日本舞姬有什麼用

A. 舞姬和舞妓有什麼不同

舞姬是指跳藝術與禮儀之舞的貌美女子，並懂得上層社會的禮儀，是被視為幽雅高貴的表演者。
舞妓，其實那個不是「妓-女（敏感詞啊）」的妓字，是伎字。是日本藝伎在見習階段時的名稱，工作內容除為客人服侍餐飲外，主要為在宴席上以舞蹈、樂曲、樂器等表演助興。在日語中，「妓」字保留了傳統漢語的用法，既可代表女性藝術表演者，亦可代表女性性--工作者。而舞妓的「妓」是指前者，因為舞妓在原則上是藝術表演者，並不從事性--交易。

B. 日本的藝妓和舞姬

藝妓產生於17世紀的東京和大阪。最初的藝妓全部是男性，他們在妓院和娛樂場所以表演舞蹈和樂器為生。18世紀中葉，藝妓職業漸漸被女性取代，這一傳統也一直沿襲至今。 藝妓並非妓女。她們的交易是滿足男人們的夢想——享樂、浪漫和佔有欲。通常與她們交易的，都是上層社會有錢有勢的男人。 在昂貴的餐廳和茶舍里，談論生意的男人們喜歡請一位藝妓相伴，為他們斟酒上菜，調節氣氛，而這最少也要花費1千美元。行業規定，藝妓在從業期內不得結婚，否則，必須先引退，以保持藝妓「純潔」的形象。
舞姬不同於舞女，基本只是跳舞助興 。是跳藝術與禮儀之舞的貌美女子，並懂得上層社會的禮儀,也不同於妓女，是被視為幽雅高貴的表演者。舞姬跳的舞一般優美柔和,穿的舞服是和服或者輕袖,十分地夢幻,是高貴典雅的象徵。

C. 藝伎和舞姬是不是一回事

不太一樣。
簡單來說，舞姬是藝妓的前身。

舞姬 日語：舞子（まいこ）
年輕女孩剛進入置屋時為舞子（まいこ），進行一些藝能，跳舞，三味線以及禮儀方面的訓練，在此期間並沒有太多酒席上跳舞的活動。有也是每年一兩次的京都只園祭或年度的大型活動跳集體舞。

芸妓 日語：芸者（げいしゃ）
舞子（まいこ）在進入幾年的訓練後，可晉升為芸妓，此時就可單獨出來見客。陪客人喝酒聊天，彈三味線，日本人很享受這種時間，認為清雅高貴。

在京都的只園和花見小路（兩個藝妓最為匯聚的地方）
，經常可看到藝妓三三兩兩美麗的身姿。我見過幾次，真得很美，日本傳統文化其實很精緻，而且他們保存得很好。藝妓文化能保存到現在，也緣於他們尊重傳統的精神。
很多日本人都分不清楚 舞子（まいこ）和 芸者（げいしゃ）的區別。舞子（まいこ）和 芸者（げいしゃ）乍看一樣，其實在衣服，裝束，發型，包括穿的木屐等很多小細節都不一樣。

例如：舞子（まいこ）穿的和服是振袖（ふりそで），袖子很長，在日本是未婚女孩穿的。
芸者（げいしゃ）穿的就是和服就是普通的短短袖子。是成年女性穿的和服。
還有其他很多細節。在日本看電視知道的。

我對日本文化也很有興趣。有時間一起交流。

D. 日本舞姬賺多少錢

任何一個行業賺錢都沒有固定的。在日本大概一個人也就是兩兩三萬吧吧

E. 古代舞姬的起源是什麼

無從考查．．．指不定黃帝時期就有專門跳舞的人了
舞姬指跳舞的女人一般用與日本女人身上,不同於舞女,是跳藝術與禮儀之舞的貌美女子,並懂得上層社會的禮儀,也不同於妓女,是被視為幽雅高貴的表演者.舞姬跳的舞一般優美柔和,穿的舞服是和服或者輕袖,十分地夢幻,是高貴典雅的象徵.
這類職業身份的人還比那些青樓老鴇好！

F. 日本紅舞姬紅楓怎麼養

日本紅舞姬紅楓喜光，養護期間要多曬太陽才行，光照充足葉色才會更鮮艷，美觀。平時都可放在採光好的地方，可給予全日照，但是夏季的強光需及時擋住，不可暴曬，否則葉片容易被灼傷。夏季可移到陰涼通風處，曬曬早晨和傍晚的太陽就行。

