日本客人有哪些特徵

① 日本人的性格特點是

1、日本人具有強烈的群體性，習慣於聽從強者的命令

日本人非常行事整齊劃一，好處是聽話且易於管理，而反之壞處就是：一旦被邪惡勢力掌權整個的民族會跟從，日本二戰時期的對外侵略戰爭，和戰敗後被美國佔領後，對美國的服從性，就是典型的例子。

4、日本人喜歡手工勞作

職人，在日語中的意思，就是對於擁有精湛技藝的手工藝者的稱呼，而在以前的日本，主要是指傳統業手工者，而現代日本，許多掌握著尖端技術的製造業者也可以被稱作為「職人」。

雖然字面上看起來非常簡單，但日本「職人精神」代表著精益求精，堅韌不拔和守護傳統的精神，因此在日本，「職人」是一個令人肅然起敬的稱呼。

而支撐日本製造帝國，引領著科技創新，讓「日本製造」成為了世界高品質象徵的，正是許多流淌著日本職人血液的中小企業。

5、日本人思想情緒化、黷武

在日本侵華戰爭中，日本勢力步步擴大，卻不知收斂，更是製造了世界上著名的「南京大屠殺」的慘劇，隨後在與美國太平洋戰爭中，又頭腦發熱襲擊了美國珍珠港，便是其明證。

② 日本人的外貌特點是什麼

日本人的外貌特點如下：

1、大部分日本人都長著一口參差不齊的牙，這是其飲食習慣導致，從古代開始，日方就要求國民禁止吃肉，所以1200年來大部分日本人都只吃魚類、蔬菜和稻穀。

2、日本人的臉通常是更長或者更寬，日本人臉的立體感很強，狹面高鼻。鼻子又高又直的很多，而且鼻翼小，鼻頭尖，整個鼻樑可以感覺到是有根骨頭撐著。

日本人的習慣特點

和國人相比，日本人更加含蓄內斂，所以他們在說話時聲音往往會很小，不像中國人一樣爽朗。這是日本長期壓抑的社會文化導致，如果在公共場合說話大聲，那就會遭到周圍日本人的白眼，而大部分時候，日本人都喜歡獨自一人或者小聲說話。因此如果對方說話特別拘謹，再加上口音不夠純正，那麼其多半是個日本人，這個時候就該對其保持警惕。

③ 日本人有哪些特徵

這要分老一輩和新一代的 日本人，雖然新一代的年輕人很叛逆、很搞怪的也很多，但整體上大部分的日本人有些共通特質，1.外表整潔，形象端莊。2.很有禮貌。3.工作認真。4.遵守規矩。 但是性格上常常有很大的反差。白天和晚上的形象不同。

④ 日本人有什麼特徵

個子矮，小腿粗，坐著比站著高。

⑤ 日本人的性格特點是什麼

1、強烈的集團意識

集團意識可以說是日本人最具特點的國民性。日本人的集團性特點起源於其稻作文化。而日本社會傳統的家族制度（武士階級的家族制度和民眾的家族制度）也是產生日本人集團性的另一個重要原因。無論是哪一種家族制度，家長的權威是需要家族成員絕對服從的。

2、序列意識和等級觀念

日本人重視「縱式」關系，他們趨向於把人、社會集團、國家等一切事物想像成一個序列。因此，他們對於自己以及自己在集團和國家在等級序列中的地位比較敏感。所以，日本人重視人與人之間的差別，對權威有極大的敬畏和服從。他們性格上傾向於媚上傲下，對強者盲目崇拜和服從，對弱者缺乏同情心，甚至鄙視弱者。

3、自卑感與優越感並存的心理特徵

這是日本人性格中多種矛盾組合中的一種。從心理學角度來看，自卑感與優越感並存是一事物的兩種面孔。因為自卑感會經常地造成一種緊張狀態，人不可能長期忍受這種狀態，因此，為了達到內心的平衡，人們會從相反的方面，用一種優越感來自我調節。

