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韋關晴光為什麼去日本

發布時間: 2022-08-12 10:07:32

Ⅰ 在日本九州的南面海域上,有一個叫做「小寶島」的 小島,和中國挨得挺近的,是否是金庸筆下韋小寶有關系

這是沒有關系的,歷史上沒有韋小寶此人

Ⅱ 韋晴光的人物故事

在廣西隊里被稱為「韋伯伯」的韋晴光在23歲的年紀才終於成為國家隊的一員。對韋晴光這位新來的「高齡隊員」來說,跨進國家隊的大門,除了體會到前所未有的欣慰,也體會到了前所未有的痛苦。在訓練館,通常是主力隊員在一樓訓練,而韋晴光卻被安排在教練極少光顧的三樓訓練。當時國家隊實行一年一調動的集訓,如果當年狀態不佳,馬上就會被淘汰出國家隊,在廣西隊練就的拚命三郎的勁頭讓韋晴光堅持了下來。1986年,在漢城舉行的亞洲乒乓球錦標賽上,韋晴光奪得了男單冠軍。這樣,在獲得全國冠軍之後,他又獲得了亞洲冠軍,在他的獎牌記錄上,僅缺的只是一塊世界冠軍的獎牌了,這時,教練郗恩亭決定培養他從雙打上突破。1987年在備戰將於印度新德里舉行的第39屆世界乒乓球錦標賽時,韋晴光和陳龍燦這對首次配對的雙打組合令人意外地捧回了男子雙打冠軍,一舉扭轉了中國隊在前幾屆世乒賽上沒有男雙冠軍的尷尬局面。
哭笑的英雄,肉體的眾神:原色·奧運冠軍錄:在1988年漢城奧運會乒乓球男子雙打決賽上,韋晴光每打一個好球就會揮拳吶喊,而這種叫喊聲正是廣西壯族自治區乒乓球訓練獨特的標志。韋晴光與陳龍燦搭檔為中國隊奪得漢城奧運會的第四枚金牌。1990年之後,韋晴光東渡日本,現已加入了日本國籍,改名為韋關晴光。「韋伯伯」進國家隊: 由於韋晴光遠在法國,記者幾經周折采訪了其正在南寧籌備新店開張的妻子石小娟——一位曾經是廣西隊隊員的桂林姑娘。沒想到,這條「夫人路線」倒走出了意想不到的效果——從側面更好地了解了韋晴光,包括他的輝煌和艱辛的奮斗歷程。在即將開張的廣西體育用品「航母」——「運動百分百」體育商城,石小娟邊指揮工人布置專賣店邊站著接受了記者的采訪。石小娟介紹,韋晴光現在在日本除了當教練,還參加一個叫「健勝苑」的國際比賽,所以現在狀態也保持得不錯。「韋晴光在日本隊中的確切職務是男隊主教練,現在在巴黎的中國記者發回的報道說他是『總教練』,那是不對的。」石小娟說,「日本隊另外有個總教練。」從石小娟的介紹中,記者得知日本乒乓球也正在「向中國學習」。「在日本,所有運動員都有他的母隊,有的是企業,有的是俱樂部,還有的是大學甚至是中學。以前只有到了大賽前才進行短暫的集訓,由於缺乏高手間經常的切磋,所以水平上不去。」石小娟說,「現在,日本隊也在學習中國隊,以4年(一個奧運周期)為期做一個計劃,定出國家隊隊員名單,每月集訓一到兩次。」此外,日本隊還計劃建立一個類似中國那樣的大訓練基地,現正在東京找地方。韋晴光不但當年在國家隊時風光無限,在「海外兵團」中同樣是個風雲人物。由於種種原因,記者在采訪中盡量避開一些當年被炒得沸沸揚揚的話題,但記者從石小娟平和而親切的談吐中,也能感受到那些不負責任的炒作,對一個渴望平靜的家庭而言,會有著怎麼樣的傷害。這些,從石小娟日記的自述中,有著最為感人的註解:……初次參加全日本乒乓球錦標賽。決賽對日產的原北京隊隊員高志亮,打滿5局,決勝局反敗為勝,奪得男子單打冠軍。因為比賽打得比預想要艱苦激烈許多,賽後,他在電視鏡頭前,淚眼汪汪,語無倫次。當年拿奧運會冠軍時,都沒有流淚,也許那時年輕氣盛,思想也比較單純一些。而10年的滄桑、異國的經歷,35歲時的日本冠軍,竟然令心情復雜,以至落淚。我是頭一回看到他的眼淚。他從來不哭,更不會因為戀愛、因為我而哭……所以,我有點震驚。98年4月,我們從菊陽搬到熊本市內。兩層樓的小洋房,深咖啡和淺灰兩色的外壁,門前是停車場,北面有一條養水路,一年中,大半的時間從上游流水下來,去灌溉不知在何處的水田。朝南處,留了一條窄窄的空地,勉強可稱為花園。我懷著一種頑固不化的懷舊情緒,種下了兩棵桂花樹。我出生在桂林,桂花飄香的季節。……1998年11月,亞洲乒乓球錦標賽在大阪舉行。晴光代表日本參賽。賽前見到中國隊的教練和運動員,分外親切,彼此寒暄交談。來日以來,已遠離國際乒壇,沒想到,五六年後,還會以這種形式參加國際比賽。晴光的簽抽得很強,一路都是中國選手。我在熊本陪嘉嘉參加保育院的運動會。亞洲錦標賽,沒有兒子的運動會重要。我只在電話里,不抱多大希望地對晴光說:「打吧,打到什麼樣就什麼樣好了。」沒料到,一會兒來個電話,說贏了馬琳,一會兒又在全場的「日本喳喳喳!」的聲援中,贏了劉國梁,打進決賽,一傢伙,為日本隊贏得了十幾年未得的男單銀牌。回來後說,剛開始時,和中國隊還挺親熱的,可一場一場地贏下來,弄得大家見面都不知道該說什麼了。後來聽說國內的一些報道,對當年的韋晴光,搖身一變成了偉關晴光,表示驚訝和不快,我們有點尷尬,並感覺到一種壓力和困惑……亞運會和奧運會一樣,規定運動員代表新的國家參賽,必須獲得代表國籍3年以上,否則,要向原代表國各個項目的協會申請批准。在正式報名截止的前一天,我們得知,中國乒協同意偉關晴光代表日本參加亞運會。我們從心裡感激祖國,感激當年培養了晴光的中國乒乓球隊。這完全是一種發自內心的自然感情。與當年對現狀的不滿、抱怨一樣,真實存在。體育館路上,陳舊卻群星匯聚的宿舍樓、乒乓球訓練館;揮灑在那兒的汗水、笑語;記錄在那兒的奮斗、輝煌,連同大門外的雞蛋煎餅、餛飩攤子一道,走遍天涯海角,永誌不忘。申請國籍時,我比晴光積極許多,跑來跑去,一心想拿日本護照,才好買房、旅遊、工作。可就是沒有料到會扯出國際問題。我們和許多在日華人一樣,努力奮斗,站穩腳跟後,選擇加入了日本國籍。可怎麼會弄得突然象成了個二鬼子似的。……看完這些細膩感人的文字,我驚訝於石小娟的文學天賦。別的,一切都不用說了。在廣西體育館旁即將開張的「運動百分百」,石小娟開了一家乒乓球用品專賣店,經營的是一個日本的牌子,和日本的蝴蝶牌一樣並列為日本四大品牌。「其實開這家店也不指望賺多少錢,只是想找個時常回家鄉的借口,畢竟我是桂林人啊!」石小娟說,「以後常來光顧哦,我給你打折!」這,就是透過妻子看到的韋晴光。

