日本真如堂在哪裡

㈠ 日本的著名寺廟（附圖）

安樂寺(Anrakuji)
建於1681年，是法然念佛的道場。後鳥羽上皇的妃子松蟲和鈴蟲被法然的弟子住蓮和安樂的傳教感化而私自出家，上皇聞後大怒，將兩位僧人定罪，法然也受誅連遭到䞤流放。為弔慰兩位僧人的亡靈於1681年創建了該寺。寺中陳列著住蓮和安樂，松蟲和鈴蟲的木像和石塔，使他們的悲劇故事得以流傳。春秋兩季特別開放。7月25日舉辦的以驅除中風病為目的的南瓜供養活動頗享盛名。

化野念佛寺(Adashinonenbutuji)
化野當地以往採行風葬，荒野四處散亂無名屍，1100年前空海（宏法大師）見此於心不忍，遂建如來寺加以供養，即為其起源。其後法然大師以此作為修行道場改為現名念佛寺，成為凈土教派之佛寺。正殿是由寂道上人於1712年重建。寺院內的8，000座石佛和石塔群即是埋葬在化野一帶的墓群，毎年8月23・24日千燈祭在寺內點上長明燈供養，幽玄千燈令人感到人世之無常。（參加千燈祭祀活動須預約，毎年自6月15日起以明信片報名，按先後順序額滿為止。）建於平安時代。

西明寺(Saimyouji)
天長年間（824〜834）由空海的弟子智泉開創。又稱平等心王院。現在的寺院於1700年因桂昌院的歸依而重建。主佛釋加如來像（重要文化財產）高51公分，據說是高山寺明惠上人的造顯。佛像體內印有1047年的墨書銘。側面安放的千手觀音像（重要文化財產）是一座立像，雕刻於平安時代，精細的面部雕琢，栩栩如生。屬於真言宗派。亦為賞楓名勝地。

醍醐寺(Daigoji)
真言宗醍醐派的總院。始於貞觀年間（859-77）聖寶在山上結庵，建立和安放准胝、如意輪兩觀音像（上醍醐）。926年，開發下醍醐，建立金堂、五重塔等。由於應仁、文明之亂的戰火，除了五重塔外，堂塔伽藍全被焚毀。1598年，借豐臣秀吉賞花之際重建。這裏是本門派修煉的道場基地。創建時的五重塔、桃山時代移建的金堂，以及上醍醐的葯師堂均為國寶。繪畫方面，收藏有絹本著色五大尊像（國寶）等許多文物。2月23日的「五大力士」，4月第2個星期日的豐太閣賞花佇列很有名。1997年，根據《世界遺產條約》，作為「古都京都的文物」被列為世界文化遺產。創建於平安時代。

大報恩寺(Daihouonji)
由藤原秀衡之孫義空上人創建，是真言宗智山派名寺。本堂仍維持著1277年創建時的原貌，是京都最大的古建築，被列為國寶。除了本尊釋迦如來的坐像（重要文化財）外，靈寶殿還常年展覽以快慶的作品--十大弟子像為代表的，六觀音像等諸多文化遺產（須收費）。毎逢2月的「龜節」以及12月7、8日的「燒蘿卜活動」，寺內香客攘攘，競相祈_龜神的祝福及百病消除。
該寺始建於1227年12月26日，即本殿堂上樑日。

禪林寺(Zenrinji)
建於平安初期，正式名稱應為禪林寺。是凈土宗西山禪林寺派的總院。853年空海徒弟真紹繼承了藤原關雄的山莊後，將佛像安放其中，並開始將之作為真言宗的道場。
1077-1081年第7代永觀出家。把該寺改為凈土宗的念佛道場。寺中有側臉阿彌陀如來象，並以該『回頭觀望的阿彌陀』而聞名。寺內收藏著國寶級的絹本畫冊阿彌陀圖（鐮倉時期）等諸多寶物。毎年自11月1日至30日舉辦寺內寶物展覽活動。為觀賞紅葉的名勝地。

行願寺(Gyouganji)
正確的稱呼應是「行願寺」。屬於天台宗派。西國三十三所第19處靈地。身為俗人時曾射殺鹿的行圓起了佛心，於1004年創建，並雕刻和安放了千手觀音像。由於身著皮衣，因此被稱為「皮聖」，寺院也被稱為「革堂」。創建當初於現在的上京區，在多次移建遭焚毀後，遷於現址。

法然院(Hounenin)
建於1681年5月。原為法然和其弟子住蓮，安樂一起勤修佛法，積攢功業之地。1680年，知恩院第38代門主萬無上人使其復興。屬於凈土宗派單立寺院。方丈的屏風彩繪（重要文化財）出自狩野光信親筆。院內有池泉和白砂，泉內善氣水涌動。墓地裏有谷崎潤一郎，河上肇等名人達士的墓碑。（平時不對外公開。春秋特憋公開）

