日本人打龍的人有多少

① 都說強龍壓不過地頭蛇，過去怎麼讓日本人在中國橫行呢難道十個中國人打不過兩個日本人這個比例還算多

這和國人當時所受儒家思想有一定的關系。都懷著事不關己高高掛起的想法，還有就是儒家思想的奴化，覺得好死不如賴活著，沒有一定的思想覺悟。
另一方面就是當時日本人的素質高於國人。軍事素質就不用多說了，還有一個是文化素質。日本人採用以華制華的戰略方針，在中國大肆扶植傀儡政權。
其實最主要還是思想覺悟不夠高，沒有統一的思想來指導反抗日本侵略者。

② 世界上姓龍的有多少人

龍是大陸的第八十五大姓，在台灣則未列入前一百大姓之列。遠祖起源於上古黃帝時代。黃帝手下有人名「董父」，因為擅長馴養龍而聞名於世。被黃帝賜姓為「豢龍氏」，董父的後代於是世代掌握「豢龍」一職。到了夏朝帝王孔甲時，又有一個叫「劉累」（傳為帝堯後代）的人向董父後代學習馴養龍的技巧，後來被封為「御龍氏」。於是，「豢龍氏」董父和「御龍氏」劉累的後代就有人以「龍」為姓。在古代帝王虞舜之時，朝廷中有人名為「龍」，擔任納言之職（掌管宣達帝王之命）。「龍」的後代也以龍為姓。到了戰國末期和秦朝時期，有兩個楚國人，龍且，龍未央，祖先不明所出，但是他們的後代，都以「龍」為姓。南北朝時期，我國的西部地區有焉蓍國和且彌國，兩國國君都姓「龍」。另外，在古代，古徉柯郡（今貴州大部，廣西西北，雲南東部）也有大姓，龍姓。龍姓的郡望有三，武陵，天水，渤海。龍啟瑞，清朝大臣、學者，廣西臨桂人。他對經史很有研究，尤其精通音韻學，著有《古韻通說》、《爾雅經注集證》等書。 龍姓起源參考之二 龍，作為中國的圖騰崇拜，是神聖和吉祥的象徵。說來有趣，世界上本來沒有龍，可在中國人的生活中，龍的形象卻比比皆是。中國人常說自己是龍的傳人，姓氏中也有龍姓。 有關龍姓來源說法不一。據說最早的一支與黃帝時期一位馴養龍的人有關。相傳這位養龍的人名叫董父，因為善於養龍和馴龍而出名，被黃帝賜姓為豢龍氏。於是其後代的一支以職業為氏，開始姓龍。其實龍姓的來源相當復雜，在歷史發展中，龍姓先後形成了武陵、天水、渤海三大郡望。後來經過不斷遷徙，今天龍氏後裔分布在我國許多地方，河南信陽便是他們的聚居地之一。 信陽shi河港鄉大田村龍富麗：我們祖上居住在信陽西關，世代在那經商、開葯鋪，住得挺不錯，那時家族人比較多。後來民國年間，日本侵略中國。當時民不聊生，好多人都背景離鄉，我們家族的人也和鄉親們一塊去逃荒。當時是叔侄兩個人在一塊，逃難時和（族人）分開了、走散了，走散了只好跟著鄉親們一塊走。聽人說前面有個龍門新店，那裡有個地方叫龍窩，裡面還有黑龍潭、白龍潭。我的祖上想我們姓龍，到了龍門新店的龍窩，應該算是到家了。 原先在信陽西關世居的龍氏家族，由於日寇入侵，紛紛逃離家園，跑到河南其他地方，有的還輾轉到了江西，甚至飄泊到海外。他們當中許多人都和老家失去了聯系，而當時到shi河港鄉定居的龍氏叔侄二人，經過幾十年的生息繁衍，在大田村站住了腳發展到今天的二十多戶，七、八十人。成為村中的望族大姓。為什麼僅僅幾代人，大田村的龍氏就興旺發達起來了呢？ 信陽shi河港鄉大田村龍富麗：當時逃難過來，只有叔侄兩個人，兩條光棍。我們村裡人認為龍姓比較吉祥，姑娘都願意嫁給他們。當時國難的時候，我們這土匪比較多，經常出沒。搶民宅，綁架人，勒索人，但他們從來不到我們龍家打擾。用老百姓的話說，我們是龍子龍孫，他怕遭到報應，所以從來不到我們家來打擾。 看來，龍姓對於保護大田村的龍氏後裔確實起到了一定作用，這也許算是天時吧，當然還包括地利與人和的因素。不過他們成功的關鍵主要在於自己的開拓進取。 龍富麗：因為我們這里有黑白龍潭，有龍窩，沾了龍脈的光。但是我認為，在這發展比較好，主要原因是我們龍氏人比較勤勞。初來這時都是荒山，經過幾代人開墾，現在種上水稻、茶葉，生活比較好了，家族也比較興旺了。 大田村的龍氏，是今天眾多龍氏後裔的一個支脈。值得一提的是，盡管我國龍氏起源很早，分布的地域也相當廣泛，除河南外，江西、湖南、安徽、廣西、甘肅、雲南、貴州等省都有龍氏的聚居地。但他們在我國總人口的比例中並不算多，在百家大姓中排名第85位。此外，除了漢族，彝族、苗族等少數民族中也有龍氏。 古往今來，龍氏中出了不少人才。如秦末時楚霸王手下的大將龍且、宋代著名畫家龍章、元代大學者龍仁夫、明代的龍正、龍文光以及當代的政治家龍雲。 參考資料： http://www.qdsight.com/dispbbs.asp?boardid=4&replyid=665&id=665&page=1&skin=0&Star=5

