日本怎麼那麼多姓高的

『壹』 為什麼日本有那麼多的姓

為什麼日本有那麼多奇葩的姓，當你了解日本姓氏文化後會認為他們就是骨子裡的戲精

哪怕不是非常熟悉日本的人都知道，日本的姓超級多，資料顯示是十萬。不僅多，還特么非常奇葩，什麼松下、原野、前田、小島、谷口。你是不是覺得取這些姓簡直任性的可怕，感覺都是村口的老伯伯們隨口取一個就算了。可事實真的就是如此么？今天我們就來看一看，日本的奇葩姓到底是怎麼來的。

其實在最早的時候，也就是古代的日本平民是沒有姓的，因為對當時的日本來說，「姓」是那種有頭有臉大人物才配擁有的身份象徵。因為進入階級社會以後，日本最早出現的是象徵著社會地位的姓和氏。

雖然我們說姓和氏在日本是地位的象徵，代表著日本最高地位和天神後裔的天皇其實是沒有姓和氏的，只有名。日本政治下令百姓把自己的姓取起來，讓每個人都有姓，是平等的第一步。可是日本平民那個朴實啊，由於長期的習慣，許多人根本不在意給自己取姓。

為此，頭疼的日本政府在明治八年（1875）年決定所有國民必須要有姓。但是大家都是干慣了農活的人，有幾個能夠有文化給自己取一個非常帥，非常炫酷的姓呢？苦思冥想下，一個人說我家住在山下，那麼我就姓山下吧；一個人說我喜歡白鳥和它的寓意，那就姓白鳥吧；又有一戶家裡是宗教人士的，於是便取名叫做小野寺吧。而更詭異的操作是，從日本史上的大名大姓裡面取一個字，合成自己的姓，比如松前這個姓就是德川家康舊姓松平中取了松字，前田利家中取了前字，於是自己就姓了松前，而這一還真的有提高威望的作用。

總而言之，日本人的名字並不像中國人名這么簡單，朴實，而且幾乎可以跟著自己的心情和想法隨意更改，我們如今叫做個性化定製，這也是為什麼日本的姓為何如此之多的原因之一。

看了這一篇文章以後，我怎麼感覺日本人的受教育程度好低哦。差不多和我們中國的小學生相提並論了。

『貳』 日本人的姓為什麼這么多

因為日本人的姓是你愛取就取，無所謂！你喜歡叫阿貓阿狗，沒有什麼人會管你。慢慢的就會衍生出，日本的姓看起來的特別的多。基本上多，都是由於各自取的多了，而產生多的結果。

日本人的姓氏繼承並不多，因他們講究的血統沿襲，非常的要求嚴格。繼承的人不多，那等於就是原來少數量的姓無法被繼承，只能隨便取其他的姓，姓就會被不斷的增加。

只能說日本人的姓跟中國人的姓真的不一樣，中國的姓都是由皇帝恩賜的，而日本由天皇恩賜的只有一小部分。除此以外的大部分，就是你隨意，你愛取啥就是啥，根本不重要，天皇不會管。

總之，這就是日本的一種歷史文化。姓的多少都是由統治者的政策所決定的，反正姓在他們看來也不是家族的繼承，完全就是名字元號的存在而已。

『叄』 日本的姓氏為何有十三萬個之多這些姓氏的來歷是怎樣的

據資料了解，日本明政府就開放了取名取姓的政策，鼓勵平民百姓給自己取一個自己的姓氏，但是當時日本百姓已經2000多年沒有姓氏，人們不知道姓氏對於自己到底有什麼用，所以老百姓們根本就不在乎自己有沒有姓氏。不理會政府的開放政策。政府發現百姓的態度一點也不積極，就在明治八年頒布了苗字必稱令，用法律的形式強制規定百姓們必須要有自己的姓氏，如果發現你沒有自己的姓氏，就將你抓起來坐牢，這樣強制性的法律措施，讓百姓們都害怕了，趕緊回家，為自家取個姓。但是2000多年以來，日本人都沒有姓，不知道如何去取姓氏。但是人民充分發揮了自己的智慧，那就是隨意！
總結歸納日本百姓在取自己的姓氏後，發現還是有些規律可以探究的。
最常見的就是景觀類，比如當你在你家附近看到有啥景觀就取啥作為姓氏，比如你住在稻田裡，就叫田中，如果你家附近有座很高的橋。就叫高橋，如果看到你家院還裡面有棵快要枯死的樹，就叫荒木，諸如此類
第二種是動物類，當你突然看見有一隻鶴飛到了田裡面，你就會姓鶴田，如果你還看到了一隻熊，跑到了田裡面，就會姓熊田了
有的日本百姓為了表達對子孫的祝福會用一些祝福型的姓氏，比如說吉澤，三好等
當時中華文化對日本也有一些影響，所以有些日本百姓會姓張，王，劉等中國的百家姓
還有一些百姓懶得去取自己的名字，直接抄襲現有的姓，如宮本，武田等。

『肆』 日本姓氏里哪些姓氏帶有高字除了高橋、高坂、高倉、高野之外還有嗎

高岡 高木 高杉 高丘 日本姓氏很多 可變性很高（開創新家業、家族集團分支或收養關系等原因都可以改姓）亂七八糟的
另外 高梨 高瀨 高原 高見 高柳什麼的也有很多人