寂光寺(圍棋本因坊寺)
建於1578年11月，屬顯本法華宗派，由日淵在出水室町創建。日淵的第2代子孫日海是圍棋高手，曾擔任過信長、秀吉及家康的圍棋指導。死後，其弟子繼承了該寺別院之名--本因坊，本因坊一族從此在江戸誕生。寺內有本因坊前5代繼承人的墓碑。

觀音寺(Kannonji)
平安時代，嵯峨天皇下詔，弘法大師創建。主佛是十一面觀世音菩薩。作為西國三十三所第十五處靈地，以避邪開運而聞名，尤其是作為治頭痛、長智慧、免痴獃等受到廣泛信仰。寺院內的山上四季披綠，非常美麗。春天的梅花、櫻花，秋天的紅葉，讓來訪的遊客心曠神怡。創建於825年（平安時代）。

鹿宛寺(金閣寺（通稱）)
建於1937年，屬臨濟宗相國寺派，是1397年足利義滿經營的山莊改建而成。金閣是元寶形三層建築，1950年焚毀於大火中，1955年予以重建。屬池泉迂迴式庭院。茶室夕佳亭以荻草交錯的籬笆架和纏繞著南天的床柱聞名與邇。1994年作為「古都京都的文化財產，被列入世界文化遺產。

清水寺(Kiyomizudera)
「清水寺」建於音羽山上，為日本佛教北法相宗的總院，相傳延鎮上人於778年在此開山後，由大將軍坡上田村麻呂於798年興建。在羽音山山腰建有近30座寺院和佛塔，現存的主要建築物為德川家光於1633年所重建。被列為國寶的本堂正殿以「清水舞台」而聞名，屋頂採用四坡式結構，以檜木皮重層鋪建而成，其宮殿造型優美，令人觀嘆，殿內供奉著十一面千手觀音像。本堂的下方有著名的「音羽瀑布」，與祈求分娩順利的「子安塔」，後者被列為重要文化遺產。此外，境內的重要文物建築鱗次櫛比，包括仁王門，鍾樓，西門，三重塔，釋迦堂，阿彌陀堂等。1994年12月，清水寺作為「古都京都的文化財產」，被指定為世界文化遺產。

金地院(Konchiin)
建於1626年，是南禪寺別院。應永年間（1394-1428），由足利義持創建於北山，後又於1605年經崇傳移建至現址。方丈是重要文化財，狩野派的屏風繪畫也十分有名。茶室八窗席（重要文化財）和鶴龜庭（特別名勝）、枯山水庭園均為小掘遠州名作（茶室參觀須以來回明信片申請）。東照宮（重要文化財）創建於1628年，是本殿、石間、拜殿連在一起的權現式建築，供奉有_川家康的發冢以及念經佛像。拜殿天井的龍鳴圖出自狩野探幽之筆，36歌仙則為土佐光起之作。此外，八窗席茶室的屏風繪畫「猿猴捉月圖」和「老松」十分有名。

高台寺(Koudaiji)
1606年，豐臣秀吉的正室北政所為了祈禱秀吉的冥福而創建本寺。屬於臨濟宗建仁寺派。移建了伏見城樓的一部分，極為宏偉壯觀，但卻不幸遭遇火災，現在只保存了正門、開山堂、靈屋和茶室傘亭‧時雨亭（均為重要文化財產）。靈屋內部安放秀吉和北政所坐像的須彌壇等處繪制的泥金畫圖案作為「高台寺泥金畫」非常有名。茶室傘亭的頂棚用圓木和竹子編成，表現出油紙傘的形狀，非常罕見，與時雨亭一樣，是桃山時代茶室建築的代表作。池泉回遊式庭園屬於史古跡、名勝。

金戒光明寺(Konkaikoumyouji)
1175年從比睿山下山的法然上人首次建立的念佛道場。為凈土宗四總院之一。數度遭遇火災，於災後重建。阿彌陀堂是1605年由豐臣秀賴重建。而文珠塔的主佛像文殊菩薩像相傳是名佛像雕刻家運慶的作品，為日本三文殊像之一。收藏有絹本墨彩山越阿彌陀佛圖（重要文化財產）。

曼殊院(Manshuin)
建於1656年，是天台宗的皇家寺院，屬五座皇家寺院之一。原建於比睿山的一堂，良尚法親王時期，被遷移到現址。明治初期前還兼管北野天滿宮。院內的大書院、小書院、八窗軒茶室，庫裏都是重要文化財。采枯山水式的庭院構建方式。國寶級的不動明王（黃不動）是三大不動王之一。內部的屏風彩繪主要出自狩野探幽之筆，其他尚有出自狩野永德之筆的竹虎圖（重要文化財）等。

妙圓寺(Myouenji)
建於佌1616年3月15日。位於以妙法送火聞名的松崎山「法」字山下。日英上人創寺之際，還在另外一棟殿堂裏供奉了法華經的守護神「大黑」。人們從全國各地涌來，參拜「松崎的大黑」，屬日蓮宗。1969年倖免於當時的大火，因此也被稱為「火中顯靈的大黑天」。毎60天舉行一次甲子日活動。能祈禱心想事成，也能請到保佑長壽幸福的硬幣，護身符和護身牌，是京都七福神之一。

