日本怎麼描述白虎
Ⅰ 日本有哪些動漫裡面提到了「朱雀」、「青龍」「白虎」「玄武」
少年陰陽師 玄武開傳 不思議游戲 Saint Beast 聖鬥士星矢 不可思議游戲 遙遠時空中的八葉抄
Ⅱ 有部日本的動畫說什麼青龍白虎朱雀玄武的。。
那動畫叫《天下無敵-超級忍者》。日本譯作《鴉天狗卡布都》
主角叫黑鷹，是天狗派第32代掌門人。他的劍叫飛龍，人稱「飛龍妖劍」叫名字就能飛出來到手上，殺人從來沒有血（吸干），如果不吸別人的血就會吸主人的血。最厲害的必殺技是「臨、兵、斗、者、皆陣、列、在、前——九文字陣」這個必殺很BT，有集里睡著了都可以發動。手下有四個守護者，分別是北玄武-紅天狗，西白虎，東青龍，南朱雀。青龍是小孩子，用陀螺的。朱雀是女的，用「九九針」。玄武是紅天狗（日本天狗就是紅色、長鼻子的怪物），本來是用狼牙棒的，後來被魔王毀了，就和黑鷹他們一行去找傳說中的武器，後來收服了叫「雷訓風」的棒子（金魚變的），「雷訓風」擁有操縱風的能力。白虎本來使用卐（萬）字雙刀的，也是被魔王毀了，也和黑鷹他們一行去找傳說中的武器，後來收服了叫「打龍牙」的妖刀（銀魚變的），據說「打龍牙」可以切斷任何東西，刀中有龍。四個守護者一起可以發動叫「四門封殺陣」的結界，很厲害，但被破了（汗）。敵人魔王的刀是和「打龍牙」一起造的，叫「女紋獸」，刀里附有4個女人樣子的怪物，可以附在人身上，從而操縱那個人。他還有個漂移的城堡，城堡的北方鬼門可以召喚妖魔鬼怪，很BT，後來為了對付魔王，黑鷹讓青龍去找龍族留下的戰艦——「龍卐字船（飛船）」…………
漫畫版叫《鴉天狗》主角叫兜，妖刀叫飛龍。
Ⅲ 日本的四大神獸是什麼
中國古代最令妖邪膽戰心驚並且法力無邊的四大神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸了。青龍為東方之神；白虎為西方之神；朱譽為南方之神；玄武為北方之神，龜蛇合體。故有「青龍、白虎、朱雀、玄武， 天之四靈，以正四方，王者制宮闕殿閣取法焉。」。
Ⅳ 日本動漫正義黑暗各有一個白虎的是哪部 每個人都有屬於自己的神獸最歷害 太們得用手中的木劍那
陰陽大戰記
陰陽大戰記，富沢義彥原作、海童博行漫畫作品。在2004年9月至2005年9月的動畫則是描述了漫畫數年後的故事。BANDAI公司也把這個故事做成3個商品，兩個游戲在PS2平台，命名「白虎演舞」和「霸者之印」，一個游戲在GBA，命名「零式」。這三個作品只在日本發售。
陰陽術是一種類似於中國道法配西洋魔法的法術。具有占卜凶吉和召喚式神的力量，是日本傳統文化里不可缺少的重要組成部分。主人公太刀花陸是一個剛剛12歲的男孩子，對自己的命運一無所知，而且剛開始看起來完全沒有氣勢可言。當他遇見式神白虎——虎源太的時候，形形色色的迷題和層出不窮的敵人接踵而來。故事背景中的斗神一族，天流VS地流從幾千年前就有著剪不斷的關系，天流末裔陽明和地流末裔尤馬的激斗，神秘的異次元——伏魔殿的存在等等，無數的冒險在等待著你親自去探索！
Ⅳ 日本為用我們青龍、白虎、朱雀、玄武四神象徵男到這四隻神獸不屬於中國的嗎
的確是中國神話最初創造出來
但是具體將他們定性為空間的守護神 是在日本神話
我在源氏物語里看到過 不過具體出自哪兒··那是考究深入了
表示不了解
Ⅵ 關於白虎
①獸名。《山海經· 西次四經》：「孟山，……其獸多白虎。……鳥鼠同穴之山，其上多白虎。」按白虎南朝梁孫柔之《孫氏瑞應圖》稱瑞獸，然晉常璩《華陽國志·巴志》雲：「秦昭襄王時白虎為害。」晉葛洪《西京雜記》卷三雲：「秦末有白虎現於東海，黃公為虎所殺。」則白虎本為凶暴之獸，其稱瑞獸，當為傳說演進之結果。
②凶神名。《協紀辨方》卷三引《人元秘樞經》：「白虎者，歲中凶神也，常居歲後四辰。所居之地，犯之，主有喪服之災。」即俗語所雲「喪門白虎」或「退財白虎」者。
③星名。《書·堯典》：「日短星昴，以正仲冬。」傳：「昴，白虎之中星。」按白虎，西方七宿總稱。