Ⅲ 偉關晴光的介紹

偉關晴光(1962年7月2日-),原中國乒乓球運動員,現代表日本出戰。原名韋晴光,廣西南寧人。韋晴光於1972年開始接受專業訓練,並進入廣西隊,1984年代表廣西獲得全國團體、男單、混雙三項冠軍,次年又獲得全國男雙冠軍,進入國家隊。

Ⅳ 變一變,出幾朵花來。樹,園,春

變一變,出幾朵花來。

樹,園,春?花,尚,頭發?且,光明正大露個臉?廣你亮,拋棄容貌去愛?生男孩你要考慮男方的兄弟姐妹?更不能缺,婆家的表妹?仍是用力包裹滿臉褶皺泥垢,手中握著短發陳年茶水?心中掂量不算太重,但他是否能有力去擁抱?奮不顧身早有所屬,男人妻子誰的,說清?如此大事全憑自己最好。不要糾結分不分,過得好又如何?性不關心相互,愛不關心自我,修飾妥協退讓。女人說我不高興了,你不要給我敷衍和欺騙,結婚就做彼此的傻逼。

男人這樣,性需求旺盛的女人要審慎,廣撒網多撈魚別樹敵。以後你想為了這個離婚也沒啥的,但如果沒准備好接受那種病態,相當危險!要是是我,就不想要或者狠狠的冷靜一下,但已經談婚論嫁了,就要嚴謹些,畢竟以後你不一定和他過一輩子,跟著他不放心啊,建議冷靜兩天,一個月後如果他沒反應,就決絕點!即使你還愛他!我個人意見,僅供參考這樣的男人就是可以變心的,也許跟你在一起他的同志需求更加強烈而已,你想想可以接受,但是永遠不要在沒結婚前跟他發生性關系,萬一他有多個女友呢,結婚以後你以後想從這邊離婚就離婚,跟他一直都沒法走到一起,如果過了十年你習慣了有個老實男人還過得挺好。有些人得了癌症就離開了人世,他的老婆經常叫他少陪陪孩子,你覺得他老婆疼愛你嗎?不,因為她從來沒有愛過他,那時候她是接受不了他沒人愛的。

Ⅳ 如何看待我國運動員加入外籍

現改為日本名字杉山美由希,本是一名中國女籃的下一個領軍人物,結果突然在國內失聯,後來多方證實才知,去了日本,征戰日本聯賽,還悄悄把國籍改成了日本,正因為她的這事,中國籃協還上報國際籃聯,被國青女籃教練痛斥「國家敗類」!而日本為了成功歸化他,還給中國籃協交了200萬日元罰金。

怎麼說呢,從老話上說:道不同,不相為謀。從國家層面上來講:人才流失對於國家流失的不僅僅是資源,還有財力、物力、人力。以及國家為此付出的巨大心血。從對手國來講:挖走我國技術性人才,研究出我國的對戰策略,好擊潰我國n連貫的場面。而且看著我國選手,經受蠱惑,進入其他國家,在一定程度會滿足對手國的信心。