『伍』 日本10萬多的姓氏怎麼來的有何淵源

當日本受到西方工業文明的沖擊時，日本天皇開始大力改革，要求每一個日本民眾都擁有自己的姓氏，而這些民眾由於文化程度低，於是開始憑借著自己居住的地方給自己起名，由此導致姓氏五花八門，積攢到了10萬個之多。

到後來日本受到西方文化的沖擊，明治天皇馬上開始下令改革，學習西方的先進文化，歷史上稱此次學習為明治維新，其中一項改革措施就有關於日本姓氏，所以日本天皇下令每一個日本國民都要擁有自己的姓氏，這使得那些處於社會底層的百姓吃盡了苦頭。因為自身文化水平不高，沒有辦法隨便取一個姓氏，所以就直接用自己的地名為姓，比如說居住在河附近的就叫窗口，住在山附近的就叫做山口，住在井邊的就管自己叫井上。所以日本的姓氏五花八門，導致現在有將近十萬個姓氏。

『陸』 日本人的姓為什麼這么多

去過日本的人都知道，日本人的姓氏有很多，都很奇怪。日本人通常都會把自己的姓氏寫在門口，所以，你站大街一路走來發現沒幾個一樣的，但是你沒想到的是100多年他們之中很多人都還沒有姓呢，為什麼會這樣呢？

因為古代日本人，只有貴族有姓。原來的貴族姓氏來源，與中國的姓氏來源相類似，有的來自官職，有的來自居住地、有的來自統治地的地名。但當時稱為「氏」，一個貴族集團就是一個「氏」，一般他們是和天皇有血緣關系的部族。當時的日本四大家是：源氏、平氏、藤原氏和橘氏。後來，這些部族，又繼續發展他們的下線，對隸屬朝廷的許多姓氏按與自己的親疏、血緣遠近、功勞勢力大小，分別賜予「姓」，以表示地位、門第、職務的稱號，類似我們的爵位。有部分流傳到了現在，比如「織田」、「藤原」、「佐藤」、「鈴木」、「北條」。不過，長期以來，尋常百姓都是有名無姓的。所以，當時只有指直呼名字，如：八郎、三郎，秀一，秀二等等。當時一進村口叫一聲一郎，可能出來七八個人。

後來到了明治天皇大力推廣明治維新，一心學習西方，這人要是沒姓就太落後，太不文明了，所以，明治維新其中一項舉措是頒布《平民苗字許可令》（苗字：日文念MYOUJI，意為姓氏）。可是由於人們長期居住偏僻，民風不開化，也都習慣了「行就一名，絕不起姓」現狀。為此，政府不得不下達強制命令「凡國民，必須取姓」（《平民苗字必稱義務令》）。

這時候，人們才匆忙響應了起來，可是一下子上哪找姓呢？見什麼姓什麼，在哪姓哪，干什麼姓什麼，用經常所見到的起居的地方為姓，一時間舉國上下掀起了一股「行不改名，坐地起姓」的熱潮，這年有史可考，正是明治八年（1875年）。從那時起，家門口長棵松樹的就叫「松下」；家外四面農田包圍的就叫「田中」，門前有一座山的，就姓「山口」；有水的就叫「川口」；旁邊有座橋的叫「大橋」或「小橋」。從事紡織的姓「服部」，從事風月場所的就叫「那妓男」；屋子在江邊姓「近江屋」；更有甚者以廁所為姓，姓「御手洗」（日文廁所的意思）。

日本的姓氏，大體可分14類型，十三萬余種姓氏：地名姓、國名姓、古姓、譯音姓、氏姓、職業姓、特別稱謂姓、略姓、信仰姓、佳稱姓、復姓、間接稱呼姓、外來姓及其他(器物、用具、建造、天體、屋號、商業、抽象用語等)。

由於政府並沒有統一的姓氏劃分，都是民間自己取的姓，日本一下由原來幾乎無姓，變成了姓氏多如牛毛，據21世紀統計不到2億的日本人，日本姓氏多達15之多，而我國10幾億的人口就5000多個姓。

另外，還有一個造成姓氏增多的原因，是日本人不像中國人和同樣使用漢字的朝鮮人那樣是祖祖輩輩都使用一個相同的父姓，在日本人中不用父姓的佔有不小的比例，爸爸姓「中村」，我現在不在中村了，我現在在村頭了，改姓「村口」，這樣做的結果當然是姓氏的數量不斷增加。

日本人的姓氏不但是數量多，在其讀音，漢字的寫法上也相當的復雜，讀音相同的姓氏，漢字有幾種甚至是十幾種寫法，而相同的漢字也會出現好幾種讀音。例如：ささき就可以讀做以下幾個姓氏——佐佐木，佐前，佐崎，佐佐喜，佐佐貴，陵，雀等等。姓為ごとぅ的日本人，用漢字來寫會有以下幾種寫法：後藤，五藤，吳藤，梧藤，梧桐，江藤，牛頭，五島，後島等等。

