日本鬼文化怎麼那麼興盛
Ⅰ 日本人為什麼崇尚鬼
跟他們當時民間的傳說有關吧，將自己的希望信仰寄託於妖怪身上，所以才會崇尚妖怪文化
Ⅱ 日本鬼文化：日本的鬼文化是怎麼演變而來的
日本民俗研究家馬場晶子將日本的鬼分為五類：
民俗學上的鬼或者祖靈、地靈
山嶽宗教系的鬼，山伏系的鬼，例如日本的天狗
佛教系的鬼，例如夜叉、羅剎
人類的鬼，例如強盜、凶惡之人
因為怨恨或者憤怒而變身成鬼的人，例如《源氏物語》中變成生靈的六條御息所
鬼文化原本來自於中國，「鬼」這個字在漢字中的意思就是死者的魂魄。原本意味著死靈、幽靈的鬼（鬼釋義1）在六世紀左右傳入日本後，和日本固有的「オニ」相結合，形成了現在日本傳統文化的「鬼」。
那麼紮根日本社會深層的「オニ」是什麼呢？根據研究，オニ是指侵犯傳統世界的惡靈（一種異界的存在），包括被社會排除在外的賤民也會被視為鬼。比如日本古代有很多工匠（打造金屬的鍛冶師）住在深山裡，很少與一般民眾接觸，就會逐漸被異化為鬼。日本文化中的鬼經典形象拿著一根金棒就會令人聯想到它們的原型跟金屬冶煉有關。
此外，古代人類對自然認識水平有限，也會將天災、疾病想像為鬼的化身。比如廣為人知的日本三大妖怪之一據歷史學家高橋昌明指出，就是當時在平安京流行的瘟疫的擬人化，酒吞童子面色猩紅、又好飲酒就是代表當時瘟疫染病的一種症狀。
此外，日本傳說器物廢置不用過上百年會變成付喪神，聚在一起進行遊行，也就是「百鬼夜行」。
總之，與中國將祖靈、靈魂視為鬼相比，日本主要是將與自然、器物（超越人知）相關的現象視為鬼。這一オニ與中國的漢字「鬼」相結合造就了日本獨特的鬼文化。
Ⅲ 日本平安時代妖怪傳說之所以那麼多盛行，是因為什麼原因
主要就是一個陰陽道的建立，讓一些妖怪能夠名正言順的在人類身邊修煉。
陰陽道脫胎於我國的陰陽五行理論，從公元6世紀開始，經由百濟傳入到日本。到了公元7世紀的時候，著迷於此道的天武天皇首先設立了陰陽寮，正式將陰陽道納入政府管轄。在平安時代，陰陽五行發展到了鼎盛，這一時期涌現出許多著名的陰陽術士：賀茂保憲、蘆屋道滿，其中的佼佼者則屬安倍晴明。
陰陽道 就是妖精和人類一起修煉。陰陽師們的主要作用是禳災祈福，驅除作惡的妖魔鬼怪，以保佑百姓和社稷安寧。反過來，在陰陽師大肆活躍的過程中，無疑也加深了人們對於妖怪的信仰。
陰陽道盛行，演化出來許許多多的教派，比如」：菅原道真、平將門、早良親王、崇德天皇，其實就是四大背鍋王。
Ⅳ 日本鬼文化的簡介
2013年3月日本著名的鬼文化研究者稱，現在被日本所尊奉的神，最初的地位是很低的（也就是現在所說的鬼）。後來隨著統治者授予神位，地位才得以提高，為後人所信奉。
日本是個崇鬼的民族，每年還要舉行一次全國鬼峰會，全國各地的團體以本地的鬼故事為題材在現場表演和介紹，評出名次。這些活動使日本的鬼文化在現代社會長盛不衰。
Ⅳ 為什麼現在日本、泰國的鬼故事那麼盛行呢
這應該是個宗教問題。日本泰國都信仰佛教，佛教說人死後會變成中陰身。在7*7 49天以內進入輪回六道，所以佛教徒認為人死後的一段時間就會有一些靈異事件，也就是鬼了。想西方歐美的鬼片恐怖片。都是以基督教為背景，例如七宗罪等。對於佛教盛行的泰國和日本，肯定只是看個熱鬧看個場面。中國人的信仰普遍是道教和佛教，雖然今年基督教也很盛行。但是幾千年的沉澱還是讓中國人的信仰對於道和佛比較認可。也就跟泰國和日本有了共通。在泰國和日本，佛教可以說就是國教了。他們對於佛教的信仰根深蒂固。人們普遍相信這些，而且樂於看這些，看的人也就多了，所以就比較盛行。
中國的鬼片我覺得山村老屍就不錯，也不是說就不盛行，這幾年創建和諧社會，這樣的片子報批肯定困難，所以......
