在日本當和尚有什麼好處

1. 日本的和尚居然可以符合教規娶妻生子，這是為何

日本的和尚並不像中國的和尚一樣，是剃著光頭穿著袈裟的，日本的和尚他們出家稱之為修行，在修行之外，他們可以不用剃頭，也可以不用穿袈裟，並且根據不同的宗派，日本的和尚擁有多種自由，例如有的和尚還可以盡情的喝酒吃肉，甚至可以結婚生子，並且在有了孩子之後，可以將自己的寺廟直接傳給後代。

普遍來說，日本的和尚他們的工資會根據他們的自身修為有浮動但是一般的話他們一天工作5個小時，月薪都在人民幣1~6萬左右，並且不僅如此，有許多和尚還擁有著各種各樣的兼職，甚至有的和尚還開啟了自己的咖啡館，美曰其名是說為了讓信徒從另一個角度更加的理解佛教。

對於日本的男性來說，從事當和尚這項職業，不僅會獲得尊重，並且還能夠事業愛情雙豐收。

2. 舉例說明日本和尚的戒律與中國有哪些不同

現在日本和尚可以結婚，還可以吃肉。。。他們寺里的主持是世襲的
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和尚結婚，還生女兒？！在中國人看來，這簡直不可想像，但日本人對此卻安之若素，因為日本的佛教自成一家，與中土強調戒律的「大乘」佛教有所不同。在日本，戒律森嚴的僧侶是少數，比如唐招提寺的和尚，繼承了鑒真和尚律宗的根本，和中國的傳統和尚沒有什麼兩樣。除了唐招提寺和臨濟宗主持一級的僧人外，日本和尚娶妻生子戒律不禁，也可以吃肉。著名作家村上春樹的父親就是和尚。日本和尚結婚後，通常會把家安在寺廟附近，這樣「上班」就方便多了。

大多數日本和尚過的日子堪稱「兩畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭」。後半句剛才已經交代了。「兩畝地」，指的是日本的和尚大多靠「地」吃飯。日本的廟宇多經營墓地。日本地價高昂，一塊2—3平方米的墓地價格就在七位數，靠出售墓地和每年收取墓主的功德錢，就可以讓大多數和尚過上悠閑自在的生活。與此相關的費用還包括做法事，為死者獲得佛教徒稱號等。「一頭牛」，就是指和尚們做法事的座駕了，城市裡的和尚多有很好的汽車，而郊區鄉下的和尚則偏愛小摩托。

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日本和尚幸福無憂，日本女人心中的理想對象

早上，在我所住的伊丹小城出去晨練，正跑到一條狹道上，就聽到後面傳來嘟嘟嘟的發動機聲音。閃在路邊回頭看，原來是附近妙法寺的胖和尚來了。這廝一身黑色僧袍戴著大墨鏡，端坐在他那輛鈴木小摩托車上從後面開來。胖和尚底盤極大，坐在小鈴木上壓得可憐的小摩托車搖搖欲墜。

在中國，這樣招搖的和尚不會太多，但在日本，和尚們騎摩托車下鄉做法事，或者出門辦事的很多，司空見慣。有趣的是日本和尚們大多喜歡騎這種被叫做「原付」的小摩托車。據我所了解，這是因為和尚們運動較少，騎大摩托比較危險，在出了幾次慘痛的事故之後，被認為是對佛門弟子的一種重大生命威脅。於是，在日本佛教界領袖的引導之下，這種小型摩托車就成了和尚們出門的首選，它時速低，座位矮，安全性要好得多。

不過這樣一來，我們在高速公路上，就看不到日本和尚戴著風鏡、大袖飄飄駕重型三菱摩托車風馳電掣的拉風場面了，有點兒遺憾。日本和尚生活富裕，多半體重超標，看到他們騎著這樣的小摩托車，我經常有魯智深騎了一頭驢的滑稽感受。