日本紅舞姬紅楓喜歡溫暖環境，適宜它生長的溫度在20到25℃之間。有輕微的耐寒能力，但若是盆栽養護的，入冬之後還是要採取控溫措施，需搬到室內，控溫在5℃以上才行，避免被凍傷。此外夏季高溫超過32℃時需要加強通風，保證空氣流通，否則容易感染病蟲害。

日本紅楓紅舞姬種植注意事項

紅舞姬紅楓喜歡生長在疏鬆一點的土壤中，如果是盆栽種植，可以用腐葉土+泥炭土+素沙進行配製，這樣的基質具有比較好的排水透氣性，同時還含有比較豐富的腐殖質，能夠提供給植株後期生長所需要的養分。花盆可以選擇排水透氣性的材質，比較常見的是瓦盆、陶盆等都是不錯的選擇。

在紅舞姬紅楓生長的過程中，難免出現徒長、黃葉、病枝等情況，當出現長勢不好枝條的時候，要及時的進行修剪，一來是為了避免其他健康的枝條被感染，還能夠有效的避免養分的流失。如果植株生長狀態比較好，長勢比較茂盛之後通風和透光性就會比較差，還可以適當的修剪掉一部分枝條進行改善。

以上內容參考網路-日本紅楓紅舞姬

G. 日本的藝妓和舞姬是不是一回事

藝妓

產生於17世紀的東京和大阪。最初的藝妓全部是男性，他們在妓院和娛樂場所以表演舞蹈和樂器為生。18世紀中葉，藝妓職業漸漸被女性取代，這一傳統也一直沿襲至今。
藝妓並非妓女。她們的交易是滿足男人們的夢想——享樂、浪漫和佔有欲。通常與她們交易的，都是上層社會有錢有勢的男人。 在昂貴的餐廳和茶舍里，談論生意的男人們喜歡請一位藝妓相伴，為他們斟酒上菜，調節氣氛，而這最少也要花費1千美元。今天，仍有少數女性抱著浪漫的幻想以及對傳統藝術的熱愛加入藝妓行業。但在二戰以前，絕大部分藝妓是為了生計，被迫從事這一職業的。
在藝妓業從藝的女妓大多美艷柔情，服飾華麗，知書識禮，尤擅歌舞琴瑟，主業是陪客飲酒作樂。藝妓業是表演藝術，不是賣弄色情，更不賣身。不過，這裡麵包含著男歡女樂的成分，所以稱之為藝妓。藝妓雅而不俗之處，不僅在於它與妓有別，而且在於它的不濫，不相識的人很難介入，大都是熟人或名士引薦。藝妓大多在藝館待客，但有時也受邀到茶館酒樓陪客作藝。行業規定，藝妓在從業期內不得結婚，否則，必須先引退，以保持藝妓「純潔」的形象。
日本歷史上的藝妓業曾相當發達，京都作為集中地區曾經藝館林立，從藝人員多達幾萬人。不過，藝妓業在二次大戰後大為蕭條了，只是在經濟恢復後一段時間內，隨著公司公關業的升溫，旅遊業的興旺，藝妓又興盛了一時，80年代末到90年代初，藝妓還保留有幾百人之多。但之後隨著泡沫經濟的破滅，公司生意減少，藝妓業再度陷入低谷，據估計，目前京都的藝妓只不過200人左右，而且陪客的機會也大大減少了，可謂是「門前冷落車馬稀」。一些藝館轉作他用，服飾、樂器變賣或出租，藝妓轉到夜總會當招待，藝妓業的衰退已成不爭事實。傳統意義上的藝妓，在過去並不被人看作下流，相反，許多家庭還以女兒能走入藝壇為榮。因為，這不僅表明這個家庭有較高的文化素質，而且有足夠的資金能供女兒學藝。這種觀念在今天雖已不太多了，但藝妓在人們心目中仍是不俗的。實際上，能當上一名藝妓也確實不易。學藝，一般從10歲開始，要在5年時間內完成從文化、禮儀、語言、裝飾、詩書、琴瑟，直到鞠躬、斟酒等課程，很是艱苦。從16歲學成可以下海，先當「舞子」，再轉為藝妓，一直可以干到30歲。年齡再大，仍可繼續干，但要降等，只能作為年輕有名的藝妓的陪襯。至於年老後的出路，大多不甚樂觀。比較理想的是嫁個富翁，過上安穩生活，但這是極少的。一些人利用一技之長，辦個藝校或藝班，也很不錯。如果有機會能進入公司作個形象小姐，雖只是個「花瓶」，尚可一展昔日風采。當然也有不少人落俗為佣，甚至淪落青樓，就很不幸了。
藝妓的衰落也曾促使它進行過一些改革，以適應時代要求，如聘請京都以外女人加入，改換一下面孔，在茶館設立酒吧間吸引深夜來客等，都起色不大。因為在現代青年男女看來，藝妓已過時了。
令日本男人最為滿意的，是藝妓的談話藝術。無論是國際新聞，還是花邊消息，她們都了如指掌。她們懂得如何迎合男人的自尊心，善於察言觀色，了解男人的情緒。她們的工作其實很緊張，而男人們則得到了徹底地放鬆。
培養一名藝妓投入很大，但一旦其出山成名，要價也是很高的，特別是年輕貌美的高級藝妓身價更高，一般人員不敢問津，但巨商富賈、花花闊少、大企業大公司卻不惜千金一擲。經濟繁榮時，大公司為攬生意，總要把請藝妓當成公關手段。
藝妓雖衰猶存，但風光不再，衰落是趨勢，消亡也只是時間問題。值得注意的是，尚操此業的藝妓卻不失信心。她們覺得，藝妓是京都和日本的「臉面」，應該加以保留。她們甚至周遊各地，藉以提高身價。有的人更明確地說：藝妓是京都的象徵，傳統的古老文化必須加以保護。近年來，對於藝妓的衰與興、保與棄還存在針鋒相對的斗爭。