勸修寺
言宗山階派的總寺院。醍醐天皇下詔建造的寺院，為天皇的生母藤原胤子祈禱冥福而建。由承俊律師創建。1470年（文明2年）被戰火焚毀，在德川氏和皇室的援助下得以復興。世代法親王均入寺修行，作為由皇族貴族出家當住持的寺院一直擁有很高的地位。宸殿、書院（重點文物）是將明正天皇原來的御殿移建而來。國寶釋加如來說法圖（現為奈良國立博物館收藏）刺綉也稱作勸修寺刺綉帳幕，是本寺傳寺之寶。庭院採用以冰窖的水池為中心的池泉回遊式形式建成。書院前庭有據說是水戸光圀捐贈的石燈籠，作為勸修寺式燈籠而出名。建立於900年（平安時代）左右。

辨財天長建寺(島弁天)
建於1600年間，屬真言宗醍醐派。1699年伏見奉行建部的工匠頭政宇在開拓中書島時，從深草大龜谷的即成就院中分離出其別院多聞院，而創建本寺。其裸體弁財天像，甚為珍貴。7月有（第4個星期日）弁天祭。京都主佛供奉弁才天僅有此寺。
為櫻花名勝地，四季百花爭妍斗艷。
御守及神簽聞名。

教王護國寺（東寺）
教王護國寺是平安京建都之際，作為鎮護國家而建立的官廟之一。在弘仁14年（823年）空海大師下賜為「真言密教」的道場，成為了真正的一家寺院。南北方有南大門，金堂，講堂，食堂，和北大門。東南方有五重塔，西南方有灌頂院。體現了佛教建築物的特色。
金堂（本堂）是慶長8年（1603年）再建的。這座建築代表著代表桃山時代的豪壯雄大。五重塔雖然在寬永21年（1644年）再次修建的，但這座新建的建築物上融化著工匠的心血。五重塔是現存各塔中最高的一座塔，是京都的象徵。除此之外，作為弘法大師的住宿而蓋造的大師堂是，康歷元年（1379年）被火燒卻之後重新修建的。明德元年（1390年）又增加修建了朝拜大師像的禮堂和走廊，體現了古代日本卧室的優美。

清水寺
清水寺的由來是寶龜9年（778年），從僧延鎮在音羽的瀑布上參拜觀音而開始的。到了延歷17年（798年），坂上田村麻呂改建為佛殿，從此成為恆武天皇的敕願寺。現在的清水寺東西方有西門，三重塔，經堂，開山堂，轟門，朝倉堂，本堂，阿彌陀堂。周圍的建築有仁王門，馬駐，鍾樓，北總門，(Ia嬪忍茫�輪�海�影蔡茫�蚴靨煤駝蚴厴緄牡刂魃襠縞竦睢U廡┙ㄖ�鐧拇蟛糠炙淙輝?(B17世紀初修建的。但是這樣的景觀是早在13世紀已經形成。
寺廟中心的本堂是寬永10年（1633年）修建的建築物，名為清水的舞台。展現出它雄大壯麗的姿態。
除了這些建築物之外，境界內的東邊設有引用江戶時代初期的技法來修建完成的成就院庭院。

延歷寺
延歷寺的歷史是從最澄（在日本傳播天台宗的高僧）為了鎮護平安京的鬼門而建立比督山寺開始的。後來法然，榮西，親鸞，道元，日蓮等日本佛教的高僧在此修行而聞名天下。
10世紀後期以東塔，西塔，橫川等三個地方為中心，修建了堂舍。之後，這座名寺經過了無數次的火災。特別是元龜2年（1571年）寺廟的一大半被戰爭的烽火燒去了一大半。作為總本堂的根本中堂是寬永17年（1640年）再建的。它擁有正面11間，側面6間的龐大規模。它的構造是正面的外部和最中心部為木頭板，背面的4間內間為石板，設有3座宮殿。
除此之外，延歷寺還保存著17世紀的堂舍，體現了當時的佛教思想和佛教建築的特色。
高僧輩出的日本佛教母山
設立年代：8世紀末，17世紀再興。

醍醐寺
醍醐寺的寺院分別建設在山上和西麓的平地。山上寺院是貞觀16年（874年），平地寺院是延喜4年（904年）蓋建的。
山上的寺院葯師堂是保安5年（951年）再建的建築物。它體現著平安時代初期的佛堂獨特的規模和樣式。鎮守社清龍宮拜殿是永亨6年1434年再建的建築物。它的形狀如同日本古代的民間房子。
平地寺院上建立的五重塔（天歷5年·951年創建）是京都現存的最古老的佛塔。佛塔的最上面畫有曼陀羅，體現了密教寺院的特色。金堂是慶長5年（1600年）從紀州滿願寺移築的金堂，殘留著平安時代末期的風格。三寶院的表書院是在慶長3年（1598年）在豐臣秀吉的建議下修建的。寺院是卧室型構造。三寶院的庭院也是在豐臣秀吉的建議下蓋造的庭院之一。裡面有噴泉和假山，是一座非常豪華的庭院。
京都最古老的建築物，從五重塔到桃山時代的庭院
設立年代：9世紀末

