日本本地名什麼意思

『壹』 「日本」兩個字是什麼意思日本的國名因何而來

日本有東方日出之地的意思，這個國名也是日本人自己給自己取的。

一、日本國名的起源

日本最早擁有的名稱是倭奴國，在漢語當中的意思就是比較矮小的人民的一個國家。而且這個名稱還是東漢時期光武帝給賞賜的，這一點不僅在《後漢書》當中有記載，而且在日本的福岡市博物館里，也有一枚金印證明了這個事實。據說當時的日本人民收到來自天朝皇帝賞賜的金印，都是歡天喜地的。但是隨著日本人民和華夏文化產生更深的接觸之後，他們明白了這個名稱的含義，於是就想要更改一下自己的國民。國家的名字得到徹底的更改是我國唯一的一位女皇帝武則天時期發生的，也是武則天賜予日本這個國名的。

『貳』 日本人的名字本名和原名什麼區別啊

在中世紀，日本人的名字是有規矩的。
首先說最低的：平民，是沒有姓的，只有一個名字。

其次說最高的：皇族，也是沒有姓的，只有名字，但一些皇族會被降為臣籍，也就有了姓。皇族降為臣籍一般只會姓源、平、藤原、橘等少數幾個姓氏，這幾個姓氏也被視作高級貴族的象徵。

接下來就是貴族了，貴族分為兩類，一類是公卿，一類是武士。前面說過的藤原和橘兩大姓氏出身的貴族大多是公卿，源氏和平氏大多是武士。公卿的名字，一般為「姓氏＋官位＋名稱」，公卿家的女子一般為「名字＋父親或丈夫的官位」，如紫式部、清少納言；如果有封號，則用封號稱呼，如北政所。

高級武士們都是有姓氏的，而低級武士有些是（自稱）「名門」的後人，他們也有姓氏；有些地方豪強（土財主）沒有明確的名門出身或者是某名門的分支，改了姓，他們常常用地名作為自己的姓氏（如木曾義仲），也有些姓氏是編造的（如羽柴秀吉）。
除過姓氏，武士們一般都有兩個名字，分別為通稱、元服名（也就是大名），此外年幼時還有幼名（小名），幼名一般在元服後就不用了，只在長輩對晚輩、或非常親密的同輩之間使用。
武士的全稱規則一般為「姓氏＋通稱＋元服名」，有官位或祖上有官位的，把官位放在通稱前面，如果有賜姓卻又不用放棄本姓的，情況就更復雜。
舉例說明：織田三郎信長，織田是姓，三郎是名，信長是元服名，吉法師是幼名。
前田利家曾被賜姓羽柴，並獲賜豐臣秀吉發跡之初的官位，這時他的名字全稱就是「羽柴築前守前田右左衛門利家」，後來他自己獲得大納言的官位後，「羽柴」姓就不用了，這時的全稱是「前田大納言右左衛門利家」。
在一般的稱呼中，姓氏後面要麼用官位，要麼用元服名，要麼用名，稍微正式點的場合用「官位＋元服名」，或者「名＋元服名」，很少有需要把名字的各個部分都全叫出來的場合，所以經常可以看到如「明智左馬介」或「竹中半兵衛」這樣的叫法，這樣的叫法成為「通稱」。
此外，還有一些武士，因為出家，或者掛名出家，因此在姓氏之後往往會加上他們的法號，比如立花道雪，「立花」是姓氏，「道雪」是法號；武田信玄，「武田」是姓氏，「信玄」是法號。有些出家者還有自己的號（跟中國古代人名的號一樣），比如武田信玄晚年也通稱為「武田德榮軒」，「德榮軒」就是號。

最後一類人是僧侶。一般來說，和尚們的名字全稱為「寺廟名＋法號」，如本願寺證如、安國寺惠瓊等；另一類僧侶是日本神道教神宮的神官，一般來說，神官們往往是貴族出身，後代也常常成為武士，有自己的姓氏，比如織田氏；但也有個別是以自己所在的神宮名字作為姓氏的，比如宇都宮氏。