在日本當和尚是個很有前途的職業

在中國，要見到和尚，那恐怕非去寺廟不可。而日本的僧侶則社會化程度很深，是一個十分活躍的階層。據說日本最饒舌的主持人就是一個尼姑，講人生、講社會、講真理，舌燦蓮花，葷的素的一起上，連當年以雄辯著稱的日本共產黨政治家不破委員長都得退避三舍。

平常的生活里，和尚的影子也經常閃現其間。大阪最大的地鐵站門口，常年有一個頭頂斗笠的托缽僧人在那裡化緣，風雨無阻。此僧從不開口說話，只是有人將錢投入缽中的時候，會敲一下法鈴表示感謝。斗笠很大，將和尚的面孔遮得滴水不漏，很讓人產生一些神秘的感覺。不過，就有朋友悄悄告訴我，之所以弄得這樣神秘，是因為這里實際上是幾個和尚輪班，斗笠壓低，就沒有人能注意到現在這個和尚和兩個小時前已經不是一人。這一招果然厲害得很，假如經過的人看到一個和尚從早站到晚，連個姿勢也不變，欽佩之餘，不布施都得給自己找個理由。

不過，這樣辛苦的和尚，在日本並不太多。在日本當和尚是個很有前途的職業。大多數日本和尚腰纏萬貫，看他們在摩托車上逍遙自在的神色，那不是普通上班族能夠比的。

比如我的鄰居這個胖和尚，就是這樣一個逍遙的和尚，別看此人出門辦事騎輛小摩托車，那是習慣了。妙法寺旁邊胖和尚的宅院，據我一個做房地產的朋友估計，怎麼也在1億日元以上，要知道日本天皇的女兒出嫁，嫁妝也不過這個數目而已……

不過他在日本的和尚裡面，也就是個「小康」水平而已。

日本和尚為啥有錢？

那麼，在日本做和尚怎麼會這樣有錢呢？

和尚們的收入主要有三。

第一，日本的墓地基本都是寺廟經營的，賣墓地在日本這個地少人多的國家絕對是暴利買賣，一塊就能賣上幾百萬日元。而按照日本的習慣，親人葬在寺院，雖然墓地是自己的，每年都要給和尚錢，感謝他們的照顧。廟里哪兒來的那麼多地？歷代天皇和將軍、大名（諸侯）都有送土地給寺廟做禮物作為祈福或懺悔的習慣。日本沒發生過革命，這地契么當然是千年一貫的有效，成為後世佛徒子徒孫們吃不光的遺產。

第二，日本人的宗教信仰十分奇特，他們活著的時候，信奉神道教的居多，也有信奉基督教的，或者乾脆是無神論者，然而死後，卻一律要變成佛教徒上西天。這可能是因為日本人相信死後的世界歸佛祖管理的原因吧。但是，想變成佛教徒，必須走個儀式，那就是到寺廟請和尚為死人起個法號，否則，佛祖是拒收的。這聽起來很合理，不過起法號可不是白起的，通常一個名字要價是6位數。當然，您可以豁出去了，說我就是不愛上西天，也不要什麼法號。得，那也可以，但寺廟有個規矩，您不是佛教徒，就不賣給您墓地。

什麼叫宰你沒商量呢？難怪好多日本人表示自己不敢死，只好長壽了。

第三，和尚們做法事念經。這也是一筆不小的收入。這錢來得是否容易，我不知道，但是我在日本曾經參加過一次喪禮法事，可以算作一個參考。那次的死者是一個菲律賓「國際新娘」，到達日本第二天就車禍身亡，是個很不幸的人。因為她的身份，做法事的費用由日本地方政府承擔了，儀式也是照辦，其中就有一批和尚前來念經，抑揚頓挫20分鍾後，拿了紅包走人。對此，來參加喪禮的一位菲律賓親戚很是困惑，對身邊的人說:「某某某連日語都不會，這日本和尚念的經，她能聽懂么？」一旁的日本人安慰他:「不要擔心，我們日本人也聽不懂……」