仁和寺
仁和寺是仁和4年888年宇多天皇下令蓋造了勅願寺開始的。當時很多皇子，皇孫都在這里辦公過，因此仁和寺成了門跡寺院的領頭羊，他名為御室御所。糱r>雖然應仁之亂的火花燒卻了整座寺院，但是寬永18年至正保3年的短短的5年，把原在皇宮的紫宸殿和常御殿移築到仁和寺，又用清涼殿的木材蓋造了御影堂。並且，又加建了二王門，中門，五重塔等建築。經過這一系列的修建，仁和寺再次展現出了它的庄嚴。現在我們所看到的寺院就是這時候修建的。
金堂是正面7間，側面5間，帶有龐大規模的建築物，屋頂是從絲柏樹葺改為本瓦葺。體現了桃山時代皇宮建築的風格。
有著平安王朝文化醇香的皇室皇宮
設立年代：9世紀末，17世紀中期再興

平等院
平等院原本是藤原道長的別墅。到永承7年1052年被他的兒子西白賴通該修為寺院的。第二年天喜元年修建了安置了阿彌陀如來的阿彌陀堂現在的鳳凰堂。12世紀初又蓋造了法華堂，五大堂等諸寺院。但是建武3年1336年一場戰火燒卻了寺院的一大半，現在只留下鳳凰堂和鐮倉時代再建的觀音堂和鍾樓。
鳳凰堂是以中堂為中心，左右有翼廊。展現了輕快而優美的姿勢。它的背面有尾廊。中堂的屋頂的兩端裝飾著鳳凰，內部是耀眼的二層寶蓋，裝飾了寶相華文和螺鈿。並且還裝飾了雲中供養菩薩，牆壁畫等。鳳凰堂的前面是庭院，它表現的是西方的極樂世界。融化了大自然景觀的這座庭院被稱作為凈土庭院，是後來以阿彌陀堂為中心創建的各寺院庭院的起源。
體現了極樂凈土的建築和庭院
設立年代：11世紀中期1052

高山寺
高山寺是寶龜5年（774年）開創的，到了13世紀初得以明惠上人的修建之後改名為高山寺的。修建的時候高山寺擁有金堂，阿彌陀堂，十三重塔，東西藏經閣等建築物。但隨著中世的戰亂而荒廢，進入到江戶時代寬永11年（1634年）再次得到修建的。
石水院是明惠上人時***始流傳下來的唯一的遺跡。它是建立在13世紀前半期的建築。從看得出鐮倉時代的特色。石水院是與自然相融合的優美的建築，給人一種安心的感覺，是代表日本文化的庭院。
除此之外，寺院的中心還設有寶篋印塔和如法經塔。
與自然相融合的優美的建築
設立年代：13世紀初（1206年）

西芳寺（苔寺）
西芳寺是天平年間（729～749年）被僧行基所創建的。之後的歷應2年（1339年）得以夢窗疏石的修建改名為禪宗寺。修建之初是以建立在平地上的兩層樓閣的琉璃殿為首，修建了庭院和池庭。西芳寺的山腹是山水庭院和坐禪堂指洞庵，山頂是縮遠亭。山頂的縮遠亭可以眺望到遠處的風景。
文明元年（1469年），戰爭的戰火燒卻了這座古老的寺院。夢窗疏石修建的庭院被一層厚厚的苔得到保持。荒廢後的庭院被評價為名園。現在殘留下來的湘南亭（茶亭）是16世紀末17世紀初所修建的。
這座寺院是建築物和庭院成為一體化的。用精確的手法去鋪在地上的石組和眺望台等融入了在前代無法看到的形式，給後世的庭院帶來巨大的影響，成為日本庭院史上的一個奇跡。
給後世的庭院建築帶來巨大影響的名園
設立年代：14世紀中期（1339年）

天龍寺
天龍寺是以風山為背景在建長7年（1255年）蓋造的離宮為基礎，歷應2年（1339年）被改成為禪寺。當初的禪宗寺院是三門，佛殿，法堂，方丈成為直線型的典型的寺院。方丈的後面是利用高坡來作出山形的庭院。天龍寺修建之後雖然在戰火中失去了主要的寺院。但是庭院至今好保存的完整無缺。庭院的池子雖然修改了好多次，但依稀保存著當時的風景。
龍門瀑布，石橋，岩島等石群體現出大膽而又細膩的池庭布置，給室町時代之後發展起來的山水庭院和和石組布置帶來巨大的影響。
禪宗大寺院的鑒賞本位的庭院
設立年代：14世紀中期（1339年

