日本劍道有哪些職業

A. 日本十大劍聖都是誰

日本十大劍聖：柳生十兵衛、宮本武藏、柳生宗嚴、上泉信綱、念阿彌慈恩、飯筱長威齋家直、愛洲移香齋、冢原卜傳、男谷信友、伊藤一刀齋。

3、念阿彌慈恩

念阿彌慈恩是個和尚，也是這些個劍聖中最不顯山漏水的一位，但其實他或許是這些人中最強的一位，因為念流的劍術理念有些類似咱們的內家拳，以靜制動後發制人。

B. 介紹一下日本劍道的所有流派

一、念流系

奧山念流、念首座流、念流正法未來記、念流正法未來記入內、荒川念流（未來記念流）、家川念流、馬庭念流、本間念流、奧宮念流、柿沼一刀流、鹿島神遊（國井家傳）、堤寶山流（寶山流）。

二、一刀流系

中條流、富田流、當田流、戶田流、四田流、鏡心明智流、東軍流、丹石流、雖井蛙流、兌山流 、神刀兌山流、 中和流 、神武尺蠖流、中和一刀流 、鍾卷流 、一刀流 、小野派一刀流 - 一刀正傳無刀流、 水戶派一刀流、梶派一刀流 、中西派一刀流 、天真一刀流 、天真傳兵法（天真白井流）；

北辰一刀流 、天辰一刀流（鈴木直之進）、伊藤派一刀流 、溝口派一刀流 、溝口派一刀流（會津傳、池上派一刀流）、 甲源一刀流 、開平三知流 、間宮一刀流 、天心獨名流 、涼天覺清流 、唯心一刀流 、外他一刀流、正木一刀流 、山口一刀流 、無外流 、無外流高橋派；

石卷我心流 、大太刀流 、岩流。

三、神道流系

神道流、神道無念流、霞神道流 - 神道流劍術（神道夢想流杖術並傳）、天真正傳香取神道流 、鹿島新當流（新當流） 、一羽流 、微塵流 、神道一心流、天然理心流、願立流 、本間流、天流、天道流、新天流、天真正自顯流、示現流 、小示現流、古示現流 ；

太刀流、飛太刀流、常陸流、葯丸自顯流（野太刀自顯流）、 神道精武流 、本心刀流 、心形刀流 、奧山理想神傳流、柳剛流 。

四、陰流系

陰流 、新陰流-（柳生新陰流）、 タイ舍流 、安倍立（安倍流）、 真貫流 、信抜流 、忠孝真貫流（講武實用流）、 莊田心流 、疋田陰流(愛洲陰流、愛洲新陰流、新陰疋田流)、 上野新陰流 、和田新陰流 、大石神影流 、鞍馬楊心流 、新影幕屋流（松田派新陰流）、一圓流 ；

神道無念流、 鈴木派無念流 、扶桑念流 、不二心流 、小栗流 、駒川改心流、 奧山神影流 、真新陰流 、真心陰流 、夕雲流（無住心劍流）、 雲弘流 、直心流 、直心正統流、 直心影流（直心影流長沼派）、 奧村二刀流、直心影流、藤川派 、運算流 、直心影流団野派；

直心影流男谷派 、直心影流島田派 、直心自得流 。

五、二天一流系

當理流 、圓明流 - 二天一流、 豬谷流 、圓明新流 、多田圓明流 、武藏圓明流（岡本流）、 鐵人流 、兩劍時中流、 神免二刀流。

六、林崎居合系

田宮流、 窪田派田宮流、 田宮神劍流（現、田宮流）、 關口流 、一宮流 、林崎本心無敵流 。

(2)日本劍道有哪些職業擴展閱讀：

一、二天一流

二天一流的創始人是被日本人稱為「劍聖」的宮本武藏，二天一流由兩把長度不同的太刀組成，它的技法概括一下便是統一左右兩手手上大小兩刀的動作，以此來擊敗對手。二天一流中的「二天」，指的就是太陽和月亮，即陽與陰，象徵著對立的事物。

世界一切都是由相對事物組成，由這些相對事物相互浸透而使所有事物發展統一，產生新的事物。

二、柳生新陰流

柳生新陰流的代表人物是柳生十兵衛，新陰流是由上泉信綱開創並由他的弟子柳生石舟齋宗嚴，也就是柳生十兵衛的祖父繼承並發揚光大的，最終形成一股最有名的分支——柳生新陰流。