Ⅵ 韋睛光是哪一部武俠小說裡面的主人公

沒有一部武俠的主人公是韋晴光,你是不是搞錯了

Ⅶ 有一個替日本打乒乓球的「中國人」是誰

小山智麗

曾用名:何智麗
運動項目:乒乓球
國籍:日本
出生地:中國內蒙古赤峰市
出生日期:1964年9月30日
技術特點:右手橫握球拍兩面拉弧圈
主要成績:
1982年 獲中國全國調賽女子單打冠軍
1984年 亞洲冠軍
1985年 第38屆世界乒乓球錦標賽女子團體冠軍成員
1987年 在印度新德里舉行的第39屆世界乒乓球錦標賽女子單打冠軍
1989年 退出乒壇,遷居日本,加入日本籍,改名為小山智麗
1992年 復出
1994年10月 日本廣島第12屆亞運會上,接連擊敗前奧運會冠軍台灣的陳靜、中國的喬紅和世界冠軍中國的鄧亞萍,奪得乒乓球女子單打冠軍。
1994年12月 全日本乒乓球錦標賽女子單打冠軍
1995年 瑞典公開賽女子單打亞軍
1996年12月9日 在新加坡舉行的亞洲乒乓球錦標賽中,戰勝中國的王晨,奪得女子單打冠軍。

小山智麗原名何智麗,原為中國上海運動員,國家隊隊員,右手橫握球拍兩面拉弧圈打法,1987年曾是世界排名第一。在中國的多年訓練,為她打下了深厚的技術基礎,她的兩面拉弧圈能有效地控制住對手的進攻,一旦對手露出破綻,她亦能後發制人,致對方於死地。1993年第42屆世乒賽代表日本隊復出,被中國隊陳子荷阻止在前8名之外。1994年第12屆亞運會上,她連勝世界1、2、7號選手,獲女單金牌,引起轟動。日本天皇認為,小山智麗是中國為日本培養的亞運會冠軍。她在第26屆亞特蘭大奧運會乒乓球比賽中,被中國選手喬紅3:0淘汰。

「小山智麗」風波

1994年10月13日晚,廣島郊區的亞運會乒乓球館。
當小山智麗以3∶1將排名世界第一的中國乒壇「大姐大」鄧亞萍斬於拍下,奪得亞運乒乓球女單金牌時,這位中國「海外兵團」的重要一員,忍不住痛哭失聲。
無數中國人坐在電視機前目睹了這一時刻,目睹了曾是炎黃子孫的小山智麗,站在領獎台上,面對著太陽旗在日本國歌聲中冉冉升起而百感交集。
這是一個令人難忘的時刻,也是一個令眾多中國人難以接受的時刻。人們無法容忍一個喝黃浦江水長大,為中國教練精心培養的運動員卻在亞運會這樣重大的國際比賽上為別國奪得金牌。
「漢奸」、「叛徒」、「賣國賊」......一時間,中國人久已不用的罵詞撲向了千夫所指的小山智麗。
對於她在場上大叫「吆西」,聽起來確實極為刺耳,盡管圈內人透露,這是她在國內打球時就養成的習慣,但人們寧願聽她喊「好球」,或其他什麼口頭語。
比賽間隙,當中國記者想采訪時,她不是盛氣凌人,就是嘣出幾句日語搪塞。以至有中國記者損她:「何智麗,你難道連中國話都不會說了嗎?」
有關小山智麗奪冠在中、日兩國所引起的不同反響是令人深思的。
小山奪冠的第二天,翻開日本各大報紙,反應都相當冷靜,大都引述她自己奪冠後的表露,沒有任何民族情緒的渲染;但國內各傳媒的反應卻相當強烈,許多報紙為此發表述評,內容以責罵小山智麗為主,一家京報甚至發起一次題為「小山智麗的挑戰」大討論。那麼,小山智麗到底在向誰挑戰?
小山智麗的挑戰,不僅是在挑戰中國乒乓球界和中國舊的體育體制,亦是在挑戰我們在諸多領域內的不合理的人才制度。如果我們不對不合理的舊體制進行大膽改革,那我們將來失去的就不僅僅是一枚乒乓球金牌。