鹿苑寺（金閣寺）
鹿苑寺是足利義滿在應永4年（1397年）接過鐮倉時代建立的貴族的別墅之後，竭盡全力去修建成為別府北山殿的。義滿死後的應永29年（1422年），夢窗疏石作為開山祖師修建成了禪寺。之後金閣寺在有一段時期走向荒廢，但是到了江戶時代金閣寺和庭院又恢復了往日的輝煌。
庭院以衣笠山為背景，在水池裡安設了各種各樣的名石。並面對水池建立了舍利子殿金閣，在山上設置了眺望台。金閣的屋頂的第一層是木屑葺，第二，三層是金箔，是代表北山文化的華麗的建築物。體現出義滿當時的權威和對王朝的憧憬。雖然金閣寺在昭和25年（1950年）被一場大火給燒卻，但昭和30年（1955年）得到了復原和再建。
權力者對王朝文化的憧憬，金閣
設立年代：14世紀末（1397年

叢徽寺（銀閣寺）
叢徽寺是把足利義政在文明14年（1482年）在東山山角上營造的東山別墅改成禪寺的。東山殿是模仿西芳寺而建立的。寺院以水池為中心設有觀音堂銀閣，持佛堂東求堂等建築物。廣受當時讀書人的愛戴。雖然荒廢過一段時間，但是17世紀的中期開始又恢復到了昔日的風光。銀閣是長享3年（1489年）建設的二層樓閣，下層是東洋式書院，上層是禪宗的佛堂。
東求堂是祭祀守護神的持佛堂和書房並兼的建築物。是文明17年（1485年）修建的。位居在東側的面積為4帖半的同仁書房設有最古老的付書院和遠架子。
叢徽寺的庭院雖然在戰國時代荒廢過一段時間，但是到了元和元年（1615年）復興時得到了修建。以水池為中心的名石，樹木和石組上凝聚著工匠的心血。
東山文化的象徵，淡泊而玄奧的美
設立年代：19世紀後期（1482年）

龍安寺
龍安寺是寶德2年（1450年）把貴族的別墅改修為禪寺的。長享2年（1488年）本堂復興之後修建了諸堂。之後的寬政9年（1797年）因為被一場大火燒卻，現在的本堂是慶長11年（1606年）把西源院本堂移築過來的。
本堂南側的本堂庭院是15世紀中期修建的。用土牆來圍住東，西，南面的石庭里鋪上了白沙。白沙的上面擺置了5群共15個石組。這座庭院布置抽象化的表現出大自然，它的美在世界上也是非常有名的。
白沙和石群組成的抽象造形，山水庭院的代表
設立年代：15世紀中期復興（1450年）

本願寺(西本願寺)
本願寺是宗祖親�聖人所創立的凈土真宗本願寺派的祖山，當初建立在京都東山，之後遷移到全國各地。到了天正19年（1591年）被豐臣秀吉遷移到現在的本願寺。寺院遷移到京都之後被修建，寬永10年（1633年）修建成為現在我們所看到的建築物。
元和4年（1618年）修建的書院被分為公開接見場所的對面所（鴻之間）和秘密接見場所的白書院，繼承了書院的豪壯。位居在這間書院東側的是被稱作為虎溪之庭的山水庭院。山水庭院的構造代表了瀑布，溪水和大海。雖然它的構造是單純明快，但是帶有顏色的石頭和蘇鐵艷麗而又大方的體現出桃山時代的豪華。
面向滴翠園（水池）的飛雲閣是三層樓閣建築物，它的外觀奇特旨趣，體現出了工匠的卓越的才能
代表華麗而豪壯的桃山文化的精髓
設立年代16世紀後期再興（1591年）

燈火的寺院

真如堂的紅葉，還漂亮。

長(久)印象堂

長(久)印象堂的燈火，11月8日5點30分開始

在南禪寺天與草庵燈火開始了

平安神宮背後

真如堂

真如堂

清水寺

清水寺

醍醐寺

平安神宮

平安神宮

知恩院,桜花の季節

知恩院,桜花の季節

勝持寺

平等院--藤原文化の結集

天龍寺

仁和寺

仁和寺

金戒光明寺

毘沙門堂

毘沙門堂

長岡天満宮

教王護國寺

大谷本廟

㈡ 吉祥卧的大涅盤圖

日本真如堂展日本最大的紙畫作品「大涅盤圖」
為迎接農歷二月十五日（2010年3月30日）釋迦牟尼佛涅盤紀念日，日本京都市左京區真如堂，即日起展示南北朝室町時代，京都禪宗總本山東福寺畫僧吉山明兆的「大涅盤圖」。
吉山明兆（西元1352至1431年），自幼師承東福寺第二十八世大道一以禪師，曾任殿司一職，世稱兆殿司。
吉山明兆天生擅長繪畫，畫了許多佛畫和肖像畫，現存的代表作還包括絹本五百羅漢圖45幅，被列為日本重點文物。他使用的顏料，是從稻荷山中挖出的，後人稱為繪具谷。
超過五百年的「大涅盤圖」是日本最大的紙畫作品，是吉山明兆57歲時的力作，長15公尺，寬8公尺，圖中釋迦牟尼佛身著金色袈裟，右腕枕橫，呈吉祥卧，周邊弟子與鳥獸神情哀戚。這幅傳世名作，每年都在釋迦牟尼佛涅盤法會時展示，供信眾瞻仰禮拜。

