日本的語言有哪些和什麼的

⑴ 日本的土著語言有哪些

日本主要有三大語言:大和語（通常所說的日語），它在日本本土有各地區的方言。琉球語，通用於琉球群島和琉球族，不同區域也存在方言。阿伊努語

⑵ 日本說什麼語言

標准語:こんにちは
關東地區說關東語,就像普通話一樣。關西地區說關西腔，其它地區的都是說方言。但全國的學校沒有提暢說標准語，普通話。老師和學生基本上說的地方語。

⑶ 日本的方言有哪些

日語大致可分為東部方言、西部方言和九州方言、又可以進一步分為北海道方言、東北方言、關東方言、東海東山方言、八丈島方言、北陸方言、近畿方言、中國方言、雲伯方言、四國方言、豐日方言、肥築方言和薩隅方言等。

琉球人使用的琉球語，和日語的關系密切，在發音、詞彙、文法等方面保留了許多古代日語的特色，但它是另一種和日語有親屬關系的語言。而沖繩流行一種混合了琉球語口音和詞彙的日語方言，即沖繩式日本語。

日本全國通用的語音叫做標准語（ひょうじゅんご）或共通語（きょうつうご）、它是以東京方言為基礎的。

由於教育和大眾傳媒的推廣，日本的共通語普及程度很高，即使說不好的人也能聽懂。雖然方言聽起來很親切，但大多數的日本人在與別人進行事務性交往的時候，或在比較正式的場合中，都使用共通語。外國人學日語時都是學共通語（東京方言）的。方言一般局限於家人或同鄉人之間的談話中。電視、電影和小說里也不時會用上方言來達到娛樂效果，或是使人物形象更為生動。

⑷ 日本除了日語之外還有什麼語言

日本有很多方言
標准語言是
東京人說的語言
其餘還有很多
比如
關西口音，九州口音，奧州口音，還有四國口音。
註：關西是以大阪以西地區，九州是以福岡為主的以南地區基本都用，奧州是青森以北地區使用，四國是不用說了四國都用。
每個地區語言都有區別的。

⑸ 日本大佐常用語言有哪些

常用語言如下：日文：こんにちは。諧音：空你七哇。日文：こんばんは。諧音：空搬哇。日文：お休みなさい。諧音：哦丫思咪。日文：お久しぶりです。諧音：哦黑薩西不離德死。

日文：ありがどうございます。諧音：啊離嘎多郭雜一嘛死。日文：どういたしまして。諧音：多一他西嗎西特。日文：こちらこそ。諧音：闊其啦闊說。日文：お帰りなさい。諧音：哦卡厄里。

日本簡介：

日本國（日語：にほんこく；英語：Japan），簡稱「日本」，位於東亞的島嶼國家，領土由北海道、本州、四國、九州四個大島及6800多個小島組成 ，總面積37.8萬平方公里。主體民族為大和族，通用日語，總人口約1.26億。日本三大都市圈是東京都市圈、大阪都市圈和名古屋都市圈。

日本是一個太平洋西岸的島國。西隔東海、黃海、朝鮮海峽、日本海與中國、朝鮮、韓國等國相望。屬溫帶海洋性季風氣候，終年溫和濕潤。6月多梅雨，夏秋季多台風。

⑹ 日本的語言

日語（日文：日本語；英文：Japanese language），語言系屬不明，有一億二千六百多萬人以它為第一語言。使用日本語的人數佔世界人口的3.1%。
學術上日語分為九州日語、關西日語、關東日語和八丈語四種方言。還可以細分為十三種方言：屬於九州日語的薩隅方言、肥築方言、豐日方言，屬於關西日語的中國方言、雲伯方言、四國方言、近畿方言、北陸方言，屬於關東日語的東海東山方言、關東方言、內陸北海道方言、東北方言和沿岸北海道方言。

⑺ 日本除了日語之外還有什麼語言

日本有很多方言 標准語言是 東京人說的語言 其餘還有很多 比如 關西口音，九州口音，奧州口音，還有四國口音。
註：關西是以大阪以西地區，九州是以福岡為主的以南地區基本都用，奧州是青森以北地區使用，四國是不用說了四國都用。
每個地區語言都有區別的。

⑻ 日本的語言文化有哪些

日本的方言分為如下幾類：關西、津輕、岡山、北海道、山口。
其實最大且最古老的方言，
應該是北海道的阿伊努族（アイヌ）的語言。

其實嚴格算起來日本並不是單一民族的國家，
只是阿伊努族太易令人忽略了……

日本的方言可以在明治維新前後分為一個分水嶺，
因為維新，古典的方言與維新吸收了外面東西後有了一個變化。
再之後，共通語的流行使方言再次發生大的變化，這變化主要在大正時代。
而變化的主要原因是NHK廣播的廣泛流行。因為NHK使用的就是共通語。
為什麼叫共通語而不叫標准語，
這個又關繫到了大阪幾百年來的自尊，
大阪人，也就是舊時的京都人，從來就覺得自己的方言才是王道。
所以，相當於我們的普通話的共通語就只能叫共通語了。
舉個例子，是古語與現代共通語的不同點。
NHK的天氣預報喜歡說：明日は雨が降るでしょう。
而明治維新之前的古語，無論是哪種方言，都沒有でしょう這個表現方法。
相對於現代的表推測用でしょう、表建議用ましょう
日本古語是統一都用ましょう來表示。而且，也沒有這種不確定的表達方式
如果說明天會下雨，古語是直接就說：明日は雨が降る。
大阪叫傻瓜不叫「馬鹿」（baka），叫「阿獃」（ahou）
而且，在日本有一種說法就是，共通語（也就是東京話）是理性的表現客觀的，
這也與共通語產生的背景有關。
因為維新需要引入東方與西方的先進哲學與科學的理論，
就必須要有可以表達這些東西的語言。
而方言卻沒有表現這些東西的能力，但是，它們卻是感情性十足的，
能充分表現人的主觀性與感情。
有一句大阪話，意思是「你不是阿獃，但你是笨蛋」
「阿獃ちゃいまれんパでんれん」
譯回共通語就是：
「（あなたは）阿獃ではないけど、馬鹿ですよ」
即使是日本人，不同區域的方言還是有完全聽不懂的。

