瘦小身材，這個外貌滑稽的男孩就是本片的主人公三毛（王龍基 飾）。三毛自幼失去父母，無依無靠的他終日在上海街頭流浪，身無分文的他餓極了甚至吃刷廣告的漿糊，困了就睡在垃圾車里。為了生存他送報紙、推黃包車、撿煙頭，然而霉運卻總尾隨其後，所有的事都以失敗告終。他好心做善事，反遭到誣陷和毆打。不過，生活在黑暗底層的三毛始終保持著誠實善良的性格，他從不願為一口飯而淪為他人做惡的工具??