③ 日本 韓國 崇拜龍嗎

因為深受中國的影響，所以龍文化在日本韓國的地位都很高，但應該不會像中國那樣將龍作為自己民族的象徵吧 日本孩童節有這樣一個來歷, 江戶時代中國「鯉魚跳龍門」傳入曰本，傳說鯉魚每年三四月份都要聚集在黃河的龍門處如果能逆流而上，越過北山的瀑布，就能出人頭地成為龍，所以曰本人認為鯉魚是好運的象徵。所以龍日本人崇拜. 韓國人也就是朝鮮族人 朝鮮這個名字是唐朝皇帝賜給他們的 一直沿用至今 這也是我們稱他們為朝鮮人 而他們自己叫自己韓國人的真正原因 朝鮮半島自古以來是依賴中國生存的藩國 他們有中國賜給的國號 年年朝貢 所以韓國人也崇拜龍 還有他們皇帝的衣服與中國大臣的一樣都是蟒袍.進一步說他們也崇拜龍

④ 據說一個中國人可以斗得過三個日本人。但三個中國人卻斗不過一個日本人，這是咋說的

別聽別人糟扯,LZ.
一個中國人斗不過三個日本人,這只是為了誇張中國人的不團結.世界人種差異很小,而且在抗戰肉搏中只有山西的大刀隊能擊敗日本步兵.

但是中國人的不團結還是很出名的.中國人的窩里斗在世界各地都被人恥笑

⑤ 日本人是不是龍的傳人

不是。雖然有徐福率500童男童女到日本一說，但是日本原住民還是大多數；雖然日本歷史上接受了大量中國政治經濟文化的熏陶影響，但是他畢竟不是正統的，沒有做龍的傳人的資格。

⑥ 北京城下壓著幾條龍

據說在很久以前剛剛修建北京城的時候，城中有好幾條孽龍作怪，紫禁城不是這兒打不起牆，就是那而挖不了土。劉伯溫決心要抓龍治水，當時北京城這地方是九龍口，有九條龍作亂!只有八臂哪吒才能專治這些惡龍，劉伯溫和姚廣孝共同設計這個八臂哪吒城(紫禁城)鎮住了其中七條龍。餘下兩條邪龍逃脫，劉伯溫將這兩條龍抓住，一條老龍壓在北新橋的海眼，一條壓在北京崇文樓的下面。
北京城是在明朝永樂大帝期間修建的，但是很少有人知道北京城下壓著幾條龍，據說在明朝時期修建北京城的時候，城中有九條苦海幽州邪龍作祟，劉伯溫花了很大的心思建成八臂哪吒城(紫禁城)將其中七條都收服了，餘下兩條十分狡詐的龍。著兩條龍躲在一個沒有被封印的海眼裡面，興風作浪。
為了收服這兩條老龍劉伯溫廢了十分大的心思，就在最危急的時刻，天上神將岳飛突然下凡相助，擒住了一條孽龍，壓在了北新橋的海眼上...老龍還問姚廣孝自己什麼時候能出來，姚廣孝說「等橋舊了，你就可以出來」，後來姚廣孝和劉伯溫將這座橋定名為「北新橋」!
還有一條逃走的龍，它上山入海的躲避著姚廣孝和劉伯溫的追殺，後來在哪吒的幫助下，姚、劉二人合力將這一條孽龍壓在崇文門下，這條龍也問劉伯溫自己什麼時候能出來，劉伯溫撫須一笑，「你若是聽到「點」聲就能出來了!」(北京城夜間關門前要打「點」的)可是之後，紫禁城再也沒有打點了...
在北京的北新橋旁的一口井中，鎖著一條興元龍，北新橋就是為了鎮住這個海眼而一直存在的。這條龍是苦海幽州的老九，佔了北京很多年。相傳誰要是動了這個泉眼，整個北京城就會被大水淹沒。因此這口井最終只將井口去掉，用大石條蓋上，在石條的上面修建道路。北京北新橋海眼也成為了中國十個最邪門的地方之首!

⑦ 為什麼說「一個日本人是條蟲，十個日本人是條龍」

說的意思就是日本人有協作的精神，雖然個人的能力不是很強

⑧ 日本殺龍的武士是誰

龍馬。劍豪龍馬是日本漫畫《航海王》及其衍生作品中的人物，在漫畫的劇情中遇見了一直龍，龍馬與其對戰將其斬殺，斬殺後一行人繼續前行。

⑨ 日本人到底是怎麼看龍的

日語中的「龍」 多寫為「竜」（りゅう、りょう、たつ）而非繁體的龍

對於其定義也分為佛法中的龍 中華的龍 以及日本的龍等幾個分支

其中日本的龍 被定義為「由中國傳入的，與日本原有蛇身相融匯貫通的一種神話生物」並且特別說明「日本著名的八歧大蛇也是龍的一種」由此而看日本對於龍的定義 更多的是偏向為一種類似蛇的神話生物

而普通民眾當中 對於龍的印象 也並非中國人對龍的那種民族圖騰般的熱衷 而是僅僅表示為一種神話生物而已

日本人更多的是喜好 太陽三頭鳥 鳳凰 類似這類代表太陽的象徵 畢竟他們自封為日出之國 相比龍 他們更信仰代表太陽的圖騰