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⑼ 日本的語言

日語（日本語：平假名にほんご，片假名ニホンゴ，羅馬音nihon go），全稱日本語，是日本國的官方語言。語言系屬有爭議，有人認為可劃入阿爾泰語系，也有日本學者認為是孤立語言（有些日本學者繼而提出韓日-琉球語族的概念、並認為日語從屬之）或日本語系。它是一種膠著語,而書寫體系中存在很多借用的漢字。日語有兩套表音符號：平假名（平仮名）和片假名（片仮名），同時也可以使用羅馬字（ローマ字）書寫成拉丁字母。日常生活多使用假名和漢字，羅馬字多用於招牌或廣告，日語漢字的注音不用羅馬字而用平假名。和日語相近的有琉球語。概說日語主要使用於日本。在日本統治中國台灣地區及大陸部分地區、朝鮮半島、東南亞和大洋洲的時候、當地人被強迫學習說日語，並且被強迫起日語名字，所以現在仍有人可以同時講日語和本地語或更熟練地使用日語。在很多定居於美國加州和巴西的日本移民中，有一些也會說日語。他們的後裔雖然有日語名，但是卻很少能熟練地使用日語。日語屬於黏著語、通過在詞語上粘貼語法成分來構成句子，稱為活用，其間的結合並不緊密、不改變原來詞彙的含義只表語法功能。日語極富變化，不單有口語和書面語的區別，還有簡體和敬體、普通和鄭重、男與女、老與少的區別。不同行業和職務的人說話也不同。這個方面體現出日本社會森嚴的等級和團隊思維。日語中的敬語發達。敬語的使用使得公眾場合下的日語十分典雅。但過於繁復的語法使得學習敬語異常困難。即使土生土長的日本人也不能完全熟練掌握。同樣敬語發達的語言還有朝鮮語、蒙古語等。日語的發音很簡單、只有五個母音音素和為數很少的輔音。加上不常用的各種發音總共只有不超過100個。和日語發音類似的有西班牙語和義大利語。一般來說，這三種語言的發音中輔音和母音的比例接近1:1。日語的詞彙十分豐富，且數量龐大，大量吸收了外來語。一般詞彙（不包括人名和地名）有3萬多個（1956年）。（參看日語#日語的詞彙）和阿爾泰語系、南島語系都有密切的關系，受漢語影響很大，吸收了本來作為漢藏語系特點的聲調和量詞，因此使日語的語言學歸屬變得十分復雜。語言學家對於日語的起源存在不同的意見。
關於日本語的起源有多種理論。許多學者認為，從句法上說，日語接近諸如土耳其語和蒙古語之類的阿爾泰語言。日語在句法上與朝鮮語相似是得到廣泛認可的。也有證據表明，日語詞法和詞彙在史前受到南面的馬來－波利西亞語言的影響。
從語言學上來說，日本近乎是一個單一的民族，99%以上的人口使用同一種語言。這就是意味著日語是世界第六大語言。然而，日語在日本以外的地區很少有人使用。
一般認為，當代日本的文字體系包括起源於中國的日本漢字、平假名和片假名三部分。其中，相對於表音文字的假名，表意文字的漢字曾被稱作「真名」。雖然中國人對漢字並不陌生，但遇到諸如：「峠」、「畑」、「凪」、「辻」等漢字時，還是會感到困惑。這些字是日本人創造的漢字。也許很多人不知道現在中文中所使用的「腺」字，也是由江戶時代的日本人創造的。當然日語漢字的發音同中文不同，但是可以用假名來表示，而且一個漢字通常都有多個讀音。如「木」有「き、もく、ぼく」等多個讀音。這主要有兩種情況，一種是漢字傳到日本後，這個漢字本身的漢語讀音也隨之傳入，這種讀音稱為「音讀」，如上例中的「もく、ぼく」；而日語中固有詞語假借漢字表示該意義時的讀音，成為「訓讀」。如上例中的「き」。
盡管日本人和中國人所講的語言完全不同，但日語的書寫系統卻是來自於漢語。我國唐代的時候發展非常鼎盛。當時日本還沒有文字。所以日本就派遣唐使來中國學習語言和文字。經過幾千年的變遷，雖然現在的日文字已經有所改變，但有一部分的發音和中文非常類似或接近。
日本現仍有許多當地方言。在諸如廣播、電視和電影等大眾媒體的影響下，以東京話為基礎的標准日語已逐漸推廣到整個國家，但特別的是，京都和大阪人所講的方言繼續保持繁榮，並保留著其威望。
日語用英語說為：Japanese， 法語為：japonais ，阿拉伯語為：اليابانية
Japonês是葡萄牙語