『叄』 「日本」兩個字是什麼意思日本的國名是怎麼來的呢

在日本生活2年，我發現日本文化真的是在模仿中國，根本就是照搬，起名字也是一樣，根本就算是在模仿我們，或者完全按照我們的意思來，但他們在照搬文化的時候卻總是會出現一些偏差，導致如今出現了很多搞笑的局面，接下來就讓我為大家一一道來！

日本名字的由來

日本列島最開始就是一個列島，上面只生存著一些部落，直到4世紀之後才開始出現國家，這就是日本的“上古時期”，正如我國神話故事當中的傳奇地名一樣，我們喜歡稱自己為神州大地，而日本人喜歡稱自己為“八大洲”，其實他們的洲一點都不大，根本就稱不上是洲！

日本二字其實最早是武則天提出來的，張守節《史記正義》記載：“武後曰日本”，大家都知道太陽從東邊升起，在古代人的印象當中，日本就是最東方的國家，緊緊挨著太陽，故名日本，後來日本還真的接受了這個名字，一用就是1300多年的時間，未來還將一直使用下去！

『肆』 日本是什麼意思

日本的意為「日出之國」（日語：にっぽんこく、にほんこく，英語：Japan），總面積37.8萬平方公里。主體民族為大和族，通用日語，總人口約1.26億。

日本名字的由來：

日本這一稱呼大約使用於7世紀後期。其來歷在日本史書中沒有明確記載，但中國的《新唐書》則記載道：「咸亨元年(670年)，遣使賀平高麗。後稍習夏音，惡倭名，更號日本。使者自言，因近日所出，以為名。」

意即唐高宗咸亨元年(670年)，倭國派使者祝賀唐朝平定高句麗，因為懂點漢語，所以討厭「倭」這一名稱，故改國號為日本，使者自稱這是因為地理位置靠近日出之處而命名的。

(4)日本本地名什麼意思擴展閱讀

唐以後，日本開始大規模漢化，知道「倭」的意思後，開始對「倭」字反感。公元五世紀，日本同意後，國名定為「太和」，並將太陽視為自己的圖騰。

公元七世紀，日本聖德太子覲見隋朝時，附國書：「日出處太子致日落出太子」以表示想和中國平等外交，隋煬帝看後便棄之不理，而這也就是日本國名的雛形。而後，日本便於中國斷交，並與我國朝廷有戰事。

唐開國以後，日本又急忙歸附我國，在武則天在位時期，日本遣唐使將國名改為日本，並求武則天改名，武則天便下詔書，而這也是歷史的證據。從此，日本便在我國外交書上出現，而對內我們仍以倭國為日本國名。

『伍』 請問"日本"這個國家的名字的來歷是什麼

本地人稱自己的國家為[Nippon]或是[Nihon]，這是在7世紀初，執政的聖德太子在送往中國的國書里稱自己的國家為[日出之處]，這是國名的起源。[日本]是取其意而以漢字的表記，之後即開始使用[日本]做為國名。
[日本]最初發音成[Yamato（大和）]，而在奈良時代開始使用[Nippon]或是[Nihon]的名稱。
這二個讀法在現在都使用著，而如何區別在法律上並沒有根據。只是國際運動大會及郵票上等的使用名稱時，通常是使用[Nippon]的稱呼。
[Japan]這個稱呼的由來，或者是與這個類似歐洲的語言的稱呼，有兩種說法。
其中之一是古代中國北部地方稱日本為[Jih penkuo]，而葡萄牙人聽成[Zipangu]或是[Jipangu]。
另一種說法，是中國南部地方稱日本為[Yatpun]，而荷蘭人聽成[Japan]而起源。
此外，用英語表示的正式國名為[Japan]。