㈢ 日本最有名的寺院是哪裡

清水寺

清水寺是世界文化遺產。現存的大部分建築物重建於公元1633年。被定為國寶的主堂由139根立柱支撐 , 宛如碩大的舞台 , 又名 "清水舞台" 。清水寺的名稱來源於音羽瀑布 , 據說飲其水可治百病。周圍一帶是市區盡收眼底的名勝景區 , 春天櫻花盛開 , 秋季紅葉如火。

東大寺

東大寺是世界文化遺產。當年營造平安京之際 , 創建了東大寺 , 以鎮護國家。公元823年 , 下賜弘法大師 , 成為真言密教的道場。寺內的五重塔 (國寶) 56.4米 , 是日本最大的塔。寺內收藏著許多國寶級密教美術品。

西本願寺

西本願寺是世界文化遺產。當年親鸞上人的女兒覺信尼將親鸞的墳幕遷至東山大谷 , 建造了御影堂 , 始為西本願寺。公元1591年 , 豐臣秀吉捐款移至現地。按伏見城遺跡建造的書院和唐門均國寶。大書院內有稱為虎之溪的庭園和日本最古老的能舞台。

平安神宮

公元1895年 , 為記念平安遷都1100年而建。其造形按平安京(公元794年)八分之五繪圖設計 , 綠色和硃色相映的主殿後面有三個池塘和四座庭園。每年櫻花盛開時節來訪 , 定有碩大收獲。每年10月22日舉辦華麗的時代畫卷行列遊行。

八板神社

創建時期不詳。公元877年 , 因驅除了京都流行的瘟疫而聞名 , 從此被奉為除瘟祛病之神。奪人眼目的硃色樓門是國家級重要文化財產。每年7月舉行的八神社祭禮 "祗園祭" 是日本三大節日活動之一。除夕之夜的螻蛄詣也很有名。

下鴨神社

下鴨神社是世界文化遺產。座落在京都北部 , 是京都最古的神社之一。在每年5月15日舉行的 "葵祭" 節上 , 優雅的王朝畫卷隊伍從御所出發 , 經下鴨神社 , 前往上賀茂神社。在7月舉行的 "御手洗會" 上 , 據說若將腳插入御手洗川的水中 , 可防止苦夏、不染疾病。

貴船神社

奉祀水神 , 現在也仍深受農漁業和造酒業者的信仰。這里碧水清流 , 古杉繁枝 , 是京城的避暑地 , 也是結緣和斷交的神社。將戀情占簽浮在水上 , 以映出的吉凶二子判斷戀勢 , 深受年青女子歡迎。每年7月7日舉行 "水節" , 祈願水滋潤大地。性空無我

上賀茂神社

上賀茂神社是世界文化遺產。總面積包括後山在內達66萬4000平方米 , 34座社殿均為國家級重要文化財產 , 現在主殿重建於公元1863年。每年5月15日舉行的葵祭行列儀式的終點即在此處。另外 , 5月5日的賽馬會神事、9月9日的烏相撲等也很有名。

伏見稻荷大社

這是管轄全國各地3萬座稻荷社的總部神社 , 京都市內最古老的神社之一。被信奉為五縠豐登、生意興隆之神 , 每年正月和每月1日 , 擁有大批參拜者。主殿和華表的硃色代表豐碩秋季之色。由 "千座華表" 構成的步道直通稻荷山山頂。

大樹寺

愛知縣岡崎市松平氏的菩提寺內，松平四代家督親忠時建立。桶狹間之戰今川義元戰死後，家康回到岡崎城，正式脫離今川氏的控制。慶長七年（1602年）家康賜予此寺六百餘石領地，令其供養松平氏八代祖先。

延歷寺

位於琵琶湖西南邊的比睿山延歷寺是日本佛教天台宗的總本山寺院。現擁有3塔16谷73院109坊，是日本規模最大的寺院之一。1994年（平成6年）延歷寺被登錄為世界文化遺產。其他多個日本佛教宗派的開祖如法然，榮西，親鸞，道元，日蓮等日本佛教的高僧亦曾在此修行。

金閣寺

金閣寺是世界文化遺產，正式名為鹿苑寺。它建於1379年，原為足利義滿將軍的山莊，後改為禪寺，因為建築物外麵包有金箔，故名金閣寺。它是3層的樓閣，第一層為法水院；第二層為潮音洞，供奉著觀音；第三層是正方形的佛堂，供奉著三尊彌陀佛。寺前是以鏡湖池為中心的庭園，身影華麗的金閣倒映在鏡湖池中的景觀是京都的代表性景觀。金閣寺被指定為國家級特別史跡和特別名勝。因獨特的棚廈和南天床柱而聞名的茶室夕佳亭也值得一看。

