日本人傳統發飾叫什麼
❶ 關於日本和服的介紹
日本傳統民族服裝。日文稱著物。
日本古代曾長期使用附袖貫頭衣,稱"小袖",是結合南方"身頃"、北方"筒袖"所創制，袖裉下有"身八口"（通風口）。從公元3世紀開始,中國袍傳入日本並產生影響，"小袖"不斷吸收吳服（中國三國時期吳國服裝、五代十國時期吳國服裝）、唐衣（中國唐代服裝）和中國明代服裝特點，在室町時期(1338～1573)發展成擺長過膝、袖口寬大的"長丈小袖"，確定了和服的基本形式。
和服分男用、女用、兒童用和單衣、夾衣，有"表著"（外袍）、"下著"(內袍)等種類。和服長度一般齊踝,交領,右大襟，寬袖，留身八口,上下無扣無襻,系腰帶，衣上印有家族徽記。男和服採用黑、褐、灰、深藍等色的布料，或用細格、圓點、鳥眼圖案的布料。女和服通常採用色彩艷麗的絲綢面料，有精細的刺綉、繪畫及附加飾物。女和服腰帶（奧比）質地為織花或綉花的綢緞，長約3～5m，寬約25～40cm,通常單條織造而不加裁剪，用時裹於腰胸之間，在背後打結,結眼考究,有200多種。腰帶後中部有一小墊襯,用以撐住腰帶的褶飾。在各種社交活動中，和服一直深受日本人民喜愛。
❷ 古代日本人把中間的頭發剃掉的原因是什麼為何這么做
鄙人認為日本男人經典發飾，將中間頭發剃掉的原因可能是：
1、武人對戰，揮刀削發
伴隨著日本遣使，頻繁來往古中國，日本封建化的進程加速，唐刀對日本刀的影響與日俱增，日本刀變得品質俱佳，所以平安時代以後日本武人們。多會選擇武士刀，揮刀對戰了。
所以"月代頭"逐漸西式發飾被替代，無論從是審美，還是實用的角度。
❸ 日本女孩扎頭發用的帶子和和服上腰間綁的帶子都叫什麼，是什麼帶子
一、和服腰間綁的袋子有分集中的，不同場合用不同的帶子。
1丸帶
女式和服最初使用的帶子，其正面里有花紋，華麗而不失典雅。
2袋帶
寬八寸（日本的1寸=3.03cm），正面有花紋，底面是素色，目前是日本最流行的帶子。其中一種織入錦線或金線的帶子可與禮裝搭配，其他染有輕快圖案的帶子則用於時裝服。
3名古屋帶
太鼓的兩端分別連有兩條較細的帶子，這樣系起來即舒適又方便。
4袋名古屋帶
帶寬八寸（1寸=3.03cm），比袋帶更輕便舒適。
5半中帶
其帶寬只有普通帶子的一半左右，沒有里襯，也不用細絛帶，可以根據自己的喜好來打結。
發飾的帶子沒有特定名稱，但是有注意的地方。
二、發飾，如梳、簪、絲帶等，選擇發飾要注意使用的場合，像穿振袖之類的華麗和服，選擇發飾也就要花哨些；若是穿喪服則要避免戴珊瑚、翡翠之類的發飾。
❹ 古代的日本人為何頭頂光光，「月代頭」有什麼傳統和象徵
古代的日本人並非是所有的人的頭頂都是光光的，能夠把頭頂剃光光的日本人是屬於無視階級的，因為在古代日本也是分階層的，而在古代的日本有一個階層叫武士階層，在當時不是他們在格鬥的時候會被前邊的碎發擋住視線，所以為了避免這種細小的細節而導致日本人他們在格鬥的時候，因為頭發擋住的眼睛。丟失了性命，因此武士們他們會把頭頂的頭發直接給剃掉來，保證自己戰斗的時候視線不被頭發給遮住，這是月代頭的由來。