「讓球事件」

人們常說的「讓球事件」發生在1987年印度新德里舉辦的39屆世界乒乓球錦標賽上。
在女子單打項目進入半決賽時,出現了三英戰呂布的局面。即中國三名選手何智麗、管建華和戴麗麗面臨韓國選手梁英子一人的挑戰。半決賽對陣形勢為何智麗對管建華,戴麗麗對梁英子。梁英子是韓國的一名實力超群的老將,在以前的比賽中屢挫中國選手,是中國隊奪冠的心腹大患,但年齡不饒人,體力成了她問鼎的最大障礙。基於此,中國代表團教練組決定,由打法穩健的削球手管建華在決賽中把關,一旦梁英子進入決賽,依靠管建華的削球,用持久戰消耗梁英子的體力,並戰而勝之。當時,何智麗未表示任何異議。
當天下午,戴麗麗對梁英子的比賽早一小時進行,比賽是一場艱苦的拉鋸戰,一直打到決勝局。而晚一小時的第二場半決賽卻進展神速,「輕裝上陣」的管建華顯然提不起比賽興趣,一上場就連失兩局,但因為她「胸有成竹」,仍舊不以為然。相反,何智麗卻殺紅了眼,當第三局開始,局面沒有任何改觀,何智麗一路領先,打到18比10,教練們傻了眼,管建華慌了神,全部向何智麗使眼色。一剎那間,何智麗有所動搖,連輸10分,18比20。教練們剛緩了口氣,這時,何智麗咬了咬牙,一口氣連得四分,把自己送入了決賽,也從此踏上了叛逆的不歸之路。比賽一打完,管建華頓時泣不成聲,「不是說好了嗎,要改變決定也該告訴我一聲啊」,為了不讓這一幕太尷尬,一位女教練趕緊把管推進衛生間。其他教練被這一切驚呆了,醒悟之後,紛紛佛袖而去。
在何智麗與管建華的半決塞結束時,另一場半決賽打到第五局,梁英子體力漸顯不支,戴麗麗占據了優勢,打到了18比12,勝利在望。這時,戴麗麗忽然發現場內一片嘩然,扭頭一看,教練已經全不在場,再一看比分,戴麗麗成了丈二和尚(她當然事先也知道領導決定),「不是管建華贏嗎,怎麼會這樣」。一時間,戴麗麗腦子一片空白,無心戀戰,梁英子抓住戰機,連得9分,死裡逃生。中國代表團的形勢頓時嚴峻起來,在那個下午,沒有人去理睬何智麗,也沒有人對她進行指點,在晚上的決賽中也是如此。在有著讓球悠久歷史的乒乓球隊里,出現當仁不讓的事,怎麼看也是大逆不道。
晚上的決賽,由於下午戴麗麗的頑強阻擊,也由於何智麗的殊死一博,梁英子沒有續寫奇跡,以三局較接近的比分敗落,3:0,何智麗為中國隊保住了金牌。
而先前有一點可能很重要。在事前進行的8進4的比賽中,何智麗與隊友陳靜狹路相逢。陳靜當年還是默默無聞的小輩,而何智麗已經展現了鋒芒,在比賽中,陳靜先勝一局,這時,教練根據形勢作出陳靜讓球的決定,何智麗遂兵不血刃,連勝三局進入四強。而在半決賽前,何智麗始終沒有向管建華或教練陳述自己不讓球的決定,對管建華來了個突然襲擊,我個人認為有勝之不武之嫌。在這里不必要評論何智麗和教練誰是誰非,只想告訴各位,乒乓球讓球傳統由來已久,包括60年代的庄則棟成就三連冠霸業,其中就包含李富榮(三連亞)和其他對友的無私讓球。更有甚者,到了70年代,為了照顧中朝友誼,中國女單選手張力,連續兩屆決賽讓給朝鮮選手朴英順。乒乓讓球觀念,實在是根深蒂固。
在以後進行的1988年奧運會參賽資格選拔,中國隊共有5名選手獲得女子單打資格,她們是何智麗,戴麗麗,焦志敏,陳靜和李惠芬,但只有3人可以入圍。教練反復斟酌,定下了後三人參賽的決定,並將何智麗作為陳靜,戴麗麗作為李惠芬的替補(不排除何智麗的落選有「讓球事件」因素起作用)。戴麗麗顯示了一名老隊員的風范,認真陪練直到隊伍出發的前一天,而何智麗得知這個消息後,便神龍見首不見尾了。更精彩的還在後面,某上海乒乓名宿,60年代乒乓女子世界冠軍,何智麗的啟蒙教練,在報紙上公開表示了對選拔制度的不滿及對何智麗的聲援,而「讓球事件」也在此時被暴光,引來極大爭議,也驚動了國家體委。一時間,乒乓女隊雞犬不寧,而女隊主教練張燮林更是成了眾矢之的,張頂住壓力,堅持原方案不動搖,並以自己的教練席位做保。在奧運會上,陳靜,這位頂替了世乒賽冠軍何智麗參賽的,來自湖北的初出茅廬的新手,克服重壓,勇奪女單冠軍,為張燮林出了一口惡氣,也最終平息了「讓球事件」帶來的驚濤駭浪。奧運會結束後,何智麗遠赴東洋,嫁給日本人小山英之,改名小山智麗,一度銷聲匿跡。而兩年後,奧運會冠軍陳靜,在落選亞運會參賽資格後,也去了台灣。
1988年奧運會6年後,也就是1994年廣島亞運會前夕,小山智麗重出江湖,代表日本參加乒乓球女單比賽。在賽前,她向日本各大媒體「揭露」了她在中國時受到教練「殘酷迫害」的內幕,並表示了報仇的決心。以後留給中國人的記憶就是小山智麗在場上一口一個「呦西」,以及戰勝了鄧亞萍奪冠後欣喜若狂的丑態。更惡劣的是,小山智麗賽後表示,為日本拿到亞運會冠軍比為中國拿到世界冠軍還要高興,「我非常熱愛自己現在的祖國(日本)」。而陳靜,在亞特蘭大奧運會上與鄧亞萍爭冠,當看台上出現了一名台獨分子,揮動青天白日旗招搖過市時,先前發揮出色的陳靜在決勝局突然大失水準,以7:21敗落。

Ⅷ 世界冠軍韋晴光代表日本隊打比賽,為何中日兩國都很尊敬他

在中國乒乓球運動的歷史上,有一個頗為傳奇的人物。他去體校練乒乓球的時分,體校不要他;後來他23歲才參加國度隊,卻只是當陪練;在肯定奧運參賽名單的時分,他是最後一個勉強擠進大名單的。但即使如此,他卻先後取得過全國冠軍、亞洲冠軍、世界冠軍。後來又參加日本國籍,代表日本隊參賽。在亞運會上,先打敗馬琳,接著打敗劉國梁,為日本取得一枚珍貴的銀牌,把日本男乒的程度,進步了一大截。接著,他又多年擔任日本男乒主教練,被稱為日本男乒的「教父」。這個人名叫韋晴光,日本名字叫做偉關晴光。那麼,韋晴光終究有多傳奇呢?原本在中國隊是世界冠軍,為何參加日本隊,代表日本參賽呢?