銀閣寺

銀閣寺是世界文化遺產。原為足利義政將軍於公元1489年建立的山莊。由象徵平穩波浪的白沙鋪設的庭園中 , 有兩座稱為銀沙灘和向月台的沙丘。據說 , 當月亮登上月侍山時 , 沙丘可反射月光 , 照亮庭園。有興趣者可與金閣寺對比。

建仁寺

這是首次將茶引入日本的榮西禪師於公元1202年創建的京都第一座禪寺。寺寶有表屋宗達的代表作品風神雷神圖。每年春季在榮西禪師誕生會上 , 舉辦大茶會 , 披露禪宗古傳茶法。境內塔頭也多 , 共有15座寺院。

高台寺

豐臣秀吉的妻子寧寧為悼念丈夫升天 , 創建了這座寺院。因多次遭受火災 , 現在只剩下開山堂、靈屋、表門(均為重要文化財產)還保留創建之初的形狀。以開山堂為中心的庭園被定為國家級史名勝。寺內保存著秀吉夫妻愛用的各種裝飾品。

知恩院

公元1175年 , 由法然上人創建。主堂能容3千多人參拜。院內有日本最大的山門、銅鍾等。因描繪精湛而被抽出另置的門畫「拔雀」 , 走在上面吱吱作響的 "鶯聲" 地板等七大不可思議采訪更令人大感興趣。

青蓮院

公元1175年大火之際 , 這里曾是天皇的臨時御所 , 故又名粟田御所 , 景緻高雅。院內藏有多數文化財產 , 尤以稱為青不動的國寶不動明王二童子更有名 , 現在寄存在奈良國立博物館。

寂光院

據傳是公元594年由聖德太子所建。院內有名著 "平家物語" 中描寫的諸多古跡。門前設有茶店等 , 人來人往 , 但登上石階 , 只見主堂書院聳立在一片靜寂之中。境內是紅葉景區 , 每年秋季擁來大批遊客。

三千院

這是佛教門派之一天台宗的寺院 , 創建於公元1118年。寺內主尊木造阿彌陀如來像和兩側侍像均為國家級重要文化財產。由密生的青苔和古老杉樹相圍的庭園幽靜美觀。後院的自然林中約有3000棵紫陽花 , 每逢梅雨季節 , 鮮花盛開 , 甚為動人。

無鄰庵

無鄰庵原為政治家山縣有朋建造的山莊 , 建於公元1896年。庭園以東山為景 , 佔地約3300平方米 , 挖有兩個人工池 , 後面襯托一座假山。這里的洋館曾是日俄開戰之際政治家們開會的場所。

南禪寺

公元1291年 , 龜山天皇將離宮改為禪寺後 , 稱為南禪寺。寺內有著名的狩野采幽的門畫和飲水虎。庭園是名為 "虎子渡" 的禪院四季枯山水名庭 , 出自小堀遠州之手。境內南側有建造的水路閣 , 融於東山的幽靜風景之中。曼殊院

這是座落在比睿山西麓叢林之中的寺院。庭園採用枯山水造形 , 以白沙象徵池泉 , 巧妙引入洛北景勝 , 優雅高貴 , 被指定國家級名勝。寺內約收藏著1200件寺寶 , 其中的古今和歌集 (國寶) 堪稱逸品。春季梅花和椿花爭艷 , 秋季紅葉滿山。

光悅寺

擅長書道和陶藝的才人本阿彌光悅在德川家康所賜土地上建造庵堂 , 後改為光悅寺。據說光悅連同家族藝人一起遷入此地 , 曾形成了藝術村。寺院境內設有7個不同情趣的茶室 , 還有光悅的墳墓。這里是紅葉景區。

詩仙堂

原為德川家康的家臣 , 後轉為詩人的石山丈山於公元1641年建造的山莊 , 曾在此隱居31年。在堂內中心的詩仙之間掛有匾額 , 內鑲狩野探幽畫的中國三十六詩仙肖像和丈山的詩贊。庭園內的清脆擊水聲給人以優雅之感。

真如堂

公元984年 , 從比睿山常行堂移來阿彌陀如來像後 , 創建了這座寺院。正式名稱為 "真正極樂寺" , 寬廣的境內幽靜深奧 , 聳立著主堂、三重塔、觀音堂等建築物。寺寶也多 , 尤以大涅盤圖為著。主尊來迎阿彌陀念佛是京都六人阿彌陀之一。

永觀堂

正式名稱為禪正寺。寺內的家級重要文化財產阿彌陀如來像被稱為 "回頭阿彌陀" , 身高80厘米 , 面容慈祥 , 扭肩回望之姿造型獨特。永觀堂又名 "紅葉永觀堂" , 每年11月中旬 , 紅葉似火 , 甚為壯觀。山腹中有多寶塔 , 可遠眺市區。