④四靈之一。白虎原為古老神話中的西方之神，道教西方七宿星君四象之一。為二十八宿的西方七宿(奎、婁、胃、昂、畢、觜、參)，其形象虎，位於西方，屬金，色白，總稱白虎。《太上黃籙齋儀》卷四十四稱白虎西斗星君為：「奎宿天將星君，婁宿天獄星君，胃宿天倉星君，昂宿天目星君，畢宿天耳星君，觜宿天屏星君，參宿天水星君。」至於其形象，《道門通教必用集》卷七雲：「西方自虎上應觜宿，英英素質，肅肅清音，威攝禽獸，嘯動山林，來立吾右。」同時，道教亦將其用於煉丹術語，如《雲笈七羲》卷七十二引《古經》四神之丹稱：「白虎者，西方庚辛金白金也，得真一之位。《經》雲：子若得一萬事畢，淑女之異名，五行感化，至精之所致也。其伏不動，故稱之為虎也。
同時白虎也象徵著威武和軍隊，所以古代很多以白虎冠名的地方都與兵家之事有關，例如古代軍隊里的白虎旗和兵符上的白虎像。白虎一般出現在漢代畫像石墓的墓門上，或與青龍分別作為單獨畫像刻在墓室的過梁兩側，用以辟邪。《風俗通義》雲：「虎者，陽物，百獸之長也，能執搏挫銳，噬食鬼魅。」在漢代五行觀念中，白虎被視作西方神獸。
而在道教興起之後，龍虎被借用為道家煉丹的術語，就是指"鉛汞、坎離、水火、陰陽"，等的同意詞。而道家煉丹分內外（內丹煉氣，外丹煉丹葯，筆者才疏學淺不敢十分確定），內丹是就陰陽五行而言，龍陽，生於離，離屬火，故雲『龍從火里出』，虎陰，生於坎，坎屬水，故雲『虎向水邊生』，兩者結合之後，一陰一陽，互相調和，稱為道本，都是元神、元精的代表。而另外一種說法是，性屬木，木代表東方，於卦為震，故比為青龍；情屬金，金代表西方，於卦為兌，金白色，故喻為白虎。金能夠克木，故情多損性，而用二八之真精氣，使之交合為一，則金木無間，龍虎自伏而成丹，在人體中則以肝為龍、腎為虎，而外丹則仍取陰陽之意，以龍為鉛，虎為汞。
《史記.天宮書》『東宮蒼龍、南方朱鳥、西宮咸池、北宮玄武。』在這里的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五穀的星，主秋季，因五穀是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是動物，如何能和龍、鳥、龜配成四靈呢？在《正義》：『咸池三星在五車中，天演南，魚鳥所扥也。』所以在宋代己提出質疑：『蒼龍、朱鳥、玄武、各總七宿而言之。至於咸池，則別一星，自在二十八宿之外。咸池還有一個解釋，就是太陽洗浴之所。在《淮南子.天文篇》：『日出於暘谷，浴於咸池，拂於扶桑，是謂晨明』。可見咸池原是羌人視為日出之處，咸池也就是鹼水湖，應是岷山地區的芋個湖泊，或是青海。由此可證明原始人所崇拜的星宮天象尚沒有青龍白虎的觀念。在《禮記.禮運》所謂：『麟鳳龜龍，謂之四靈。』把不屬於動物的咸池換成麒麟。後世有四靈有麟、四象有虎的習慣。
又由於白虎是戰伐之神，所以有多位的猛將被說成為白虎星充扥世的，如：唐代大將羅成、薛仁貴父子等人。除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起來，成為了各廟宇的門神。
⑤方位和季節
青龍的方位是東，左，代表春季；白虎的方位是西，右，代表秋季；朱雀的方位是南，前，代表夏季；玄武的方位是北，後，代表冬季。
四神在古代中國中另一個主要表現就在於軍事上，在戰國時期，行軍布陣就有「前朱雀後玄武，左青龍右白虎」的說法，簡單的說就是一個布陣的方點陣圖而已。
這是借用樓上的。
朱雀，色屬紅，代表火。
玄武，色屬黑，代表水。
青龍，色屬青，代表木。
白虎，色屬白，代表金。
加上中央方位的黃色，代表土，是為五行。
詳細資料：