Ⅵ 日本鬼文化
如果樓主說是日本鬼怪方面的文化，最出名的是《百鬼夜行》還有《百物語》
因為字太多了，不一一復過來了，而且看得也眼花，就簡略說一下內容，樓主可以到我介紹的這幾個網站查看，很齊全
百鬼夜行:(關於其作者簡介，文獻，評價『附參考圖』其中也有對《百物語》的解說）
http://hi..com/%CA%AF%CD%B7%CC%AB%C0%C9%B5%C4%C9%D7%D7%D3/blog/item/18eb8719b5b18a7edbb4bd0d.html
百鬼夜行：（關於天百鬼夜行中每個鬼的詳細解說）
http://ke..com/view/560770.htm
百鬼夜行圖：（百鬼圖片，可以讓樓主查看這些鬼都長成什麼樣子）
http://image..com/i?ct=201326592&cl=2&lm=-1&tn=image&pv=&word=%B0%D9%B9%ED%D2%B9%D0%D0%CD%BC&z=0&fm=rs2
關於日本妖怪起源：
http://ke..com/view/1474304.htm
日本其它妖怪詳細解說：（不屬於百鬼中）
http://ke..com/taglist?tag=%C8%D5%B1%BE%D1%FD%B9%D6&tagfromview
百物語：（日本一種集體召喚鬼魂的游戲的民俗）
http://ke..com/view/593199.htm
——百鬼夜行——
百鬼夜行(ひゃっきやぎょう)是流傳在日本民間傳說中出現在夏日夜晚的妖怪大遊行，也是著名妖怪繪師鳥山石燕一系列的妖怪繪卷
百鬼夜行略說
日本的平安時代，是一個幽暗未明，人類和妖怪共處的時代，妖怪住的地方，和人類所住的地方，其實空間上是重疊的，只是人類在白天活動，妖怪們則是在晚間出現。這樣的感覺，可以在宮崎駿電影《千與千尋》（又譯《千與千尋的神隱》、《神隱少女》）中看到，白天杳無人跡的主題樂園，雖已成為荒墟，但一到了夜晚，華燈初上，妖怪們紛紛出現，飲食街，溫泉鄉，妖怪們出沒的夜晚，過著如同人類一般的夜生活，好不熱鬧。那個時代里，在京都，到了夜晚來臨，整條路空無一人，這時候會出現許多奇形怪狀的妖怪，像是廟會的行列一般，帶著猙獰的面孔，走在大路上，人稱「百鬼夜行」，有的像是破掉的茶壺、鍋碗瓢盆成群結隊地在夜晚的街道遊行，據說親眼目睹的人會遭受詛咒無緣無故地喪命。
付喪神的說法
百鬼夜行的現象，多少反應了鎖國時期以前日本的社會狀況，由於海外貿易興盛，從大陸運來的手工藝品充斥，因此人們開始不懂得愛惜東西的社會現況，老一輩的人因為物資缺乏，總是抱持著惜物的觀念，並且認為百鬼夜行的現象，是付喪神的來到人間搗亂，一直到室町時代付喪神的概念才漸漸地成形。付喪神是藉由環境的陰陽之變，使器物化身成自然界的鬼魅到人間來作亂。盡管人們在一開始，對於付喪神感到無比的恐懼，但是不久之後，人們卻將付喪神當做是一種茶餘飯後消遣的話題，大大地降低了原先所擁有之令人敬畏不已的神秘感。
在日本，相傳一件物品被主人使用到99次就會成為精靈，若遭到拋棄便會產生怨念。這種精靈化作的妖怪一般被稱為付喪神。
撒豆驅鬼的習俗