『陸』 日本為什麼叫日本這個國名，難道有什含義嗎😂😂

日本神話中將其叫八大洲或八大島國，五世紀統一後改為大和。七世紀改稱日本，意為：太陽升起的地方。古時人們還不知道地球是圓的，日出在東方，日本在中國的東方，日本的東方又是無邊的大海，象是陸地的盡頭一樣，所以認為日本是最靠近日出的地方，也就不足為奇了。公元七世紀日本遣唐史將國名改為日本。

『柒』 「日本」兩個字是什麼意思，日本為什麼要叫這個名字

在《說文解字》里，“日”是指：實也。太陽之精不虧。從囗一。象形。凡日之屬皆從日。“本”是指：木下曰本。從木，一在其下。日本”這兩個字原本的意思就是“太陽升起的地方”。在中國古老的傳說中，太陽從東邊升起，東海之內是扶桑，而扶桑就是太陽的家。因此日本以前也曾經被稱為過扶桑。 日本按它字的本意就是太陽升起來的地方。說當時前往中國的日本人稱自己的國家為我國，因為我與倭發音相似，所以華夏的史官便以倭稱日本，我國成了倭國。自從有了《日本的誕生》這本書，則認為日本是以太陽神信仰。

到了645年，日本進行大化革新，建立起以天皇制為核心的律令制國家體制，將國名正式確定為日本，意為“日出之處的國家”。

『捌』 關於日本的地名的意思，或者說名字的來源

關指的是一個地方，叫關原。關原是關東和關西的分界線，以東為關東，以西就是關西了。
關原是由北面伊吹山，西面笹尾山、天滿山，西南方向的松尾山，東南方向的南宮山所圍成的東西四公里、南北兩公里的盆地。是連接西北方向的北陸道、東南方向的伊勢的要道，是進行野戰的絕好場地。

關東地區有茨城縣、栃木、千葉、東京、神奈川，崎玉、群馬這些縣，關西地區有大阪，奈良，京都，和歌山，兵庫，滋賀這些地方。

『玖』 日本本土什麼意思。。很需要。日本本土和日本領地有神馬區別嗎。

在日本的政府和教科書中 本土和領地沒有質的區別 不過也有些日本人的極右組織認為包括日本的使館和一些包括租用地都是領地 而本土就不含此類

『拾』 日本名字的由來和歷史是什麼

歷史：

在三世紀三國時期，在大日本帝國（字面意思是「大日本帝國」）的名稱開始使用之前，日本被稱為倭（倭）或和國（倭國）。當時，日本文士對其冒犯性的內涵進行了挑剔，並正式更改了他們用來拼寫日本本土名稱「大和」的字元，替換了倭（「矮」）字元倭與同音和（「和平，和諧」）。

Wa和經常與大（「great」）組合形成名稱大和，讀作Yamato（另見Jukujikun討論這種類型的拼寫，其中漢字和發音沒有直接關系）。日本最早的記載出現在中國舊唐書，記載了703年日本使節要求改名時的變化。

據信，日本內部的名稱更改發生在 665 和 703 之間的某個時間。在平安時代，大和逐漸被日本所取代，日本先是用漢語讀法Nippon發音，後來改為Nifon，然後在現代使用Nihon，反映了早期現代日語的音系變化。

馬可波羅在大約 1300 年稱日本為「Cipangu」，根據中文名稱，可能是日本；'日源國'。16世紀的馬六甲, 葡萄牙商人首先從馬來語和印度尼西亞語中聽到Jepang、Jipang和Jepun的名字。

1577 年，它首次以英語拼寫Giapan記錄。16世紀末，葡萄牙傳教士來到日本，創造了中古日語的語法和詞典。

演變

日本日和本在歷史上分別發音為niti和pon。然而，在復合詞中，中古漢語中第一個詞的最後清塞音（即p、t、k）未發出，因此日本的發音是Nippon或Jippon（相鄰的輔音同化）。

日語的歷史聲音變化導致了單個字元的現代發音，例如nichi和hon。

日本政府拒絕了幾次明確確定官方讀數的嘗試，並宣布兩者都是正確的。