舞姬

舞姬指跳舞的女人一般用與日本女人身上,不同於舞女,是跳藝術與禮儀之舞的貌美女子,並懂得上層社會的禮儀,也不同於妓女,是被視為幽雅高貴的表演者.舞姬跳的舞一般優美柔和,穿的舞服是和服或者輕袖,十分地夢幻,是高貴典雅的象徵

H. 為什麼說舞姬是一片開拓日本近代文學藝術道路的奠基之作

《舞姬》描寫的知識分子卻更加荏弱無力。作品最後部分，主人公青年留學生太田豐太郎在功名利祿的誘惑下，拋棄德國情人葉麗絲從柏林回國，與反@動@勢@力妥協。作品以浪漫情調表現了個性自由追求者的失敗的悲哀。《舞姬》為日本近代浪漫主義文學開拓了道路~

I. 日本舞伎和藝伎的區別是什麼

日本藝伎和舞伎是日本的一種獨特的文化。以及產生於17世紀的東京和大阪。但是藝伎和舞伎實質上是有區別的。藝伎只是展示才藝，但是很少有賣身的情況，大家普遍把日本藝伎當做是藝人。而女字旁的妓和單人旁伎只是為了區別藝人的性別，而並非代表他們是從事性工作的性工作者。

第三個就是嘴唇的顏色不同。舞妓的嘴唇只會塗下嘴唇或者是上下各一半的嘴唇。而藝妓就是把嘴唇全部塗成紅色。

衣領上也有區分。藝伎的衣服衣領非常的素雅，而舞妓的一領大多數是紅色的，而且有很多復雜的花樣。

舞妓的腰帶非常的長，而且會做得非常的華麗復雜，而藝伎的腰帶是短的高貴素雅。

J. 日本稍後森鷗外的短篇小說《舞姬》在文壇處於什麼地位

稍後森鷗外（1862－1922年）於1890年發表了短篇小說《舞姬》，它與《浮雲》一樣，表現了近代知識分子生活中的苦惱。青年留學生太田豐太郎在德國大學的自由風氣的感染下，個性覺醒，違抗官方的指令，與德國舞女愛麗斯相愛，追求個性自由，可是最後在功名利祿的誘惑下，拋棄已懷孕的情人回國得到天方伯爵的「庇護」。整篇作品用感傷、浪漫的格調抒發了一個個性自由追求者的失敗的哀嘆。《舞姬》為日本近代浪漫主義文學確立了方向。