柳生新陰流在修習時開始是採用竹刀，以避免無謂的傷害，它最先確立了「初級——上級——免許皆傳」的劍術分級方式，以後的等級制都是在此基礎上發展而成的。

柳生新陰流的精髓在於「無取刀」，也就是我們常說的空手入白刃。另外與其他流派不同的是，柳生派的特點在於不以殺人來作為修煉劍術的手段。崇尚「不殺人，但以不被殺為勝」。

三、北辰一刀流

北辰一刀流是江戶時代末期很流行的劍術流派。其創始人為千葉周作成政。周作自幼跟隨祖父與父親練習北辰夢想流劍術，以後又到總松戶跟隨淺利又七郎和中西忠兵衛學習一刀流劍法。後來將自己所學劍術糅合起來，創立了北辰一刀流，並在江戶日本橋設立了劍術道場玄武館。

北辰一刀流講究的要訣是：「瞬息心氣力一致」。閉眼、吐息、拔刀時心到眼到力到，整個過程一氣呵成。同時，北辰一刀流認為劍道不僅是一種技術，更是一種藝術。在真劍勝負盛行的江戶末期，北辰一刀流改良了使用竹刀跟護具的練習方法，對現代日本劍道有較大的影響。

四、鏡心明智流

鏡心明智流，也作鏡新明智流，是一種講求動作的「位」，即姿勢、形態、藝術性與實用性並重，更偏向於藝術性的劍術。其道場位於江戶南八丁堀，名為士學館。流派代表人物為桃井春藏直正。

跟北辰一刀流講究劍技、於攻防之中體現藝術性不同，鏡心明智流的藝術性主要體現在一個「位」字上，即講求形態、姿勢的優美和瀟灑。據說桃井春藏直正本身就是一位美男子（劍豪中的美男子好像還真不少……），因此鏡心明智流的「位」被他發揮到了極致。

但是，在幕末這個動盪的時代，光講求藝術性的劍法是無立足之地的。因此，在實用性方面，鏡心明智流也不輸於人。被稱為「劊子手以藏」的岡田以藏，以及土佐藩士武市半平太瑞山也是鏡心明智流的高手。

C. 日本劍道的各種流派

念流系
奧山念流、念首座流、念流正法未來記、念流正法未來記入內、荒川念流（未來記念流）、家川念流、馬庭念流、本間念流、奧宮念流、柿沼一刀流、鹿島神遊（國井家傳）、堤寶山流（寶山流）。

一刀流系
中條流、富田流、當田流、戶田流、四田流、鏡心明智流、東軍流、丹石流、雖井蛙流、兌山流 、神刀兌山流、 中和流 、神武尺蠖流、中和一刀流 、鍾卷流 、一刀流 、小野派一刀流 - 一刀正傳無刀流、 水戶派一刀流、梶派一刀流 、中西派一刀流 、天真一刀流 、天真傳兵法（天真白井流）、 北辰一刀流 、天辰一刀流（鈴木直之進）、伊藤派一刀流 、溝口派一刀流 、溝口派一刀流（會津傳、池上派一刀流）、 甲源一刀流 、開平三知流 、間宮一刀流 、天心獨名流 、涼天覺清流 、唯心一刀流 、外他一刀流、正木一刀流 、山口一刀流 、無外流 、無外流高橋派、 石卷我心流 、大太刀流 、岩流。

神道流系
神道流、神道無念流、霞神道流 - 神道流劍術（神道夢想流杖術並傳）、天真正傳香取神道流 、鹿島新當流（新當流） 、一羽流 、微塵流 、神道一心流、 天然理心流、願立流 、本間流、天流、天道流、新天流、天真正自顯流、示現流 、小示現流、古示現流 、太刀流、飛太刀流、常陸流、葯丸自顯流（野太刀自顯流）、 神道精武流 、本心刀流 、心形刀流 、奧山理想神傳流、柳剛流 。

陰流系
陰流 、新陰流 -（柳生新陰流）、 タイ舍流 、安倍立（安倍流）、 真貫流 、信抜流 、忠孝真貫流（講武實用流）、 莊田心流 、疋田陰流(愛洲陰流、愛洲新陰流、新陰疋田流)、 上野新陰流 、和田新陰流 、大石神影流 、鞍馬楊心流 、新影幕屋流（松田派新陰流）、一圓流 、神道無念流、 鈴木派無念流 、扶桑念流 、不二心流 、小栗流 、駒川改心流、 奧山神影流 、真新陰流 、真心陰流 、夕雲流（無住心劍流）、 雲弘流 、直心流 、直心正統流、 直心影流（直心影流長沼派）、 奧村二刀流 、直心影流、藤川派 、運算流 、直心影流団野派、 直心影流男谷派 、直心影流島田派 、直心自得流 。