因此，有這樣賺錢的途徑，而又被日本民間普遍認為是智者，和尚們的日子，自然逍遙得很了。

日本和尚，日本女人心中的理想對象

3. 參軍卻不打仗，日本軍隊里的和尚究竟幹啥用的

日本軍隊里的和尚都是參軍卻不打仗，因為他們主要的職責是超度亡靈、慰藉士兵、登記戶口。唐朝時期佛教傳入了日本，從此以後佛教便成為了日本人民的第一信仰，佛教思想在日本人心中的地位也是非常高的。

（三）、登記戶口

大約從1600年開始，和尚在日本就有了登記戶口的作用了，行軍打仗的時候也有和尚陪同查看人數。當時是因為基督教等信仰文化傳入了日本，日本為了維護佛教的正統性，於是便要求所有日本子民都要去寺廟中登記，其作用就好比如今的“簽證”。

4. 只參軍不打仗，日本軍隊里的和尚有什麼用

和尚自古我們給它的定義就是送佛念經。日本之所以會有佛教也是在古代由我國傳送過去的。在上世紀的日本軍隊的和尚之所以會出現在軍隊，主要因為日本是一個非常注重葬禮的國家。太過於簡陋的葬禮引起了那些參軍人的不滿，為了可以平息這些士兵的不滿，所以在日後的軍隊中便有和尚。

我們國家的出家人一日三餐都不開葷，並且佛門凈地，對於寺廟的出家人紅塵更是與自己無關，一心向佛，潛心學習。然而日本的和尚卻讓我們大開眼界。日本的和尚不僅每日可以大吃大喝，還可以去很多娛樂的場所自己消遣，除此外，對於他們對來，戒掉紅塵那是根本不必要的事情。結婚生子照樣可以出家，成為佛門弟子。

為了實現滅亡我國的目的，日本再次發動了戰爭。這次和尚的作用不單單是為那些死去的士兵超度，更是為那些活著的士兵洗腦。以洗腦這樣的方式來使那些士兵來效忠日本，以此來實現侵華的目的，更是讓人覺得可怕的想法。

5. 日本和尚為何就能與眾不同

常常聽到有人說，讀不下去書了，以後去寺廟裡面當和尚好了。你以為和尚是那麼好當的嘛！現在當個和尚還要求211、985畢業，而且人家的福利還超級好，什麼不能吃肉，不能結婚什麼的都是過去的事而已。

在早一段時間內陸有個寺廟霸佔了各大媒體的頭條，因為這里寺廟中的和尚們居然有一堆緋色新聞。人們往往認為和尚就應該恪守本分，遠離世俗，不食人間煙火，但是在日本，他們的和尚比我國這些花邊新聞的和尚做得還要過分。

在日本，所有的和尚都能夠大口吃肉大口喝酒，甚至有的和尚在寺廟里直接就有一整個家庭，這些現象在日本的宗教裡面是完全允許的行為。難怪大家都說日本善於學習和創新，看來這股子精神都蔓延到了宗教里。

在日本，他們認為傳教是一件非常重要的事情，如果世俗對於和尚太過於苛刻就不會有人想要入教，不會有人想當和尚。然後日復一日最終斷了香火，佛教最後也在日本失傳。

不得不感嘆日本人的精明，他們總是能夠把外地的東西用最適合本地的方式來學習，吸納，也難怪日本發展那麼快了。

6. 同是和尚，在日本當和尚和在中國當和尚有什麼區別

日本的和尚比中國的和尚更加的開放一些，在日本和尚是一個比較活躍的群體，他們甚至可以結婚開公司，而且日本的大部分和尚都是可以吃葷的。

綜上所述，日本的和尚比中國的和尚要過得好。因為社會和政府對他們的要求沒有那麼的嚴格，所以他們是能夠和別人一樣娶妻生子和賺錢的。

7. 日本和尚為什麼很富有

日本和尚為啥有錢？

那麼，在日本做和尚怎麼會這樣有錢呢？

和尚們的收入主要有三。

第一，日本的墓地基本都是寺廟經營的，賣墓地在日本這個地少人多的國家絕對是暴利買賣，一塊就能賣上幾百萬日元。而按照日本的習慣，親人葬在寺院，雖然墓地是自己的，每年都要給和尚錢，感謝他們的照顧。廟里哪兒來的那麼多地？歷代天皇和將軍、大名（諸侯）都有送土地給寺廟做禮物作為祈福或懺悔的習慣。日本沒發生過革命，這地契么當然是千年一貫的有效，成為後世佛徒子徒孫們吃不光的遺產。