『柒』 為什麼日本人的姓氏會這么奇怪，是怎麼來的

日本姓氏數目超過十萬，一般由一至三個漢字所組成，少數也有四個漢字的。1870年，為了徵兵、征稅、製作戶籍等的需要，明治天皇頒布了《平民苗字容許令》，容許包括以前不準擁有姓氏的平民在內的所有日本人擁有姓氏。但已習慣有名無姓的日本平民對此並不熱心，故創立姓氏的工作推行緩慢。因此，於1875年明治天皇又頒布了《平民苗字必稱令》，規定所有日本人必須使用姓氏。
古代日本人沒有姓，只有名。後來隨著生產的發展，特別是進入階級社會以後，在統治階級中間首先出現了氏和姓。氏是日本古代國家中的一種政治組織。每個氏都有自己的名稱，叫做「氏名」。氏名是根據該氏族在朝廷中擔任的職務或該氏族居住、管轄的地方命名的。例如，在朝廷中主管祭把的部門叫忌部，管理忌部的氏族便稱為忌部氏，而出雲氏、近江氏則是統治出雲、近江地方的氏族。日本古代的「姓」是賜與氏的稱號，以表示該氏的社會政治地位。姓有幾十種，它類似爵位，是世襲的。各姓之間等級分明。例如：臣、連、君、直等。除氏、姓以外，公元九、十世紀時還出現了一種新的稱號叫苗字。苗是苗裔、分支的意思。苗字即一個家族從氏族本家分離出去後的新姓。要言之，古代日本人的姓有氏、姓、苗字三個部分，分別表示一定的意義。一個古代貴族的姓名寫出來往往很長，如「藤原朝臣九條兼實」。其中：藤原是氏名，朝臣是姓，九條是苗字，兼實是名。後來，新的苗字大量增加，氏、姓、苗字逐漸合為一體，統稱為苗字：在今天的日文中，苗字就是我們通常所說的姓的意思．
在既有氏、姓又有苗字的貴族統治階級當中，天皇是一個例外。歷史上的日本天皇都沒有姓，只有名。在古代，天皇被認為是天神的後代，具有至高無上的權力，因而也就沒必要有姓。不僅是天皇，就連皇後和天皇的子女也都沒有姓（天皇的女兒長大出嫁以後，可以姓丈夫的姓）。
氏、姓和苗字是權勢的象徵，因此在名前面冠以這些稱號是當時日本統治階級的特權。而廣大勞動人民一直沒有姓，只有名。明治維新（1868年）以後，日本廢除了封建的等級別度，到明治三年(1870年)，日本政府決定；所有的平民百姓都可以給自己取姓。但是由予長期形成的習慣，許多人還不想給自己取姓。為此，日本政府於明治八年(1875年)再次規定：所有的國民都必須有姓。從這時起，日本家家戶戶才都有了姓，子承父姓，妻隨夫姓，世代相承，一直延續到今天。
日本古代的武士，到了十一至十六歲時，都會舉行成年儀式，改換服裝，變換發型，這稱為"元服"。元服之前孩子們也有童名，但元服作為成人的標志，會起一個正式名。例如上杉謙信，元服之前叫"虎千代"，既沒有姓，也不算正式的名，在他元服之後，繼承了家庭的姓――長尾，又會再起一個非正式名――平三郎（簡稱平三，即"通常被稱作"的意思），及一個正式名字"景虎"，合稱長尾平三景虎。又如織田信長，童名為吉法師，元服之後叫織田三郎信長。
一般讀起正史還容易一些，但是如果有機會讀一些故事性強的日本歷史書籍的話，就會有大麻煩了，因為出名的家臣，與主君關系密切的家臣，人們更樂意叫他們的非正式名。在讀到了織田信秀葬禮這一段時，織田氏的家庭成員是以下這些人：三郎五郎，三郎，勘十郎，信良三十郎，九郎，喜藏彥七郎，喜元郎，源五郎。我自以為對於日本歷史還是知道一點的，卻一下子搞不清誰是誰，想各位也會不知所措吧。在戰國SLG中，也有為數不少的武將（大多是很出名的）用的是非正式名，也許是因為叫得多了，聽得也習慣了，結果反而比用正式名更好吧。以下這些人，在《信長的野望》系列中經常出現：木下藤吉郎（秀吉）、竹中半兵衛（重治）、黑田官兵衛（孝高，後改名為如水）、後藤又兵衛（基次）、母里太兵衛（友信）、山本勘助（晴義）、山中鹿之介（幸盛）、前田慶次郎（利大，簡稱為前田慶次），括弧中就是他們的正式名。