由於真實年歲太大,韋晴光固然取得了奧運會冠軍,但是他顯然不可能再是中國隊培育的對象,所以1991年,韋晴光退役,東渡日本尋求開展。

那時分的海外兵團,是一個十分普遍的現象。由於中國乒乓球隊的實力真實是太強大,因而,一些在中國國度隊打不上主力,不能繼續開展的,都選擇去海外開展。韋晴光也去了日本熊本。1997年,韋晴光參加了日本國籍,改名偉關晴光。

偉關晴光到了日本以後,其實也並不是好事多磨的。由於日本的鍛煉程度不高,並且很難找到高程度的對手,再加上還必需要想方法活下去,所以偉關晴光在日本十分艱辛。不過,固然年歲很大了,但他終於又一次在日本證明了本人,屢次在日本國內取得冠軍。偉關晴光於1997年參加日本國籍以後,1998年代表日本隊參與亞洲乒乓球錦標賽。

中國運發動代表別國參與競賽,必需要得到中國的廓清信。當時很多人就沒有得到中國的廓清信,無緣競賽。不過偉關晴光的人品,讓他取得了中國的認可,及時給予了他廓清信。

在這次錦標賽上,由於偉關晴光在抽簽的時分,抽到的簽運都很強,所以包括他的妻子石小娟對他都不怎樣看好。當時,他們的兒子也在參與競賽,因而石小娟就去為他們的兒子加油。並且對偉關晴光說,中國隊真實是太強大了,你能打到哪兒就是哪兒吧。

後來,偉關晴光在和記者的說話中,對記者說,那一天他幾乎覺得沖動無比,由於好音訊不時傳來。一會兒偉關晴光打來電話說,打敗了馬琳,一會兒偉關晴光又打來電話說,打敗了劉國梁,最終還挺進了決賽。固然最終,偉關晴光在決賽中輸給了王勵勤,但是也曾經為日本隊博得了一枚男單銀牌。而這一枚男單銀牌,日本隊可是十多年來都沒有得到過。

偉關晴光由於打敗了馬琳、劉國梁,因而在國內惹起了媒體的普遍談論。不過,偉關晴光2007年45歲退役的時分,不只僅日本,還有來自於中國的近百名昔日隊友和教練,也參與了他在東京舉行的掛拍晚會。能夠說,這給予了偉關晴光極大的尊重。偉關晴光也被稱為世界乒乓球運動友好往來的一個代表,為中日的交流,做出了很大的奉獻。

Ⅸ 國乒奧運冠軍入日籍為日本出戰,他是怎麼了

中國乒壇人才輩出,幾乎把所有能夠得到的獎項都收入囊中。而中國最大的對手日本隊近幾年實力發展得也十分迅速,甚至已經可以威脅中國乒壇霸主的地位。不過在日本隊里,也有許多從中國歸化的隊員,他們往往在中國得不到機會,去了日本立刻就成了主力,轉過頭再來對付中國隊。

之後韋晴光開始經營銷售日本體育用品,再後來,韋晴光與妻子回到老將廣西,並在南寧開設以下體育用品專賣店—「運動百分百體育商城」,這家體育用品商城在當時算得上是廣西體育用品的航母。

Ⅹ 有關《鹿鼎記》中韋小寶的一個問題。

鹿鼎記》是金庸的封刀之作。不少人認為這部小說是金庸15部小說中最見功力的一部。然而那時候有些讀者看到金庸在《明報》上開始連載《鹿鼎記》的時候,都紛紛去詢問金庸,這部小說是不是金庸請人代筆寫的,因為這部小說在金庸的所有作品中實在是一個異數,他在書中創造了
一個前所未有的男主人公——韋小寶,此公要相貌沒相貌,要武功沒武功,除了有一些俠義之氣外,吃喝嫖賭樣樣精通,溜須拍馬得心應手,十足的一個小混混,不少讀者很難認同這樣的一個男主角。但是,金庸正是藉助「韋小寶」這個無賴式的男主角形象,完成了他所有作品中男主角
的一個轉變過程——從《書劍恩仇錄》中風流倜儻,出身高貴的陳家洛,到名將之後袁承志,到平凡孩子郭靖,到小叫化楊過、石破天,最後到「婊子養的」小無賴韋小寶,金庸藉助「韋小寶」這個形象寫盡世間百態,寫到最後連韋小寶這樣一個至俗之人也選擇了金庸武俠世界中男主角
大多都要選擇的方式:歸隱,遠離瑣碎的塵世,而金庸本人,也在寫完《鹿鼎記》之後,在鼎盛之年宣布了封筆,退出江湖,給世間留下了一個耐人尋味的音符……

《鹿鼎記》這部小說另一大特色便是其中出場的女性角色也相當多,比較著名的便是韋小寶那七個如花似玉的老婆。前面已經提到,《鹿鼎記》的男主角韋小寶相對於金庸以前筆下的男主角絕對是一個異類,但是很少有對那七個女主角發表不同看法。然而就筆者看來,該書中的七個
女主角相對於金庸以前筆下的女主角們也有很大的不同,可以說,這七個貌似天仙的女子事實上和金庸在以前作品中所塑造的小龍女、黃蓉等人完全是兩個世界的人物。至於金庸在《鹿鼎記》中究竟塑造了怎樣七個女子的形象,便是本文所要試圖討論的內容,下面筆者便將以這七個女性
形象為主,發表一下自己的看法。
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關於沐劍屏和曾柔
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沐劍屏的身份可以說是相當高貴的——堂堂沐王府的小郡主,而她在皇宮中的遭遇卻又是那麼的不倫不類:被藏在一頭豬的肚子里被錢老闆帶進了宮內,碰到了「天煞星」韋小寶,隨後便是韋小寶對她的百般戲弄(當然,是善意的戲弄),給讀者一種感覺上的強烈沖突:一個天真無
邪,養尊處優的少女被一個來自市井的小無賴肆意擺布:被韋小寶在身上左拍右打又不敢反抗;誤以為自己臉上被刻了個烏龜而不情願地叫了十聲「好哥哥」……然而,當韋小寶當著她的面碾碎四顆珍貴的珍珠說是要做為她塗抹的葯物(事實上,這都是韋小寶一手導演出來的)時,那個
天真的少女,已經開始對韋小寶產生了一絲好感,隨著後來情節的發展,韋小寶一步一步地往上爬,而她對韋小寶的好感也與日俱增,直到最後成為了他的妻子。值得提到的是,沐劍屏對韋小寶的感情,和後面所要提到的幾個女子對韋小寶的感情還是有一定區別的,這是一個少女對一個
男孩子的自然情感,無論如何也是自發的。但是,我們無法知道,甚至可能連沐劍屏自己也無法知道,她對韋小寶的感情到底有多深……