日本古代的發型歷經了很多的改變，但在《大奧》里邊有明確的指出，月代頭的由來說是為了防止頭盔掉下來，還有就是因為古代的日本人在行軍打仗的時候長時間都不能洗頭，所以為了保持清潔和衛生，就把中間的頭發給剃了。而且呢，在《太平記》里邊有記載，古代日本男人剃月代頭已經在鐮倉和室町時代已經是特別的常見的了，所以月代頭也算是日本人的一種傳統的發飾。
❺ 日本一長的很像不倒翁的東西叫什麼
答曰：【人形】
詳情如下：
1、[指人偶]
人形美術是日本傳統的一種民間美術，有些像中國的絹人，大約起源於日本的江戶時代，最早是作為孩子的玩具出現的。經過數百年的發展變化，人形美術以其精巧的造型、華麗的服裝和多樣的發飾贏得人們的贊賞，成為日本人民喜愛的一種室內裝飾品。
在日本人形中，三月人形和五月人形最有代表性，產銷量也最多。每年三月「女孩節」前後，商店裡的古裝人偶備受青睞。據說這種人偶全國每年出售額達1000億元左右。日本父母通過祭祀人偶，表達對女兒的美好心願。3月3日，母親娘家的親屬要向女孩贈送「內裹雛」(古裝偶人)，女孩家裡還在特設的人偶祭壇前擺上桃花、菱形黏糕和白酒。日本人認為孩子如有災難、病患可以傳給偶人，從而使孩子身體健康，成長順利。人偶祭壇呈階梯形，上鋪紅地毯或紅布，層數因家庭境況即人偶多少而不同，少則兩三層，多則七八層，人偶中有王與後、宮女、大臣、樂隊、聽差等，還有一些鍍金上漆，富麗堂皇的車馬、行李、傢具、娛樂用品的模型。人偶個個倩笑盼目，栩栩如生。祭祀人偶始於江戶時代，當時人偶是紙制的，隨著這一風俗的形成，後來出現了布制人偶。到了明治時代，人偶商品化，女孩節祭祀人偶在全國固定下來。
五月人形的由來和端午節有關。在古代日本，每逢五月初五，人們都要舉行祈禱平安的節會。參加節會的朝廷官吏們，將據說能驅邪祛病的菖蒲(一種葯草)插在冠上，並飲菖蒲酒。在日語中，菖蒲和尚武發音相同，久而久之，5月5日就演變成習武的節日。平安時代，這一天要舉行射箭表演。到了江戶幕府時期，家家戶戶則在門前裝飾軍旗和軍馬的標志，以後又演變為擺設武士人形。到了現代，日本政府把五月五日定為男孩節，每年這一天，為了祝願男孩子健康成長，父母們一般都要為一周歲的男孩購買五月人形來擺設，主要是象徵男子漢的強壯和勇敢。五月人形一般由武士盔甲、弓箭、劍、鼓和旌旗等組成，有的還有八音盒。
人形的服裝絢麗多彩，反映了日本傳統的服飾文化，令人賞心悅目。和服是日本獨特的傳統服裝，據說已有一千多年歷史了。它寬大舒適，端莊典雅，特別是女式和服，色彩和花紋鮮艷奪目，由十餘種附件組成，且不同的和服配不同的發型，腰帶的結法也有變化。女人穿上和服就構成一幅美麗的圖畫，每個舉動都變換出另一幅畫面。因此和服既是生活中的實用品，又是一種頗具欣賞價值的藝術品。婦女和服的款式和花色之差是區別年齡與婚否的標志。例如，未婚姑娘穿紅領襯衣、寬袖外服；已婚婦女著素色襯衣、緊袖外服。腰帶是婦女和服極為重要的部分；上面刺綉著美麗的花紋圖案。它起初窄而細，只起固定作用，後發展為裝飾品，到江戶末期，竟達9寸寬、1.2丈長。腰帶的結法很多，其中「大鼓結」比較廣泛，即在後腰打結處的腰帶內墊一個用紙或布做的芯子，看上去象個方盒。