除了正式名與非正式名以外，有些日本人還有號。武田信玄、大友宗麟、齋藤道三，人們便是以"號"稱呼；穴山梅雪即是穴山信君，梅雪是他號的簡稱，全稱為梅雪齋不白；本願寺光佐，光佐是名，顯如為法號――事實上本願寺光佐即本願寺顯如；同樣道理，本願寺光壽即本願寺教如。這三個游戲中出現的人物，有的玩家把他們當成六個人，蠻滑稽的。也有玩家在讀完《豐臣家的人們》之後來信詢問細川藤孝以及細川幽齋的事，其實也不必把他們當成兩個人，因為細川幽齋即細川藤孝，幽齋是藤孝的號，就象石舟齋為柳生宗嚴的號一樣。
此外有官職的武士，官職一般會加在姓和名之間稱之。如羽柴秀吉任築前守，人們往往習慣稱其羽柴築前守秀吉，同理明智光秀叫做明智日向守光秀。
除了以上的情況外，還有一些異名。《信長的野望》的山本勘助，在《天下統一》中被稱為山本勘介；山中鹿之介在書中又被稱為山中鹿之助，因為日語中，"助"與"介"的發音都是すけ，於是日本人就認為可以混用。此外，前田利大也因發音相同被稱為前田利太（だぃ）、稻葉一鐵被稱為稻葉一乇（てつ）、安藤守就被稱為安東守就（どぅ）、山縣昌景被稱為山形昌景（がた）。
在游戲《天翔記》早期劇情中，玩家可以發現吉川氏和小早川氏都是有力的家族，但後來他們被毛利元就用近似信長的方式和平地合並了。另外還有一個年輕人也用類似的方法，他就是三好長慶。也許說出來讀者還不相信，繼承安宅家的安宅冬康，繼承十河家的十河一存，其實是三好長慶的三弟和四弟。
這種過繼是做給別人看的，更多是真正的過繼。一方把自己的親生兒子送去，做別人的養子，實際上是充當了一輩子人質的角色，最有名的人質就要算是上杉景虎了。北條氏從北條早雲起到北條氏康，馳騁關東，把關東的長官關東管領上杉憲政一直趕到越後，終於使軟弱無力的憲政提出把關東管領一職讓給長尾景虎，條件是痛打北條氏康。長尾景虎接受，並從此改名，三次改名之後就是軍神上杉謙信了。上杉謙信與北條氏康連年爭戰，看來上杉軍似乎更厲害一點，但終究沒有能力一下子滅掉北條氏，戰爭一直處於拉鋸狀態，最終由征夷大將軍足利義昭牽頭，兩方和解北條氏康將第七個兒子北條三郎送到越後上杉家作養子，以作人質。後來由於上杉謙信深愛其子，就贈於他自己從前的名字，這就是讀者來信詢問（上杉景虎是不是上杉謙信）的上杉景虎了。
還有一些不多見的情況，農民出身的木下藤吉郎為了抬高自己的聲望，從織田家重臣丹羽長秀、柴田勝家姓中各取一字作為自己的姓羽柴；北海道南部大名蠣崎慶廣為了抬高自己的聲望，從德川家康舊姓松平中取一個"松"字，從前田利家姓中取一個"前"字，稱為松前慶廣。其實這樣的榮譽在當時是很高的。
此外，馬場信房由於在武田家功勞顯赫，由信玄表為"美濃守"，信房感恩戴德，當場引用了一名話（筆者記不清了），就從此改名為馬場美濃守信春。真田昌幸之子信幸娶了德川家康養女（實際上是本多忠勝的女兒），投靠了德川家，德川秀忠不喜歡父親家康這么賞識信幸，但又沒有辦法，就逼迫信幸改名信之，方才解恨。
在戰國時代的日本，改姓的原因很多，而改名的人更多，也許是為了適應亂世多變的環境而採取的辦法吧。
姓的含義
日本人的姓均有一定的含義。以地名為姓是一大特徵。例如：有的人住在山腳下，便以「山下」或「山本」為姓；有的人住在水田邊，便稱「田邊」。日本人的姓有許多是以「村」字結尾的，如：西村、岡村、森村、木村等，這些姓最初都是來源於地名或村名。此外，還有許多姓是表示大自然現象、社會生活百相、思想意識的。上至日月星辰，下至花鳥魚蟲，從職業住所到宗教信仰，幾乎都可作姓。例如：高崎，意為島嶼的突出部分，大庭，是宮殿前的廣場，白鳥、小熊是動物；若松、高杉是植物；高橋、鳥居表示建築物；小野寺、西園寺表示宗教信仰；服部、秦則是古時從亞洲乃至世界各地到日本定居的歸化人(即移民)的姓。[1]
日本女子出嫁後要隨夫姓，著名乒乓球運動員松崎君代結婚後隨夫姓改為「栗本君代」。第二次世界大戰後，日本新的民法規定：夫妻雙方可以根據婚前所定，或隨夫姓，或隨妻姓。但大多數日本女子婚後仍照日本的習慣隨夫姓。