4、至上信念和對天皇的崇拜

日本人信奉精神至上的原則，他們追求精神的超越，他們對精神的追求超過了對物質的追求。在戰爭中，日本人的這種性格表性的極為突出。

日本人認為，精神就是一切，精神是永恆的。物質當然也必不可少的，但那卻是次要的，短暫易逝的。

日本人的生活習慣

1、勤洗手

日本人喜愛清潔，從洗手做起。飯前便後洗手、回家之後要洗手，這都是從小養成的習慣。日本自來水的潔凈標准高，飲用生水不擔心病毒或者細菌感染。

2、勤刷牙

日本人愛護牙齒，每次飯後有刷牙的習慣，不少日本人辦公室里都要放一套牙具。還有不少日本人一吃完東西就會漱口刷牙。飯後刷牙，清除牙齒中食物的殘留，對保護牙齒相當有益。

3、勤洗澡

日本人好洗澡，至少每天一次，一般是在臨睡前泡澡，有助於晚上睡眠好，有的人還會在早上起床之後洗澡，甚至是留長發的女性，這樣能在早晨出門時保持精神煥發。日本人喜歡泡溫泉也是出了名的。去泡溫泉前，大家都會自覺地在淋浴下把身體洗得很乾凈，然後再去溫泉內浸泡。

4、勤換衣

日本的上班族，特別是女性，每天都要換內衣和外套，否則會被懷疑沒有回家過夜。

⑥ 日本人的性格特點是什麼

第一個就是崇拜強者：

日本從古代到現代，一直都是對強者有種崇拜心裡，以前是中國，現在是美國，對其他人嗎，小編也就不說啥了，但是現在也是有點害怕美國人，所以在日本，還是很多日本人不太願意和外國人一起走的原因。

第二個就是說話婉轉：

日本人說話就是那種有話不直說的，比如，日本人接到某個提案時會說「比較難啊」這樣的方式回應對方，如果對方不知道「比較難啊」的真正含義，那麼他一定會考慮通過什麼手段來克服這個困難。

相關介紹：

日本人是東亞日本的基本居民。主體為大和族。另在北海道有2萬5千多阿伊努族人。屬蒙古人種東亞類型。使用日語，語言系屬未定，多數學者認為屬獨立的日本語系。受漢語影響極大。以東京話為標准語，在全國推廣。

信仰比較普遍，流行多種宗教。大乘佛教自6世紀經朝鮮傳入後，迅速普及全國。固有的神道教也很普遍，明治維新以後曾被定為國教，全國城鄉皆有神社。同時受到明朝儒教、陽明學的深刻影響。很多人都有神、佛並重的雙重信仰，或同時兼信幾種宗教。

一般在生育、婚姻、節慶等現實生活方面遵照神道教儀式；對喪葬、祭祀、法事等方面則遵照佛教信仰。民間多流行祖先崇拜，信仰多神。基督教於16世紀40年代傳入日本，信徒約佔全國人口1%。此外還有新興宗教二、三百種。

⑦ 日本茶道的禮儀與特徵

日本茶道由主人准備茶與點心，還有水果招待客人，而主人與客人都按照固定的規矩與步驟行事。下面是我精心為你整理的日本茶道的禮儀與特徵，一起來看看。

日本茶道的禮儀

參加茶事的客人根據身份的不同，所坐的位置也不同。正客須坐於主人上手(即左邊).這時主人即去"水屋"取風爐、茶釜、水注、白炭等器物，而客人可欣賞茶室內的陳設布置及字畫、鮮花等裝飾。主人取器物回茶室後，跪於榻榻米上生火煮水，並從香盒中取出少許香點燃。在風爐上煮水期間，主人要再次至水屋忙碌，這時眾賓客則可自由在茶室前的花園中閑步。待主人備齊所有茶道器具時，這時水也將要煮沸了，賓客們再重新進入茶室，茶道儀式才正式開始。

沏茶時主人要先將各種茶具用茶巾(茶巾的折疊方法也有特別規定)擦拭後，用茶勺從茶罐中取二三勺茶末，置於茶碗中，然後注入沸水，再用茶筅攪拌碗中茶水，直至茶湯泛起泡沫為止。