二天一流系
當理流 、圓明流 - 二天一流、 豬谷流 、圓明新流 、多田圓明流 、武藏圓明流（岡本流）、 鐵人流 、兩劍時中流、 神免二刀流 。

林崎居合系
田宮流、 窪田派田宮流、 田宮神劍流（現、田宮流）、 關口流 、一宮流 、林崎本心無敵流 。

其他流派
淺山一傳流、 不傳流 、津田一傳流、 竹內流 、竹內新流 、貫心流 、立身流 、鞍馬流 。

D. 日本劍道流派的各劍道流派

淺山一傳流、 不傳流 、津田一傳流、 竹內流 、竹內新流 、貫心流 、立身流 、鞍馬流 。

E. 日本劍術分哪些流派

可以學我現在只找到這些。1.北辰一刀流:
2.北辰一刀流是江戶時代末期很流行的劍術流派。其創始人為千葉周作成政（1794-1855）。
3.周作出生於陸前栗原郡花山村，是三兄弟中的次男。其祖父千葉吉之丞常成原為磐城國相馬藩北辰夢想流劍術師范，後移居到陸前國栗原郡花山村居住。周作少時隨父親千葉幸右衛門練習北辰夢想流劍術，以後作為淺利又七郎義信的養子，到下總松戶跟隨淺利又七郎和中西忠兵衛學習一刀流劍法。後來將自己所學劍術糅合起來，創立了北辰一刀流，並在江戶日本橋設立了劍術道場玄武館，與鏡心明智流的士學館、神道無念流的練兵館合稱"江戶三大道場"。玄武館後來遷往神田玉池。
4.北辰一刀流認為劍道是不僅是一種技術，更是一種藝術。在真劍勝負盛行的江戶末期，北辰一刀流改良了使用竹刀跟護具的練習方法，對現代日本劍道有較大的影響。
5.北辰一刀流可謂人才輩出的門派。周作之弟千葉定吉政道（？-1879）、周作之次男千葉榮次郎、定吉之長男千葉重太郎均為振興北辰一刀流做出巨大貢獻。其中千葉定吉在江戶桶町開設了一戶劍術道場，為跟玄武館相區別，被稱為"小千葉道場"，土佐勤王志士坂本龍馬即是這家道場的弟子。龍馬曾說道："小千葉道場是我的第二個家。"除坂本龍馬外，幕末很多名人劍士，比如新撰組的伊東甲子太郎、山南敬助、清河八郎等等都出自北辰一刀流。
6.附 幕末北辰一刀流劍士名錄：
7.千葉家
8.流祖：千葉周作成政
9.周作之弟千葉定吉政道
10.周作次男千葉榮次郎、三男千葉道三郎
11.定吉長男千葉重太郎、次男千葉東一郎、長女千葉佐那、次女千葉里幾、三女千葉幾久
12.非千葉家
13.伊東甲子太郎、井上八郎延陵、奧田松五郎、海保帆平、清河八郎、坂本龍馬、真田范之介、下江秀太郎、庄司弁吉、冢田孔平、丹羽精藏、森要藏、稻垣定之助、山南敬助、藤堂平助、服部武藏 等

F. 日本劍道在現代社會還流行嗎

在日本劍道是很大眾的平民運動了。我在日本讀大學時身邊的日本朋友交流得知在日本到國中為止基本劍道算必修課，所以進入高校之前基本人人都是1-2段，進入高中後社團才多起來有柔道部、空手等等，而且日本社會人道場特別便宜，我讀的早稻田戶山那邊8段老師的道場一年就2000日幣（等於白送了），日本交通發達大多數到場又可以寄放護具，所以劍道人口特別多，流行度僅次於柔道了，比空手道多n多（空手道在日本不是想像中那麼主流）