日本姓氏名的含義
日本人的名也同樣具有一定的含義。例如：人名中的忠、孝、仁、義、禮、智、信等表示倫理道德；良、吉、喜、嘉等表示吉慶；龜、鶴、松、千代等表示長壽；君代等表示遠久，廣、博、浩、洋等表示智慧。有些表示死亡、疾病、邪惡含義的字，如：死、瘦、飢、苦、怪、邪等是人們所忌諱的，一般不用作名。
有些名具有特定的含義，如：山本五十六， 「五十六」是因出生時其父年五十六歲而得名。日本男子的名多表示威武、英俊、忠信等內容。如：黑田俊雄、奧野高廣、和田英松等。此外，以排行為名也是男子名的一個特徵。如：羽仁五郎、城山三郎、新田次郎(即次子)。男名的用字很廣，一般來說，如今以郎、雄、男、夫等字結尾的名較多，如：小林秀賴、三本武夫、岸俊男。明治維新以前，有許多男子叫「兵衛」或「左(右)衛門」。這類名起源於古代。公元八世紀時，天皇朝廷內設立了五個負責保衛天皇和宮廷的軍事機構，即衛門府、左右兵衛府和左右衛士府，台稱五衛府。那些最早叫「兵衛」或「左(右)衛門」的人多半是在各府中服役的軍士，有的則是這些軍士的直系親屬。不過，這些陳舊的名如今已經很少有人使用了。
因為日本人姓氏的可變性很高（因開創新家業、家族集團分支或收養關系等原因都可以改姓，這也是日本姓氏數目眾多的主要原因）。所以日本姓氏的來源十分復雜，眾說紛紜。一般來說，日本的姓氏可以分為兩類：自古就有的和從《苗字必稱令》後創立的。
日本最大的姓氏是佐藤，其來源一說是來源於藤原秀鄉，即藤原家中擔任擔任過左衛門尉的人的後裔。也有說可能是因為日本人普遍希望自己的家族興旺，就像可以擔任公家的藤原氏一樣。相類似的是其他眾多帶有「藤」這一字眼的姓氏，寄託了同樣的期望。日本第二大的姓氏是鈴木，和佐藤類似的，來源於古時候的武將的姓氏。
日本人的姓氏中經常出現諸如川、田、山、野之類的字眼，有人認為與他們民族嚮往自然不無關系。但主要是因為《苗字必稱令》的關系，當時文化不高的平民只能採用他們熟悉的名稱。上至日月星辰，下至花鳥魚蟲；從職業、住所到自然現象等等皆可以為姓。比如渡邊就是住在渡口附近的，而鵜飼則是飼養魚鷹的漁夫。
在日本，各地的姓氏分布是不一樣的，這和其民族構成有一定的關系。例如在沖繩「與那國」比較多，這是因為古時那裡是琉球國的緣故。而北海道地方「金田一」並不少見，這是因為那裡是阿伊努族聚居的地方。
日本的大姓大多是由日本戰國各個貴族、名人、大名和其重臣發展來的。
1．他們的姓有自己起的，（比如羽柴，豐臣秀吉曾用羽柴秀吉，羽和柴分別取自當時織田信長重臣丹羽長秀與柴田勝家的姓。）
2．還有天皇或自己上級（一般是大名）賜的，豐臣就是。
3．雖然更多是源自之前的家族，但是平民是沒有姓氏的。