客人飲茶時口中要發出"嘖嘖"的贊聲，表示對主人"好茶"的稱譽。待正客飲茶後，餘下賓客才能一一依次傳飲，飲完後將茶碗遞回給主人。客人飲茶也可分為"輪飲"或"單飲".即客人輪流品一碗茶，或單獨飲一碗茶。茶道禮法不僅是飲茶，主要還在於欣賞以茶碗為主的茶道用具、茶室的裝飾、茶室前的茶園環境及主客間的心靈交流。

整個茶會，主客的行、立、坐、送、接茶碗、飲茶、觀看茶具，以至於擦碗、放置物件和說話，都有特定禮儀。一次茶道儀式的時間，一般在兩小時左右內。結束後，主人須再次在茶室格子門外跪送賓客，同時接受賓客的臨別贊頌。

日本茶道強調通過品茶陶冶情操，完善人格，強調賓主間有一種高尚精神、典雅儀式和雙方間的融洽關系。日本茶道的禮法分為三種：炭禮法、濃茶禮和淡茶禮法。

炭禮法：炭禮法即為燒沏茶水的地爐或者茶爐准備炭的程序。無論是初座還是後座都分別設有初炭禮法和後炭禮法。它包括准備燒炭工具、打掃地爐、調整火候、除炭灰、添炭、佔香等。

濃茶禮法和淡茶禮法：濃茶禮法和淡茶禮法是主人制茶、客人品茶的一整套的程序章法。一般情況下，主人先將少許呈粉末狀的末茶放入瓷碗中後加點水，用特製的竹筅把茶末攪成糊狀，再加水至碗四分之三即可。喝時用右手拿起茶碗，放至左手撐上，再把茶碗從對面向身前轉，經細品、慢啜後奉還主人。

每次茶道舉行時，主人必先在茶室的活動格子門外跪迎賓客，頭一位進茶室的必須是來賓中的一位首席賓客(稱為正客),其他客人則隨後人室。

來賓人室後，賓主均要行鞠躬禮。有站式和跪式兩種，且根據鞠躬的彎腰程度可分為真、行、草三種。"真禮"用於主客之間，"行禮"用於客人之間，"草禮"用於說話前後。

日本茶道的特徵

日本的茶道就是通過沏茶、飲茶，來加強友誼，修身養性，陶冶情操的一種禮儀形式。他的精神內核就是日本高僧千利休總結的“敬、和、清、寂”四字茶規。所謂“敬”，就是尊老愛幼，尊敬長者，敬愛朋友，愛護晚輩，表示相互承認，相互尊重，並做到上下有別，有禮有節。這是四字茶規的核心。“和”，就是和睦相處的處世之道，強調以和為貴，處理好睦鄰、友邦的關系。從飲茶角度看，不僅強調主人對客人要和氣，客人與茶事活動也要和諧。這是一種行為的准則。“清”，是指為人要做到清正廉潔，生活簡朴，不求奢華。從飲茶角度看，要求人、茶具、環境都必須清潔、清爽。這是指人的安居狀態。“寂”，是指為人的精神狀態。在整個的茶事活動中，要安靜、神情要莊重，做到心地清幽，不慕虛榮，淡泊名利，不戀紅塵，氣定神閑，修身養心。日本茶道的這些內容，實際上是將藝術、哲學、道德、宗教等方面的精華體現在具體的茶道之中。茶道的陶冶既是一種道德完善的手段，也是一種社會交誼的積極方式。

日本的茶道從最初引進中國茶道之始，就與禪聯系緊密。高僧千利休總結“和、敬、清、寂”的茶道四規，就充滿著禪的內涵。日本茶道的本質，重點不在於喝茶解渴，而是通過繁瑣的茶道規則來磨練人心。只有飲茶人對茶道的繁瑣程序、禮法感到習以為常時，或者飲茶人隨意而為就遵從茶道的程序、禮法時，就意味著對茶道的“和、敬、清、寂”的茶規深入人心，融會貫通了。只有達到了這種境界，才能像參禪頓悟那樣領悟到茶道的真諦。