青龍關於龍的傳說有很多，龍的出處也有很多的說法，有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。印度本身是在龍神的說法的，但龍在印度的地位是不高的，也是有實物的－蟒蛇。在五行學說盛行的年代裡，慢慢的也開始流傳著有關青龍的故事；五行家們照著陰陽五行給東南西北中配上五種顏色，而每種顏色又配上一個神獸與一個神靈；東為青色，配龍，西為白色，配虎，南為硃色，配雀，北為黑色，配武，黃為中央正色。在四方的神靈中，根據山海經的說法，「南方祝融，獸身人面，乘兩龍。」；「西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍。」；「東方有句芒，身鳥人面，乘兩龍。」；「北方禺疆，黑身手足，乘兩龍。」，比較有趣的一點是，在山海經中的龍都是用騎乘的，而跟他同類的蛇則都是被或握或cao或繞頸，顯示出兩者的不同來；不過在五方的五神卻跟四方的四神不大一樣，這里就不再詳述了。朱雀、玄武（黑色的龜蛇，武是龜蛇之意）、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿，龍是東方的七宿 －－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。
白虎在中國四聖獸中，另外一個常常跟龍相提並論的就是——虎；虎，為百獸之長，它的威猛和傳說中降服鬼物的能力，使得它也變成了屬陽的神獸，常常跟著龍一起出動，「雲從龍，風從虎」成為降服鬼物的一對最佳拍檔。而白虎也是戰神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也是由星宿變成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。
朱雀鳳凰是神鳥，百鳥之王，古人說，雄的叫鳳，雌的叫凰。以後，鳳凰合稱；再以後，龍鳳相配，鳳便成了宮廷後妃的代稱。根據神話傳遞，鳳是在東方殷族的鳥圖騰演化而成。《山海經·大荒西經》提到有一種五彩鳥，有三種名稱，叫皇鳥、朱雀及鳳鳥。《山海經·南次三經》記載一種鳥，樣子像雞，有五彩的花紋，叫鳳凰。說明鳳凰的形象一開始便是很美麗的。以後，它也跟龍的形象一樣，愈往後愈復雜，有了鴻頭、麟臀、蛇頸、魚尾、龍紋、龜身、燕子的下巴、雞嘴。（見《淮南子·覽冥》）非梧桐不棲息，非竹實不吃。（見《詩·大雅·卷阿》）它自歌自舞，見到它意味天下太平。為群鳥之首，追隨者以萬計。鳳凰死在一座山上，群鳥每七、八月到這里來吊念它，過十七、八天才散去，故此山叫"吊念山".（見《水經注異聞錄 ·鳥吊》）鳳是百鳥風採的結合與升華，它的原形不外是陽鳥、鷹、孔雀和雞四大類。 中國北方民族對禽中之王——鷹很崇拜。鳳的定型化和規范化，是在遼、金、元以後，使我們原以雞、雀為基本形態的鳳發生了很大的變化，尤其是那一對強勁的翅膀，鷹姿突出。我們現在在藝術品上常見的鳳，實際是清代以後的形象，集雉尾、雞身、雞冠、鷹目、鷹爪、鷹頸、孔雀翎、鴛鴦羽等於一身。它的基調不似龍那麼恆久、穩定。
玄武玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。以後，玄冥的含義不斷地擴大。龜生活在江河湖海（包括海龜），因而玄冥成了水神；烏龜長壽，玄冥成了長生不老的象徵；最初的冥間在北方，殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」，所以玄冥又成了北方神。它和其它三靈一樣，玄武也由天下二十八星宿變成的：斗、牛、女、虛、危、室、壁。而古時後的人對玄武它的解釋有以下的數種，「玄武」即龜。《禮記。曲禮上》雲：「行，前朱鳥而後玄武。。。」「玄武」乃龜蛇。《楚辭。遠游》洪興祖補註：「玄武，謂龜蛇。位在北方，故曰玄。身有鱗甲，故曰武。「玄武」為蛇合體、龜與蛇交。但玄武被後世的道士們升級做北方的大帝——真武大帝。有別於其它三靈。其它的青龍和白虎，只做了山廟的門神，而朱鳥就成了又天玄女。
四神,也叫作四象,四靈,即青龍,白虎,朱雀和玄武,是我國古代人民所喜愛的吉祥物.