『捌』 日本人的姓氏是怎麼來的

日本人的姓名
一、姓的起源
古代日本人沒有姓，只有名。後來隨著生產的發展，特別是進入階級社會以後，在統治階級中間首先出現了氏和姓。氏是日本古代國家中的一種政治組織。每個氏都有自己的名稱，叫做「氏名」。氏名是根據該氏族在朝廷中擔任的職務或該氏族居住、管轄的地方命名的。例如，在朝廷中主管祭把的部門叫忌部，管理忌部的氏族便稱為忌部氏，而出雲氏、近江氏則是統治出雲、近江地方的氏族。日本古代的「姓」是賜與氏的稱號，以表示該氏的社會政治地位。姓有幾十種，它類似爵位，是世襲的。各姓之間等級分明。例如：臣、連、君、直等。除氏、性以外，公元九、十世紀時還出現了一種新的稱號叫苗字。苗是苗裔、分支的意思。苗字即一個家族從氏族本家分離出去後的新姓。要言之，古代日本人的姓有氏、姓、苗宇三個部分，分別表示一定的意義。一個古代貴族的姓名寫出來往往很長，如「藤原朝臣九條兼實」。其中：藤原是氏名，朝臣是姓，九條是苗字，兼實是名。後來，新的苗字大量增加，氏、姓、苗字逐漸台為一體，統稱為苗字：在今天的日文中，苗字就是我們通常所說的姓的意思．
在既有氏、性又有苗字的貴族統治階級當中，天皇是一個例外。歷史上的日本天皇都沒有姓，只有名。在古代，天皇被認為是天神的後代，具有至高無上的權力，因而也就沒必要有性。不僅是天皇，就連皇後和天壘的子女也都沒有姓（天皇的女兒長大出嫁以後，可以姓丈夫的姓）。
氏、姓和苗字是權勢的象徵，因此在名前面冠以這些稱號是當時日本統治階級的特權。而廣大勞動人民一直沒有姓，只有名。明治維新(1868年)以後，日本廢除了封建的等級別度，到明治三年(1870年)，日本政府決定；所有的平民百姓都可以給自己取姓。但是由予長期形成的習慣，許多人還不敢結自己取勝。為此，日本政府於明治八年(1875年)再次規定：所有的國民都必須有姓。從這時起，日本家家戶戶才都有了姓，子承父性，妻隨天性，世代相承，一直延續到今天。
二、姓的含義
日本人是世界上姓最多的民族。據統計，目前日本的姓約有十一萬左右，其中最常見的有四百多個。
日本人的姓均有一定的含義。以地名為姓是一大特徵。例如：有的人住在山腳下，便以「山下」或「山本」為姓；有的人住在水田邊，便稱「田邊」。日本人的姓有許多是以「村」字結尾的，如：西村、岡村、森材、木村等，這些姓最初都是來源於地名或村名。此外，還有許多性是表示大自然現象、社會生活相思想意識的。上至日月星民下至花鳥魚蟲，從職業住所到宗教信仰，幾乎都可作姓。例如：高崎，意為島嶼的突出部分，大庭，是宮殿前的廣場，白鳥、小熊是動物；若松、高杉是植物；高橋、烏居表示建築物；小野寺、西園寺表示宗教信仰；服部、秦則是古時從中國經由朝鮮到日本定居的歸化人(即移民)的姓。
日本女子出嫁後要隨夫姓(男子入贅則隨妻姓)。著名乒乓球運動員松崎君代結婚後隨夫姓改為「栗本君代」。第二次世界大戰後，日本新的民法規定：夫妻雙方可以根據婚前所定，或隨夫姓，或隨妻姓。但大多數日本女子婚後仍照日本的習慣隨夫姓。
三、名的含義
日本人的名也同樣具有一定的含義。例如：人名中的忠、孝、仁、義、禮、智、信等表示倫理道德；良、吉、喜、嘉等表示吉慶；龜、鶴、松、千代等表示長壽；君代等表示遠久，廣、博、浩、洋等表示智慧。有些表示死亡、疾病、邪惡含義的字，如：瘦、飢、瘦、苦、怪、邪等是人們所忌諱的，一般不用作名。
有些名具有特定的含義，如：山本五十六， 「五十六」是因出生時其父年五十六歲而得名。 日本男子的名多表示威武、英侵、忠信等內容。如：黑田俊雄、奧野高廣、和田英松等。此外，以排行為名也是男子名的一個特徵。如：羽仁五郎、城山三郎、新田次郎(即次子)。男名的用字很廣，一般來說，目前以郎、雄、男、夫等字結尾的名較多，如：小林秀賴、三本武夫、岸俊男。明治維新以前，有許多男子叫「兵衛」或「左(右)衛門」。這類名起源於古代。公元八世紀時，天皇朝廷內設立了五個負責保衛天皇和宮廷的軍事機構，即衛門府、左右兵衛府和左右衛士府，台稱五衛府。那些最早叫「兵衛」或「左(右)衛門」的人多半是在各府中服役的軍士，有的則是這些軍士的直系親屬。不過，這些陳舊的名現在已經很少有人使用了。
日本女子的名別具一格，與男子有很大的不同。女子的名一般多用秀麗優雅、讀音柔和的字詞，如小百合、赤子、花子、佐和子。在日本歷史上，有不少女子以丈夫、父親等直系親屬的職稱取名。例如著名的日本古典小說《瀝氏物語》的作者紫式部，她的名「式部」就是取自其父的官職式部丞(古代朝廷中掌管禮儀等事務的式部省的官吏)。古代日本女子的名，除貴族地主等少數統治階級的安女外．絕大部分是用日文假名(日文字母，分為片假名和平假名兩種)來書寫的，這一習俗至今還在一部分女子中保留著。例如，電影演員中野良子的名，日文寫作「中野上乙子」。其中的「上乙」就是假名字母。以「子」字結尾是近代日本女名的一個特點。
現在許多女名後面邢帶一個「子」字。例如當代著名歌唱家加藤登紀子、芹洋子的名就是如此。另外，以江、代、美、枝等字結尾的名也不少，如大關行江、字野干代、江上由美、太原富枝等。 日本天皇的名稱作「御名」，或「諱」。御名是天皇出生後由上一代天皇(即他的父親)授予的。從第五十四代天皇仁明天皇(公元810一850年在位)開始，御名一股是由兩個佳字組成。所謂佳字．就是由文章博士等著名文人和宮廷大臣們精心挑選出來的吉祥字。例如堀河天皇的御名是「善仁」，仁明天皇的御名是「正良」。許多天皇御名的後一個字都是「仁」字，後來明治天皇把這一習慣作為一項宮廷制度規定下來，要求所有皇太子名的後一個字都必須用「仁」字，同時規定所有公主名的後一個字必須用「子」字。例如大正天皇的御名是嘉仁；而當今天皇的御名是裕仁。天皇除正式的御名外，還有宮號、雅號，都是天皇在日常生活中經常使用的名。例如明治、大正兩天皇的宮號分別是「右宮」、 「明宮」。天皇逝世以後還有一個由後人迫蹭的稱號。根據含義的不同，這稱號又可分為兩種：一種叫「謚號」，一種叫「追號」。前者有歌頌天皇生前功德的善美之意，後者則沒有這些含義。例如：聖武、孝謙、稱德，分別是這三個天皇的謚號；醍醐、村上、東山，分別是這三個天皇的追號。四、姓和名的組成與區分