曾柔在韋小寶的七個老婆中可能給讀者留下的印象最淺,因為金庸對她描寫最少。雖然從某種意義上來說,金庸塑造的這一個女性形象並不成功,然而我卻覺得她是在《鹿鼎記》中唯一一個還能體現出以往金庸筆下女主角神韻的女性。曾柔與韋小寶的「初相逢」也帶有一點戲劇性:
她是作為王屋派的一個刺客而與韋小寶見面的,這也是一個十五、六歲的小姑娘,和沐劍屏擁有美麗的容顏和純潔的心靈。韋小寶愛慕她的容顏,在抓到這批刺客之後,又使了手腳把他們放了,這使得曾柔暗暗感激在心,並對韋小寶產生了好感,臨走時,向韋小寶索取了他賭博用的骰子
,要好好留在身邊。滄海桑田,當多年後他們再相逢的時候,韋小寶發現當年的骰子仍然珍藏在曾柔的身邊——這無疑是有相當震撼性的一幕:當韋小寶在外面花天酒地追尋一個又一個老婆的時候,他何曾會想到有一位美麗而痴情的少女一個人坐在屋裡,在燈下望著那幾枚骰子獃獃地出
神……曾柔最終「如願」成為了韋小寶的老婆,七個老婆中的一個。曾柔對韋小寶無疑是一往情深的,但即便是這樣,她對韋小寶的愛情卻也有別於一般的愛情,這是一種「英雄救美後美人總要以身相許」的「報答式」的愛情,帶著一絲盲目,帶著一份痴情……

但無論如何,沐劍屏和曾柔畢竟是韋小寶的七個老婆中「主動」「愛」上韋小寶的兩個女性,這也是筆者將她們兩人歸為一類而加以討論的原因,但是我們也可以看到,即便是她們二人對韋小寶的「愛」,與以往金庸筆下郭靖和黃蓉之愛,楊過與小龍女之愛,也是有著很大的不同。

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關於蘇荃和阿珂
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這兩個女性形象似乎又可以歸為一類。
蘇荃第一次見到韋小寶的時候,已經是一個有夫之婦了,韋小寶見到她的第一個念頭是:「這女人做我老婆倒也不錯。她如到麗春院去做生意,揚州的嫖客全要涌到,將麗春院的大門也擠破了。」(1)

蘇荃對韋小寶有好感,但她對他的好感完全是建立在韋小寶對她的溜須拍馬上的,一會兒說她「壽與天齊」,一會兒又稱贊她年輕美貌——至於說到愛情,好象和蘇荃還搭不上邊,試想,她與自己的親丈夫洪教主之間都沒有愛情可言,又怎麼會愛上一個嬉皮笑臉,一點正經沒有的小
混混呢?然而她終究還是成了韋小寶的老婆,而且是韋小寶「老婆班」的「班長」,至於促使她成為韋小寶老婆的唯一原因——在筆者看來——也就是因為在麗春院的大床上,韋小寶使她有了身孕,於是,她就覺得自己是韋小寶的人了,就這么簡單。

於是又要說到阿珂。阿珂是李自成和陳圓圓的女兒,是一個讓韋小寶見了「魂都要飛掉」的大美人,也是韋小寶在《鹿鼎記》中唯一一個自始自終都「一心一意」追求的女子。但是阿珂卻對鄭克爽一往情深,無論韋小寶如何捉弄陷害鄭克爽,她卻依然對鄭死心塌地,甚至韋小寶使詐
迫她與自己拜堂成親,她仍是不予理睬。還有幾次險些置韋小寶於死地。她對鄭克爽的愛情,倒似乎可以與小龍女對楊過的痴情一較高下了(更何況韋小寶的金錢地位遠勝於同樣迫小龍女與自己成親的公孫谷主,當然,姓鄭的那小子在沒落前的地位也不差),然而,同樣是在麗春院的那
張大床上,韋小寶一番胡天黑地,使阿珂也懷上了小寶的孩子,於是態度來了個180度轉彎,心甘情願地也成為了韋小寶的老婆。

之所以將蘇荃和阿珂歸為一類,是因為她們二人事實上是看起來最不可能嫁給韋小寶的兩個女性,但是兩個字使她們二人對韋小寶的態度來了個大轉彎——這兩個字便是「貞操」。誠然,中國傳統的女子對「貞操」都看得相當重,一旦自己的「最初」給了誰,哪怕對方是阿貓阿狗,
自己也多半要忍辱負重地跟著對方過一輩子了,更何況還懷上了對方的孩子。這個情況有點象《射鵰英雄傳》中的穆念慈之於楊康,但穆念慈是一個悲劇性的女性形象,而蘇荃和阿珂,至少在書中看起來,她們對自己尋找的歸宿還是相當滿意的,或許這滿意中攙雜著一絲無奈……

