為什麼叫日本義
『壹』 日本為什麼叫日本之所以改成「日本」的主要依據是什麼呢
日本，顧名思義就是「日之本」即太陽升起的地方。但這樣解釋有爭議。據《日本書紀私記》記載，公元936年，在一個講座上，有人提問：為什麼將倭改稱日本？原先的國名『倭』是什麼意思？回答道：「日本國，自大唐東去萬余里，日出東方，升於扶余，故雲日本。」 至於為什麼要稱「倭」.......
另據《釋日本紀》記載，904年的一個講座上，有人問講師：現在稱的日本，是唐朝起的，還是我國自己定的？講師明確回答：是唐朝起的。說明日本這個國號，是被大唐王朝賜予的。
長期以來，由於認為「日本」國號是唐朝起的，日本就出現了一些認為，想改「日本」國號的國粹主義者。例如，佐藤忠滿稱，「日本」這一國號，顯示了日本是中國屬國的性質，具有侮辱性，應該拋棄。
1996年，日本播出了以「日本史再考」為題的節目。不少人也認為，「日本」國名由中國王朝所定。但這種說法靠譜嗎？
日本原稱「倭」沒有爭議。但據中國史籍記載，將「倭」改為「日本」，是其本身。宋代以後，中國王朝正史不再有《倭人傳》、《倭國傳》，只有《日本傳》。
日本，為什麼叫日本？這個問題不好回答.......
為了搞清楚「日本」這個國號，究竟是怎麼產生的，日本學者出版了不少論著。《日本的國號》《日本的誕生》《何謂日本》等等。在書中我們可以看到，日本人，一方面強烈意識到，中國大陸大中華的存在，另一方面，則試圖作為一個彈丸小國與之抗衡。」
總之日本怎麼來的，日本人民的名字，為什麼起的很怪異，我們作為普通吃瓜群眾，很好奇，也很尷尬。真的是井邊生，就叫井子，稻邊生就叫稻田嗎！
『貳』 「日本」兩個字，為什麼要叫日本
日本這個名字很神奇，說起「日本」這兩個字的本義，「日」就是「太陽」的意思；「本」就是「本源」的含義。其實是太陽的本源所在，進而引申為太陽的故鄉。
無論日本學者怎麼辯，他們的老祖宗，在隋煬帝時代，就已經知道了事實了。他們不想再用「倭奴國」這個稱呼，在公元607年向隋煬帝朝貢時，讓貢使團的首領給隋煬帝遞上一封奏書，奏書中出現了「日出處天子致書日沒處天子無恙」的說法，流露出了改國名的心思。
但隋煬帝指著小野妹子的鼻子大罵，小野妹子嚇得抱頭鼠竄，不再提此事。小野妹子並非女性妹子，他是個如假包換的男人。
《史記正義》里提到：「倭國，武皇後改稱日本。」即「日本」一名，是中國女皇帝武則天賞賜給他們的。現存於西安，刻於唐玄宗的遣唐使井真成的墓誌銘可以作為旁證。上面真的寫有井真的國家「國號日本」。
『叄』 「日本」兩個字有什麼含義為什麼日本叫這個名
我們都知道，日本是由北海道，九州，四國，本州，四個大一點的島，再加上六千八百多個小島組成的，日本是一個非常發達的資本主義國家，是世界第三大經濟體，那麼你知道“日本”兩個字有什麼含義？為什麼日本叫這個名？日本的意思是“日出之國”，象徵著他們像日出一樣朝氣蓬勃。
『肆』 「日本」兩字的意思是什麼，為什麼日本叫這個名字
當時我們是以唐朝都城為中心來判斷方位，正好日本在東邊，後來他們的使者來到我們國家，學習了知識之後，便稱呼自己是來自日出之地的人。
而本這個字又有一切萬物根本的意思，所以他們就將這兩個字都一同用起來，用日本來作為他們國家的名。後來，從武則天開始承認日本的國號。唐朝之前稱日本為倭。「倭」，最初並沒有貶義，是對日本列國大小部落的一個統稱，意指遙遠的附屬國。但在日本人的眼中，日本才是那一個位處在東方之地的國家。
比如當初聖德天子曾經向我們的隋煬帝遞交過一份國書，上面就明確的寫到了他的自稱：來自日出之地的天子。
『伍』 日本，為什麼叫日本