鞍馬寺

這是以天狗傳說知名的寺院 , 創建於公元770年 , 被奉仰為守護都城鬼門之寺。境內有自然科學傅物苑展示室 , 展出鞍馬山的動植物和礦物等。沿著古杉茂盛的山路探訪歷史也別有一番樂趣。每年6月20日的伐竹會儀式和10月2日的火節也很有名。

大德寺

創建於公元1319年 , 是禪宗文化中心之一。豐臣秀吉曾在寺內舉行織田信長的葬禮。建有國寶和重要文化財產的建築物的大伽藍是戰國時代的大名捐贈的。寺內共有21座塔頭 , 參拜時需事先申請。寺內擁有茶室、庭園、門畫等多數文化財產。

龍安寺

龍安寺是世界文化遺產。公元1450年 , 細川勝元在此開設禪寺 , 稱龍安寺。東西走向的長方形庭園中鋪設白沙 , 配置15塊大小不同的石頭 , 是著名的枯山水石庭。15塊石頭配置奇特 , 不論從哪個角度看 , 必定有1塊石頭隱身不見。寺內傳授知足為樂的禪教 , 因人的思想和信條的不同 , 有各種解釋。

仁和寺

仁和寺是世界文化遺產。公元886年 , 由光孝天皇願而建 , 公元888年落成。是一座被稱為 "御室御所" 的門跡寺院。在寬廣的境內聳立著重要文化財產五重塔和國寶金堂。名為御室櫻的200棵櫻花樹高2米左右 , 因開花時期在京都最遲而知名 , 每年4月下旬是賞花時節。

妙心寺

妙心寺南北長500米 , 東西寬400米 , 面積廣大。公元1342年 , 花園上皇將離宮改為禪寺 , 拉開了妙心寺的歷史。寺內共有47座塔頭 , 其中只有3座對外開放。狩野探幽所作 "八方凝視龍" 畫 , 因從何種角度都可和龍對眼而知名。

天龍寺

天龍寺是世界文化遺產。該寺是足利尊氏將軍為供養後醍醐天皇 , 於公元1339年創建的禪寺。寺內的庭園曾逃過八次火災之難 , 是第一號國家特別史跡。庭園借龜山和嵐山之景 , 將貴族文化的優雅和禪風的幽玄融為一體 , 堪稱名庭。在方丈的天花板上描畫的鈴木松都市作品 "雲龍圖"也很有名。

常寂光寺

因座落在小倉山中腹 , 有佛教理想之鄉 "常寂光土" 的氣氛 , 故名。寺內高12米的多寶塔是重要文化財產 , 從這里可遠眺嵯峨野至東山。秋天紅葉滿山 , 尤其是飛散紅葉更是有名。

化野念佛寺

原為風葬無名氏的場所。空海為供養這些無緣佛而建造了如來寺 , 後來成為後法然的念佛道場而改為現名。境內共有8000個石佛和石塔群 , 是葬身荒野的天涯人之墓。每年8月23日和24日 , 舉行如夢幻般的 "千燈供養" 儀式。

神護寺

這是由和氣清麻呂創造的寺院。空海從公元809年起 , 作了14年住持。寺內主尊是祛病息災的葯師如來像 , 還有很多密教作品。鍾樓上的梵鍾是日本三大名鍾 (平等院的形狀、三井寺的音色)之一 。在地藏院有消劫的 "扔瓦" 活動。

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位於天津市河西區，友誼路，文化廣場區域的銀河國際購物廣場為最奢侈！因為有太多品牌是首次進入天津市場，世界六大知名名牌正式進駐天津銀河購物中心。本次引進的品牌包括了Paul Smith、DKNY、Juicy Couture、Club Monaco、PAUL&SHARK，其中Paul Smith門店更是該品牌在中國的首家門店。
天津銀河購物中心恐怕是中國最奢華的商場;
終歸建設投資有70億之巨;
品牌也是極盡奢華.
所含品牌：
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001-1Organic+
001-1EVA+
001德根
002Madia
003卡頓爾
004BOX
005生態家
006Easy life
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009恆記
010匯珍天下
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012Aji Ichiban5 B- R
013COCO
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015-016米蘭米藍（寶島)
017Nine Seat
018乾唐軒
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020海晏堂
021-022tenFu』s TEA
023-024隆順榕
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026普安葯房
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030-031-032Pizzahut
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035-1-035-2麵包新語
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040-041-1Curly girls

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051-1檸檬皇後
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L1
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L4
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L5
001-1弄堂小籠包
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018愛轉角
019DF
020-021天綠
022-024牛子牛book store
025Toysrus
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其中I.T （首次進駐天津）Balenciaga（首次進駐天津）
Gucci（天津首個旗艦店）

Miu Miu（首次進駐天津）G.Armani (GA終於來了 ）（首次進駐的 鎮店品牌 GA旗艦店）Chole （首次進駐天津）Marc Jacobs（首次進駐天津）Jlmmy Choo（首次進駐天津