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關於方怡
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至少就筆者的感覺而言,方怡是一個不討人喜歡的女性形象。
方怡很美,算得上是金庸筆下數得出的「美女中的美女」,她因為行刺未遂而受傷,從而與韋小寶相逢。在那個時候,劉一舟是方怡的心上人,方怡甚至可以為了自己所愛的人,委曲求全地答應嫁給韋小寶。誰也不能否認,方怡是一個城府很深的女人,相比之下,有時候筆者甚至覺
得滑頭韋小寶在她面前簡直有一種「小巫見大巫」的感覺——先騙韋小寶上神龍島,再騙韋小寶在大好形勢下被洪教主擒獲,聰明機靈的韋小寶被方怡騙得連北也找不到,真不知道精明的小寶最終怎麼敢討這樣的一個老婆放在身邊。

方怡很有心計,而她之所以不可愛,便是因為她的心計都是為了自己的利益而打算的。前面已經提到,方怡為了劉一舟,甚至可以犧牲一切,然而隨著劇情的發展,她發現韋小寶是堂堂天地會青木堂的堂主,又是當今皇帝身邊的大紅人,用「要風得風,要雨得雨」來形容是一點也不
過分,於是方怡對劉一舟的愛情如人所料地出現了動搖,直至最後放棄了平凡的劉一舟,而選擇了有權有勢的韋小寶(當然,劉一舟自己也不爭氣,賣友求榮),用自己的美貌和青春,換回了自己下半生的衣食無憂。同樣改編自金庸《鹿鼎記》,但是是由香港著名導演王晶所導演的《小
寶與康熙》,顯然比前一陣子電視台上熱映的由陳小春出演的《鹿鼎記》要好上許多,不僅僅是在演員選擇,劇情安排等各個方面,在思想深度上也勝後者一籌。王晶便在劇中把方怡設計成一個見風使舵的女性,還為她設計了這樣的對白:「……還好我是跟了韋小寶,要是當初跟了劉一
舟,天知道現在會是什麼樣子。」這樣的對白在金庸的原著中並沒有出現,但就我個人的意見,這樣的對白應該不會有違金庸塑造「方怡」這個女性形象的初衷吧……

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關於建寧公主
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我不知道建寧公主對韋小寶的愛情能否稱之為「愛情」,或者說能否稱之為「正常的愛情」。
建寧公主其實也是主動「愛」上韋小寶的,但是筆者卻沒有把她與沐劍屏與曾柔歸為一類,因為她對韋小寶的「愛」有些與眾不同。
建寧公主不是真的公主,但卻從小確確實實享受著與真公主一樣的待遇,從而也有著與真公主一樣的煩惱:沒人說話,沒人做伴,也沒有異性可以接觸。她最初喜歡韋小寶的原因很簡單,只有一條:韋小寶敢真的打她!在皇宮中沒有一個人敢真的打她,但小寶這個地痞流氓敢,所以
她在其中享受到了一種被虐待的快感。同時,她也有著虐待的傾向:「公主伏在他腳邊,抱住了他兩腿,將臉龐挨在他小腿之間,輕輕摩擦,嬌媚柔順,膩聲道:『好桂子,好哥哥,你給我打一次罷……好哥哥,你身上出血,我見了比什麼都喜歡。』」(2)天哪!多麼恐怖的「愛情」,
至於後面她能大膽地閹割了那個倒霉的吳應熊,那真讓人覺得是在情理之中了。也因為她的「變態」,建寧公主因此成為韋小寶心目中最不受寵愛的一個老婆,神龍島一役,韋小寶拉著眾老婆逃命,看見建寧公主被石子絆了一下,於是想:「她肚子里有我的孩兒,可不能不救。」(3)由
孩子才想起救人,韋小寶對她的感情可見一斑。

再回到建寧公主之於韋小寶的感情這個問題上來,她對小寶的感情,倒有些象《笑傲江湖》中東方不敗對之於楊蓮亭的感情,都有些不倫不類的感覺;從另一方面來說,建寧公主就象一個未經世事的天真少女,遇到了紫禁城內除了皇帝以外的第一個男性,自然而然地便把自己的感情
毫無保留地宣洩了出來……

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關於雙兒
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最後輪到了雙兒。
筆者不知道有多少男性讀者在回答「覺得金庸所有武俠書中最喜歡的是哪一個女性?」這個問題時,會說出「雙兒」這個名字,但相信十個裡面總會有五六個的。香港的倪匡(筆名衛斯理)是這樣說的:「雙兒是世上一切男人心中的最佳妻子。」

的確,雙兒美麗,溫柔,細心,體貼,痴情,會武功,百依百順……幾乎所有男性擇妻的標准她都具備了,足可以讓人長嘆一聲:「唉……大丈夫得妻若此,夫復何求?」
可是,雙兒實在稱不上是一個真正意義上的「人」。
她似乎是為了韋小寶才投胎到這個世界上來的,韋小寶便是他生命中的一切,她是為了韋小寶而活著的。至於她自己,不,她已經沒有了自己。庄夫人把她賜給了韋小寶,從此以後,她自己都認為自己已經是韋小寶的人了。我們不妨看看下面的兩段描述:

「 雙兒道:『夫人待我恩德深重,相公對我莊家又有大恩,夫人叫我服侍相公,我一定盡心。相公待我好,是我命好,待我不好,是我……命苦罷啦。」(4)
「雙兒上前跪下磕頭,說道:『婢子雙兒,叩見少奶奶。』(方怡滿臉通紅,閃身讓開,忙解釋說不是的)雙兒站起身來,道:「相公說你是他的夫人,婢子服侍相公,自然叫你少奶奶了。」(5)

前者發生在雙兒剛被庄少奶奶賜給韋小寶的時候,這番話說的固然楚楚動人,但言語之中雙兒已經完全默認自己的地位遠低於韋小寶了;後者發生在跟隨韋小寶多日後,忽然碰上方怡的時候。雙兒對韋小寶確實是有好感的,但是一聽到自己心愛的人的「老婆」來了,立刻毫無反抗地
上前叩頭行禮,看到自己的心上人「另有所屬」,居然連一點點最基本的「醋意」也沒有,這不是「麻木」卻又是什麼?