為了驅邪納福，因此在每年立春的前一天。這一天叫做叫做「節分」。長年使用不要的器物必須丟到屋外，用火燒掉它，以免有妖怪作祟。所以才會有大掃除的習慣流傳下來，這個儀式就是「除舊布新」。不論在寺廟還是在每個家庭都舉行一種叫做「撒豆驅鬼」的活動。它可能起源於中國古代的追儺儀式，即一種過年活動。現在舉行撒豆驅鬼活動時，在寺廟中，一般都是處於本命年的男人擔當撒豆驅邪的任務。人們相信吃了和自己的年齡一樣多的豆子就能在這一年平安無病，因此人們爭先恐後地撿這種豆子。而在每個家庭里，沒有專門規定撒豆子的人，往往由父親戴上鬼的面具擔當鬼的角色，孩子們向「鬼」撒豆子，這時候人們異口同聲地喊「鬼出去，福進來！」場面顯得十分熱鬧。雖然這時候，外頭的氣溫還很冷，但是從這種熱情洋溢的吶喊聲中，人們還是能感受到春天即將到來的氣氛。
——百物語——
百物語是日本民間的一種習俗，多半發生在夏天的夜晚。「百物語」興起於江戶時代，是一種集體召喚鬼魂的游戲。游戲一般在暗室內進行，大家點燃一百支蠟燭，直到說完第九十九個怪談後，剩下最後一支燈芯。相傳這時若有人吹熄最後一根蠟燭就會引來鬼魅。所以往往說故事的人會心裡有個警惕，輪到自己說故事的時候，千萬不要變成最後一個，因為不知道說完第一百個故事的時候，到底會發生什麼事？所以每次說到第九十九個，就會立即打住，沒有人敢再繼續說下去，這是一種集體召喚鬼魂的儀式。江戶時代的作家，淺井了意（あさいりょい）所著的《伽婢子》（おとぎぼうこ）就詳細地記載了關「百物語」玩法，簡述如下：
在進行「百物語」的游戲之前，參加的人一律身穿青衣，齊聚在同一間暗室里。在這間暗室隔壁的房間，准備了用藍色紙糊的行燈，並且添上足夠的燈油，然後點燃一百支燈芯並排在一起。行燈的旁邊會安置一張小木桌，上頭擺著一張鏡子。個人輪流說完一個怪談後，就必須離開自己的座位摸黑走到隔壁點著行燈的房間里，把一支燈芯吹熄後。接著，從鏡中照一下自己的臉才能回到原來的暗室，然後換下一個人。吹熄燈芯的過程中，一樣繼續說著怪談，直到說完第九十九個怪談後，剩下最後一支燈芯，就留著讓它繼續點著，然後大家繼續圍坐在一起等待黎明，直到太陽出來了就各自解散回家。很多人不明白為什麼怪談總是講到第九十九個就結束，因為當時的人們很迷信這樣說法，如果說到第一百個怪談，就會發生什麼怪異的事情，所以誰也不敢去碰觸這項禁忌。隨著時代的不同，行燈也改為以蠟燭來取代，而且新的游戲規則是，最後一根蠟燭必須吹熄，百物語游戲就變成了恐怖的怪談會，聽說當最後一根蠟燭吹熄的時候，的確是發生了一些奇怪的事。
Ⅶ 為什麼日本民間會崇尚妖怪文化
就我個人來講，還是很喜歡日本的動漫，其中有兩部裡面基本都是妖魔鬼怪，比如《夏目友人帳》《犬夜叉》。首先，妖怪文化是日本的傳統，目前都已經有專門的學問研究妖怪了；其次，日本歷史上的陰陽師在動盪的年代的盛行；
日本的妖怪說法，發展到後期更是鼎盛。出現了陰陽師，所謂陰陽師其實是當時日本的政府方面專門建設的機構供養的巫師。其實這讓我想到了我們國家專門為皇帝算卦占卜的機構。日本陰陽師的出現，主要是為了安撫當時的社會動盪，人心不安，也就是人們摸不到的恐慌，政府有沒有辦法解決的的情況。日本當時的政府依靠陰陽師肯定是穩定了人心，加固了自己的統治。