日本人的姓有用一個漢字的，也有用幾個漢字的。例如：森、松本、宇喜多、武者小路、勘解由小路。在古代甚至還有長達七個漢字的姓，如：大身狹屯倉田部。一般說來，現代日本人的姓以兩個漢字的為最多，其次是三個漢字，再次是一個漢字，超過四個漢字的姓極少。
日本人的名是由一個漢字或教個漢字組成。如，[犬養]毅．[森下]洋子、[谷崎]潤一郎．[酒井田]柿右衛門。現代日本人的名也是以兩個漢字的為多，四五個漢字以上的名巳很罕見。
日本人姓和名的排列順序同我國漢族人的姓名相同，都是姓在前，名在後。但是，由於日本人姓名字數的不統一，結分辨姓和名帶來不少麻煩。其他國家的人往往分不清哪些字是名，哪些字是姓。例如，中國人一般都知道太平正芳的太平是姓，正芳是名，然而像「八木下弘」這樣的姓名就不易辨出「八木下」是姓， 「弘」是名了。因為在日文中「八木」也是姓。為了方便起見，日本人在正式署名的場合，常常把姓和名按各種方式隔開。如森鷗外、並上清、二階堂進分別寫作『森 鷗外」、「並上 清」、 「二階堂 進」。這樣，姓和名使一目瞭然。
五、姓名漢字的讀音
日文中的漢字有漢音、吳音、唐音、古訓、俗訓等多種讀法。這些讀法大致可分為兩大類：一為音讀，一為訓讀。所謂音讀就是模仿中國古代漢字的發音，訓讀則是按照日本固有的假名字母發音。日本人的姓名有用音讀的，也有用訓讀的，還有音、訓混讀的。例如[田中]角榮是音讀，[栗原]小卷是訓讀；[幸田]益次即是音訓混讀。有些姓名既可以音讀，又可以訓讀，例如川端康成的「康成」，音讀念作(闊奧賽依)，訓讀念作(呀斯那哩)。本人到底採用哪種談法，別人很難確定。一些常用的日文漢字往往會有幾種及至幾十種的讀音。例如，「順」字僅訓讀就有二十三種讀音。以下三個名字小的「順」字埃音就不相同：[宮治]順美子(斯米括)、[大田]顧彥(米其比括)、[大井]順一(托西卡資)。甚至還有這樣的情形：兩個人的姓露完全一樣，但讀法卻不相同。如，同是叫「清水順」，一個讀作(克喲米資·歐薩媳)，另一個朗讀作(克喲米資·斯那歐)。這種同字異音現象的大量存在，給辨別日本人姓名的讀法造成許多困難。 日本人的姓名不僅讀法復雜，而且沒有統一的規律，就連日本入有時也念不滄確。所以，就連日本人初次見面時，往往要互相向問姓名的讀音與寫法，書寫姓名時也常要註明讀音。
六、姓名漢字的翻譯
日本人的姓名絕大部分是用漢字寫的，國人不能不說是一大方便。中國人譯日本人名時，一般是照用原來的日文漢字，而讀音則是按漢語拼音發音。不過，有時候也會遇到一些難以解決的問題。例如日本的「和字」。日本民族在借用中國漢字的基礎上自己又創造了一些方塊字，這類字在日本被稱作「和字」(或國字)。例如藤原咲平這個名字中的「咲」（註：音xiào，古同「笑」。）字就是和字，它既無漢語讀音，也無法譯為中文。目前在我國，究竟如何翻譯這些和字，意見尚未統一。
其次是簡化字問題。第二次世界大戰後，中日兩國都在力圖簡化漢字，但兩國的簡化字多不相同。如「澤」字，中文簡化為「澤」，日文簡化為「尺」（左加三點水）。所以日本人名「尺（左加三點水）登俊雄」，中文應譯為「澤登俊雄」。又如「濱」字，中文簡化為「濱」，日文簡化為「浜」。日本人名『浜田幸一」，中文應譯為「擯田幸一」。
中國人讀日本人姓名是按現代漢語發音，但歐美等使用拼音文字的國家卻是按照日本的固有發音譯音。也就是說，同一個日本人名在中文和英文中的發音截然不同。如：田中(塔那卡)英譯為Tanaka，如果不懂日文，就很難想到是田中。日文中的同音異字更增添了譯名時的困難。例如，「政夫」、 「政雄」這兩個名字在英譯中都寫作Masao。如果將英文的Masao譯成日文或中文，就至少要在政夫、政雄二者之間進行選擇。
此外，日本人姓名的順序是姓在前，名在後，而許多西方國家的姓名都是姓在後，名在前。如「田中角榮」，西方國家譯為「KakueI．Tanaka」(卡庫愛伊·塔那卡)，即角榮田中。從英、法、德等拼音文字轉譯成中文時，如果遇到這種情況，就需要把姓名的位置須倒過來。
七、戰後出現的新趨向
近幾十年來日本人的姓名正在發生一些變化。據統計，第二次世界大戰以前，日語中大約有五萬個漢字，人們取名時可以任意在這五萬字中進行選擇。戰後，日本政府對日語中的漢字進行了改革和限制。1946年政府公布了一千八百五十個當用漢字，1951年又補充公布了九十二個人名用漢字。從此，給新生兒取名都只能在這近兩干個漢字之內選擇，否則政府不予注冊戶籍。通過這些限制，人名用字的數字已大大減少了。 戰後出生的日本青年喜歡用新穎的名。一些過時的、落俗套的用字，如男子的「郎」字和女子的「子」字正在逐年減少。像「龜」、 「鶴」等表示舊思想意識的用字也已遭到人們的嫌棄，有人用其他一些同音異字來代替這些字。例如把「龜子」改成「香女子」或「佳名於」(三者的讀音相同，都念，卡美括)。還有的人乾脆向家庭裁判所提出申請，徹底改名。
明治維新盾，特別是二次大戰以後，在與外國人結婚的人以及僑居歐美的第二代、第三代日本人當4』還出現了一些「洋名」。有些洋名是用日文漢字書寫的，如[相川]拿破崙、[赤松]保羅(術一「)、[石川]文二(9M一5)。另外還有些人崇拜西方文化，甚至模仿西方人名的寫法，把自己的姓和名的排列順序顛倒過來。如「達子加藤」、 「德一浦島」。加藤和浦島都是姓，按日本人的習餒應當寫在名的前面。 過去，只有婦女的名可以用假名字母書寫，男子的名必須用漢字。可是二次人戰後有些男子(主要是知識分子相藝術家)在署名時不用漢字，也用起假名采。有的是姓用漢字，名用假名，如：井上 靖；有的正相反，姓用假名，名用漢子，如：中西禮三：還有的入連名帶姓都用起假名來，如，彌津正志、安藤惠秀。關於書寫姓名是用漢字還是用假名字母的問題在日本早有爭論，不過絕大多數日本人認為，要在短期內立刻取消所有姓名中的漢字，改用假名，是不可能的。