「日本」，顧名思義就是「日之本」即「太陽升起的地方。」但如此解釋早有爭議。據《日本書紀私記》記載，公元936年，在一個關於《日本書紀》的講座上，參議紀淑光提出了一個問題：「為什麼將『倭』改稱『日本』？原先的國名『倭』是什麼意思？」。講師引用《隋書?東夷傳》中對「日出之國」的解釋，回答道：「日本國，自大唐東去萬余里，日出東方，升於扶余，故雲日本。」至於為什麼要稱「倭」，他的解釋是：「可能是取『我』這個音，而有漢人給取的名字。」確實，有一種說法，說當時前往中國的日本人稱自己的國家為「我國」，因為「我」與「倭」發音近似，所以華夏的史官便以「倭」稱日本。「我國」成了「倭國」。
另據《釋日本紀》記載，904年的一個講座上，有人問講師：「現在稱『日本』的我們國家的名號，是唐朝起的還是我國自己定的？」講師明確回答：「是唐朝起的。」這種說法的依據是，唐朝的張守節在723年撰寫的《史記正義》里提到：「倭國，武皇後改稱日本。」2004年在西安發現的刻於唐玄宗開元二十二年(公元734年)的遣唐使井真成的墓誌銘，上書「國號日本」。說明「日本」這個國號最晚在八世紀初已經被大唐王朝接受。
長期以來，由於認為「日本」國號是唐朝起的，因此早在18世紀，日本就出現了一些認為應改「日本」國號的國粹主義者。例如，佐藤忠滿稱，「日本」這一國號顯示了日本是中國屬國的性質，具有侮辱性，應該拋棄。「原封不動地接受日本這一唐朝人稱呼我們國家的國號並用於和唐朝交往，實令人非常厭惡」。
1996年，日本廣播協會（NHK）「人類大學」欄目播出了以「日本史再考」為題的節目。有人提出，曾有一部分統治者決定的國號，可以用日本國民的總體意志改變。由此可見，不少人認為，「日本」國名由中國王朝所定。但這種說法靠譜嗎？在此，有必要扼要追溯歷史。
日本原稱「倭」沒有爭議。關於「倭」最初的文字記載，見於公元前1世紀劉歆編纂並呈獻給漢哀帝的《山海經》中的《海內北經》：「蓋國在鉅燕南，倭北。倭屬燕。」但據中國史籍記載，將「倭」改為「日本」，是其本身。據《隋書》記載：「日本國，倭國之別種，以其國在右邊，故以日本為名；或曰倭國自惡其名不雅，改為日本。」隋在唐之前，可見稱「 倭國，武皇後改稱日本」 的說法是值得疑問的。《舊唐書》中，「倭國」、「日本」兩種稱呼都有，而《新唐書》則只稱「日本」，並寫道該國「惡倭名，更號日本。使者自言，國近日所出，以為名」。宋代以後，中國王朝正史不再有《倭人傳》、《倭國傳》，只有《日本傳》。
「日本，為什麼叫日本？」這個問題其實是「羅生門」――各說其理。
為了搞清楚「日本」這個國號究竟是怎麼產生的，日本學者已出版了不少論著。坂田隆1993年出版的《日本的國號》一書，列舉了13種關於「日本」國號由來的觀點。1997年吉田孝的《日本的誕生》一書，則認為所以定國號為「日本」，是以太陽神信仰。按照他的觀點，認為「日本」國號由中國所起，與史實不符。日本著名史學家綱野善彥在《何謂日本》一書中則寫道，「毫無疑問，日本的國號按照字面理解，既非特定的地名，也非王朝創始者的人名，而是指這個國家在東方，並且將觀察的視點置於中國大陸。我們可以從日本這一國名中看到，大和統治者一方面強烈意識到中國大陸大帝國的存在，另一方面則試圖作為一個小帝國與它抗衡。」
『陸』 「日本」兩個字是什麼意思為什麼日本要叫這個名字呢
在“倭奴國王”前面加一個“漢”字，就表明了“倭奴國”是漢帝國的一個藩籬小國。
得到了這枚天朝皇帝賞賜的金印，當時倭國上上下下歡天喜地，為成為漢帝國藩籬國而感到無限光榮。
現在的日本學者無法否認光武帝賜“漢倭奴國王”金印的事實，但他們糾結於“倭奴”這兩個字。
中國古代造字，有形聲、指事、會意等六法。
這個“倭”字，是專門為日本人量身定做的，單人旁指“人”；“委”字是從“矮”字中拆移過來的。
不用說，“倭”，就是指矮小的人。
為此，現代日本人傷透了心，他們辯解說事實不是這樣的，事實不是這樣的。他們說，“倭”，是因為日本使者說“我”字，被中國皇帝聽岔了，寫成了“倭”字；日本使者稱自己的國家為“我國”，中國皇帝又寫成了“倭國”……