第二，日本人的宗教信仰十分奇特，他們活著的時候，信奉神道教的居多，也有信奉基督教的，或者乾脆是無神論者，然而死後，卻一律要變成佛教徒上西天。這可能是因為日本人相信死後的世界歸佛祖管理的原因吧。但是，想變成佛教徒，必須走個儀式，那就是到寺廟請和尚為死人起個法號，否則，佛祖是拒收的。這聽起來很合理，不過起法號可不是白起的，通常一個名字要價是6位數。當然，您可以豁出去了，說我就是不愛上西天，也不要什麼法號。得，那也可以，但寺廟有個規矩，您不是佛教徒，就不賣給您墓地。

什麼叫宰你沒商量呢？難怪好多日本人表示自己不敢死，只好長壽了。

第三，和尚們做法事念經。這也是一筆不小的收入。這錢來得是否容易，我不知道，但是我在日本曾經參加過一次喪禮法事，可以算作一個參考。那次的死者是一個菲律賓「國際新娘」，到達日本第二天就車禍身亡，是個很不幸的人。因為她的身份，做法事的費用由日本地方政府承擔了，儀式也是照辦，其中就有一批和尚前來念經，抑揚頓挫20分鍾後，拿了紅包走人。對此，來參加喪禮的一位菲律賓親戚很是困惑，對身邊的人說:「某某某連日語都不會，這日本和尚念的經，她能聽懂么？」一旁的日本人安慰他:「不要擔心，我們日本人也聽不懂……」

因此，有這樣賺錢的途徑，而又被日本民間普遍認為是智者，和尚們的日子，自然逍遙得很了。

8. 日本女人為何都願意嫁給「和尚」

一、財力雄厚的土豪。日本的許多寺廟都是私有的，也就是說，是住持的私有財產。有些雅培不僅擁有寺廟本身，還擁有耕地和墓地等土地。因此，住持絕對是當地的大人物，他的收入相當多樣化:除了香客的熏香錢、出售和管理墓地的錢以及主持各種法律事務的錢之外，他還可以創辦一家公司。這並不罕見。我兒子大學畢業，不想當和尚，所以他創辦了自己的公司。父親去世後，他不得不回來繼承家族企業。所以他當住持的時候必須照顧好公司。

四，夫婦可以一起工作。普通家庭由男性和女性主導。隨著時間的推移，夫妻之間總是缺乏共同語言，這將導致疏遠。但是僧侶是不同的。如果是一個小寺廟，朝聖者不多，和尚的主要工作是打掃，這樣他的妻子仍然可以幫他一把，如果你掃地，我會擦窗戶，這有利於關系的持久穩定。

9. 日本和尚和中國和尚相比，為何說日本和尚真的令人羨慕呢

因為日本的和尚不需要太多的戒律，可以娶妻生子，吃肉喝酒。

1000萬日元的年收入不是問題，日本媒體發表了一篇文章，介紹了日本僧侶的主要收入來源。第一，墓地的經營收入。日本的寺廟主要從事墓地活動，在日本賣墓地是一筆可觀的生意。第二是法律收入。日本人的宗教信仰很奇怪，無論他們生活在哪種宗教中，他們都將在死後成為天上的佛教徒。但是，要成為一名佛教徒，必須先有一名和尚為你超度，然後佛陀才能接受你。這個和尚必須是廟里問和尚，價格以六位數開始。

10. 當和尚的好處是什麼

當和尚的好處，就是放下世俗的種種好處，得個清凈，勤學佛經，度化世人向善。