『玖』 日本人為什麼有的姓「松下」、有的姓「高崗」

你們知道日本的和服後面為什麼有個小包服嗎.裡面裝的小墊子,日本鬼子跟畜生一樣不管在任何場所,可以隨便和女人那個,女人就把身後的小墊一鋪,過後也不知道姓啥叫啥,所以她們就記著哪天在松樹下,哪天在井邊,哪天橋上,統統記下來,然後按照預產期推算孩子姓啥,
這個答案大大的正確,你的滿意.

『拾』 日本的姓為什麼那麼的多

日本姓氏大全：
1.佐藤(佐藤) 2.鈴木(鈴木) 3.高橋(高橋) 4.田中(田中) 5.渡邊(渡辺) 6.伊藤(伊藤) 7.山本(山本) 8.中村(中村) 9. 小林(小林) 10. 齋藤(斎藤)
11.加藤(加藤) 12. 吉田(吉田) 13. 山田(山田) 14.佐々木(佐々木) 15.山口(山口) 16.松元(松本) 17.井上(井上) 18.木村(木村) 19. 林(林) 20. 清水(清水)
21.山崎(山崎) 22. 中島(中島) 23.池田(池田) 24.阿部(阿部) 25. 橋本(橋本) 26. 山下(山下) 27.森(森) 28.石川(石川) 29.前田(前田) 30.小川(小川)
31.藤田(藤田) 32.岡田(岡田) 33.後藤(後藤) 34.長谷川(長谷川) 35. 石井(石井) 36.村上(村上) 37.近藤(近藤) 38.坂本(坂本) 39.遠藤(遠藤) 40.青木(青木)
41.藤井(藤井) 42.西村(西村) 43. 福田(福田) 44.太田(太田) 45.三浦(三浦) 46.藤原(藤原) 47. 岡本(岡本) 48.松田(松田) 49.中川(中川) 50.中野(中野)
51.原田(原田) 52.小野(小野) 53. 田村(田村) 54. 竹內(竹內) 55. 金子(金子) 56.和田(和田) 57.中山(中山) 58.石田(石田) 59.上田(上田) 60.森田(森田)
61.小島(小島) 62.柴田(柴田) 63.原(原) 64.宮崎(宮崎) 65.酒井(酒井) 66. 工藤(工藤) 67.橫山(橫山) 68.宮本(宮本) 69.內田(內田) 70.高木(高木)
71.安藤(安藤) 72.島田(島田) 73. 谷口(谷口) 74.大野(大野) 75. 高田(高田) 76.丸山(丸山) 77. 今井(今井) 78.河野(河野) 79.藤本(藤本) 80.村田(村田)
81.武田(武田) 82.上野(上野) 83. 杉山(杉山) 84.增田(増田) 85.小山(小山) 86.大冢(大冢) 87.平野(平野) 88.菅原(菅原) 89.久保(久保) 90. 松井(松井)
91.千葉(千葉) 92.岩崎(岩崎) 93. 櫻井(桜井) 94.木下(木下) 95.野口(野口) 96.松尾(松尾) 97.菊地(菊地) 98.野村(野村) 99.新井(新井) 100.渡部(渡部)

另外，日本的大姓大多是由日本戰國（大約是中國明朝末期）各個貴族、名人、大名和其重臣發展來的，這個玩過《太閣5》的都看的出。
1、他們的姓有自己起的，（比如羽柴，豐臣秀吉曾用羽柴秀吉，羽和柴分別取自當時織田信長重臣丹羽長秀與柴田勝家的姓。）
2、還有天皇或自己上級（一般是大名）賜的，豐臣就是。
3、雖然更多是源自之前的家族，但是平民是沒姓的。

好長哦~那麼多姓 他們不煩? 嘿嘿.