日本茶道的儀式，主要分為以下幾點：一，跪迎賓客，主人跪在門前迎接客人。二，賓客凈身，客人進入茶室前洗手、漱口。三，賓主互禮，進入茶室後，賓主相互鞠躬，互相表示感謝。四，賓客落座，客人盤膝而坐，主人生火烹茶。五，賓客品茶，主人為賓客斟茶，獻給客人品嘗。六，客人品茶，品茶時要先欣賞茶杯，在欣賞茶湯，然後再慢慢品嘗。飲茶時要讓茶湯在嘴裡滾動，吸啜出聲，表示禮貌。七，玩賞茶具，日本茶道的茶具都十分精美、多樣，品茶後，大家欣賞茶具，品評贊賞，直到賓客告辭，主人跪坐送客為止。整個茶道過程，長則數小時，短則一兩個小時，將“和、敬、清、寂”的茶道四規融會貫通於始終，並且在茶的濃淡、茶水質地、煮茶水溫、火候大小、爐式和方位、煮茶白炭、茶室插花等七個方面，都要做到行之有序，十分講究，以滿足賓客的美的陶冶與享受。

⑧ 日本人的性格特點是怎麼樣的

1、日本人具有強烈的群體性，習慣於聽從強者的命令

日本人非常行事整齊劃一，好處是聽話且易於管理，而反之壞處就是：一旦被邪惡勢力掌權整個的民族會跟從，日本二戰時期的對外侵略戰爭，和戰敗後被美國佔領後，對美國的服從性，就是典型的例子。

2、日本社會個人關系之間令人不可思議的誠實

在日本，丟了東西也不用著急，因為大多情況下拾到的人，會把拾到的東西，送到最近的警察局。

3、日本人是典型的完美主義者，他們痴迷於任何事物的秩序

日本人守秩序也是全世界人所熟知，在日本的各大旅遊景點，導游們拿著小旗子帶路，而一群人默默排隊跟著向前走的，肯定是日本本地人。

關於進門脫鞋的禮儀：

在日本，進門脫鞋是一種習慣。在有些地方，進公共廁所都會要求換鞋，目的是為了保持廁所的衛生；在到友人、同事家拜訪的時候，進門換鞋是必須的環節。這點在國內也有這樣的習慣。不過有一點不同的是，日本的房屋設計，專門在進門之後設計了一個換鞋區，這個區隔是防止沙子之類的進入到居住空間。

在國內的話，很多人家為了個人的一點私利，把鞋架放到了門外的公共走廊。這在日本是不允許的，也是非常缺乏教養的行為。鄰居投訴的話，甚者會影響到個人聲譽和前程。

在日本生活，進門脫鞋之後，不是就可以走進去了，而是還必須把鞋擺正，將鞋頭朝外擺放整齊，這樣，才體現合格的日本人的形象。在日本的酒店行業，酒店人員檢查房間，也是需要脫鞋之後才能走進去的。

⑨ 日本人的性格特點

日本人獨特的性格

雙重性格

1.擴大與縮小的對立統一

2.開放與封閉的和諧一致

3.自傲與自卑的高度結合

4.勤奮與享樂的融合一體

(9)日本客人有哪些特徵擴展閱讀：

民族性格是一個民族的群體人格，是一個民族在特殊的社會歷史條件下形成的各種心理和行為特徵之總和，它賦予了民族心理以質的規定性，這種質的規定性足以將一個民族和他穆族區別開來。

從某種意義上說，共同的文化和共同的文化長期積淀而成的共同的心理素質，是民族最重要的也是最為基本的標志。

因此，要對一個民族的心理進行分析，必定離不開該民族的文化背景和其長期以來所形成的行為傾向和行為模式。

⑩ 日本人的性格特點是什麼

日本人的性格特點如下：

1、有強烈的群體性，習慣於聽從強者的命令。

2、日本社會個人關系之間令人不可思議的誠實。

3、是典型的完美主義者，他們痴迷於任何事物的秩序。

4、喜歡手工勞作、思想情緒化、黷武。

民族性格層面：

日本人認為，人從降生那一天起，就欠下了某種恩情，所有恩情里有兩種最為重要：

1、父母養育之恩。

2、天皇統帥之恩。

這兩種恩是不管怎麼做，都無法完全報答的，但也還得盡力去做，可以把它們理解成一生下來就欠下的永遠都還不完的巨大債務。所以在他們看來，為了報恩付出生命是一件很自然的事情，如果誰不報恩，誰就不配再做人。