所以說,我們不知道雙兒對韋小寶有沒有愛情,至少從她對韋小寶的感情來看,似乎更多的是一種責任和使命,而不是發自內心的愛情,她似乎總比韋小寶低著那麼一等,永遠只能做他的下人,丫鬟,伺候他,服侍他,而不是站在一個平等的地位上與他真正的相愛——更可悲的是,
雙兒從來不會懷疑自己所處的位置,也從來沒有對自己的命運提出過半點異議,她對一切總是順從的。

雙兒這個形象,完全是金庸迎合了中國男性傳統大男子主義心理而塑造出的一個形象,是一個假人,沒有個性,沒有喜怒哀樂,只有順從,順從,再順從。現實生活中,如果真的面對這樣的一個妻子(當然,現實生活中是不可能有這樣的女性的),可能一開始還行,天長日久,當你
說「我今天看到太陽從西邊升起來了」而她附和「對,我昨天看到它從東邊落下去呢」的時候,你會不會覺得生活有那麼一些索然無味呢?

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總結幾句
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《鹿鼎記》中,金庸創造出了一個與以往作品中的男主角截然相反的典型「韋小寶」,借他發表著對炎涼世態的看法,同時,他也創造出了七個完全不同於以前作品中女主角的女性形象,從另一個角度向讀者展示了中國傳統女性的另一面。

比如說貞操觀,為了這樣一個名分,蘇荃可以背叛自己的丈夫,阿珂可以拋下自己的情郎,在封建社會中,幾乎絕大多數的女性是包括貞操觀在內的許多傳統觀念下的犧牲品,金庸把這通過蘇荃和阿珂這兩個女性形象表現了出來。

又比如說「嫁雞隨雞,嫁狗隨狗」,金庸通過雙兒這個女性形象表現出了中國傳統女性在禮教束縛下的「三從四德」。
又比如說勢利眼,見風使舵,這些品性並不僅僅是男性的專利,女性如方怡者,同樣能把它們運用得出神入化,其實阿珂也可以劃到方怡的那一類里去,當台灣被攻克,鄭克爽被俘虜到北京的時候,阿珂也發出了感嘆:還好跟了韋小寶!這真是悲劇性的感嘆,我們不得不為鄭克爽慶
幸:他沒有得到阿珂,不然,等到他落魄的時候,他又要承受結發妻棄自己而去的沉重打擊。

再比如說愛聽奉承話,這幾個女孩性格都不一樣,但卻有一個共同點——當然不是都愛韋小寶——她們都愛聽韋小寶的奉承話,韋小寶稱贊她們年輕美貌的甜言蜜語,總能使她們歡天喜地,暈頭轉向……

韋小寶帶著七個如花似玉的老婆到沒人知道的地方快活逍遙去了,這是一個看似完滿的大結局,然而如果有人再往後想的話,可能會覺得這也是一個恐怖的結局:有朝一日,由於什麼意外情況(在正常情況下,韋小寶的財富花幾輩子也花不完),韋小寶失去了所有的財富,自己也年
老體衰(這似乎很容易),那將是怎樣的一種結局呢?只要想到方怡、阿珂她們美麗的笑臉,筆者就會不寒而慄。韋小寶似乎對這一點也看得很清楚,在得知明朝宗室寧靖王朱術桂自殺殉國時,,五個小妾陪他同死之後,他有一段內心獨白,堪稱對他七個老婆最好的評價:

「我韋小寶如果自殺,我那七個老婆中不知有幾個相陪?雙兒是一定陪的,公主是恕不奉陪的。其餘五個,多半要擲擲骰子,再定死活了。方怡擲骰子時定要作弊,叫我這死人做羊牯。」(6)

幽默中透著一種濃濃的悲哀。
金庸以前的作品,女主角總是美麗的,善良的,飄逸的,痴情的,才貌絕佳的:黃蓉可以為了一個傻小子郭靖而東奔西走,浪跡江湖,最終與丈夫一起壯烈地戰死襄陽;小龍女為了楊過,可以拋棄古墓派的教條,可以無視世人的嘲諷,只要能和他相守一世;身份尊貴的趙敏甚至可以
放棄自己蒙古郡主的身份而跟著張無忌歸隱山林……以往的這些女主角總能和男主角演繹出驚天地,泣鬼神的愛情故事,而在《鹿鼎記》中,我們卻看不到這些,只看到了兩個字:「現實」。

金庸通過這七個女性形象,將自己以前創造出的美麗的愛情神話徹底「肢解」了,他沒有向讀者再一次展示以往那些清純的,美麗的,猶如天人下凡的女主角,而是將「人性」同樣賦予了《鹿鼎記》中的女主角們,讓她們走下了神壇,撩去了神秘的面紗,展現出了「真我」的一面,
讓人們在無奈之中不得不體會到,金庸筆下的女性形象同樣分為「武俠書中的女性」和「現實生活中的女性」……

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