但就是日本人自己也承認劍道是體育而非武術。日本現在有一種羽賀派劍道是古戰場劍道，允許戰前規則（踢打摔絆），有古流也抨擊過劍道的體育化。日本的劍道門戶雜志《劍道日本》是有記載過劍道老師碰到混混被打沒有還手之力的，來證明劍道缺乏實戰性。其實內行人大家都懂，只是最近日本動漫影響太大，造成很多誇張的影響，比如各種奇怪的構え或者雙刀流（和劍道中的雙刀差太遠）

在日本，武道定義為空手道、柔道，這兩個是極具殺傷力的。日本劍道聯盟管轄之劍道、銃劍道、短刀、剃刀都不算武道（而且個人感覺其中劍道實戰最差）

可以看空手道和柔道的演武大會，冠軍和職業選手都是正兒八經的全職訓練出來的，把空手or柔道當畢生事業的。而劍道的日本選手權大賽所謂職業高段位都是警察⋯了不起的大公司的劍道隊（社會人）還有學校隊伍，缺少一種真正武道的傳承

硬要和武道扯上關系的話，可以理解為具有武道精神的體育運動

ps：日本古流現在也不行，和朋友玩過香取神道流居合，像廣播體操一樣⋯畢竟那麼多年禁武，在結合德川時代很扯的分封制度，沒有人見過古流到底什麼樣了，現在大部分古流都是靠一些考證和自己對古流的理解，就像古希臘摔角復興運動一樣，不靠譜

器械類目前最簡單實用的就菲律賓短棍美國歐洲和台灣開得到處都是，菲律賓短棍真是靠菲律賓人抗美抗日和街頭打鬥幾百年總結出來的，目前貌似無解。值得一提的是菲律賓短棍以印尼武術為基礎，結合了西班牙劍術，所以標准下是雙持的，但歐洲現在（包括西班牙本土）都是單手劍，這點很有趣

G. 日本劍道的流派有哪些

念流
遠松念流
奧山念流
馬庭念流
未來記念流
家川念流
柿沼一刀流
妙道流
鹿島念流
中條流-富田流
鍾卷流
一刀流
小野派一刀流-一刀正伝無刀流
梶派一刀流
中西派一刀流
天真一刀流
天真伝兵法
北辰一刀流
伊藤派一刀流
溝口派一刀流
甲源一刀流
間宮一刀流
天心獨名流
涼天覚清流
唯心一刀流
外他一刀流
正木一刀流
山口一刀流
無外流
無外流高橋派
石巻我心流
大太刀流
厳流
神道流-神道流剣術
霞神道流
天真正伝香取神道流
天然理心流
天真正顕流
示現流
小示現流
古示現流
太刀流
飛太刀流
常陸流
薬丸自顕流
本心刀流
心形刀流
柳剛流
鹿島新當流
一羽流
微塵流
神道一心流
願立流
本間流
天流
新天流
陰流
新陰流
タイ舍流
安倍流
信抜流
忠考真貫流
荘田心流
愛洲陰流
大石神影流
松田派新陰流
一円流
神道無念流
鈴木派無念流
扶桑念流
不二心流
小栗流
駒川改心流
奧山神影流
真心陰流
無住真剣流
雲弘流
直心流
直心正統流
直心影流
奧村二刀流
直心影流藤川派
直心影流団野派
直心影流男谷派
直心影流島田派
當理流
二天一流-円明流（二刀一流）
武蔵円明流
四天流
鉄人流
兩剣時中流
新免二刀流
田宮流
窪田派田宮流
田宮神剣流
關口流
一宮流
林崎本心無敵流
淺山一伝流
津田一伝流
東軍流
丹石流
雖井蛙流
兌山流
神刀兌山流
竹內流
竹內新流
貫心流
立身流
鞍馬流
將監鞍馬流
吉岡流
鞍馬楊心流
今枝流
初實劔理方一流
理方得心流
鏡新明智流
理方一是流（天性一是流）
戸田流（冨田流）
無敵流
大円鏡智流
十八流
無眼流
谷蔵院一刀流
鞍馬八流（京流、京八流）
甲源一刀流
鍾馗流
神妙流
本覚克己流
心形刀流
正天狗流
武元流
剣徳流
願立流
咒咀柳午流
守慎一流
殿面流
無辺流
教外流
円流
春日夢想流兵術
今川兼流
三徳流
忠位立剣術
一旦流
一徳流
海術流
影山流（影山流居合）
真影山流
影山二刀流剣術
的心流
山崎流太刀術
當剣流
西方院流
大成流
真極流
四兼流
上野要心流
六字流刀術
豬谷流
二天流