造型優雅、光彩照人的衣裳人形(高65、寬38厘米)，展示了和服的藝術之美。少女身穿大紅色的和服，外套一件曳地長袍，上面用金銀線綉著精美的花朵和祥雲圖案；腰間系著繪有扇子圖案的淺色腰帶，腰帶上插一把摺扇，紅色的長穗垂於胸前，別有一種瀟灑的韻致；而傳統的發飾更增添一種典雅和高貴。
日本人形的題材很廣泛，其中對藝伎、歌舞伎的表現都很精彩。持三味線人形(高45、底長23.8、底寬21厘米)，出自日本著名的手工藝人久月之手，表現了一個藝伎形象。她體態裊娜，身穿雅緻美觀的和服，手持一把做工精巧的三味線，美麗的面容楚楚動人，略帶憂郁的神情，隱約流露出藝伎生活的辛酸與苦辣。
《藤娘》是日本古典舞的代表作，表現了一個失戀少女藤仙子的形象。在表演中，藤娘頭戴具有日本民族風格的綉花斗笠，通過上下舞動的花斗笠和優美的造型，表現出女性婀娜的身姿和痛苦的心情。「藤娘」人形(高49、寬31厘米)，藝術地再現了舞劇中藤娘的形象。她雙目低垂，神情幽怨，肩頭搭著紫藤枝幹，清麗幽雅的紫藤花在身後垂懸，與和服和斗笠上的紫藤花紋協調呼應，既表現了少女天真爛漫、純潔無瑕，也烘托出一種傷感的氛圍。
在日本，持扇人形也很多。團扇系中國的發明，而後傳入日本；摺扇出自日本，又傳進中國。扇子的名稱始於中國明代，到14世紀時已為中日兩國共同使用，這在中日文化交流史上可謂趣事。當時，每逢夏季，宮廷貴族要賜予侍臣摺扇，宮女受其影響，也常常帶把摺扇作為裝飾品。由於人們的喜愛和日常生活的需要，促進了扇子的發展，出現了在扇面上作畫、書寫詩賦格言等。吉慶時，人們把摺扇作為禮品贈送，象徵著前途光明，人生之路愈走愈寬廣。扇子作為道具，在舞台上被經常使用，表演者用扇子的張合、舉動來表示劇中角色的心情。持扇人形(通高54、寬29厘米)表現了一位秀麗端莊的少女，她梳著高貴典雅的傳統發飾，和服上綉著飛翔的仙鶴，左手還持一把繪有梅花的摺扇，寄寓著美好的祝福。
2、[雕塑藝術品]
時期：公元1907年材料：橡木規格：高82厘米創作者：畢加索
藝術大師畢加索總是走在新興藝術發展的前列，他的積極探索和參與，總能給他的藝術創作帶來新的靈感和創作慾望。在歐洲藝術家研究非洲黑人藝術的熱情高漲的同時，他也採取行動，這件木雕作品便是他對非洲藝術的肯定、順應和模仿改造。其實，這件作品在形的塑造上只用了非常簡潔的線條雕刻，突出人形的女性特徵。其五官是用鮮艷的單線隨意勾畫，整個形體被塗上了薄薄一層色彩，彷彿幫助分辨立體的背光面。作品看似粗陋，其實很完整，是對具體形態的超越。畢加索一直能保持藝術的活力，正是因為他對各種藝術的不斷吸收，融入自己的風格，讓觀眾既能捕捉到作品原始的藝術來源，又能發現巨大的變化。
❻ 請問這個日本古代白紙條一樣的發飾叫什麼
聽說那個叫繪元結，據說是用某種不明紙張折疊後浸水裡再在頭發上打結。
❼ 日本女人為啥把扇子當頭飾
那是無良影視劇和小影樓風格攝影的誤導！誰會把扇子筷子之類的插腦門上啊……
古代常用的是梳子和釵，現代常用的是簪子
❽ 和服頭飾是什麼
如梳、簪、絲帶等，選擇發飾要注意使用的場合，像穿振袖之類的華麗和服，選擇發飾也就要花哨些；若是穿喪服則要避免戴珊瑚、翡翠之類的發飾。
❾ 日本藝妓她們頭上戴的發飾名稱。那個圓球和那些像步搖的東西叫什麼名字。
和風大花簪（和風布花簪） 和 步搖發簪
❿ 日本婦女發髻上扎辮子的發飾叫什麼
Y字簪