四靈導源於遠古神話,起初稱為"四象"指水,火,木,金分布四方之象.《易·系辭上》說:"兩儀主四象."兩儀即陰陽或天地.在上古,表示天空東南西北四大區星象是用東龍,南鳥,西虎,北龜蛇(武)四組動物.這四組動物,也是中國古代神話中的四方之神靈.春秋戰國時期,由於五行學說五行學說盛行,所以四象也被配色成為青龍,白虎,朱雀,玄武.兩漢時期,四象演化成為道教所信奉的神靈,故而四象也隨即被稱為四靈.
四靈中的青龍是中國古代神話中的東方之神,它是由角,亢,氏,房,心,尾,箕等七宿組成的龍象,在四靈中以此為最高貴.
《禮記·曲禮上》說:"行,前朱鳥而後玄武,左青龍而右白虎."白虎,即西方之神,由奎,婁,胃,昂,畢,()參七宿組成虎象.但舊時也有認為白虎即凶神,俗稱白虎煞.
朱雀,也叫朱鳥,是南方之神,由(),鬼,柳,星,張,翼,軫七宿組成鳥象.
玄武,北方之神,由斗,牛,女,虛,危,室,璧七宿組成龜蛇相纏之象.宋代因避諱而改稱真武,道教稱玄(真)武大帝塑像頭披發,身穿黑衣,手仗寶劍,腳踏龜蛇.從者執黑旗.
上述可知,四靈是我國古代人民自然崇拜的體現,後經百多年的演化,成為人們思維觀念中所喜聞樂見的吉祥物.在漢代,四靈之圖像大量刻入印章之中,供人們佩帶以避邪,從而形成獨樹一幟的四靈印.直至清代尚有此遺風,如高鳳岡刻有"啟事"勤,飾以青龍白虎的圖案,古雅且有美術化裝飾意味.而在南北朝和隋唐時期,四靈則被大量運用於銅鏡的裝飾,如四神十二時古銅鏡,鏡背圖案以青龍,白虎,朱雀,玄武四神和動物狀的十二時(即十二地支)像為主.特別有趣的是在中醫葯學中,中葯湯頭上被冠以四靈的名稱,有大青龍湯,小青龍湯,白虎湯,朱雀湯,真武湯等湯頭的美稱.
二十八星宿在夏朝初期就有記載,每一個星宿都由數顆恆星所組成,在《詩經》以及《尚書》中都有部份名稱出現.而根據二十八星宿出現的方位,又把它們分為青龍七宿,朱雀七宿,白虎七宿,玄武七宿,具體名稱如下:
青龍七宿:角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹
朱雀七宿:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓
白虎七宿:奎木狼 婁金狗 胃土雉 昂日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿
玄武七宿:斗木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獐
在上古時代，古人把天分為東西南北四宮，分別以青龍（蒼龍）、白虎、朱雀、玄武（一種龜形之神）為名。實際上是把天空分為四部，以每部分中的七個主要星宿連線成形，以其形狀命名。
東方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形狀如龍，所以稱東宮為青龍或蒼龍；
西方七星奎、婁、胃、昂、畢、角、參形狀如虎，稱西宮為白虎；
南方的井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯為鳥形，稱朱雀；
北方七星斗、牛、女、虛、危、室、壁，其形如龜，稱玄武。
於是，青龍、白虎、朱雀、玄武又成為鎮守天官的四神，辟邪惡、調陰陽。四神之中，青龍與白虎因為體相勇武，主要地被人們當作鎮邪的神靈，其形象多出現在宮闕、殿門、城門或墓葬建築及其器物上，在最後一種場合里，龍已不是助墓主升天，而是鎮懾邪魔，保衛墓主的靈魂安寧。
青龍白虎掌四方，朱雀玄武順陰陽，四靈聖獸蒼龍、白虎、朱雀、玄武天之四靈，雖然在歐美奇幻中很少出現，但是在中國和日本的神話傳說中，它們卻以尊貴無比的四聖獸身份出現。
青龍，亦作「蒼龍」，古代神話中的東方之神。龍是中華民族的圖騰，自黃帝授命於天，威澤四方，龍就成為中華民族乃至整個中國的象徵，而比較明確的定形是在漢代，從大漢朝開始，龍就被確定為皇帝的象徵與代表。在東方傳說中，青龍身似長蛇、麒麟首、鯉魚尾、面有長須、犄角似鹿、有五爪、相貌威武，而在西方神話里，龍更像是長翅膀的蜥蜴。
白虎
玄武演變升格為道教大神，是頗有些理由的。在民間信仰中，玄武具有下列幾種神性特徵：
(一)北方之神
《楚辭·遠游》注雲：「玄武，北方神名」。《史記·天官書》說：「北宮玄武、虛、危」。《重修緯書集成》卷六《河圖》：「北方黑帝，神名葉光紀，精為玄武」。
(二)水神
根據陰陽五行理論，北方屬水，故北方神即是水神，五逸《九懷章句》說：「天龜水神」。《後漢書·王梁傳》：「玄武，水神之名」。《重修緯書集成》卷六《河圖》：「北方七神之宿，實始於斗，鎮北方，主風雨」。雨水為萬物生長所需，且水能滅火，所以玄武的水神屬性，頗為民間重視和信仰。
(三)生殖之神
中國古代素將偉大的神力和陰陽交感演化萬物的現象相類比，崇拜生殖的神力。蛇本身就是生殖和繁衍的象徵，玄武以龜蛇合體的形狀出現，更被古人看作雌雄交配、生殖繁衍的標志。東漢魏伯陽(約公元121年前後生存)《周易參同契》也用龜蛇糾繆的例子說明陰陽必須配合：「關關睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑，雄不獨處，雌不孤居，玄武龜蛇，糾盤相扶，以明牝牡，畢竟相胥」。
(四)司命之神
龜在古代是長壽和不死的象徵，並能導引咽氣，《史記·龜策列傳》載雲：「南方老人用龜支床足，行二十餘歲，老人死，移床，龜尚不死。龜能行氣導引」。《抱朴子》載：城陽郄儉少時行獵，墜空冢中，飢餓，見冢中先有大龜，數數回轉，所向無常，張口吞氣，或俛或仰。儉亦素聞龜能導引，乃試隨龜所為，遂不復飢」。再者，北宮玄武七宿之第一宿斗宿，又稱南斗。《星經》雲：「南斗六星，主天子壽命，亦宰相爵祿之位」。晉干寶(316年前後生存)《搜神記》引管輅的話說：「南斗注生，北斗注死」。拜南斗可以增壽。這對於追求長生不死帝王官僚及普通人都有很大的吸引力。
玄武的這些神性特徵，不僅贏得了社會各階層的信仰，也為唐宋以後玄武演變為道教大神奠定了基礎。
Ⅶ 日本動漫一個人帶著白虎的是什麼動漫
日本動漫一個人帶著白虎的是《傳頌之物》。
2005年由株式會社Aquaplus開發的《傳頌之物》被改編成OVA，共3話，在愛好者感謝活動「Aquaplus Festa 2007 IN 橫浜」活動中宣布了OVA動畫化的消息。
故事介紹：
《傳頌之物》在之前被改編為TV動畫之後，此次重新發表OVA系列的製作決定。據說第1話的主角將是烏露托利（聲優：大原沙耶香，歐卡米亞凱國的長公主，非常溫柔善良的女性，以國師的身份來到圖斯庫爾）。
《傳頌之物 逝去者的搖籃曲》 中沒有敘說的烏露托利的小故事，將在第1話中講述並完結。全3卷，第2話以後的主角還未被公布。動畫製作由親自製作PS2版片頭動畫等職員擔任。
OVA化將交與製作新作OVA「ToHeart2」的Chaos project負責，並由TV動畫的製作公司AQUAPLUS監制使OVA盡量保持原作的魅力。
OVA第一卷的內容為「烏露托莉&；芙米露露的母親的騷動」，村長圖斯庫爾為了迎接花季的到來，在花叢中無意發現了一隻棄嬰。由於哈克奧羅仍在進行身世的調查當中，所以照顧孩子的責任就落在了烏露托莉的身上，這只被撿來的孩子則被命名為芙米露露。而在一旁看著烏露托莉像真正的母親那樣傾注愛心照顧芙米露露的卡露拉心情卻莫名的復雜。
Ⅷ 日本白虎怎麼說
四神獸de【白虎】
びゃっこ
女人de【白虎】
パイパン
不知道你說的是哪個，乎怪~！
Ⅸ 什麼是白虎
.....
這個問題怎麼會發到這。。
患無毛症的女子俗稱"白虎"，患無毛症的男子俗稱"青龍"，在舊社會流傳"青龍、白虎不吉祥"，"患男克妻，患女克夫"等，純是無稽之談。給患者精神上造成很大壓力，甚至有人不敢談戀愛。